¿Cómo escribir con la pluma de Tian?

Tian (Pinyin: tián) es un tipo de carácter (carácter de uso común) en los "Estándares generales chinos". La palabra apareció por primera vez en los huesos del oráculo de la dinastía Shang y en las inscripciones y jeroglíficos de la dinastía Shang. Su forma antigua recuerda a una tierra de cultivo, atravesada por edificios o acequias. El significado original es la tierra donde se cultivan, y luego se extiende a todo lo relacionado con la agricultura.

"田" es también el radical de los caracteres chinos. Los caracteres derivados de "田" están relacionados mayoritariamente con la caza y la agricultura, como por ejemplo: Bian, Bian, Bian, Zhen.

Editor de evolución etimológica

Tian, ​​un personaje pictográfico. El glifo es como tres cuadrados horizontales, tres verticales y nueve cuadrados dibujados en una gran cresta, que representan innumerables campos minados (las líneas verticales representan crestas verticales) y campos extraños (las líneas horizontales representan crestas horizontales). Algunas inscripciones en huesos de oráculo son como mu deformado. La escritura simplificada del hueso del oráculo simplifica el edificio de tres horizontales y tres verticales en el carácter "十", que es uno horizontal y otro vertical. El significado original de la palabra acuñada es tierra de cultivo entrecruzada. Posteriormente se extendió a un verbo, refiriéndose a la agricultura, y luego se escribió como "inquilino". También hay feudos y unidades de trama antiguas entregadas por gobernantes antiguos a familiares y sirvientes. y unidades de actividad productiva y zonas productoras de minerales. Las inscripciones en bronce y las escrituras de sellos heredaron las inscripciones en huesos del oráculo. Los libros antiguos a veces usan "Cielo" en lugar de "Yi". Es como una guerra de caza y la forma de un campo minado. Las inscripciones en huesos de oráculo tienen diferentes formas, como los glifos 1 y 2 tradicionales y simplificados. Las generaciones posteriores heredaron principalmente el método de escritura de caracteres simplificados. Sólo los trazos han cambiado con respecto a las generaciones pasadas, pero la estructura no ha cambiado desde la antigüedad hasta el presente. El significado original de "campo" se refiere a la tierra utilizada para la agricultura. [2] [5-6]

Explicación detallada y edición

Traducción al inglés de definiciones fonéticas de partes del discurso

Tiá n sustantivo farmland "Poesía· Xiaoya Datian": "Hay muchos cultivos en el campo, por lo que esto es una cuestión de abstinencia y preparación para la agricultura". Farmland

Se refiere al "Qian Gua" de Field del Libro de los Cambios: "Ver un dragón en el campo." Campo (plural); campo; dominio; campo

Algunas áreas se refieren a los arrozales en el "Informe sobre la Expedición al Norte": "Viniendo de Huaihai, mirando los campos, es muy difícil conseguir comida." Campos de arroz

Tiempos antiguos El gobernante dio territorio a sus familiares y ministros "Zuo Zhuan·Gongxuan Año 2": "Es una tierra adecuada para que los funcionarios se conviertan en servidores públicos, pensando que es propiedad pública". Gita

Especialmente "Han Chang Fu" sobre la recuperación de terrenos baldíos: "En ese momento, la princesa Wusun escribió que 'los Xiongnu enviaron un jinete de campo, y el jinete y los Xiongnu se convirtieron en uno solo. , * * * invadió Wusun, ¡y solo el emperador lo salvó!" "Shu Tian

Antiguo Supervisor El "Libro de los Ritos·Yue Ling" para los funcionarios agrícolas decía: "El rey de (el mes) ordenó agricultura y los suburbios del este". Tianguan

La unidad de cálculo de la superficie de tierra cultivada antigua "Li Zhou Kao Gongji Craftsman": "No una vez".

Se refiere especialmente a la caza de primavera. y ceremonia de entrenamiento, escrito por Li Zhouguan Chundian: "Las cuatro estaciones del campo Dian Zhang"

El área donde se pueden explotar los recursos, el campo petrolero, Qi Tian

El apellido Es Tian Zifang

Gu. Dijo, tambor

Tambor

"Poesía·Zhou Song·Youyou": "Tambor del condado de Yingtian, paralelo y paralelo". muchos

Dicho budista "Huayan Xuanjing Ji": "Se dice que soy bendito, llamado Futian".

La mente puede dar a luz plántulas buenas y malas, también conocidas como Los funcionarios de Tian "Despertando al mundo de los dos condados de Hengyan" luchan por un matrimonio justo": "Cuando los ojos son superficiales, no hay mucho y el corazón es parcial". Corazón

El taoísmo se refiere al lugar donde Dios vive en el cuerpo humano "Huangting Neijing·El Camino del Clásico": "Los oídos y el espíritu son libres". Arita

se refiere al abdomen, la parte del cuerpo humano "Huang Ting". Nei Jing·Qiongshi": "Ta Cun Chi Zhai puede curar la longevidad." Área de vergüenza

Cultivo de verbos "Poesía·Feng Qi· "Tian Fu": "No hay campo, Wei Yanjiao<". /p>

Caza "Yi Heng": "No hay pájaros en el campo". Ir a cazar

(Referencia:

[7-8])

Interpretación y edición de libros antiguos

El origen de los caracteres chinos

Chen Ye. Luna del cielo del valle de Shu. Xiang Si Salida No. 10, sistema de construcción. Todos los campos son campos. Espera a que pase el tiempo. [9-10]

Notas sobre "Shuowen Jiezi"

Chen Ye.

Crea tu propia cuenta. Este es Chen Zhe, Lieye. Tanto Tian como Chen estaban enojados. Entonces, la rima es entrenamiento. Fíjate en la pulcritud de su exposición. Cualquiera que hable de Tian Tian es de Chen Chen Xiangyin. Chen Chen interpreta a Chen Chen. Chen fue seguido por Tian. Tian es un ser humano.

Yan Tian es Chen Ye. Los árboles son como campos. El cultivo de hortalizas se llama vivero. Los árboles y los frutos se llaman jardines. Ver departamento. Jeroglíficos. Cada libro es como cuatro. Hoy la rima será correcta. Hoy en día la gente lo llama obediencia a partir de los diez años. no está permitido. Es como la forma de Putian. Dijo Mao Gong. Futian significa que el mundo también es un reino. Espera a que pase el tiempo. El sonido antiguo sigue siendo el mismo. Doce. 10. Ridículo. Hay miles de sistemas. Esta es una especie de miedo simbólico. Quiere decir entrada y décimo. Como uno de los edificios, es vertical y horizontal. Cada libro es un edificio. Los departamentos pertinentes no tienen esta palabra. Jinzheng Li Zhou continuó. Fan Zhiye. Mi marido es muy libre. Hay un camino hasta allí. Hay una zanja para diez maridos. Hay una taza en la zanja. Todo hombre tiene una esposa. Hay pintura encima. Cada uno tiene sus defectos. Hay un camino en el camino. Hay miles de personas. Hay una carretera en Sichuan. Conéctate a mu. Un cuadro de cien personas se llama cien. Mil palabras se llaman mil palabras. El camino está recorrido por miles de palabras. Phoebe acoplamiento vertical y horizontal. Horizontales y verticales.

El Yue Zong Chuanheng.

Entonces el camino y el camino son iguales. East Acres está acoplado horizontal y verticalmente. Esta acequia atraviesa la zona. Huiheng pasó de generación en generación. Las direcciones horizontal y vertical del camino son las mismas. Por tanto, el diez y la boca son como su vertical y su horizontal. Arquitectura es una palabra común. Todos los campos son campos. [3]

Diccionario Kangxi

Wu Ji Shangtian Zibu

"Tang Yun" se editará en el Año Nuevo. El Pabellón Jiyun, el Pabellón Yunhui y el Pabellón Zhengyunting fueron cincelados en 2001. ? sonido. Shuowen:? Además, Shu Gu Tianyue. Como cuatro bocas. 10. Sistema constructivo. "Jade": suelo, tierra. "Zheng Yun": la tierra ha sido arada. "Explicación de Nombres": Si lo llenas tendrás una buena cosecha. Gan Yigua: Mira el dragón en el campo. "Shi Xiaoya": La lluvia es mi campo. "Tongdian": En la antigüedad, había un campo minero y los nueve distritos estaban dibujados en forma de pozos. Ocho familias cultivaban la tierra, y la del medio era tierra pública, que se tomaba prestada del público. Quienes visitan los campos ofrecen sacrificios a los campos fuera de Lu. Aquellos que aumentan sus campos son recompensados ​​y se les otorgan campos nuevamente.

Otra zona es Tianyuan. "Zuo Zhuan" decimoquinto año: Jin se convirtió en tierra de cultivo. Nota: Los impuestos de las tierras públicas deben pertenecer al público y deben entregarse a quienes sean recompensados. Yu Jin interpreta a Tian Yuan. "Libro de la antigua dinastía Han: Notas sobre comida": No es fácil para un granjero ir al campo al año. Es fácil para un granjero ir al campo al año. A los tres años lo desarrolló más profundamente, por lo que se encontró en su situación. Los agricultores recibieron tierras y todos los hombres de la familia eran maridos. Nota: Shigu dijo: Por lo tanto, es más mutuo. Proporción, ejemplo.

También conocido como Tian. "Libro de la antigua dinastía Han · Biografía" de Dong Zhongshu: Aunque el antiguo método del campo de pozos es difícil de implementar, es mejor modernizar los métodos antiguos y limitar los famosos campos de la gente para evitar una nutrición insuficiente. "Tongdian": Tian Ming, Zhan Tianye. Cada uno tiene sus propios límites, los ricos no controlan demasiado, los pobres y los débiles tienen suficiente.

Shirota. "Código del general": en el tercer año de la dinastía Han, Zhao Guo fue nombrado capitán de Susu. La superpotencia es un sustituto del campo, una generación es la tercera generación y la generación anterior es su lugar. Toda maceta debe tener raíces, que deben ser lo suficientemente profundas para soportar inundaciones y sequías. Los ingresos de un año suelen ser más que el salario de un año y se necesita menos esfuerzo para conseguir más grano.

Crear los campos nuevamente. "Zheng Zi Tong": en las dinastías Han y Jin, cuando las tropas subían al carro, eran dirigidas por comandantes; en la dinastía Tang, cuando las tropas subían al carro, eran dirigidas por funcionarios; Song dirigió los campos en beneficio de la gente. Zhao Han y Guo Chong se quedaron en Jincheng. Diez mil personas se establecieron en los campos. A principios de la dinastía Ming, también practicó Guantun, Mintun, Bingtun, Shangtun, Futun y Biantun. Cuando Yongle asumió el mando, ordenó a cada división que asignara 11 abanderados más para cultivar y tomar muestras de los campos. Según la cantidad de semillas recolectadas, podía distinguir entre la ferocidad de la abundancia del año y la pereza del ejército. Aunque reunió un ejército de millones, no necesitaba que la gente dejara ni un grano de grano. El llamado arte de la guerra se puede utilizar como una transferencia de veinte piedras.

También hay campings. "Tongdian": Yu Wenrong dijo: Hay diez hogares flotantes en un lado y se construyen residencias oficiales, que se llaman hogares de agricultores. Se dice que es una granja administrada por el gobierno, no un agricultor.

Al igual que en otros lugares, los puestos se dividen en campos. "Tongkao de los documentos": a mediados de la dinastía Sui, el emperador Kai otorgó tierras oficiales y públicas. Tang Zhenguan asignó un campo de trabajo a los hogares pobres que huyeron, y a cada taza se le dieron dos medidas de mijo, lo que se llamó tierra. Capítulo 18 Zhitian. En el primer año de Yongtai, Guan Bai invitó a Na Zhitian a ser miembro del comité. En la dinastía Song, los clanes Zhen y False revivieron sus campos. En la dinastía Qing, todas eran tierras públicas, y luego la tierra fue relimitada. Campo de reintegración de Shaoxing. Todos los funcionarios de Jin, Yuan y Zhi tenían campos especializados.

Otro campo cuadrado, que es el campo par.

"Tongdian": Song Xining reconstruyó Tianfanglu en cinco años, pero Yuanfeng se rindió. Guo discutió con el gordo y le ordenó caminar mil pasos por las llanuras, medir cuatro veces, obtener el número y recolectar 800.000.

Otro campo de región. "El Libro de Pan Sheng": Hubo una sequía de siete años en las dinastías Tang y Tang Yiyin, como administrador de campo del distrito, cultivó excrementos humanos y regó cultivos. Jia Sixie dijo: No es necesario que toda la tierra sea fértil. No aro la tierra a mi lado, pero hago lo mejor que puedo.

También nacen en el campo, y la tierra del emperador también se cultiva. "Libro de los Ritos·Yue Ling": El emperador Meng Chun, tres príncipes y nueve comandantes, leales al emperador.

Otra vez cultivando. Dinastía anterior a Han: agricultura Hook-dun. Nota de Shigu: Este se llama el lugar de banquetes y visitas guiadas, y el emperador se burló de él.

El otro pozo es un campo. Lu Yu: Ji Kangzi quería usar Tianfu. Nota: Tian se refiere al Libro de los Cambios. Capítulo Guanzi Mashu: Cinco sistemas son un campo, dos campos son un marido.

Otro libro, No Escape: ¿El rey Wen? Obedecer, es decir, Kang Gong y Tiangong. Nota: La gente sana beneficia a la gente. Las personas que trabajan en el campo ayudan a mejorar el nivel de vida de la gente. Zi Wang no desperdicia ropa, sólo se preocupa por la gente.

Yo también cazo y me comunico contigo y con los inquilinos. ¿Pulpa? . Yihenggua: No hay pájaros en el campo. Escasa: Las personas que trabajan en el campo cazan en el campo. Poesía Zheng Feng: tío Yutian. Leyenda: Campo, a buscar pájaros.

Apellido. "Cinco Tonos y Rimas": Fuera de Peiping. ¿Jing Zhongzi? Conviene volver a la corte imperial. Notas de "Registros históricos: notas sobre la difunta familia de Tian Ben": ¿Ben Qi, Zhi? La pronunciación de la palabra "田" es similar, de ahí el nombre "田".

Huang Tingjing: Cada centímetro de tierra y cada centímetro de oro pueden curar enfermedades y salvar vidas. Nota: Chizhai significa fideos. Cuntian, las dos cejas están libres para la parte superior del abdomen, el corazón es Jianggongtian y las tres pulgadas debajo del ombligo son la parte inferior del abdomen.

Otro nombre oficial. "Estilo poético": Tian You está muy feliz. Nota: El Dr. Tian también. Veintinueve años desde la izquierda: Ji, Tian. Raro: Ji es el jefe de funcionarios de la escuela. Li Zhou fue a Guan Tianfu: Shangshi Tianfu tenía dos décimas.

También es el nombre de la estrella, Black Dragon Night. Leyenda de las estrellas de piedra: el cuerno izquierdo del dragón grita.

Y el nombre de Dios. Shi Xiaoya: Yu Tianzu. Biografía: El cielo es suficiente, aumenta primero. El emperador Li Zhou coronó al Gran Situ: El país es la base y los árboles son los dueños de la tierra. Nota: Tianzhu, Tianshen. A partir de ahora, la tierra dependerá de sus campos.

Otro nombre de batería. Tambor del condado de Yingtian. Nota: Tian, ​​también conocido como tambor. Interpretación: Tian Ruzi, Zuo Zheng? , Yin Ying.

El nombre de He Che es Li Zhou Xiaguantianfu: Zhang Tianfu Yutian Road. Nota: Camino de campo, camino de madera.

También es un topónimo. Eryadish: Youzheng Putian. "Zuo Zhuan: Ocho años de reclusión": Zheng Bo pidió liberar la adoración del monte Tai, adorar al duque de Zhou e intercambiar la tierra del monte Tai por Xu Tian. Shu: Xu Tian, ​​​​la capital de Lu.

Era nuevamente el segundo año de Nuo: Duke Guo fue derrotado por Sang Tian. Nota: Los campos de moreras y frutales se encuentran en el noreste del condado de Hongnong.

"Seis años": Jin se mudó a Xintian. Nota: Este es el condado de Pingyang, Jiang Yi. "Libro del Han·Guozhi posterior": Se produjo un hermoso jade en Lantian, Jingzhao.

Nombre del estado. "Yunshe": Guangnan, países extranjeros, dinastía Tang.

Otro nombre de hierba. Familia de Erya Cao: Huang Shoutian. Nota: Parece semillas de avena, como arroz glutinoso tallado, y es comestible, se come crudo, como desperdicio de los campos. Uno contiene la respiración.

Poema de Yan He sobre el Salón Jingfu: Paralelo a Tian Xufu. Nota: La lista adjunta de Tian Xu también es relevante.

También está el "Libro de los Ritos·Duelo": Hablar de campos es como un muro podrido. Escaso: Los caracteres se caerán.

Y apariencia de hoja de loto. Canción de Jiangnan: Puedes recoger flores de loto en Jiangnan. ¿Qué son las hojas de loto?

También "Ji Yun": Diqie. Luna del cielo del valle de Shu.

También "Zheng Yun": swing, práctica y chipping. Sonido y electricidad. "Poesía en el viento": Wu Tiantianfu. Nota de Zhu: El campo también se llama agricultura. Interpretación del texto: Sin escena no hay sonido.

También se utiliza como “suplemento de vocabulario”: Chibangqie. Chen Yin. "Hasta el día de hoy": Si lo ves, perderás tu dominio. Interpretación: Yin Tian y Chen Tong.

Vuelve a Yinting. "Shang Yue Cao" de Han Yu: ¿Quién está en la puerta y quién en el campo? Todo el mundo es igual, Shang Yue es mi ministro.

También hay una canción en "Oda a la Fuente del Dharma·Zhu Lin": Los sabios admiran a Gao Jie y desean el sonido de Bodhi. Yu He se elevó sobre el río Yishui y montó a caballo.

Lin Yi: Robar tierras por malos caminos, dañar a las personas con mal gobierno, la perdición de las parejas y montañas que cubren montañas. Hombre.