Nacido en tristeza, muerto en felicidad
Pre-Qin: ¿Mencius?
Shun nació en el campo, y Fu Shuo se movió entre las tablas y construyó ellos, Li se crió entre el pescado y la sal, Guan Yiwu se crió entre los eruditos, Sun Shuao se crió en el mar y Baili Xi se crió en la ciudad. Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropear sus acciones, por lo tanto, tentar sus acciones. El corazón y la paciencia le beneficiarán más allá de sus posibilidades.
Las personas siempre cometen errores, y luego pueden cambiar. Están atrapadas en la mente y el equilibrio, y luego actúan después de pensar. Cuando entres, estarás indefenso y cuando salgas, serás invencible contra los pacientes extranjeros. El país quedará destruido permanentemente y entonces sabrás que naciste con dolor y moriste en paz y felicidad.
Traducción: Shun surgió de los campos, Fu Yue surgió del trabajo de construir muros, Jiao Ge surgió de la venta de pescado y sal, y Guan Yiwu surgió de las manos del oficial de prisión. Sun Shuao salió y fue nombrado. Sun Shuao fue nombrado desde su reclusión a la orilla del mar, y Baili Xi fue redimido del mercado de esclavos y nombrado.
Así que cuando Dios quiere imponer una pesada responsabilidad a alguien, primero debe angustiarle la mente y cansar sus músculos y huesos, dándole hambre y su cuerpo vacío y débil, haciendo que cada acción que emprenda sea insatisfactoria. Esto inspirará su voluntad, hará que su temperamento sea perseverante y aumentará sus habilidades que no posee.
Una persona a menudo comete errores para poder corregirlos más tarde, y se siente confundida y bloqueada por los pensamientos. Sólo entonces podrás saber que puedes marcar la diferencia. La ira de los demás se expresa en sus rostros y el resentimiento en sus palabras. Sólo entonces los demás podrán conocerlo.
Si un país no tiene ministros que cumplan la ley y hombres sabios que puedan ayudar al rey en casa, y no hay países con fuerza y capacidad comparables para competir en el extranjero, y hay desastres desde el exterior , un país así a menudo perecerá. Sólo así podremos entender que la preocupación por los desastres puede hacer que las personas (o los países) sobrevivan y se desarrollen, mientras que la tranquilidad y el disfrute pueden hacer que las personas (o los países) perezcan. Información ampliada
1. Apreciación
"Nacido en dolor, muerto en paz" está seleccionado de "Mencius: Gaozi Xia". Es una prosa razonada con rigurosa argumentación y elocuencia. El autor cita primero seis ejemplos de personas que finalmente asumieron responsabilidades importantes después de haber sido atenuadas por la pobreza y los reveses, lo que demuestra que el dolor puede inspirar a las personas a trabajar duro y las dificultades pueden animar a las personas a lograr nuevos logros.
Luego, el autor lo demuestra desde dos perspectivas diferentes: el desarrollo de una persona y el ascenso y caída de un país. La preocupación conduce a la supervivencia y la felicidad conduce a la muerte. Al final, las cosas llegaron a una conclusión y él llegó a la conclusión de que "nací triste y morí feliz".
El texto completo utiliza una combinación de enumeración de ejemplos históricos y razonamientos, e infiere capa por capa, lo que hace que el artículo sea compacto y esté bien argumentado. Además, el artículo a menudo utiliza oraciones paralelas y oraciones antitéticas; el tono es inconsistente, crea una especie de El impulso abrumador efectivamente realzó la capacidad de persuasión del argumento.
2. Introducción al autor
Mencio (aproximadamente 372 a. C. - 289 a. C.), de apellido Ji, familia Meng, nombre de pila Ke, nombre desconocido (ziyu, ziju, etc.) (todos provienen de libros falsificados o fabricados por generaciones posteriores), nativo del estado de Zou (hoy ciudad de Zoucheng, provincia de Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes.
Un famoso filósofo, pensador, político y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue uno de los representantes de la escuela confuciana. Su estatus era superado sólo por Confucio, y también fue llamado "Confucio y". Mencio" junto con Confucio. Promovió el "gobierno benevolente" y fue el primero en proponer la idea de que "el pueblo es más importante que el monarca". El "Yuan Dao" de Han Yu incluyó a Mencio como una figura entre los confucianos anteriores a Qin que heredaron el "taoísmo" de Confucio. La dinastía Yuan nombró a Mencio "Ya Sheng Gong Shu Chen" y fue honrado como "Ya Sheng".
El libro "Mencius" es una colección de prosa estilo cita. Es una colección de comentarios de Mencius. Fue compilada por Mencius y su discípulo ***, y aboga por "la benevolencia". Sus obras representativas incluyen "El pez que quiero" y "El adecuado recibirá muchas ayudas, los no muertos obtendrán pocas ayudas". "Nacer con tristeza, morir feliz", "La riqueza no puede ser licenciosa" y "Lo que es una viuda para el país" se incluyeron en los libros de texto chinos de la escuela secundaria.
Enciclopedia Baidu: Nacido con tristeza, muerto feliz