¿Qué ilustra la leyenda de la Serpiente Blanca? La Leyenda de la Serpiente Blanca es una historia con la que mucha gente está muy familiarizada. La relación entre humanos y monstruos está separada por la brecha entre el cielo y la tierra. No importa cuánto se enamoren las personas, huirán con miedo si descubren que no son de mi raza. ¿Compartamos qué muestra “La leyenda de la serpiente blanca”?
¿Qué ilustra la leyenda de la Serpiente Blanca? 1 Además de los padres, las personas siempre están tomando decisiones en sus vidas: ir a la escuela, estudiar, trabajar, aprender, hacer amigos, casarse, tener hijos, viajar, ir de compras, salir a comer... y luchar por concesiones, insistir en libertad, trabajo duro o pereza, avaricia o viajes baratos, lujosos o sencillos, arrogantes o discretos, hipócritas o verdaderos, engañosos u honestos. El enredo entre Fahai y Xu Xian es en realidad una metáfora de la lucha interna de una persona: Fahai en su corazón persigue la verdad última de la vida, por lo que debe romper las cadenas del alma ordinaria, porque para "preservar la justicia", puede sólo "eliminar los deseos humanos". En otras palabras, sólo "vaciando" los deseos humanos podemos "seguir la verdad", y entonces aparecerá la naturaleza etérea de una cosa y se realizará la verdad dicha por el Buda Shakyamuni. Es difícil para Seohyun en su corazón renunciar al deseo mundano de comer y beber hombres y mujeres, pero si no se elimina el "deseo humano", la "justicia" no existirá y es difícil decidir adónde ir. Por lo tanto, Fa Hai y Xu Xian frecuentemente peleaban en sus corazones.
La “Confusión de Confucio” del confucianismo, la interpretación del engaño de que “todas las apariencias son falsas” y el “mantenerse en el centro” del Tao nos dicen que no hay fantasmas ni dioses en este mundo, por lo que en vano ¿Qué clase de monstruo es esta dama? En los clásicos de los santos, "demonio" es sinónimo de deseo humano, y la dama blanca es el "demonio" de la lujuria. El llamado "Dao tiene un pie de alto y el diablo tiene diez pies de alto" se refiere al deseo en constante expansión de los "demonios" humanos, que es una barrera casi insuperable para la forma "espontánea" de obedecer el camino del cielo y volviendo a la naturaleza, por eso el "Tao" está en "Siempre fallamos frente al "diablo" y a menudo somos vulnerables. Esto explica por qué parece haber cientos de millones de "creyentes" en los santos a lo largo de los siglos, pero a las personas exitosas les resulta difícil cortarse los dedos.
Las serpientes se parecen al tronco del encéfalo (los nervios espinales) que no están controlados por los pensamientos del cerebro. La serpiente verde y la serpiente blanca, una verde y otra blanca, una al este y otra al oeste, una ascendente y otra descendente, una yang y otra yin, simbolizan la vitalidad. La carne y la sangre no tienen deseos en el útero. Nacen para comer, beber y dormir, y no saben nada acerca de la fama, la riqueza, la lujuria, el poder, el engaño o la hipocresía. Este estado de inocencia se llama "Edén". La serpiente creció lentamente. Después de que una persona come la manzana, que simboliza la madurez, el deseo de aprender brotará naturalmente y el deseo de rechazar la enseñanza explotará. Ésta es la semilla maligna de la codicia que conduce a que "el sexo es migración". Ésta es la raíz del "sufrimiento", que es el "pecado original". Por lo tanto, los seres humanos controlados por demonios codiciosos abandonan inconscientemente la inocencia y la felicidad." ¿Cómo deshacerse del sufrimiento y regresar al Jardín del Edén con un corazón puro? Esto es lo que hicieron Buda Sakyamuni, Fa Hai y Sun Wukong. Esto también se hace. ¿Cómo hacerlo? En primer lugar hay que tener el deseo de buscar la verdad y la felicidad, es decir, "motivar". "¿Qué pasa después de eso? ¡Guarda los preceptos! Usa la disciplina como arma afilada para luchar contra el demonio del deseo. Según los estándares del bien y del mal en la disciplina, "lo que la gente buena persigue, lo que la gente mala no debe hacer", o "No hagas pequeñas bondades" Hazlo, no hagas pequeños males." Sé un caballero primero, lleva a cabo grandes virtudes, luego aprende los clásicos del santo y practica los métodos, y finalmente realiza el Tao y muere en la dicha.
Guardar los preceptos es "conquistar demonios" (prevenir los deseos humanos) Verás, Xu Xian estaba constantemente en el "Puente Roto", engañado por el "demonio" del deseo, su mente estaba polvorienta y apostató. En ese momento, Sakyamuni no se dejó conmover por la belleza de los poderosos y practicó intensamente durante seis años. Alcanzó la iluminación bajo el árbol bodhi, predicó las Cuatro Verdades del Fin del Sufrimiento y se convirtió en un Buda respetado por el mundo. Antes de convertirse en monje, Li Shutong era un talentoso erudito de Jiangnan que dominaba la poesía, la música, la caligrafía, la pintura, la epigrafía y la ópera. Sin embargo, pudo cortar todos los deseos. Fue convertido por las tres religiones y se convirtió. El maestro Hongyi de Nanshan Dharma utilizó el Tao para superar las oportunidades y fue elogiado por las generaciones futuras.
Todos los que conoces tienen un destino, pero el destino puede ser profundo o superficial. El matrimonio es una especie de destino. Cada uno de nosotros debería creer en el matrimonio y creer que la persona que amamos definitivamente aparecerá.
Mientras creas en el matrimonio, tarde o temprano llegará. Incluso si no tenemos un matrimonio para toda la vida, no tenemos por qué estar deprimidos. Al igual que Xu Xian y White Snake, sería bueno encontrar uno nuevamente en la próxima vida.
2. Siempre debes mantener un corazón puro y ser una persona amable al mismo tiempo, no debes obsesionarte demasiado con ello, y debes saber soltar en el momento adecuado y seguir. las leyes de la naturaleza.
El amor es hermoso, pero se gana con esfuerzo. Los que tienen amor deberían apreciarlo más; los que no tienen amor, aunque esperen una vez cada mil años, el matrimonio llegará.
Datos ampliados:
La fuente de la historia de la Leyenda de la Serpiente Blanca:
Una teoría que se originó a partir del Incidente de la Serpiente de Luoyang en la Dinastía Tang. Según registros de las dos dinastías Tang, durante el período Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, apareció una serpiente gigante en la montaña Mang en Luoyang, de más de 3 metros de alto y 31.209 metros de largo.
Estos datos son el doble de los de la titanoboa, la serpiente más grande conocida que se extinguió hace 58 millones de años (unos 15 metros de largo), conmocionando tanto a China como al mundo. Cuando el monje indio Sumitao Buddha la vio, suspiró: "Esta serpiente gigante quiere desviar agua hacia Luoman". Así que la atacó con el mantra indio y la serpiente murió después de unos días.
¿Qué ilustra la leyenda de la Serpiente Blanca? 3 Durante mucho tiempo, nunca entendí por qué White Snake, que posee una magia profunda, quería proteger a Xu Xian, que era tan tímida y ni siquiera creía en ella. Obviamente esto no tenía sentido hasta que vi el romance de este país.
Le dijo a Xiaoqing: "En ese momento, pensé que era un ser humano".
El amor de la gente es una medicina encantadora. Al pie de la montaña Qingcheng, junto al Lago del Oeste, esta vez, no hay necesidad de pastillas para los deseos mundanos, la sangre de la serpiente blanca se ha calentado.
La historia se deriva de la prosa de Liu Zongyuan de menos de 500 palabras.
"Hay serpientes extrañas en las tierras salvajes de Yongzhou. Son blancas y negras y morirán cuando toquen la vegetación; si quieren morder a la gente, no hay gente real - "Snake Catcher's Talk". "
A las serpientes, en diferentes culturas y épocas, se les han dado diversas visiones complejas.
En la dinastía Tang, las serpientes eran propensas a sufrir desastres y pagar fuertes impuestos, por lo que se convirtieron en una panacea para la práctica budista. Las serpientes quedaron exentas de impuestos y así nació "Snake Village".
Esta vez, la serpiente no se rendiría. Formaron su propia secta, se entrenaron para convertirse en demonios, se transformaron en humanos y enviaron expertos a asesinar a los budistas en el palacio para quitarles la vida.
Este maestro era un novicio de hace 500 años.
Accidentalmente, se cayó del acantilado y perdió la memoria; accidentalmente fue atrapada y rescatada por Xu Xian de Snake Village.
En esta historia, Xuxian ha perdido toda su afición a los libros y su cobardía, y es vivaz, valiente y amable, y se parece a Li Xiaoyao.
Los acompañaron durante todo el camino, siendo perseguidos por el gobierno, sospechosos por la gente y obligados a esconderse en una tierra santa taoísta. En su profundo miedo a los seres humanos y su enorme ira hacia los demonios, también cayeron en dudas sobre las reglas del mundo:
¿Los demonios nacen para ser expulsados y asesinados? Gente, ¿tienen esto bien?
En la película, todo el mundo tiene una línea clásica. Cada uno tiene su propia posición y cada uno tiene sus propias ideas.
Xu Xian dijo sin miedo: "Hay muchos villanos con dos piernas en el mundo. ¿Y si tienen cola?"
Xiao Qing dijo con desdén: "Los hombres son simplemente astutos. Mentirosos y ladrones."
El maestro insistió: "Hay reglas en el mundo, y hay muchas cosas que no quieres hacer, pero tienes que hacer."
El demonio zorro lo vio: "Naciste como humano y disfrutaste de muchos beneficios de la paz en la tierra. Por supuesto, te convertiste en un monstruo. El cielo quiere matarte, la gente quiere matarte, los sacerdotes taoístas quieren matarte. y otros monstruos quieren matarte."
Incluso en un ambiente tan duro, Bai Xu todavía se enamoró.
Y finalmente rompió las restricciones de edad para los jóvenes del país y contribuyó valientemente con algunas escenas para adultos.
Algunos espectadores preguntaron, ¿cómo te enamoraste? No les di tiempo para desarrollar una relación.
Sin embargo, dos personas que originalmente estaban en campos opuestos han experimentado tantas cosas juntas que nunca se atrevieron a imaginar.
Durante este período, Xu Xian anuló toda su comprensión del "diablo" y Xiaobai se ganó la confianza y la compañía de Pingbai. Son la clave para que cada uno reconstruya su visión del mundo.