Fue un Jinshi en el duodécimo año de Hongzhi (1499), y sirvió sucesivamente como Shangshu del Ministerio de Justicia, gobernador de Yicheng en Longchang, Guizhou, prefecto de Luling, gobernador del sur de Jiangxi y gobernador de Guangdong y Guangxi. En sus últimos años, se desempeñó como oficial del Ministerio de Guerra de Nanjing y como Zuodu de la Fiscalía Metropolitana. Por sus hazañas militares, como sofocar la rebelión de Chen Hao, se le concedió el título de Jianxinbo y más tarde se le concedió póstumamente el título de Marqués de Longqing.
También es conocido como el "Maestro de la Mente" junto con Confucio, Mencio y Zhu. La doctrina y el pensamiento Wang Xue de Wang Shouren (teoría Yangming) se extendieron a China, Japón, la península de Corea y el sudeste asiático, y lograron un gran éxito en la siguiente generación. Había tantos discípulos que se la llamó Secta Yaojiang.
Datos ampliados
Unidad de conocimiento y acción
La "unidad de conocimiento y acción" fue propuesta por Wang Shouren, un pensador de la dinastía Ming, es decir , comprender la verdad de las cosas y aplicarlas en la realidad no están abiertos.
Es una proposición epistemológica y práctica de la filosofía china antigua, principalmente sobre el cultivo moral y la práctica moral. Los antiguos filósofos chinos creían que no sólo deberíamos saber ("saber") sino también practicar ("hacer"). Sólo cuando el "conocimiento" y la "acción" se unifican se puede llamar "bueno". La unidad de conciencia, conocimiento y acción es el núcleo de la cultura Yangming.
Después de que Wang Yangming se iluminó en la ciudad de Longchang, condado de Xiuwen, al norte de Guiyang, comprendió profundamente los principios de la vida. Esta fue una especie de epifanía después de pensar mucho. Wang Yangming cree que la mentalidad determina el comportamiento y la cosmovisión. A partir de entonces, se separó de Zhu Xue Shuo, sentando el comienzo del gran éxito del sistema Xin Xue.
La teoría de Wang Shouren sobre la unidad del conocimiento y la acción está dirigida principalmente al pensamiento de Zhu, que es opuesto al pensamiento de Zhu. Dividió el conocimiento y la acción en dos partes y creía que el conocimiento debe entenderse antes que la práctica. Wang Shouren abogó por la unidad de conocimiento y acción para corregir el sesgo de Xue Zhu.
Enciclopedia Baidu-Wang Shouren
Enciclopedia Baidu-Unidad de conocimiento y acción