Nacido en pena, muerto feliz
Seleccionado de "Mencius"
Texto original
Shun nació en el campo y Fu Shuo se crió en el edificio, Jiao Ge se crió en el pescado y la sal, Guan Yiwu se crió en los eruditos, Sun Shuao se crió en el mar y Baili Xi se crió en la ciudad.
Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropear sus acciones. Por lo tanto, tentar su corazón y la paciencia no lo han beneficiado.
Las personas siempre cometen errores y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, equilibradas por consideraciones, y luego marcadas por el color, producidas por el sonido y luego por la metáfora. Si entras, no podrás controlar a la gente en casa, si sales, serás invencible ante los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente.
Entonces te das cuenta de que naces en tristeza y mueres en felicidad.
Traducción
Shun fue ascendido desde los campos, Fu Yue fue ascendido desde la construcción de muros, Chiao Ke fue ascendido desde la venta de pescado y sal, Guan Yi fue ascendido desde Después de ser liberado de prisión. funcionarios, fue ascendido al puesto de primer ministro, Sun Shu'ao fue ascendido del mar a la corte imperial y Baili Xi fue ascendido al puesto de primer ministro del mercado.
Así que cuando Dios va a poner una gran responsabilidad sobre tal persona, primero debe hacer sufrir su corazón, cansar sus músculos y huesos, hacerle sufrir de hambre, hacer que su piel se adelgace y hazle sufrir la pobreza, haz que lo que hace sea confuso y siempre insatisfactorio, y úsalos para alertar su corazón, reafirmar su carácter y aumentar los talentos que no posee.
Las personas a menudo cometen errores antes de poder corregirlos; se sienten perturbados en sus corazones y bloqueados por pensamientos antes de que puedan hacer una diferencia, todo esto se refleja en sus rostros y se expresa en sus palabras, y luego lo hacen; son comprendidos por los demás. Si no hay ministros que defiendan la ley y hombres sabios que puedan ayudar al monarca en un país, y no hay países hostiles ni invasiones extranjeras en el extranjero, esto a menudo conducirá a la destrucción.
Esto puede explicar que la pena y el sufrimiento pueden hacer que las personas sobrevivan, mientras que la tranquilidad y el disfrute pueden hacer que las personas se marchiten y mueran.