Xuan Zang, anteriormente conocido como Chen Yi, era de Luoyang, Henan. Su nombre budista era Xuanzang, y más tarde fue conocido comúnmente como Tang Monk. Este es también su nombre más famoso. Es descendiente de Chen Ya, un famoso ministro de la dinastía Han del Este. El nombre de su padre es Chen Hui. Aunque esta persona no es muy conocida en la historia, es una persona muy conocedora. Por supuesto, leer mucho es fundamental.
Los antiguos enfatizaban: si aprendes bien, llegarás a ser un funcionario. Ahora que Chen Hui ha aprendido la excelencia, también quiere ser funcionario. Pero su posición oficial no era grande. En la dinastía Sui, era solo un funcionario del condado. Otros se convierten en funcionarios para tener una vida mejor, pero Chen Hui parece ser un funcionario sólo para estudiar mejor. Más tarde, cayó la dinastía Sui y Chen Hui vivió recluido para estudiar los clásicos confucianos.
Xuan Zang en cine y televisión
El cuarto hijo de Chen Hui, Chen Yi, también estuvo infectado por el espíritu erudito de Chen Hui desde la infancia, especialmente los clásicos confucianos. Más tarde, Chen Hui falleció y su hermano se convirtió en monje. Chen Yi, que todavía era joven en ese momento, siguió a su hermano y se convirtió al budismo. A partir de entonces, Chen Yi también se convirtió en Xuanzang.
La dinastía Sui duró poco, y el comienzo y el final de la dinastía Sui estuvieron acompañados por el minucioso estudio de Xuanzang. Durante este período, la investigación de Xuanzang sobre el budismo se hizo más exhaustiva. Gradualmente, sintió que las escrituras budistas introducidas en suelo oriental eran en realidad solo una pequeña parte, y que debía haber un mundo más grande donde surgió el budismo.
Xuan Zang fue a Tianzhu para obtener escrituras budistas.
Xuan Zang dominaba muchas escrituras budistas, pero todavía no estaba satisfecho. En ese momento, las Llanuras Centrales ya estaban bajo el control de la dinastía Tang. Quería salir a estudiar las escrituras budistas y tuvo que dar un ultimátum para pasar la aduana. Necesitaba el permiso del emperador de la dinastía Tang. Entonces, en el primer año de Zhenguan, le escribió al emperador Taizong de la dinastía Tang solicitándole salir a obtener escrituras, pero no fue aprobado. Esto sorprendió a Xuanzang, pero estaba decidido a no cambiar.
Por casualidad, Xuanzang se enteró de que el emperador Taizong de la dinastía Tang había aceptado permitir que las personas hambrientas comieran cuando salían, así que se maquilló y se mezcló con las personas hambrientas, dejó Chang'an y Se embarcó en un largo viaje a Tianzhu (es decir, India) para buscar el Dharma y las escrituras budistas.
Tang Monk en el cine y la televisión
Pero lo que se diferencia de Journey to the West es que Xuanzang, un aprendiz que no pudo llegar al cielo, pasó por dificultades y peligros en el camino. , y su vida estuvo en peligro varias veces, pero lo logró. Con perseverancia y perseverancia, superó numerosas dificultades y peligros, y se puede decir que escapó por poco de la muerte, pero finalmente llegó a Tianzhu como deseaba. En ese momento, Tianzhu estaba dividido en cinco partes: este, oeste, norte y sur. Xuanzang viajó por todo Tianzhu para encontrar maestros de quienes aprender, lo que lo convirtió en el más famoso en ese momento.
En el año decimoquinto de Zhenguan, estalló un conflicto civil en el Imperio Bizantino. Más tarde, Constantino ascendió al trono y celebró un debate académico budista en Tianzhu, al que asistieron cientos de miles de personas. ¿Siempre eligieron Xuanzang? ¿En nombre de Dios? Esta conferencia budista duró 18 días. El profundo conocimiento, la mente piadosa y la capacidad elocuente de Xuanzang impresionaron a todos los participantes.
Xuan Zang regresó de estudiar las escrituras budistas.
Xuan Zang ganó mucho al estudiar las escrituras en Tianzhu, pero nunca olvidó su propósito de recolectar escrituras, que era traer todas estas escrituras de regreso a las Llanuras Centrales. Finalmente, en el año 19 de Zhenguan, Xuanzang regresó a Chang'an con 657 escrituras, una gran cantidad de estatuas budistas y semillas de flores y frutas del sur de Asia. Se puede decir que regresó con una carga completa.
El regreso de Xuan Zang naturalmente causó sensación. Tang Taizong también sintió que Xuanzang había hecho grandes contribuciones, por lo que se preparó para recompensar a Xuanzang, pero fue rechazado. Piénselo también. ¿Cómo podría una persona a la que sólo le importan las escrituras budistas prestar atención a estos materiales externos? Xuanzang sabía que había algo más importante porque lo había traído de vuelta.
Tang Monk en el cine y la televisión
De hecho, los gobernantes de principios de la dinastía Tang no estaban muy satisfechos con las acciones de Xuanzang. Aunque Tang Taizong también quería recompensar a Xuanzang, no tuvo más remedio que hacerlo. Instó repetidamente a Xuanzang a abandonar el budismo y regresar al mundo secular, pero Xuanzang se negó.
Debido a que en su corazón no había ningún mundo secular, solo escrituras budistas, intentó muchas veces deshacerse del control de los gobernantes de la dinastía Tang. Prefería trabajar como traductor en un pequeño templo. que ser encarcelado a los pies del emperador repetidamente.
Xuan Zang fue la primera persona en traducir Tianzhu a la India. En los siguientes diez años, Xuanzang tradujo 75 escrituras budistas con más de 10 millones de palabras. Xuanzang fue indispensable para el desarrollo posterior del budismo en China. Su perseverancia y su perseverancia por sí solas son admirables.
Xuan Zang murió.
Cuando Xuanzang tradujo las escrituras budistas, también registró oralmente lo que vio, escuchó y sintió cuando fue a estudiar las escrituras budistas. Registró las costumbres y hábitos de cientos de países, ciudades-estado y diferentes. grupos étnicos, que tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores.
Tang Seng en el cine y la televisión
Las personas están sujetas a la vida o la muerte, e incluso un monje exitoso no puede vivir para siempre.
En el primer año de Tanglinde, Xuanzang encontró su propia muerte y, antes de eso, había estado traduciendo escrituras. La biografía del maestro Sanzang del templo Daci'en en la dinastía Tang registra que Xuanzang dejó de hacer esto por sus propias fuerzas y su muerte terminó, por lo que Xuanzang dejó la pluma que había sostenido durante toda su vida.
No mucho después, Xuanzang cayó gravemente enfermo y convocó a sus discípulos para organizar los preparativos del funeral. Más de un mes después, Xuanzang murió. Cuando Xuanzang fue enterrado, más de un millón de personas lloraron y sus cenizas finalmente fueron enterradas en Bailuyuan.