Por ejemplo, a finales del Neolítico, hace entre 7.000 y 4.000 años, las personas con poder de sacrificio utilizaban el precioso jade para fabricar "vasijas rituales" para adorar a los antepasados de los dioses. Creían en un lugar circular, por lo que construyeron muros circulares y cuadrados para adorar a los dioses y a la tierra. Creían que la vida de los antepasados del clan se originaba en los dioses a través de objetos sagrados, por lo que tallaron la apariencia imaginaria de los antepasados de los dioses en los artículos de jade, e incluso tallaron símbolos con significados profundos para adorarlo. Esperan que la textura, forma, patrón y símbolos únicos del jade puedan producir magia de inducción, comunicarse con los ancestros de los dioses, aprender su sabiduría y recibir bendiciones.
En la sociedad antigua, el estatus de un individuo dependía de su relación con Dios. El "ritual" de servir a Dios establece un canal de comunicación entre el hombre y Dios, y también mantiene una relación armoniosa entre el hombre y el hombre. "Lucky" es un jade que simboliza el estatus. Tanto el sistema de "artículos rituales" como el de "artículos rui" se originaron a finales del Neolítico y cooperaron entre sí en las dinastías Xia, Shang y Zhou.
Hace siete u ocho mil años, los primeros artículos auténticos de jade en China fueron desenterrados en el sitio Xinglongwa en Aohan Banner, Mongolia Interior, el sitio del Mar de Té en Fuxin, Liaoning, el sitio Xinle en Shenyang y el sitio de Hemudu en Zhejiang durante el Neolítico medio y tardío. Los atributos culturales, religiosos y políticos del jade mejoraron gradualmente durante las dinastías Xia, Shang y Zhou.
Con el surgimiento del humanismo en la dinastía Zhou Oriental, el confucianismo educó y utilizó algunos elementos culturales heredados de las religiones primitivas, defendiendo el concepto de que "un caballero es mejor que el jade". Como resultado, el estilo de usar jade se hizo popular y las exquisitas tallas fueron difíciles de rivalizar para las generaciones futuras.
Han Chongyu, los vivos visten jade y comen jade; los muertos se envuelven en jade y lo llenan de jade. Incluso en las pinturas de seda y los ladrillos de las tumbas, hay imágenes de paredes de jade. El concepto de paredes circulares que ayudaban a las almas a alcanzar el cielo se desarrolló plenamente en esta época.
Desde las Seis Dinastías hasta la Dinastía Tang, el arte del tallado en jade en China decayó. Aunque Tangli es próspero, todavía se adhiere a la ortodoxia y celebra ceremonias de amenorrea. Sin embargo, es difícil usar jade real en "El Libro de los Ritos" y en su lugar se usa jade inferior. Sólo los artículos de jade transmitidos de generación en generación están equipados con peines, alfileres, adornos, etc. Algunos de ellos también fueron elaborados por artesanos de las regiones occidentales.
Desde las dinastías Song y Ming, el arte del tallado en jade ha vuelto a florecer. Además del uso del jade en las ceremonias imperiales, también han surgido entre la gente la investigación de los eruditos y la imitación del jade antiguo. En esa época, la clase intelectual de los eruditos-burócratas valoraba la calidad de vida. Los muebles de la sala de estudio de jade no sólo sirven para apreciar y disfrutar, sino que también tienen funciones prácticas. Flores naturales, pájaros, figuras y paisajes también se han convertido en temas decorativos.
Confucio dijo que el jade tiene las once virtudes de la benevolencia, la sabiduría, la rectitud y la etiqueta. "El Libro de los Ritos" decía que "un caballero es irrazonable y el jade nunca abandonará su cuerpo". Las personas con estatus social y estatus deben aprender de Jade y advertirles que no se vayan sin razones especiales. Los sentimientos del pueblo chino de adorar, respetar y amar al jade fueron incluso mayores durante las dinastías Ming y Qing que durante las dinastías Han y Tang. El jade es elegante y sagrado.
Desde las dinastías Qin y Han hasta la tercera generación de las dinastías Sui y Tang, el jade siempre ha sido una decoración exclusiva para emperadores y nobles. La dinastía Song tenía una economía desarrollada y un comercio próspero. Debido al avance tecnológico de la artesanía, el procesamiento del jade se ha vuelto más conveniente y rápido, y la tendencia de jugar con el jade y apreciarlo se ha vuelto popular. En este momento, apareció una gran cantidad de artículos y colgantes de jade exquisitamente hechos, exquisitamente procesados y maravillosamente concebidos.
Durante las dinastías Ming y Qing, la producción y apreciación del jade alcanzó su punto máximo, y las variedades se volvieron más coloridas, desde agujas y hebillas con cabeza de jade hasta pantallas enteras de jade, montañas de jade y barcos de jade. . Los príncipes y nobles solían utilizar el jade para fabricar utensilios diarios, como cuencos, tazas y teteras de jade.
En términos generales, el jade blanco (especialmente el jade blanco con grasa de cordero producido en Xinjiang) es el jade más importante, seguido del topacio, el zafiro y varios jades.
El jade se introdujo en las llanuras centrales a principios de la dinastía Qing, y su impresionante color verde inmediatamente se ganó el corazón del pueblo chino. Los adornos de jade hechos de jade se hicieron populares y se convirtieron en una moda que la gente perseguía. Sin embargo, a los ojos del pueblo chino tradicional, los adornos de jade hechos de jade son muy inferiores al jade antiguo.
Según la clasificación mineralógica, el jade se puede dividir en dos tipos: uno es el grupo anfíbol del silicato cementado, que incluye tremolita y actinolita, también llamado nefrita, y el otro es el clinopiroxeno alcalino de silicato de cadena. también llamada jadeíta (como la jadeíta). El jade antiguo tradicional chino es principalmente nefrita, incluido el jade de Xinjiang, el jade de Xiuyan, etc. Sin embargo, a principios de la dinastía Qing, Wu Sangui entró y controló el norte de Yunnan y Myanmar para perseguir a Li Yong de la dinastía Ming del Sur.
Hoy en día, vemos que la mayoría de los objetos antiguos de jade de la prehistoria temprana son cuchillos de jade, Yufu y agujas de jade. Luego aparecieron los vasos rituales de jade (vasos rituales), como el cong y el tridente de jade de la cultura Liangzhu, el dragón de jade y el cerdo de jade de la cultura Hongshan, y algunos otros objetos pictográficos de jade, que deberían convertirse en tótems del grupo étnico. . Los artículos de jade de este período no son exactamente jade en el sentido moderno. Pueden ser jade o simplemente jade. Por ejemplo, los depósitos de tremolita están asociados con depósitos de mármol metamórficos. Desde finales del Neolítico hasta la Edad del Bronce, el jade rara vez se ve en las principales áreas culturales de China. En cambio, apareció una gran cantidad de artículos y accesorios de jade, como el dragón de jade, el fénix de jade y el loto de lluvia desenterrados de la tumba de Nuwa en la dinastía Shang. En esta época la nefrita se utilizaba mucho para fabricar utensilios.
A los ojos de la gente común, el jade es solo una piedra, pero a los ojos de los chinos, el jade es diferente. Ha trascendido el alcance de la simple taxonomía y se ha convertido en el sustento espiritual de la nación china. A día de hoy, si cogemos una pieza de jade, sólo evaluaremos su color, textura y elaboración. Pero cuando vemos una pieza de jade antiguo y apreciamos su forma, su color profundo y su material, tendremos una fuerte sensación.