"Para el país" es también un capítulo de la escuela secundaria Mencius Liang y es uno de los artículos que muestra los pensamientos de Mencius sobre el gobierno benevolente. Este artículo analiza cómo implementar un gobierno benevolente y unificar el mundo con reyes. No hay que arrepentirse de perder la vida, y lo mismo ocurre al comienzo del camino real. Setenta personas comen carne y ropa, pero el pueblo Li no tiene hambre ni frío. Sin embargo, no son reyes, y su ausencia es también el punto culminante del artículo.
Destaque el tema principal del artículo: Sólo implementando un gobierno benévolo podemos ganarnos los corazones y las mentes de la gente; sólo ganándonos los corazones y las mentes de la gente podemos ganar el mundo. Esta idea de proteger al pueblo como rey es en realidad la encarnación del pensamiento centrado en el pueblo de Mencio. Durante el Período de los Estados Combatientes, los países compitieron por la hegemonía y las guerras frecuentes provocaron migraciones de población y víctimas a gran escala. No había un sistema de nacionalidad ni restricciones de inmigración, y la gente era libre de encontrar su propio paraíso.
¿Qué país es más estable, más próspero y más feliz? Pase a ese país como tema. La población de un país es también uno de los indicadores de la estabilidad y prosperidad de un país. Por tanto, todo príncipe es un héroe y quiere aumentar la población de su país. Liang no es una excepción. "Mi Patria" también está seleccionado de "Mencius Liang Wang Hui", que es el tercer capítulo de la parte superior de este artículo.
Según los registros de "Wei Shijia", en el año treinta y cinco de Wang Liang, varios reyes magos, incluido Mencius, viajaron largas distancias para llegar. Tan pronto como se conocieron, el rey Hui de Liang quiso conseguir una buena estrategia que beneficiara al país y al pueblo, mientras Mencius señalaba el grave daño de buscar ganancias y la importancia de practicar la benevolencia y la rectitud.
Apreciación de la obra
El artículo utiliza métodos argumentativos para atraer al monarca al país. El acto de obligar a Wang Hui a dedicarse al país es sólo una respuesta temporal, no un verdadero amor por el pueblo, y no tiene ninguna diferencia esencial con la política de los países vecinos en forma de razonamiento en cadena, se enfatiza que; La implementación del Tao nunca debe violar la temporada agrícola, desarrollar la producción y resolver las necesidades más básicas de la gente. Comencemos con la cuestión de la alimentación y el vestido.
También señaló que es necesario mejorar gradualmente el nivel de vida material del pueblo, y luego educarlo para que comprenda el significado de la piedad filial, a fin de resolver el problema de la civilización espiritual. para que la gente pueda conectarse y el país pueda prosperar. Este artículo está cuidadosamente estructurado. A primera vista, los artículos de Mencio parecen sueltos y dispersos, pero en realidad los párrafos son claros, los niveles están ordenados, entrelazados e inseparables.