¡El álamo yánɡ no es realmente un árbol!
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La virtud de Yanghuan, entonces nà es Shitu, Qianhuaikaikaikai arando la virtud de kàn, ch ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ ǔ 46
La virtud es el poder del verde, es el poder del trabajo humano de la gente de piedra, es el poder de la victoria de Li Zhanzhan, es el fruto de la virtud de su hijo. es el tián de los arrozales de piedra y trigo, cuál es el viento que sopla la flauta
Zhēn Cuando estás aquí, sabes que x y n están realmente biàinteresados en tu corazón, por eso usas el La ropa que P traje, sí, está hecha por suǒ, y el personaje es "Mailan". Si ò no es bù, es shǐu descuidadamente.
香江湖ɡ和yǔLǔbiān zǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔ
(Este es el pico shān de la montaña fēpínɡXi, formado por Pò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò< / p>
Lo olvidarás, aún recuerdas a Ji, aún recuerdas el auto de Le, Qi, Ch, que es Sh, es decir, cuando estás en la carretera principal de Zai, Sh, es decir, cuando estás en Yuan. Yu, conducirás Sh, y cuando estés en la carretera, tendrás un sentimiento de virtud.
Yě Xu es Shi ě "男强", yě Xu es Shi ě "大 wěi 大 D. ě". ", y Zhu ě es como este nivel cǐ I está fuera de forma
Antes de Du, hacías la vista gorda ante los "hombres fuertes" o "grandes" de China, mientras que el otro era
Pero, esto no significa
Sin embargo, o tienes que ser tímido o feroz, levanta los ojos, Y ǒ n ves el dinero, mira el dinero de frente, Mi ǒ an lejos, Yu ǒ n lejos, Di ǒ u es una fila de Pi
Si no tienes bù, o si lo tienes, solo zhǐ de zhē a zh es una cepa de zh, una cepa de zhē, y una cepa de yē
Entonces quieres dormir en Shuzhong, quieres dormir en Shuzhong ¿Por qué deberías dormir en Shuzhong? Qiao tiene 46 años. ሺ 뙊
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Ese es shànɡ·Li Li en zhēnɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡ ɡSwimming Deer
Está ubicado en el noreste de ɡ y el norte de tōnɡ
¿Un abogado llamado lǜ fue al noreste Xi 4666 de ሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺሺ
Esta es una hoja ancha y grande, y esta hoja ancha y grande es un trozo de piedra, un trozo de piel, un trozo de piel, y unos trozos de jī
Es tā de pi, liso y liso, y ér tiene un color plateado yūn de halo yū n círculo quān, ligeramente wēi ligeramente wēi pan-fūn chūn light dūn verde q, nũ color.
Este zhe es una especie de zhe. Aunque fueron De Feng, Xue, Xu y otros de Su Hebei quienes reprimieron por la fuerza a P ā, todavía atrajo a la gente.
Whi n m: Me temo que solo hay un cuenco. W m: n, déjame tener un cū grueso y fino ao, quiero hacer xǔ.
Este zhònɡ es el árbol de Baishi, el árbol de yánɡ y el árbol de Japón 24
Tiene el propósito Z y el estatus tā de yǐu po I尙shu, sin la curva Mǐu, no es T ā b
Si rúGuo UǒMei míI es un ZH ā n especial de ZH, entonces significa zhǐ "pou sus" o Hu
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¡Tā es el ZH del marido de Wade wíI, fū nūin shùtree! Shànɡ Dā n ʝyouʘJian temprano záI producto j y nieve Xuʗ ch ʗ derretido Ró n ʝo al yun original, ʝʝʝʝʝʝʝʝʝʝʝᨍᨍᨍʝʝʝe e e e e 6
Zhizhi, shǎo, sh, m￠o y￠ Son muy difíciles de llegar al estado. del Tao, pero no puedes alcanzar el estado del Tao. No puedes alcanzar el estado del Tao. Puedes alcanzar el estado del Tao después de que los enemigos del Tao. >
Al igual que An, Bai Ai de Ji, Yan'an de Yang, Yan Ao de Yi de Shuo'an, Tingtǐnǐnǐuǐuǐuǐuǐuǐuǐuǐu_46 Es difícil para ti saber qué hacer, ah Yu: N-Y-Dian Di: N-Señorita: N- to-D-O, Jinzhi:: Ye: Ye: Yao: apretado J: N Tuantuan: Ji.
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Bai Baiyang paño bù es un árbol en Pingfan Fù n. Se encuentra en el oeste de x y al norte de bíI, jí pǔ en todas partes de biàn, si No. , es considerada como piedra ⅱ por René n de Béi, pero es igual que Běn de Beibei, Nong Nón, Min Mín
Tiene un polo yǐu fuerte, qiánɡ desheng shēnɡ
Alabaré zàn ciruela míI blanco bái álamo yánɡ árbol shù, solo porque yěn es wéi, entonces tā no es bú, pero dàn es como xiànɡ firmado zhēnɡ Lebei bíI Fangfānɡdenongnónɡmin.
Imagen q de You Yu xiànɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡɡ60
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Introducción del libro :
"Alabanza al álamo blanco" es un ensayo escrito por el escritor moderno Mao Dun en 1941 e incluido en "Notas varias de experiencia". Consulte el volumen 9 de "Obras completas de Mao Dun".
Este artículo expresa el amor y la admiración del autor por los soldados y civiles antijaponeses del norte al elogiar a Bai Yang. El artículo describe la imagen majestuosa, simple y ascendente de Bai Yang con palabras llenas de verdaderos sentimientos. A modo de expresión de ambición, elogió el espíritu de lucha de los militares y civiles antijaponeses bajo el liderazgo del Partido Comunista de China y la voluntad y la calidad de la incesante superación personal de la nación china. Es un himno espiritual con un profundo significado ideológico y su belleza está en todas partes.
Frase clásica: Alabo el álamo porque no sólo simboliza a los agricultores del norte, sino que también simboliza la sencillez, la fuerza y el espíritu emprendedor que son indispensables en nuestra lucha de liberación nacional actual.