Preguntas de tarea de evaluación formativa sobre la historia del sistema jurídico chino
Tarea 1
1. Explicación de términos
1. se dedican a negocios: se refiere a generaciones posteriores. Todos los nombres de los castigos en las dinastías pasadas siguieron los de la dinastía Shang, lo que muestra que los castigos de la dinastía Shang fueron diversos y crueles, y estaban dirigidos principalmente a esclavos y civiles.
2. Nueve castigos: Hay dos teorías. Una se refiere a los libros de castigo escritos de la dinastía Zhou Occidental, que se dividen en nueve capítulos, redimir, azotar, fluir, abalanzarse;
3. Agente cualitativo: el contrato de venta en la dinastía Zhou Occidental tiene el mismo contenido pero diferente duración.
4. No vendetta en los campos: Durante la dinastía Zhou Occidental, el Emperador de Zhou tenía la mayor propiedad de la tierra y los esclavos adjuntos a la tierra El Emperador de Zhou tenía el derecho de recompensar a los. tierras y esclavos a los príncipes y subordinados. Los príncipes y subordinados sólo tienen derecho a poseer y utilizar la tierra pero no a distribuirla, y no se les permite comprarla ni venderla.
5. Seis Ritos: Se refiere a los seis procedimientos para celebrar un matrimonio en la Dinastía Zhou Occidental: aceptar regalos, pedir nombres, aceptar regalos, aceptar invitaciones, pedir fechas y dar la bienvenida en persona.
2. Preguntas y respuestas
1. Describa brevemente la ideología rectora de la legislación durante el Período de los Reinos Combatientes.
a. es decir, "no hay distinción entre familiares y extraños, no hay distinción entre altos y bajos; romper con la ley". Excepto el monarca, quien comete un delito debe ser castigado conforme a la ley. Esto comienza a derribar la barrera que impide que los médicos sean castigados. b. La ley se difunde en el Cong, es decir, "la ley es quien recopila fotografías y libros, los instala en el gobierno y los distribuye al pueblo". Una vez que se formula una ley escrita, se debe anunciar a la gente para que todos la conozcan y tengan algo que seguir. Esto niega la ley secreta de que el castigo es impredecible y el poder es impredecible. c. Doctrina del castigo severo, es decir, "el castigo debe aplicarse con mayor seriedad". Al declarar culpables y sentenciar, se deben aumentar las penas por delitos menores, para que la gente no se atreva a cometer delitos menores fácilmente, y mucho menos delitos graves. La ideología rectora de la legislación en estos tres aspectos es el pensamiento del Legalismo durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Bajo la guía de esta ideología legislativa, durante el Período de Primavera y Otoño, mi país experimentó la primera actividad de la historia. de promulgar leyes estatutarias Al mismo tiempo, varios países cambiaron sus leyes una tras otra para confirmar Los derechos de las clases locales emergentes y la eliminación de los privilegios de la aristocracia esclava en decadencia dieron al sistema legal feudal una base para su formación y desarrollo. , y promovió el desarrollo de la emergente economía feudal.
2. Describa brevemente el contenido y el significado histórico del "Fa Jing"
El "Dharma Sutra" es el primer código legal feudal relativamente sistemático y completo de mi país. Su contenido incluye la piratería. y piratería Hay seis capítulos: , ladrón, prisionero, arresto, varios y herramientas. la ley de robo es una ley que se ocupa de los delitos que ponen en peligro la seguridad de la propiedad; la ley de ladrones es una ley que estipula los delitos que ponen en peligro la seguridad personal; la ley de prisión y la ley de arresto prevén principalmente el arresto, juicio y encarcelamiento de delincuentes; estipular otras Las leyes que regulan los actos ilícitos y delictivos que ponen en peligro el orden social incluyen seis prohibiciones específicas: son leyes que estipulan la suma y resta de penas;
Importancia histórica: a. "El Libro de las Leyes" estableció inicialmente los principios básicos y el sistema del ordenamiento jurídico feudal. El contenido de los seis capítulos incluye derecho sustantivo y derecho procesal, incluidas disposiciones generales y subdisposiciones. Inicialmente estableció algunos principios básicos del sistema legal feudal y el sistema de códigos. Desde entonces, las leyes de las dinastías feudales como la dinastía Qin. y la dinastía Han han estado todos sujetos a su impacto. Por lo tanto, la Escritura del Dharma es el modelo del código legal feudal. b. "El Libro del Dharma" jugó un cierto papel positivo en la formación y consolidación de la economía feudal en ese momento.
3. Preguntas de pensamiento
1. Analice la evolución de la ideología rectora legislativa durante el período de la esclavitud.
El pensamiento legal teocrático de las dinastías Xia y Shang. la "moral basada en la ética" de la dinastía Zhou Occidental, la ideología rectora legislativa de "igualar el cielo, iluminar las virtudes y tener cuidado con el castigo" y "besar a los parientes, respetar el respeto", hasta las ideas de "sin jerarquía en el castigo, la ley es difundida en obediencia, doctrina de castigo severo" en el Período de Primavera y Otoño.
2. Combinado con la construcción del Estado de derecho, hable sobre cómo entender el significado histórico de la promulgación de leyes estatutarias en el Período de Primavera y Otoño.
El Estado de derecho es una estrategia para gobernar el país según la ley. La construcción del Estado de derecho requiere leyes claras y abiertas y la publicación de la ley estatutaria hace que la ley sea clara y abierta, y la ley puede convertirse en una regulación social universal. La promulgación de leyes es una forma primaria de construcción del Estado de derecho.
Las actividades de promulgación de leyes escritas durante el período de primavera y otoño rompieron el estatus de la ley secreta de la esclavitud, rompieron el monopolio de los aristócratas propietarios de esclavos sobre la ley, promovieron el desarrollo de la economía feudal y sentaron las bases para la formación y Al mismo tiempo, los legalistas de la época de los Reinos Combatientes constituyeron la base del pensamiento del "estado de derecho".
Tarea 2
1. Preguntas y respuestas
1 Describe brevemente "Song Xingtong" y "Edicts"
(1). "Canción Xingtong". El nombre completo es "Sistema de sanciones detalladas de Song Jianlong", que es el primer código publicado y promulgado en la historia. El código fue escrito en 963. El estilo de compilación sigue el "Da Zhou Xing Tong". Formó una estructura de código compilada por leyes y decretos.
(2) Orden editorial. Un edicto era originalmente un tipo de edicto imperial. En la dinastía Song, los edictos se convirtieron en decisiones inmediatas del emperador sobre personas o cosas específicas y se convirtieron en la base para decidir casos. La compilación de edictos es un proceso legislativo que compila edictos de una sola línea en un volumen y los eleva a una forma legal general. Sus características son: antes de Renzong, los edictos y las leyes eran paralelos; bajo Shenzong, se mejoró el estado de los edictos, alcanzando el estado de infringir las leyes y reemplazarlas.
En la dinastía Song del Sur, sobre la base del paralelismo y la compilación de edictos, formatos y estilos, los formatos de edictos se compilaron en clasificaciones de "cosas", formando la "Clase Tiao Fa Shi", formando una Nuevo estilo de compilación de código. En la dinastía Song del Sur, también existía una compilación de regulaciones, que era una recopilación de regulaciones individuales o casos de juicio típicos emitidos por el emperador y las autoridades judiciales centrales para complementar los edictos legales. La aplicación generalizada de edictos y regulaciones imperiales fue una razón importante del caos del sistema legal en la dinastía Song y afectó a las dinastías Ming y Qing.
2. El contenido principal del Código Tang
El Código Tang en sentido estricto se refiere a la "Revisión del Código Tang". El contenido principal de la Dinastía Tang se concentra en el "". Revisión del Código Tang". "Tang Lu Shu Yi" tiene doce capítulos y 500 elementos. Los capítulos están en orden: nombres y regulaciones, prohibiciones de guardia, sistemas laborales, matrimonios domésticos, establos, buena fortuna, ladrones, demandas, fraude y varios. leyes, arresto y muerte, y prisión. Existen reglas inherentes a la disposición de los artículos, que reflejan la comprensión del legislador de los distintos contenidos y sus relaciones.
En "Tang Lv Shu Yi", la famosa ley está en la parte superior de toda la ley, lo que equivale a los principios generales del derecho penal moderno. Es el esquema que rige los demás capítulos y el. Núcleo que implementa toda la ley. Ocupa la posición principal en el capítulo. Estipula centralmente los propósitos legislativos del Código Tang y varios sistemas legales importantes, como los Cinco Castigos, los Diez Males y las Ocho Preguntas, el sistema de sanciones y los principios del derecho penal aplicables a cada subdisposición. Expresión del espíritu, principios y características básicos del Código Tang. Los siguientes nueve capítulos se dividen en artículos, que estipulan varios delitos específicos y sus correspondientes penas. Los dos últimos artículos prevén la persecución de los prófugos, el juicio y la ejecución, que en el derecho moderno caen en su mayor parte dentro del ámbito del derecho procesal.
El contenido principal de los doce capítulos es el siguiente:
El capítulo primero, artículo 57 del Reglamento, “Los nombres son los delitos de las cinco penas; los reglamentos son los estilos de los cinco castigos ", que estipulaba que la dinastía Tang El derecho penal y los principios de las penas son equivalentes a los principios generales del derecho penal moderno y encarnan el espíritu legislativo y los principios básicos del Código Tang. En concreto, incluye: cinco penas, diez males, ocho discusiones, solicitud de precinto, reducción de precinto, redención de precinto, designación oficial, división de delitos públicos y delitos privados, requisitos para la entrega criminal, reducción y exención de delitos para los viejos. , jóvenes y discapacitados, etc.
Capítulo 2: El artículo 33 de la Ley de la Guardia Imperial trata sobre las regulaciones sobre la vigilancia del palacio y la Fortaleza Guanjin.
Capítulo 3: El artículo 59 de la Ley del Régimen Profesional es una ley que trata de sancionar a los funcionarios que violan la ley y descuidan sus deberes. Tang
Capítulo 4 Artículo 46 de la Ley de Matrimonio Familiar "Registro de Hogar y Matrimonio". En la dinastía Tang, la distribución de la tierra, la recaudación de impuestos y el reparto de trabajos forzados se basaban en el registro de los hogares.
Capítulo 5 El artículo 28 de la Ley de Establos es un reglamento sobre la cría y manejo del ganado público y privado y el manejo de los almacenes gubernamentales.
Capítulo Seis: Bueno para Promover Leyes 24: Bueno para hacer cosas y enviar tropas, y hacer las cosas bien. La Ley de Construcciones No Autorizadas es un reglamento que sanciona la construcción ilegal de proyectos de construcción, el envío de sirvientes, etc.
Capítulo 7: El artículo 54 de la Ley de Ladrones y Ladrones es una disposición legal sobre el castigo de los delitos que atentan contra el poder feudal y los derechos personales y patrimoniales.
El Capítulo 8, Artículo 60 de las Leyes de Peleas y Litigios, es una ley relativa a las lesiones causadas por peleas y quejas y quejas.
Artículo 27 del Título 9, Fraude, falsificación significa falsificación y fraude significa fraude. Es una ley que castiga la falsificación y el fraude.
Capítulo 10 El contenido de las 62 Leyes Diversas cubre una amplia gama de áreas.
Incluye principalmente códigos de conducta relacionados con la gestión del mercado, los derechos y deudas de los acreedores, las violaciones y los incendios, y otros comportamientos que ponen en peligro levemente el orden social y las relaciones económicas.
Artículo 11: El artículo 18 de la Ley de Fugitivos es una disposición relativa a la captura de delincuentes fugitivos y otros prófugos.
Artículo 12 El artículo 34 de la Ley de Sentencia Penitenciaria es una ley relativa a los juicios judiciales y la administración penitenciaria. Incluyendo la determinación de los principios del juicio, las responsabilidades de los jueces, la tortura de los presos, la ejecución de las penas y la gestión penitenciaria.
3. El desarrollo y evolución de los órganos judiciales feudales de China
Consejo: Esta pregunta requiere una explicación del desarrollo y evolución de los órganos judiciales en la historia del sistema legal de China desde la Dinastía Qin a la Dinastía Qing.
Dinastía Qin: La autoridad judicial central es Tingwei, el nombre del jefe también es Tingwei y es uno de los Nueve Qing. Es el máximo órgano de adjudicación judicial. Sus principales funciones son: a. Responsable del juzgamiento de los casos ordenados por el emperador, b. Juicio de los casos difíciles enviados por los gobiernos locales y revisión de los casos importantes. Esta parte está en la página 110 del libro de texto.
Dinastía Han: a. Había un teniente de la corte en el gobierno central, que pasó a llamarse Templo de Dali en la Dinastía Han del Este con responsabilidades: encarcelar y denunciar casos difíciles; Funcionarios subordinados: Tingweizheng, supervisores de izquierda y derecha, y de izquierda y derecha son iguales, el primer ministro tiene el poder de castigar y el ministro también tiene poder judicial después del emperador Wu de la dinastía Han. El Yushitai es un órgano supervisor cuyo deber es supervisar a todos los funcionarios y participar en el juicio de los casos importantes. b. Local: a nivel de condado y condado, también hay funcionarios judiciales de tiempo completo bajo la supervisión de los guardias y magistrados del condado, como los ladrones Cao, Ci Cao, etc. Hay funcionarios de la aldea como Zhi, Shifu, Youjiao, etc., que median y manejan casos penales y civiles menores. Para esta parte, consulte las páginas 157 a 158 del libro de texto.
Wei, Jin, Dinastías del Sur y del Norte: El centro seguía siendo Tingwei o Templo de Dali, sólo la Dinastía Zhou del Norte se llamaba Qiuguan Dasikou. Después de la dinastía Han del Este, el sistema central de tres provincias tomó forma gradualmente y Shangshutai se convirtió en una agencia administrativa de alto nivel. Había agencias bajo el Shangshutai que estaban a cargo de la administración judicial y las prisiones, como Sangongcao y Erqianshicao. A nivel local, se formaron tres niveles: estado, condado y condado, y el magistrado del condado, el prefecto del condado y el gobernador del estado controlaron los juicios judiciales locales. Consulte la página 180 del libro de texto para esta parte.
Dinastías Sui y Tang: El Templo de Dali es el máximo órgano judicial, el Ministerio de Castigo es el órgano administrativo judicial central y el Yushitai es el máximo órgano supervisor. Preste atención a las responsabilidades respectivas de estas tres agencias. A nivel local, hay dos niveles de prefecturas y condados. Las prefecturas tienen divisiones responsables de los asuntos militares y judiciales. Consulte la página 227 del libro de texto.
Dinastía Song y Yuan: En la dinastía Yuan, a principios de la dinastía Yuan, la autoridad judicial central era el Dazong Zhengfu, y más tarde devolvió el poder al Ministerio de Castigo y al gobierno local. Además, la Oficina de Asuntos Internos, el Consejo Privado, Orsay, Xuanzhengyuan y otros departamentos también tienen ciertos poderes judiciales. A nivel local, hay carreteras, prefecturas y condados donde Daruhuachi controla la justicia local. También existen agencias de supervisión, que especifican el Yushitai central, el Xingyushitai local y los enviados de castigo e inspección (División de Investigación de Represión e Integridad). Preste atención a las características de los órganos judiciales de la dinastía Yuan, que se enumeran en la página 249 del libro de texto.
Dinastías Ming y Qing: Órganos judiciales centrales: Templo de Dali, Ministerio de Castigo y Fiscalía Metropolitana. Atención a los cambios de responsabilidades entre Templo de Dali y Ministerio de Castigo. A nivel local, a nivel de condado, estado, prefectura y provincia, también conviene explicar un poco las regulaciones sobre los niveles de revisión y el sistema de revisión conjunta. Estos están en la página 276 del libro de texto.
A finales de la Dinastía Qing: En los órganos judiciales, el Ministerio de Castigo se cambió por el Ministerio de Derecho, que se encargaba de la administración judicial; el Templo de Dali pasó a ser Dali Yuan, que es el; máxima autoridad judicial; se creó la Fiscalía General. Cuatro niveles y tres sistemas de revisión. La última dinastía Qing fue un período de modernización de las instituciones judiciales. Se produjeron grandes cambios en las instituciones judiciales de la era feudal, lo que también conviene explicar. Consulte la página 323 del libro de texto.
2. Ensayo breve
1. Intente describir las disposiciones de la ley feudal china sobre los privilegios de la nobleza.
Consejos: Esta pregunta no requiere la Se explican las disposiciones sobre los privilegios de la nobleza. Se explica el desarrollo y evolución de la dinastía, pero también se requiere resumir las normas sobre los privilegios nobiliarios en cada dinastía. El enfoque aquí es explicar la primera solicitud de la dinastía Han, las Ocho Discusiones formadas y desarrolladas en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte (en realidad existieron ya en la dinastía Zhou, pero solo se institucionalizaron en este período), oficial. derechos, deducciones diversas, reducciones, rescates y otras provisiones. El sistema de negociación, reducción, redención y responsabilidad en las dinastías Sui y Tang.
En primer lugar, explique el significado de los sistemas anteriores. En segundo lugar, debemos explicar su formación y desarrollo, especialmente algunos sistemas que se suceden entre sí, como el zadiano en la dinastía Jin, que en realidad fueron la forma inicial de deberes oficiales estipulados en la dinastía Wei del Norte y Chen Luli.
Las disposiciones de la expiación se remontan a las dinastías Xia y Shang (el "Lü Xing" de la dinastía Shang institucionalizó la expiación). Finalmente, se debe explicar su significado (por supuesto, el objetivo principal es proteger los privilegios de los burócratas aristocráticos).
Para estos aspectos, consulte las páginas 132, 157 (el principio de solicitar primero a los funcionarios culpables en la ley Han), la página 168 (ocho discusiones), la página 170 (compensación miscelánea) y la página 175 de el libro de texto (puesto oficial), página 187 (discutir, reducir, redimir y merecer en las regulaciones de la dinastía Sui), página 204 (discutir, solicitar, reducir, redimir, nombramiento oficial y destitución del puesto oficial en las regulaciones de la dinastía Tang ), página 268 (relacionada con el Reglamento de la dinastía Qing). Además, también puede explicar el sistema de nombramiento de funcionarios en la dinastía Qin (página 92) y su herencia en la dinastía Han (página 129). Este también es un privilegio para los funcionarios nobles.
También puede consultar las discusiones relevantes en el sitio web.
Tarea 3
Discurso en el aula
1 Intente comparar el "Esquema de la Constitución Imperial" y los "Diecinueve Artículos de Fe"
.Pista: A. Compárese con los antecedentes y el propósito de su formulación: el primero fue formulado y promulgado en 1908, cuando la revolución estaba en su infancia y la idea de los derechos civiles no florecía, por lo que su propósito es " el monarca tiene poder exclusivo y el pueblo no tiene derechos”; mientras que esto último fue durante la Revolución de 1911. Posteriormente, la situación revolucionaria nacional se volvió tensa, y en varios lugares se exigió una reforma constitucional. La idea de los derechos civiles fue También muy próspero, por lo que su propósito era degradar el poder del monarca y extender el poder del pueblo. B. Comparación en términos de contenido y estilo: El primero proviene básicamente de la Constitución Imperial Japonesa de 1898, que consta de dos partes: el texto principal y el apéndice. El texto principal trata sobre el poder del rey, y el apéndice es. sobre los derechos y obligaciones de los sujetos. Esta última tiene algunos cambios en contenido y estilo. En primer lugar, adopta el sistema de monarquía virtual al estilo británico. En segundo lugar, limita formalmente el poder imperial. En tercer lugar, es formulada por el Zizheng Yuan mediante procedimientos legales y es una constitución provisional. C. Comparando en términos de significado y naturaleza, los dos básicamente mantienen el espíritu básico de "el Imperio Qing nunca cambiará" y "el emperador es sagrado e inviolable". Como primer documento constitucional de importancia moderna, el primero tuvo un impacto objetivo en el pensamiento de la gente en ese momento, rompiendo el sistema legal del sistema legal tradicional chino, y su estructura era relativamente completa. Esta última tenía como objetivo moderar la revolución y era una constitución provisional.
2. ¿Cuáles son las leyes promulgadas bajo los auspicios de la Oficina Jurídica Revisada a finales de la dinastía Qing y cuáles son sus contenidos principales?
Consejos: A. "Derecho penal actual de la Dinastía Qing", como código penal de transición, P309. Contenido principal: Cambiar el nombre del código, cancelar el título de las seis partes y volver al estilo de la ley de las dinastías Tang y Song. Reformar el sistema penal, cancelar leyes obsoletas y agregar nuevos delitos. B. "El Gran Nuevo Código Penal", contenido principal: dividido en principios generales y principios específicos, imitando el sistema penal burgués; C. "Proyecto de leyes comerciales de la dinastía Qing" P305. “Proyecto de Ley de Comercio” y “Ley Concursal”. D. Tercera Parte de Principios Generales, Obligaciones y Derechos de Propiedad en Derecho Civil. Libro de texto de contenidos específicos P319. E. Proyecto de ley de procedimiento penal y proyecto de ley de procedimiento civil. Para obtener más información, consulte el libro de texto P322.
3. La semicolonial y semifeudalización del poder judicial a finales de la dinastía Qing
Consejos: Principalmente para explicar A. Jurisdicción consular: cualquier país que disfrute de jurisdicción consular en China. , sus expatriados en China no están sujetos a la jurisdicción de las leyes y autoridades judiciales chinas. Si se convierten en acusados en procesos civiles o penales, los tribunales chinos no tienen competencia para escucharlos y sólo pueden ser juzgados por los cónsules de cada país de acuerdo con sus propias leyes. y B. Tribunal Judicial: un tribunal establecido en la concesión donde jueces chinos y extranjeros pueden conocer casos juntos. De nombre es el órgano judicial de China, pero en realidad está completamente controlado por cónsules extranjeros. Es un sistema judicial semicolonial en el que el imperialismo interfiere aún más con el poder judicial de China. Los países imperialistas obtuvieron jurisdicción consular en China. El establecimiento de la jurisdicción consular comenzó con la Carta Chino-Británica de Cinco Puertos de Comercio firmada en julio de 1843. Fue un símbolo importante de la semicolonialización del sistema judicial a finales de la dinastía Qing. La jurisdicción consular se refiere a Cuando un expatriado chino se convierte en acusado civil o penal, si su país tiene un tratado desigual con China, los tribunales chinos no tienen jurisdicción para juzgar el caso y solo pueden ser juzgados por el cónsul de su país de acuerdo con las leyes de su país. La jurisdicción consular duró en China durante cien años y no fue abolida oficialmente hasta 1943. En 1864, el gobierno Qing llegó a un acuerdo con los consulados de Gran Bretaña, Estados Unidos y Francia en Shanghai para establecer tribunales en la concesión. A partir de entonces, los juicios públicos se establecieron en Shanghai y luego se expandieron a Xiamen y otros lugares.
El Ministerio Público gestiona diversos casos dentro de las concesiones de varios países. Los cónsules extranjeros tienen derecho a participar en audiencias conjuntas que involucran demandas entre extranjeros y chinos que involucran a extranjeros de un país contratado que deben asistir al caso, demandas mutuas entre extranjeros de un país no contratado y chinos, y demandas que involucran a chinos empleados o invitados por extranjeros. . El Tribunal Huixian es nominalmente el órgano judicial de China, pero en realidad está completamente controlado por cónsules extranjeros. La infracción de estos dos sistemas sobre el poder judicial a finales de la dinastía Qing fue confirmada por la corte Qing en la legislación interna. Al mismo tiempo, el poder judicial también conservó la tradición feudal, lo que ilustra la semicolonial y semifeudalización del poder judicial. . El establecimiento de la jurisdicción consular fue un símbolo importante de la semicolonialización del sistema judicial a finales de la dinastía Qing. Él y el sistema judicial fueron las principales manifestaciones de la semicolonial y semifeudalización del sistema judicial durante este período.
4. ¿Cuáles son los principales contenidos de la "Constitución Provisional de la República de China"?
Consejos: La "Constitución Provisional" es un documento con la naturaleza de la revolución democrática burguesa. y la Constitución de la República de China en la historia de China, ***Capítulo 7, Artículo 56. Incluyendo: "Programa General", "Pueblo", "Senado", "Presidente y Vicepresidente Provisionales", "Ministro de Estado", "Tribunal", "Disposiciones Complementarias". Se basa en la teoría de los derechos civiles de Sun Yat-sen y se formula absorbiendo los principios constitucionales de los "tres reinos", "la santidad de la propiedad privada" y "igualdad y libertad" en los países burgueses occidentales. Encarna colectivamente el espíritu de. La revolución democrática burguesa de China. Los contenidos principales incluyen:
1. Confirmar que la República de China es un país democrático y pacífico.
2 Seguir el ejemplo de Europa y Estados Unidos al establecer una "separación de "poderes" sistema político
3 , estipula específicamente los derechos y obligaciones del pueblo y la libertad de conservar propiedades y hacer negocios
5. Las instituciones judiciales del gobierno del Kuomintang: Ver libro de texto P387.
6. El libro completo de los seis métodos
Ver libro de texto P375.
7. ¿Cuáles son los contenidos básicos del "Esquema de la Constitución de la Unión Soviética China"?
Ver libro de texto P397.
8. Describe los contenidos principales y el significado histórico del "Esquema de la Ley de Tierras de China"
Ver libro de texto P427.
Tarea 4
1. Explicación de términos
1. Cortar: un tipo de castigo corporal en la dinastía Shang Para más detalles, consulte el libro de texto P28. No es apropiado decir algo inapropiado Crimen: Un crimen de la dinastía Qin, P101. 3. Muerte: un método de ejecución en la dinastía Shang, P28. 4. Posición oficial: Los privilegios de los aristócratas y burócratas estipulados en el "Código Wei del Norte" y el "Código Nanchen", ver P175.
2. Preguntas de respuesta corta
1. Describe brevemente el significado principal del "Dharma Sutra" en la historia del desarrollo del sistema jurídico de China: P74.
2. Describe brevemente la forma jurídica de la dinastía Tang: P195.
3. Describe brevemente los principales métodos de ejecución en la Rebelión Taiping: P341.
4. Cómo Yuanlu prohíbe estrictamente a sus subordinados formar partidos y entregar funcionarios internos y externos: debería ser el contenido estipulado en Minglu, pero Yuanlu se equivoca aquí. P260.
5. Tribunal Penal Especial del Kuomintang: P388.
3. Preguntas de ensayo
1. Ocho Argumentos
Consejos: Las preguntas de ensayo deben explicar primero el concepto de los Ocho Argumentos, el origen y desarrollo de los Ocho. Los argumentos (de la dinastía Zhou) del ritual llegaron al período de los Tres Reinos y Wei entró en la ley), el contenido específico, así como su significado y naturaleza.
2. Los Diez Maldades: La misma pregunta anterior también debería explicar el concepto, origen y desarrollo de los Diez Maldades (los diez crímenes graves en el Código Qi del Norte se desarrollaron en los Diez Maldades a través del Sui). y Tang), el contenido específico, el significado y la naturaleza.
3. Intente describir el "Esquema de la Ley de Tierras de China": se debe explicar su formulación, contenido principal y significado. P427.