La pedagogía moderna es una actividad práctica exclusiva de la sociedad moderna.

1. "Xue Ji" El "Xue Ji" del período anterior a Qin en China es un resumen de la experiencia y teoría educativa resumidas por la escuela confuciana china basada en su propia cosmovisión y metodología. Expone la relación entre educación y política, el propósito, tareas, sistema, contenidos, principios y métodos de la educación, así como la relación docente-alumno en el proceso de enseñanza. Y su sistema es relativamente estricto y se puede decir que es la monografía educativa más antigua del mundo.

2. La Gran Teoría de la Enseñanza - La Gran Teoría de la Enseñanza es la primera obra maestra educativa de los tiempos modernos y tiene una profunda influencia en las generaciones futuras. En este libro, Comenius propuso popularizar la educación primaria, establecer un sistema educativo escolar adecuado a las características de la edad de los estudiantes, demostrar el sistema de enseñanza en clase, estipular una amplia gama de contenidos didácticos y proponer los principios de conveniencia, minuciosidad, concisión y velocidad en la enseñanza, y altamente Evaluar la profesión docente y enfatizar el papel de los docentes. Comenius repasa su idea de "educación universal" en "Sobre la gran enseñanza" y analiza "todas las artes de enseñarlo todo a toda la humanidad".

3. Paradigma de investigación educativa: el concepto de paradigma representa las creencias, tradiciones, teorías y métodos comunes de los académicos dedicados a la investigación en un campo específico. El paradigma de investigación en educación es un concepto integral, que incluye la orientación de valores, las ideas básicas y los principales métodos de investigación en educación. El paradigma de investigación de la educación no es el sistema teórico de la educación, ni el método de investigación de la educación, ni incluye únicamente la orientación de la investigación de la educación.

Segundo, respuestas breves a las preguntas

1. ¿Cuáles son las características básicas de la prepedagogía?

Respuesta de referencia: Desde el advenimiento de las actividades educativas, la gente ha tenido una comprensión de las actividades educativas. Sin embargo, antes de los tiempos modernos, la comprensión de la gente sobre la educación se mantenía principalmente en el nivel de experiencia y costumbres. comprensión racional y no convertirse en el “aprendizaje” de la educación. Por tanto, las actividades de sensibilización educativa en esta etapa pueden denominarse "período prepedagogía". En esta etapa, la comprensión que la gente tiene de la educación muestra las siguientes características básicas. En primer lugar, existe una cierta generalización y resumen de la educación, pero esta generalización y resumen aún no ha formado un sistema teórico sistemático. En segundo lugar, ha habido muchas discusiones sobre educación, pero estas discusiones todavía están dispersas en la filosofía, la ética y otras obras, y aún no han formado un sistema discursivo de educación.

2. ¿Cuáles son las señales de que la educación se convierte en una disciplina? ¿Por qué dices eso?

Respuesta de referencia: El acontecimiento histórico en el que la educación se convirtió verdaderamente en una disciplina fue la publicación de la "Pedagogía General" de Herbart en 1806. La “pedagogía general” de Herbart se considera un símbolo de la formación de la pedagogía y puede entenderse desde los siguientes aspectos. En primer lugar, la obra representativa de la educación, la "Pedagogía General", se ha separado completamente del sistema filosófico y ha formado su propio sistema discursivo. En segundo lugar, Herbart también señaló: “Si la pedagogía quiere mantener estrictamente sus propios conceptos lo más rápido posible y luego cultivar el pensamiento independiente, puede convertirse en el centro del ámbito de la investigación y ya no correr el peligro de ser reemplazada por áreas remotas y ocupadas. como áreas remotas y ocupadas, si esos forasteros gobiernan, la situación será mucho mejor". En resumen, Herbart utilizó una serie de conceptos básicos de educación basados ​​en una cierta base teórica para construir un libro completo e independiente. El sistema teórico educativo se formó. El sistema de discurso educativo y el modelo de investigación únicos de Herbart.

3. ¿Cuáles son los principales puntos de vista de la pedagogía experimental?

Respuesta de referencia: Los representantes de la pedagogía experimental son los educadores alemanes Manmei y Rai. Las principales visiones de la pedagogía experimental son: En primer lugar, se opone a la pedagogía representada por Herbart que enfatiza la especulación conceptual, creyendo que esta pedagogía es inútil para probar la calidad de los métodos educativos. En segundo lugar, abogamos por aplicar los métodos de investigación y los resultados de la psicología experimental a la investigación educativa para hacer que la investigación educativa sea verdaderamente "científica". En tercer lugar, los experimentos educativos se dividen en tres etapas: primero, formular una hipótesis sobre un determinado problema, luego formular un plan experimental basado en la hipótesis y, finalmente, aplicar los resultados experimentales a la práctica para demostrar su exactitud. En cuarto lugar, la diferencia entre experimentos educativos y experimentos psicológicos es que los experimentos psicológicos se llevan a cabo en laboratorios de psicología, mientras que los experimentos educativos se llevan a cabo en entornos escolares y prácticas de enseñanza reales. En quinto lugar, aboga por explorar las características del proceso de desarrollo psicológico de los niños y su nivel de desarrollo intelectual a través de experimentos, estadísticas, comparaciones y otros métodos, y utilizar datos experimentales como base para reformar el sistema educativo, el plan de estudios y los métodos de enseñanza. La investigación cuantitativa enfatizada por la pedagogía experimental se ha convertido en un paradigma básico de la investigación educativa en el siglo XX.

4. ¿Cuáles son los puntos clave de la pedagogía pragmatista?

Respuesta de referencia: Los representantes de la educación pragmatista son los filósofos y educadores estadounidenses Dewey y Ke Qubo. Los puntos de vista básicos de la pedagogía del pragmatismo: primero, la educación es vida, y el proceso de educación y el proceso de vida están integrados, en lugar de prepararse para una determinada vida en el futuro. En segundo lugar, la educación es el crecimiento de la experiencia personal. La educación es una experiencia que permite a los estudiantes crecer en situaciones reales. Este es el objetivo final de la educación. En tercer lugar, la educación es un tipo de vida y un proceso de crecimiento que experimentan los individuos. La razón es que la escuela es una sociedad primaria y el aprendizaje de los estudiantes en la escuela es en realidad el proceso de crecer en la sociedad. En cuarto lugar, el currículo escolar se centra en la experiencia de los estudiantes, rompiendo el sistema curricular original centrado en las materias. Quinto, los docentes ya no son el centro de la educación y la enseñanza. Los profesores son sólo ayudantes para el crecimiento de los estudiantes, y los estudiantes son el centro de la educación y la enseñanza. Sexto, en el proceso de educación y enseñanza, debemos prestar atención a la creatividad de los niños y alentarlos a explorar y descubrir de forma independiente durante el proceso de aprendizaje.

5. ¿Cuál es el objeto de investigación de la educación?

Respuesta de referencia: La pedagogía presta más atención a los problemas prácticos de la educación. El objeto de investigación de la pedagogía no es la educación sino la educación, que también es un problema de la educación moderna. Porque ya sea un fenómeno educativo, un hecho educativo o una ley educativa, sólo cuando se convierte en un problema educativo que necesita solución puede convertirse en objeto de su investigación.

En tercer lugar, la discriminación de puntos de vista

1. Los antiguos decían que "la mitad de las Analectas gobierna el mundo". Las Analectas de Confucio presentan ideas educativas como "aprender desde los puntos fuertes para compensar debilidades" y "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes", que tiene una gran influencia en la educación de mi país. Tuvo un gran impacto. Podemos considerarlo como una monografía educativa relativamente completa.

Respuesta de referencia: Esta afirmación no es del todo correcta. Aunque hay muchas discusiones sobre educación en Las Analectas de Confucio, y hay ciertas generalizaciones y resúmenes sobre educación, estas generalizaciones y resúmenes aún no han formado un sistema teórico sistemático. En la etapa prepedagogía, si bien se ha discutido mucho sobre las actividades educativas, cuando se discuten temas educativos, muchas veces se quedan en la descripción de fenómenos, metáforas y razonamientos lógicos formales simples. Si bien algunas de las discusiones son profundas, están fragmentadas, sin discusiones teóricas sistemáticas y no son verdaderas obras educativas.

2. Los fenómenos educativos también pueden ser objeto de investigación de la pedagogía.

Respuesta de referencia: El llamado fenómeno educativo hace referencia a una realidad objetiva de las actividades educativas existentes en la sociedad. Los fenómenos educativos existen objetivamente y están integrados en todo el fenómeno social. Sea consciente de ello o no, los fenómenos educativos existen objetivamente. La razón por la cual los fenómenos educativos no son objeto de investigación de la pedagogía moderna es porque no todos los fenómenos educativos pueden ser reconocidos, porque los fenómenos educativos existen en la realidad objetiva de la sociedad, pero a veces estos fenómenos educativos no están relacionados con otros fenómenos sociales. diferencias, y la gente no las considera fenómenos educativos. Al no considerarse un fenómeno educativo, no puede considerarse un objeto de estudio en pedagogía. En segundo lugar, incluso si los fenómenos educativos se realizan, no todos los fenómenos educativos son objetos de investigación de la pedagogía moderna, porque la pedagogía moderna presta más atención a la educación en la sociedad moderna y a las características modernas de la educación.

3. La teoría educativa estadounidense tiene la mayor influencia en el modelo teórico educativo de la Nueva China.

Respuesta de referencia: Esta afirmación es incorrecta. La mayor influencia en el modelo teórico de la teoría educativa en la Nueva China fue la teoría educativa de la ex Unión Soviética. "Pedagogía" editada por el educador soviético Kailov tiene casi todos los profesores de primaria y secundaria. "Pedagogía" editada por Kailov era sinónimo de pedagogía china en ese momento. El sistema teórico pedagógico de este período aún permanece.

Cuarto, elaboración teórica

1. Sobre el desarrollo de la pedagogía.

Puntos clave: etapa prepedagogía - etapa de formación pedagógica - etapa de diversificación pedagógica.

2. Describir brevemente la tendencia de desarrollo del paradigma de investigación educativa.

Respuesta de referencia: Como disciplina, la educación tiene una corta historia de desarrollo, pero en el proceso de su desarrollo, el paradigma de investigación de la educación está en constante evolución. En general, su desarrollo se refleja principalmente en los siguientes aspectos.

En primer lugar, el paradigma de investigación en educación se está diversificando gradualmente. Por un lado, se refiere a un paradigma creciente en la investigación educativa. Con el desarrollo de la filosofía, la sociología, la psicología y otras disciplinas, la base teórica de la investigación educativa continúa ampliándose. Algunas teorías y escuelas emergentes han aportado un nuevo impulso de desarrollo a la investigación educativa y, lo que es más importante, han aportado nuevas ideas y métodos a la investigación educativa.

Constantemente surgen nuevos conceptos y prácticas en la investigación educativa y el número de paradigmas de investigación en educación aumenta gradualmente. Este es un producto inevitable del desarrollo de los tiempos. Otro significado de la diversificación de los paradigmas de investigación educativa es que se rompe la situación en la que un determinado paradigma "domina el mundo" en la investigación educativa y coexisten múltiples paradigmas de investigación. Los paradigmas de investigación tradicionales, modernos, posmodernos y otros, por sus diferentes enfoques y características de investigación, se complementan y apoyan entre sí, formando una nueva situación de individualización y diversificación.

En segundo lugar, el paradigma de investigación en educación está en constante innovación. En el proceso de investigación educativa, debido al continuo desarrollo de la práctica educativa, las teorías educativas existentes tienen dificultades para guiar nuevas prácticas o incluso explicar nuevos fenómenos en estas prácticas educativas, por lo que es necesario innovar continuamente el paradigma de investigación de la educación.

En tercer lugar, el paradigma de investigación educativa de mi país aún se encuentra en la etapa inicial de introducción y referencia, y aún no ha formado una escuela de investigación influyente. Como se mencionó anteriormente, aunque China tiene una rica experiencia práctica en educación y enseñanza y una larga historia de educación, la pedagogía por materias en el verdadero sentido se desarrolló relativamente tarde en China, a principios del siglo XX. Además, antes de la década de 1980, la investigación educativa se encontraba básicamente en la etapa de introducir resultados de investigaciones extranjeras y aprender de los métodos de investigación de otras personas, y todavía faltaba investigación científica educativa independiente. Después de la década de 1980, con la profundización gradual de la reforma y la apertura, diversas tendencias educativas llegaron a China. Algunos investigadores absorbieron activamente algunos logros teóricos extranjeros y comenzaron a construir un sistema teórico educativo local.

El capítulo 1 es la esencia de la educación moderna

1. Explicación conceptual

1. son la colección clásica de la educación confuciana china. Los Cuatro Libros es el nombre colectivo de las cuatro obras: "La Gran Sabiduría", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas" y "Mencio". Los cinco clásicos son Yi, Shi, Shu, Li y Primavera y Otoño.

2. Educación permanente: ¿Paul, experto francés en educación de adultos? Langland propuso por primera vez la teoría de la educación permanente, señalando que recibir educación debe ser un proceso continuo y repetido a lo largo de la vida de una persona, propuso la alternancia de trabajo y estudio, vinculando las escuelas con la sociedad y la familia, y vinculando diversas educaciones formales con las no educativas; educación formal. Cuando las personas necesitan educación, se les puede brindar la mejor educación en la mejor forma, de modo que la educación pueda durar toda su vida, desde el nacimiento (incluso cuando se forma la vida) hasta la tumba.

3. "Partería" - La "Partería" es un método educativo propuesto por Sócrates, el gran filósofo y educador de la antigua Grecia. Él cree que la educación es la guía de los profesores hacia los educados, y los profesores son sólo "parteras" de las nuevas ideas de los estudiantes. Los profesores son "parteras" y su tarea es ayudar a los estudiantes a "producir": la generación de nuevas ideas y conceptos.

4. Funciones educativas – Las funciones educativas tienen diferentes nombres como funciones educativas, funciones educativas. Se refiere a las responsabilidades y funciones de la educación como subsistema de la sociedad.

En segundo lugar, respuestas breves a las preguntas

1. Discuta brevemente varios orígenes de la educación.

Respuestas de referencia: (1) El origen mítico de la educación. Este punto de vista sostiene que la educación, como todo lo demás, fue creada por un dios personal, y el propósito de la educación es encarnar la voluntad de Dios o del cielo y hacer que las personas se conviertan a Dios o obedezcan al cielo. (2) La teoría del origen biológico de la educación. Este punto de vista atribuye el origen de la educación humana al comportamiento instintivo y al comportamiento biológico innato de los animales. Cree que la educación es un fenómeno biológico universal más que un fenómeno social especial. El proceso educativo se lleva a cabo de acuerdo con las actividades de enseñanza instintivas. . (3) La teoría del origen psicológico de la educación. Este punto de vista sostiene que la educación se origina en la imitación inconsciente de los adultos por parte de los niños. (4) La teoría de la educación sobre el origen laboral. Este punto de vista sostiene que el trabajo es la primera condición básica para toda la vida humana, y el trabajo crea al ser humano; el trabajo es la base de la educación. (5) Sobre el origen de la vida educativa. Esta visión cree que la vida y el trabajo están en una relación paralela, y la educación no solo debe transmitir la experiencia laboral, sino también la experiencia de vida. Es sobre la base de la adaptación y la satisfacción de las necesidades de la vida humana que surgió la teoría de la educación sobre el origen de la vida. Ver la conexión entre la educación y la vida, reconocer que la educación se origina en la vida y exigir la integración de la educación y la vida han mejorado la naturaleza contextual, experiencial y práctica de la educación, enriquecido la racionalidad de la práctica educativa y dado vitalidad a la vida educativa.

2. ¿Cuáles son las características básicas de la educación en la sociedad primitiva?

Respuesta de referencia: La educación en la sociedad primitiva tiene las siguientes características: Primero, la educación es primitiva y se basa en bajos niveles de productividad. En segundo lugar, la educación está estrechamente relacionada con las actividades religiosas y la educación es religiosa.

En tercer lugar, no existe jerarquía en los objetos educativos y la educación no tiene carácter de clase.

3. ¿Cuáles son las características básicas de la educación en la sociedad antigua?

Respuesta de referencia: Las características básicas de la educación en la sociedad antigua son: Primero, la educación escolar apareció con objetivos educativos estrechos. En segundo lugar, la educación sirve a la clase dominante y su naturaleza está basada en clases. En tercer lugar, se centra en clásicos éticos/religiosos y el contenido educativo es cerrado. Cuarto, la aburrida enseñanza del conocimiento, el adoctrinamiento moral forzado y los métodos mecánicos de educación. Quinto, he acumulado una rica experiencia educativa y he adquirido una comprensión gradual de la educación científica.

4. ¿Cuáles son las características de la educación oriental y occidental?

Respuesta de referencia: Características de la educación oriental: 1. La educación oriental concede gran importancia al papel protagonista o incluso protagonista en la formación del profesorado. Por supuesto, en la educación tradicional de otros grupos étnicos, también es un pensamiento y una acción dominante dar importancia al papel de liderazgo de los docentes en la educación y enfatizar el papel de liderazgo de los docentes. En segundo lugar, la educación oriental concede gran importancia al aprendizaje sistemático del conocimiento de los libros e incluso tiende a dominar la teoría del libro. Este fenómeno todavía existe en la educación oriental hasta ahora, brindando a la educación oriental, especialmente a los estudiantes chinos, una base sólida en conocimientos y habilidades básicos. En tercer lugar, la educación oriental es obligatoria. Por supuesto, la educación occidental también tiene algunos problemas de obligatoriedad, pero en términos de rigor, son mucho menos estrictos que la educación oriental.

Características de la educación occidental: En primer lugar, en la educación occidental se enfatiza el amor por los niños y el respeto por los estudiantes. Los profesores se centran en poner en juego la subjetividad de los estudiantes y tienen un papel menos protagónico, lo que refleja el predominio de la educación occidental. Los docentes en la educación occidental. En segundo lugar, los estudiantes son los verdaderos sujetos de la educación. En la educación occidental, esta es la razón del predominio del naturalismo y la teoría centrada en el estudiante, que refleja las características del papel dominante de los estudiantes en la educación occidental. En tercer lugar, la participación automática de los estudiantes es indispensable en todo el proceso de enseñanza, incluida la determinación de los objetivos de aprendizaje y la selección de contenidos y métodos de aprendizaje. Los profesores son simplemente los creadores del entorno de aprendizaje, mientras que los estudiantes son los automatizadores de las actividades de aprendizaje. Hay pocos fenómenos como la coerción docente y la disciplina estricta en la educación, que reflejan las características automáticas de la educación occidental.

5. ¿Cuáles son los atributos básicos de la educación?

Respuesta de referencia: basándose en el resumen de los materiales de investigación existentes, la gente ha abstraído muchos atributos educativos de los hechos históricos y la existencia realista de la educación. La educación tiene eternidad, productividad, historia, herencia, relativa independencia, largo plazo y carácter nacional. Además, en una sociedad de clases, la educación tiene un carácter de clase.

6. ¿Cuáles son las características de la educación socialista y la educación capitalista?

Respuesta de referencia: La educación capitalista está restringida por la base social en la que se basa, por lo que su educación muestra sus propias particularidades: primero, tiene en cuenta las necesidades de todas las clases en términos de propósitos educativos. El segundo es establecer un sistema escolar moderno relativamente completo. En tercer lugar, continuaremos promoviendo la democratización de las relaciones docentes-alumnos.

La educación socialista también está restringida por su base social, lo que muestra sus propias particularidades: primero, requiere educación para cultivar talentos socialistas. El segundo es defender la combinación de educación y trabajo productivo. En tercer lugar, adherirse a la visión marxista de los métodos educativos.

En tercer lugar, la discriminación de puntos de vista

1. La educación no es un fenómeno exclusivo de la sociedad humana. La educación, la orientación y el aprendizaje conscientes existieron en el reino animal mucho antes de que existieran los humanos. Después de que los humanos se separaron del reino animal, solo heredaron y mejoraron las formas de educación existentes en el reino animal y adquirieron algunas propiedades nuevas.

Respuesta de referencia: Esta afirmación no es del todo correcta. Aunque podemos ver la similitud entre la educación humana y comportamientos educativos similares en el reino animal, no logra captar el propósito y la sociabilidad de la educación humana y no logra distinguir la diferencia entre los comportamientos educativos humanos y los comportamientos educativos animales. Se necesitan las actividades instintivas de los animales para adaptarse al medio ambiente y sobrevivir como base de la educación humana, reducir simple y mecánicamente los fenómenos sociales complejos a fenómenos biológicos, ignorar las diferencias objetivas esenciales entre la educación humana y los comportamientos biológicos instintivos de los animales, y negar las diferencias. entre humanos y animales.

2.A dijo: "¡La educación es para cultivar talentos para el país!" B dijo: "¡La educación es para el desarrollo individual de los estudiantes!" respuesta: Estas dos afirmaciones Ninguna es del todo correcta. Creo que cuando hablamos de las funciones de la educación, primero deberíamos insistir en aprovechar plenamente las funciones básicas de la educación. Esto es aprovechar plenamente el impacto de la educación en las personas y elegir el impacto positivo de la educación en las personas: la función de promover el desarrollo, es decir, cultivar personas con desarrollo integral en términos de objetivos e implementar contenidos educativos integrales. en términos de contenido, y completando la socialización y el desarrollo individual en el proceso. El proceso de individualización social hace que las personas avancen hacia la verdad, el bien y la belleza. En segundo lugar, debemos prestar atención a la función expansiva de la educación.

Se trata de aprovechar plenamente el papel de la educación en el cultivo de talentos sociales y, a través de las actividades sociales de los talentos cultivados, promover el progreso general de la sociedad en política, economía, cultura, ciencia y tecnología, moralidad y población; el papel de la educación en el apoyo a la ciencia y la tecnología y en la provisión de cultura para la sociedad. La función de servicio permite que la sociedad se desarrolle en dirección a la civilización, la prosperidad y la armonía.

Cuarto, elaboración teórica

1. Sobre las características comunes de la educación moderna.

Respuesta de referencia: Cuando la producción de grandes máquinas reemplaza la producción manual, la economía industrial reemplaza a la economía agrícola, la política democrática reemplaza a la autocracia patriarcal y los cambios integrales resultantes en los sistemas sociales, la educación mundial también muestra muchos puntos en común.

En primer lugar, continuar mejorando la educación popular y educar a una amplia gama de personas. La educación moderna está abierta a todos los ciudadanos y la sociedad moderna necesita formar trabajadores con la correspondiente inteligencia y carácter. Al mismo tiempo, la educación social moderna también concede gran importancia a la equidad de la educación, brinda igualdad de oportunidades y servicios a todas las personas educadas, se esfuerza por lograr la igualdad de oportunidades educativas, cambia la visión tradicional del propósito de la educación y se aleja de la educación de élite. poner igual énfasis en la educación de élite y el público.

En segundo lugar, la educación está estrechamente relacionada con la sociedad y su esencia es productiva. Los desafíos educativos en constante cambio de la sociedad moderna, así como el cultivo del talento social y las funciones de servicio social de la educación moderna, hacen que la educación y la sociedad estén estrechamente conectadas. La función de la educación se refleja en su alta conexión con la sociedad, y la productividad de la educación moderna es cada vez más fuerte.

En tercer lugar, el contenido de aprendizaje es extremadamente rico y el contenido educativo es abierto. El contenido educativo de la sociedad moderna, ya sea en términos de clasificación de época o clasificación de tipo de contenido educativo, es muy extenso y incomparable con la educación de la sociedad antigua. El contenido de la educación moderna es revolucionario: el plan de estudios se ajusta constantemente, se escriben nuevos materiales didácticos, se eliminan o comprimen partes antiguas de los cursos y materiales didácticos originales y se añaden al contenido didáctico nuevos logros de la ciencia y la tecnología contemporáneas.

En cuarto lugar, dar importancia a la legislación educativa, que es la ley. La política democrática, el gobierno del país según la ley, la productividad de la educación y la popularización de la educación han promovido el desarrollo de la legislación educativa y la implementación de la gestión de la educación según la ley. Prestar atención a la legislación educativa es una característica importante de la educación moderna.

En quinto lugar, la educación recorre toda la vida de una persona y dura toda la vida. Debido al ritmo acelerado de la innovación tecnológica y los rápidos cambios en la sociedad, las personas necesitan recibir educación y formación continua, por lo que la educación permanente se está convirtiendo cada vez más en un concepto común. ¿Paul, experto francés en educación de adultos? Lang propuso por primera vez la teoría de la educación permanente. Por supuesto, el aprendizaje permanente es una cuestión de comprensión y actitud personal hacia quienes reciben educación; la educación permanente es la garantía educativa para realizar el aprendizaje personal durante toda la vida, y una sociedad del aprendizaje es la garantía social para realizar la educación permanente.

En sexto lugar, dar importancia a los intercambios y la cooperación educativos, que son internacionales. La naturaleza internacional de la educación moderna significa que la educación moderna debe cultivar a los estudiantes en términos de actitudes, conocimientos, emociones, habilidades, etc., para que puedan estar preparados para una era internacional desde una edad temprana, es decir, para enfrentar el mundo. La educación moderna no sólo cultiva la identidad cultural nacional y el espíritu patriotista de los estudiantes, sino que también los dota de la conciencia, el conocimiento, las emociones y las habilidades para participar en negocios internacionales.

En séptimo lugar, conceder importancia a la educación y a la investigación científica. La educación es científica. En comparación con la educación guiada por la historia y la experiencia, la educación moderna se centra en la orientación científica, que pone gran énfasis en la investigación educativa y científica.

En definitiva, en general, la educación moderna es más revolucionaria que la educación antigua.

2. Da el concepto de educación y explícalo.

Respuesta de referencia: La educación es una actividad social que cultiva talentos y promueve la socialización individual y la individualización social bajo determinadas condiciones sociales. La definición del concepto de "educación" es la siguiente:

Primero, este concepto presta atención a captar la contradicción básica de la educación: la contradicción entre la inmadurez humana y la madurez requerida por la sociedad. La socialización de los individuos y la individuación de la sociedad en la educación apuntan a resolver el problema del hombre natural (la incompletitud que los seres humanos nunca pueden completar pero que constantemente deben tender a completar, manifestada como inmadurez en el desarrollo físico y mental) y el hombre social (la esperada miembros sociales de una sociedad, manifestados como cuerpo y mente relativamente desarrollados, naturales y sociales); la definición de este concepto es consistente con la comprensión de la esencia de la educación que capta la contradicción básica de la educación.

En segundo lugar, este concepto destaca el propósito de la educación: la socialización de los individuos y la individuación de la sociedad. A través de la socialización de los individuos, se completa la formación de lo común; a través de la individualización de la sociedad, se completa la formación de la personalidad y se abandona la socialización y la individualización concretas, lo que hace que el concepto sea más abstracto y general. En la definición de este concepto se tienen en cuenta tanto las necesidades sociales como las individuales.

En tercer lugar, este concepto muestra el proceso de educación: completar la socialización de los individuos y la individuación de la sociedad. Como dos aspectos del mismo problema, la socialización de los objetos individuales en la educación y la individualización del conocimiento, las habilidades, el derecho y la moral sociales revelan el proceso de educación. Esta definición conceptual también puede incluir definiciones operativas de experiencias pasadas, revelando la abstracción de; el concepto de "educación" La sexualidad y la practicidad de las actividades educativas.

En cuarto lugar, este concepto revela muchos atributos de las actividades educativas: comunicativas, motivacionales y sociales. Como combinación de socialización individual e individualización social, la educación se considera "individual". El proceso de comunicación social es un proceso de actividad social; en este proceso, la interacción entre los estudiantes individuales y las influencias sociales resalta las características dinámicas de la educación - Orientación de los profesores; y la iniciativa de los estudiantes. En este proceso, el desarrollo de los objetos educativos se puede lograr a través de interacciones sociales/activas.

En quinto lugar, la definición de este concepto también incluye la jerarquía de la educación amplia y estrecha: la educación en el. en sentido amplio se refiere a todas las actividades que afectan intencionalmente el desarrollo físico y mental de las personas, incluidos todos los niveles y tipos de educación; en sentido estricto se refiere a la educación escolar, que es una aplicación sistemática, decidida, planificada y organizada de la educación a los educados. Actividades que promueven el desarrollo vivo de las personas educadas.