“La biblioteca es testigo de la verdad y la falsedad.” Dijo Jorge. (Nota de Yazhi: El sabio anciano ciego Jorge en el libro cree firmemente que Cristo no está de acuerdo con la 'risa' del mundo. El monje dijo que él es "en resumen, es la memoria de la biblioteca y el alma de la escritura". habitación.")
En "No intentes deshacerte de este libro" de Eco, el traductor escribe: "En cierto modo, (Umberto Eco) "El nombre de la rosa" (Traducción de Shanghai " El tema de "El nombre de la rosa" no es una serie de asesinatos en una antigua abadía sino el destino del libro, y el protagonista no es Guillermo de Baskerville, un sabio fraile franciscano, sino el libro mismo "
Recuerdo haber leído este libro hace muchos años (el momento específico fue el 30 de abril de 2010). En ese momento, pensé que era un laberinto de conocimientos (religión, historia, geografía), pero para el "yo" del protagonista. No sé lo suficiente sobre el libro en sí, así que durante esta epidemia me calmé nuevamente y lo saboreé lentamente. También quiero experimentar mi "progreso" o "nueva comprensión" en 10.
Disposición del monasterio donde se desarrolla la historia de este libro.
1
Entre los libros, la mayor influencia sobre el hermano William fue Roger Bacon (presentaciones y citas generales de William). Roger Bacon Roger Bacon (alrededor de 1214-1293), también traducido como Roger Bacon, fue un filósofo y científico natural británico de tendencia materialista, un famoso nominalista y pionero de la ciencia experimental. Tiene conocimientos y es conocido como el "médico milagroso".
El libro escribe: "Cuando recordé estos detalles, me pregunté si existían en la realidad o si los vi en un sueño".
2
p>Nota: Thomas A. Kempis de Campten (c. 1380-1471), conocido como el "Misterio Alemán", es el fundador reconocido de los Impersonadores de Jesucristo.
Latín, "Buscas un lugar tranquilo por todas partes, pero sólo lo encuentras en un rincón del mar de libros."
#Cita del prefacio: " Naturalmente, esto es un manuscrito"
三
Wjew: La historia tiene lugar a finales de 1327, el monasterio está entre Francia e Italia (¿Toscana? O los Alpes entre Francia y Italia), contando que la persona era un novicio benedictino (llamado Adeso) de la Abadía de Melk, un escriba y discípulo de William/Friar Francis, un monje de Baskerville y testigo de eventos que se han transmitido a través de los siglos.
Cuatro
El mundo es como un libro profundo, que nos enseña conocimientos a través de estas pistas. Alan de Asriel dijo una vez:
Todo en el mundo, / Como un libro o un cuadro, / Se muestra ante nosotros como un espejo. '
五
"Un monasterio sin libros", reflexionó el abad, "es como una ciudad sin riqueza, un castillo sin fama, una cocina sin utensilios de cocina, un castillo sin comida". Restaurantes, huertas sin plantas, céspedes sin flores y árboles sin hojas..."
6
"Los libros son cosas frágiles que no soportan el paso del tiempo y le temen. Picaduras de insectos, miedo al mal tiempo, miedo a que la gente navegue a voluntad. Si a la gente se le permite tocar nuestros manuscritos durante cientos de años, la mayoría de las obras clásicas ya no existirán. . Pasó su vida luchando en defensa de los libros, contra los enemigos naturales de la verdad y las fuerzas del olvido."
Siete
"Yo diría, Ángel, que hay poca diferencia. entre las pasiones de Satán y el fanatismo de Satán, pues ambos son producidos por una voluntad extremadamente excitada."
Ocho
"Lo único que debería pensar es en la muerte, no lo hice. No me doy cuenta de esto hasta el final de mi vida. La muerte es el destino del vagabundo y el fin de todo trabajo.
”
Nueve
Esto es inseparable del espacio de escritura bien proporcionado, porque hay tres elementos para crear belleza: primero, integridad o perfección, por eso pensamos que las cosas feas a menudo están incompletas. en segundo lugar, la proporción adecuada, o armonía; finalmente, clara y brillante. De hecho, consideramos las cosas de colores brillantes como belleza, porque la belleza contiene paz, bondad y belleza, y nuestros deseos también pueden ajustarse a la paz, la bondad y la belleza. así que me siento sumamente aliviado, pienso en lo cómodo que sería trabajar en un lugar así
10
Su rostro dejó las huellas de los deseos mundanos, la voluntad de estos deseos Borrada. , los deseos que ya no se despertaban ahora parecían congelados en las líneas de su rostro
11
El verdadero conflicto en este libro se muestra en el siguiente diálogo:
“Jorge consideraba indecente incluir esas ilustraciones cómicas en libros que contenían la verdad, mientras que Venanzio creía que incluso el propio Aristóteles tenía algunas ocurrencias y lenguaje ingenioso, para descubrir mejor la verdad. Si la “risa” puede ser portadora de la verdad, entonces no debería ser algo malo. ” (Sobre si Cristo permitió “reír”)
“Esto es muy importante porque estamos discutiendo lo que pasó entre estas personas. Estas personas viven en los libros, conviven con los libros y se ganan la vida con los libros. Entonces, lo que dicen sobre los libros importa. "
"De hecho", dijo Benaud con una sonrisa por primera vez. "Vivimos para los libros. En este mundo caótico y decadente, ésta es una misión cálida. Quizás entender esto te ayude a entender lo que pasó ese día. Venanzio, que conocía… conocía el griego, dijo que en el Libro II de la Poética de Aristóteles habla específicamente de la “risa”. Dijo que si un filósofo tan grande hablaba de la risa a lo largo de su libro, entonces la risa debía ser algo muy importante. "
12
13
"¿La biblioteca es un laberinto? "
"El laberinto es un símbolo del mundo", gritó ebrio el anciano. "La entrada es amplia, pero la salida es muy estrecha. La biblioteca es un gran laberinto que simboliza el laberinto del mundo. Puedes entrar, pero quiero saber si puedes salir. No cruces las columnas de Hércules..."
~ ~Texto arriba: Arenado anciano desde la Torre Grottaferra.
14
(Hermano Guillermo, el sabio héroe de este libro) “Sí, Bacon tiene razón. ¡estudiar! Pero no pierdas tu alma. ”
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El contenido anterior está extraído del final del segundo día (la historia completa tiene lugar dentro de 7 días)
Referencia de lectura: Rose by Umberto Eco Nombre/Significado/Editorial de Traducción de Shanghai/2015 1.