El establecimiento de la academia
El fundador de la academia se remonta a Li Bo en la dinastía Tang. Personalmente, creo que este Li Bo es el Li Bo de la famosa obra de Su Shi "La colección de Shizhongshan" que "se basa en las tiras de bambú de Xiao Li Daoyuan, pero es tan feo como Li Bo". Porque sus actividades son similares en tiempo, lugar e identidad.
En 940, desde el ascenso de la dinastía Tang del Sur a la dinastía Yuan, el régimen Tang del Sur estableció un museo cultural en el lugar donde Li Bo vivía recluido, llamado "Lushan Guoxue", también conocido como "Ciervo Blanco Guoxue". Esta es una institución de educación superior similar al Imperial College en Jinling (ahora Nanjing). En los primeros años de la dinastía Song del Norte, Jiangzhou abrió una academia en Bailudong. A partir de entonces surgió el nombre de "Academia Bailudong", pero pronto fue abolida. No fue hasta que el famoso erudito neoconfuciano Zhu Chongxian construyó la academia que la Academia Bailudong se hizo famosa en China. Zhu no solo reconstruyó la Academia Bailudong, sino que también formuló reglas y regulaciones estrictas para la academia.
Las "Ordenanzas de la Academia Bailudong" no sólo encarnan los pensamientos educativos de Zhu basados en un conjunto de clásicos confucianos de "respetar las cosas, saber y hacer, ser sincero, recto, cultivar la familia, gobernar el país y traer paz para el mundo", sino que también se convirtió en el estilo de gestión escolar de la sociedad feudal de China durante 700 años después de la dinastía Song del Sur, y también fue una de las primeras regulaciones y sistemas educativos en la historia de la educación.
Desde la dinastía Zhu, la Academia Bailudong, al igual que la Academia Yuelu, se ha convertido en una base importante para la expansión del neoconfucianismo en la dinastía Song.
Al final de la dinastía Yuan, la Academia Bailudong fue destruida por la guerra. Las primeras reparaciones de la dinastía Ming se realizaron en el primer año de Zhengtong (1436), y también se llevaron a cabo en Chenghua, Hongzhi, Jiajing y Wanli. Durante la dinastía Qing, la Academia Bailudong fue reparada muchas veces y continuó funcionando. A finales del siglo XIX, la economía política de China experimentó enormes cambios y surgió un auge de la reforma educativa. En el año veinticuatro de Guangxu (1898), el emperador Qing ordenó reformas y transformó la academia en una escuela. En el año 29 del reinado de Guangxu, la Academia Bailudong cesó sus operaciones y Dongtian fue administrada por la escuela secundaria de la prefectura de Nankang (hoy Xingzi). En el segundo año de Xuantong (1910), la Academia Bailudong se transformó en la Escuela Forestal Superior de Jiangxi. Durante el período del Kuomintang, Chiang Kai-shek se preparó para pedirle a la Universidad Nacional Chung Cheng de Nanchang que se hiciera cargo de la Academia Bailudong, pero esto no sucedió. Después de la fundación de la Nueva China, el gobierno tomó una serie de medidas para proteger y mantener la Academia Bailudong. Fue catalogada como unidad de protección de reliquias culturales en la provincia de Jiangxi en 1959; la Oficina de Gestión de Reliquias Culturales de la Cueva Lushan Bailu se estableció en 1979, fue anunciada como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales y una reserva natural nacional de segundo nivel. Ese mismo año, la Academia Bailudong se estableció como una institución de investigación académica. En 1990, se estableció el Comité de Gestión de la Academia Lushan Bailudong. En la actualidad, la Academia Bailudong ha formado un sistema de gestión integral que integra la gestión de reliquias culturales, la enseñanza, la investigación académica, la recepción turística y la construcción de jardines.
Precio de la entrada a las atracciones: 25 yuanes.
Tres tendencias principales
En 1928, Hu Shi llegó a la Academia Bailudong y la elogió mucho. Hu Shi elogió la cueva Bailu por dos razones. En primer lugar, "La Academia Bailudong es la academia más antigua de China y una de las 'Cuatro Grandes Sectas Adoradoras'"; en segundo lugar, las "Reglas de Bailudong" de Zhu son "simples y claras, y se han convertido en el propósito educativo de las generaciones posteriores durante setecientos años". " Llegó a una conclusión famosa en "Notas de viaje sobre el monte Lu": "Hay tres monumentos en el monte Lu, que representan tres tendencias principales:
① Lin Dong, en "Huiyuan", representa el "budismo". y "Budismo" del budismo en China La tendencia general de "transformación".
(2) La "Cueva del Ciervo Blanco" representa la tendencia general de los estudios de la canción china en los últimos setecientos años.
(3) Guling representa La tendencia general de la cultura occidental a invadir China
Liu Shaoqi y la Academia
Después del fracaso de la Revolución de 1927, el camarada Liu Shaoqi llegó a Lushan Academia Bailudong de Wuhan y vivió en el Pabellón Yushu para participar en actividades revolucionarias. En agosto de 1959, el presidente Liu Shaoqi regresó a la Academia Bailudong. Estaba muy feliz de visitar su ciudad natal. Según la memoria del camarada Zhu Bing, el ex comisionado de. Distrito de Jiujiang, que lo acompañaba en ese momento: "En la mañana del 19 de agosto, recibí un aviso para hacer el viaje. Condujimos hasta la autopista Jiawei, al pie del monte Lu, para recoger al camarada Liu Shaoqi. Después de la reunión, caminamos hacia el sur por la carretera. "En ese momento, no había forma de ingresar a la academia. Había que caminar tres o cuatro millas". El camarada Liu Shaoqi insistió en ir. Tan pronto como salió del auto, tomó un sombrero de paja del séquito y se lo puso en la cabeza. Caminó felizmente con todos por los estrechos senderos del pueblo de montaña.
"Todos estaban sudando cuando entramos al hospital", dijo pensativamente mientras caminaba hacia la biblioteca, "Yo vivía aquí y había muchos libros en él. Debido al mantenimiento del ático, la colección de libros ha sido destruida". Ha sido transferido al Centro Cultural de la Prefectura de Sachiko para su conservación y ya no se almacena en la Librería Imperial.