Admiro mucho el lema de Cui. Aunque no los practico todos, suelo escribirlos y colgarlos en la pared de casa. Pero siempre sentí que había algo inacabado aquí, así que seguí escribiendo este lema:
No envidies la riqueza y no te preocupes por la pobreza. Deberías preguntarte cuál es tu carácter moral, no vale la pena mencionarlo. No te entristezcas cuando escuches calumnias, no te alegres cuando escuches alabanzas. Deberías fijarte en cómo te va. No vale la pena hablar de calumnias ni de elogios.
No seas complaciente y menosprecies a los demás, para evitar ser insultado por los demás; no seas adulador y suplicante para servir a los demás, para poder respetarte a ti mismo. Aléjate del mal y vive con rectitud; hay manera de conseguir las cosas, pero no hay manera de acercarte a ellas. ?
El cultivo del exterior y del interior, manteniendo silenciosamente la armonía y la inocencia; el autocultivo no debe descuidar el exterior, y el comportamiento de una persona debe seguir los principios de propiedad, justicia y vergüenza. Un viaje de mil millas comienza con un solo paso, y las cimas también están hechas de polvo; así también nuestro carácter moral. Para lograrlo es importante que nos renovemos cada día.
¡No me atrevo a pedir nada a los demás, siempre y cuando lo tenga siempre presente! Me animaré durante toda mi vida y lo transmitiré a las generaciones futuras después de mi muerte; si las generaciones futuras lo desobedecen, ¡no son dignas de ser mis descendientes!
Texto original:
El "lema" de Cui es algo que admiro. Aunque nunca lo he hecho, las bibliotecas lo leen a menudo. Sin embargo, parece haber algo inconcluso, porque sigue siendo el lema:
No seas codicioso de riqueza, no te preocupes por la pobreza. Pregúntate qué piensas y quedarás satisfecho. No estés triste por la lesión, no estés feliz por la fama. Si te preocupas por ti mismo, estarás arruinado.
Sin orgullo, sin vergüenza. Busca cosas sin color y sin respeto por ti mismo. El errar se separa del mal, la vida se separa del prójimo. Hay compensaciones y no hay parientes.
Cultivo por fuera y por dentro, descansa y hazte realidad. Nutre el corazón interior sin piedad y muévelo con benevolencia y rectitud. Un viaje de mil millas comienza con un solo paso, y el polvo se levanta de las montañas. Mi camino es el mismo, mis líneas cada vez son más caras.
No te atrevas a gobernar a los demás, habla de nobleza. Autoconciencia de por vida, muerte del cuerpo. Después de Kun Gou, ya no es mi hijo.
Datos ampliados
Como complemento al lema de Cui, la inscripción de Bai Juyi es una obra maestra. Las dos obras se complementan, son atrapantes de leer, apasionantes de pensar y tienen profundas implicaciones.
Cui Gong presta atención a la moderación y cultivo del comportamiento personal, mientras que Bai Gong presta atención al descanso y templado del mundo moral interior personal. Ambos tienen el mismo estándar moral, que es "benevolencia, amor, etiqueta y rectitud". Ésta es la esencia de "ser un ser humano" en la cultura tradicional china.
Bai Juyi es un poeta y escritor famoso y de gran alcance de la dinastía Tang en la historia de la literatura china. Se le conoce como el "Inmortal de la poesía". Nacido en una familia de eruditos, heredó la tradición familiar del "confucianismo de piedra" desde una edad temprana y estudió mucho. Escribió el famoso "Adiós a la hierba antigua" cuando era un adolescente, lo que demuestra su extraordinario talento.
Bajo la influencia de esa atmósfera familiar, Bai Juyi estaba muy disgustado con las tendencias poco saludables de la codicia y el lucro en los círculos oficiales. Las dinastías Sui y Tang se encontraban en la etapa inicial del sistema de exámenes imperial. Los exámenes imperiales eran populares y la gente estaba hambrienta de talentos. Y el "tercer grado en el departamento de Bai Juyi, se hizo famoso por un tiempo, llegó a la cima de su carrera, fue un buen hombre y se convirtió en un sirviente". No subió a los poderosos. Confió completamente en sus propios esfuerzos y trabajo duro.
Advirtió a las generaciones futuras: no codicien la riqueza, no se preocupen por la pobreza, no se preocupen por la evaluación del mundo exterior, no manden a los demás, no se dobleguen ante los demás. y hacer amistad con personas honestas e íntegras.
Bai Juyi practicó este principio en su carrera oficial. Cuando salió de Hangzhou, se llevó dos piedras como recuerdo, sólo dos piedras de esta zona, pero sintió que valían mil yuanes y le daba vergüenza llevárselas por miedo a manchar su inocencia. Esto muestra lo limpio que estuvo durante su mandato en Hangzhou.
Los poemas de Bai Juyi tienen una amplia gama de temas y formas. Sus obras representativas incluyen "Song of Everlasting Sorrow", "The Charcoal Seller", "Pipa Song", etc. Entre sus poemas, muchas obras como "Prefacio a la continuación del entrenamiento", "Palabras salvajes para el sobrino", "Wuguan para mostrar al hijo", etc. son obras para disciplinar a los miembros de la familia, encarnar la independencia de Bai, beneficiar al mundo, ser íntegro y honesto, y sin fines de lucro.
Lema de la continuación de la Enciclopedia Baidu