Gloriosa civilización históricaChu, un gran país del sur, una vez prosperó. Su hogar ancestral fue el rey Cheng de Zhou. Fue fundado en Jingshan y ganó gran prestigio en Hubei. Posteriormente, recibió el título de Zhou y se convirtió en uno de los Cinco Hegemones y Siete Héroes. En su apogeo, poseía tierras que se extendían desde Binhai en el este hasta Bashan y Wushan en el oeste. Era el estado vasallo más grande y poblado. La grandeza de "Fu Yi" y "Return to Xia" determina que el desarrollo del estado de Chu inevitablemente se disparará y será sorprendente. Será único entre los estados vasallos anteriores a Qin que tienen la tendencia a escapar del. polvo. La cultura Chu es rica, desde la ciencia hasta la brujería, desde la estética hasta el arte, desde la filosofía hasta la literatura. Construye un sistema amplio y profundo, muestra imaginación y creatividad incomparables y se presenta en todos los aspectos en una forma original, que también se puede ver en el jade. Durante el Período de los Reinos Combatientes (475 a. C. - 221 a. C.), el jade cong (cóng) desenterrado de la tumba de Zeng Hou Yi en el condado de Sui, provincia de Hubei en 1978, es un jade cilíndrico con un círculo interior y un círculo exterior, que representan círculos. respectivamente. El lugar con forma simboliza el cielo y la tierra. Los registros documentales y las excavaciones arqueológicas muestran que el jade cong tiene dos funciones y significados: primero, como recipiente de sacrificio, es decir, como dijo Li Zhou, es un recipiente de sacrificio para la vasta tierra, segundo, es un símbolo de poder y; símbolo de riqueza. Las tumbas desenterradas en Yu Cong son de alto nivel, de gran escala y ricas en objetos funerarios. Después del Período de los Reinos Combatientes, rara vez se desenterraban congas de jade. Este cong de jade está hecho de jade hetiano verde y blanco, con un patrón de cara de animal feroz grabado en cada lado de la superficie. Cuando fue desenterrada, estaba bellamente tallada y colocada plana en el lado izquierdo de la cabeza del propietario de la tumba. El cong de jade es ligero y simple, y este es el único cong de jade con patrones durante el Período de los Reinos Combatientes. "¿Li Zhou? ¿Registro de examen?" "Jade Man" tiene un dicho que dice "Zhuan Xu mide veinte centímetros de largo y el príncipe disfruta de su esposa", lo que significa decoración. Esto prueba la autenticidad de la descripción de Cong Zai. Esta frase significa dedicar Congcong a la esposa del monarca contratado. Forman parte del traje colgantes y colgantes de jade, con un grupo de figuras femeninas pintadas en la parte superior. Los colgantes de jade son un grupo a gran escala fundado en la dinastía Zhou occidental. Es una especie de jade ornamental que cuelga del cuerpo, que se compone de varias piezas de jade conectadas en serie. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los nobles del Estado Chu todavía se adornaban con magníficos colgantes de jade para mostrar su estatus noble. Utilizan varias flores, paredes, anillos, dragones, fénix y tigres en serie con cintas como componentes principales, y se utilizan en grupos simétricamente. Los componentes de estos grupos de colgantes de jade se pueden usar individualmente como accesorios o se pueden conectar en serie para agregar una atmósfera rica. Las excavaciones arqueológicas han demostrado que cuanto más alto era el estatus social de los nobles, más complejos, largos y exquisitamente elaborados eran los adornos de hilo de jade que llevaban, mientras que cuanto más bajo era el estatus, más simples y cortos se volvían los adornos. Este conjunto consta de 6 piezas de jade, 2 piezas de jun, 2 juegos de collares, 4 piezas de escamas de jade, 1 pieza de colgante en forma de dragón, 2 piezas de tubos en forma de jun, 26 piezas de adornos en forma de concha, 232 cuentas de jade y 1 cuenta de vidrio. Todos están cuidadosamente elaborados. Según la investigación, su propietario era un noble prominente del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. El colgante de jade fue desenterrado de la Tumba de los Reinos Combatientes en el número 1316 de Zhongzhou Road, Luoyang, con la forma de un dragón y un fénix. El colgante de jade del Período de los Reinos Combatientes (475 d. C. - 221 a. C.) fue desenterrado del cementerio de Xiongjia en. Jingzhou, provincia de Hubei El colgante de jade está en la colección del Museo de Jingzhou y tiene forma de pterosaurio, fénix y serpiente. El dragón dobla el cuello, el cuerpo y la cola; el fénix se posa en la cola del dragón y mira hacia atrás con su pico conectado a la cola del dragón; La cabeza del cuerpo del dragón está tallada con ojos, nariz y cuernos, los pies están tallados con garras, la cola está tallada con cuernos, el tronco está tallado con patrones de nubes y vetas, el cuerpo del fénix está tallado con; plumas; el cuerpo de la cucaracha está tallado con patrones de vetas y ganchos. Los jades de dragón, fénix y serpiente son relativamente raros. Es probable que la combinación de los tres tenga el efecto de exorcizar el mal y proteger la buena suerte debido a sus propiedades nobles y sobrenaturales. Todo el dispositivo tiene un diseño único, una concepción ingeniosa y una forma peculiar. Es un exquisito artículo de jade del Período de los Reinos Combatientes. Las reliquias culturales de la colección de colgantes de jade del Museo de Henan fueron desenterradas en la Tumba No. 1 de Sixia en Xichuan, Henan. Se trata de un colgante de jade con forma de tigre del Período de Primavera y Otoño (770-476 a.C.). También hay un tigre de jade similar que lleva una tumba, que está hecha del mismo material de jade, por lo que el color y la forma son exactamente iguales. Este par de adornos de tigre de jade tiene dos agujeros en la boca y la cola, que se pueden sujetar. Al parecer, se utilizan simétricamente como perchas en colgantes de jade. El tigre tiene forma de arco, con las extremidades delanteras y traseras curvadas y conectadas a su tronco. Su gruesa cola está enrollada en la dirección opuesta a su espalda arqueada y el extremo se estrecha gradualmente en forma de vórtice. El cuerpo contraído parece contener una rica energía vital. Hay curvas sutiles en la espalda del tigre, que representan vívidamente las características físicas de este animal salvaje. La combinación de líneas gruesas y finas crea un magnífico efecto decorativo y el tallado es extremadamente fino. Es el mejor entre los artículos de jade conocidos de primavera y otoño. En la antigüedad, el tigre simbolizaba la ferocidad, implicando la eliminación de los "cinco venenos" y la supresión del mal. La pieza hueca de topacio con doble cabeza de dragón desenterrada de la Tumba No. 1 en Jiuli, Hunan, ¿es una pieza de jade en forma de arco de Li Zhou? ¿Guan Chun? "Da Zong Bo" registra que "Yi Huang Xuan Zun North" es un recipiente ritual utilizado para adorar al dios a cargo del norte.
Las excavaciones arqueológicas han demostrado que la mayoría de los Emperadores de Jade no vieron el uso de vasijas rituales, sino que las llevaban como colgantes en el pecho y el abdomen del propietario de la tumba, conocido como "Huang Pei". Este amarillo se divide en capas superior e inferior, separadas por tallas en el medio. Los dos extremos están grabados con cabezas de dragón simétricas y la superficie del cuerpo del dragón está grabada con patrones de nubes. Los magníficos patrones y la exquisita artesanía son raros entre el jade Chu. Hay un agujero en el centro del nivel superior para una cuerda. El dragón es el artículo de jade más común en el estado de Chu. El dragón o la cabeza de dragón se utiliza a menudo como parte o en su totalidad de los artículos de jade, como artículos de jade, anillos, joyas, colgantes, ganchos, etc. Hay muchos tipos y tallas exquisitas. El dragón es una mascota que simboliza las virtudes de un caballero, un santo o incluso un rey. El pueblo Chu también se dedicó profundamente a adorar a los dragones en su creación artística. El colgante de jade del Período de los Reinos Combatientes (475 a. C. - 221 a. C.) mide 5,1 cm de alto, 0,3-3,05 cm de espesor y 0,4 cm de espesor. En 2002, la Tumba No. 2 de Jiuliandun en Zaoyang, Hubei, fue desenterrada en el Museo Provincial de Hubei. Este colgante de jade fue desenterrado del ataúd número 2 de Jiuliandun. El ataúd número 2 de Jiuliandun era una tumba con un propietario de estatus muy alto y lo usaba el dueño de la tumba. Tallado en un trozo de jade. A los pies hay un cerdo grande en forma de tres personas. Los tres tienen caras redondas, con rasgos faciales que casi cubren sus rostros. Llevan túnicas estrechas de manga larga y están de pie con las manos entrelazadas. Su significado es esquivo. El cerdo de jade a los pies de la bella mujer abrió la boca, meneó la cola e hizo un gesto de correr hacia adelante. Pero los detalles son más abstractos y las orejas y las piernas están representadas por remolinos de nubes. Es muy raro que un cerdo de jade tenga una forma dinámica tan fuerte. La ropa y las decoraciones del pueblo de jade son diferentes de la ropa tradicional del pueblo Chu de túnicas anchas y mangas grandes, pero son las mismas que las del pueblo Zhongshan. Debería ser una reliquia del Reino de Zhongshan y puede usarse como evidencia física de las interacciones entre Chu y los funcionarios de alto nivel del Reino de Zhongshan. Colgante de jade Durante el Período de los Reinos Combatientes (475 aC - 221 aC), el colgante de jade desenterrado en el Museo M1 Changsha en Bayi Road, Wulipai, Changsha en 1987 es curvo, con dragones unidos y fénix tallados en ambos lados. Un extremo tiene forma de dragón girando la cabeza, el cuerpo es curvo y la espalda está perforada. El otro extremo tiene forma de fénix, con el pico conectado al pecho, la cresta de la cresta hacia arriba y las plumas del cuello llenas, formando alas para volar. Las dos piezas de colgantes de jade tienen el mismo material, forma y patrón, estructura simétrica, diseño armonioso y tallas exquisitas. Deben usarse simétricamente en colgantes de jade. El jade del dragón y el fénix se encontró por primera vez en la tumba de una buena mujer en las Ruinas Yin. Más tarde, la cultura del dragón y el fénix con "el dragón y el fénix como cuerpo principal" apareció en diversas formas en diversos períodos históricos, formando la columna vertebral de la cultura tradicional china, una parte importante del arte del dragón y el fénix. adoración de dragones y fénix en los hábitos y tradiciones culturales del estado de Chu Phoenix. Apreciación de los artefactos de jade del Reino Chu en el Período de los Reinos Combatientes Medios del Museo Jingzhou