Wang Wei (701-761), cuyo nombre era Jiehejí, era conocido como el Buda poético y su nombre era Vimalakīrti, que es un retrato de Wang Wei.
Mi familia es un budista laico del budismo Mahayana y mi familia es un famoso Bodhisattva. Su traducción libre significa una persona limpia e incontaminada. (Los nombres y caracteres de los antiguos pueden complementarse entre sí, por lo que, para su tranquilidad, está bien borrar cada palabra de un nombre. Por favor, no cambie el carácter "ru" de Wang Wei para que signifique "sucio". Se puede ver que el nombre de Wang Wei está estrechamente relacionado con el budismo. Durante su vida, la gente pensaba que Wang Wei era un "poeta contemporáneo que era bueno en el zen y el razonamiento" (Prefacio para apreciar al rey Wei) de Yuan Xian. , se le dio el título de "Buda de la poesía". Wang Wei nació en un país piadoso. Según "Pidiendo a Shizhuang que construya un templo" de Wang Wei: "El Sr. Cui, la difunta madre del condado de Boling. Ha sido maestra budista durante más de treinta años. Come verduras marrones, practica la meditación y vive feliz en las montañas y los bosques en busca de tranquilidad ". Wang Wei ha sido influenciado por su madre desde que era un niño. Según el volumen 25 de las "Notas de Wang Youcheng", hay un artículo "Ta Ming del maestro zen de Daoguang en el templo de Dajianfu", que describe la relación entre el poeta y un famoso maestro zen contemporáneo Daoguang: "Sentado en el suelo durante diez Durante años, debo inclinarme para recibir enseñanzas, y si quiero medir el vacío en detalle, no tiene nada que ver conmigo, solo quiero concentrarme en dónde están las reliquias". Se puede ver que Wang Wei sí lo es. Era budista y vivió una vida de monje en sus últimos años. Según el "Libro Antiguo de Tang": "En la capital, viví en Zhai durante mucho tiempo. Estaba desaliñado y no tenía talento literario. Comía". Con más de una docena de monjes todos los días y disfrutaba de palabras místicas, no tenía nada en el estudio, solo una tetera y un mortero, que estaban atados a una caja. Después de retirarse de la corte, quemó incienso y se sentó solo. , tomando el Zen como su profesión. "Wang Wei parecía ser un monje en ese momento. You Cheng, un famoso poeta de la dinastía Tang, era originario de Qi (ahora condado de Qixian, provincia de Shanxi) y se mudó a (ahora condado de Yongji, Provincia de Shanxi), creía en el budismo y vivió en Lantian en sus últimos años. Fue una figura representativa de la escuela de poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang. Wang Wei tenía mucho talento en la literatura en el noveno año de Kaiyuan (721). Por alguna razón, se convirtió en poeta. Me uní al ejército en Jeju. Después de regresar a Chang'an en el año 22 de Kaiyuan, Wang Wei fue degradado al ala derecha. En ese momento, había un poema "Xian Shi. Xing Zhong" que elogió a Zhang Jiuling por su oposición a incriminar a los miembros del partido para beneficio personal e insultó a Wang Wei.
La propuesta política del título reflejaba su estado de ánimo exigente en ese momento. En el año 24 de su reinado (736), Zhang Jiuling se declaró en huelga y fue degradado al cargo de gobernador de Jingzhou. La situación política pasó de ser relativamente clara a cada vez más oscura. Wang Wei estaba deprimido por la degradación de Zhang Jiuling, pero no se retiró de la burocracia. En el año 25 de Kaiyuan, se le ordenó visitar a Cui, el gobernador de la provincia de Hexi. Más tarde se enteró de la historia del templo. Antes de la rebelión de Anshi, el puesto oficial de Wang Wei estaba cansado. y estaba preocupado por la burocracia en ese momento, y por otro lado, estaba apegado a la pila y no podía irse con decisión, por lo que vivió en semioficial y semi-reclusión durante mucho tiempo. La vida... Los logros de Wang Wei. en poesía son multifacéticos, incluidos poemas fronterizos, poemas de paisajes, poemas rimados y cuartetas. Sus poemas se llaman "pinturas en poemas, poemas en pinturas". Tiene logros únicos en paisajes, ya sea la majestuosidad de montañas y ríos famosos. la grandeza de las fortalezas fronterizas, o la tranquilidad de los pequeños puentes y el agua que fluye, puede crear de manera precisa y concisa imágenes perfectas y expresivas, con pocas plumas y tinta, una alta concepción artística y una completa integración de la poesía y la pintura de Wang Wei. pintura (11). La Escuela de Poesía Pastoral del Paisaje es una de las dos principales escuelas de poesía de la dinastía Tang. Esta escuela de poesía es la sucesora de Tao Yuanming, Xie Lingyun y Xie Tiao. capacidad para describir paisajes y escenas pastorales, y su estilo artístico también es relativamente único. Reflejan su estado mental pacífico o pensamientos solitarios al representar paisajes tranquilos, por eso se les llama la "escuela pastoral del paisaje". Los principales escritores incluyen a Meng Haoran, Wang Wei, Chang Jian, Zu Yong, Pei Di y otros. Entre ellos, Wang Wei y Meng Haoran, también conocidos como "Wang Meng", tienen los mayores logros y la mayor influencia.
Edita la vida de este personaje.
Precoz, él y su hermano menor Jin han sido muy inteligentes desde la infancia. Cuando tenía quince años, fue a Beijing para realizar el examen. Como podía escribir buenos poemas, era bueno en caligrafía y pintura y tenía talento musical, el adolescente Wang Wei se convirtió inmediatamente en el favorito de los príncipes y nobles de la capital tan pronto como llegó a Beijing. Sobre su talento musical en la estatua de Wang Wei
Había una historia: una vez, a un hombre le fotografiaron tocando música, pero no sabía por qué le habían puesto ese nombre. Wang Wei lo miró y respondió: "Este es el primer ritmo de la tercera pila de plumas de colores". Pidió a los músicos que tocaran, y fue exactamente lo mismo. Se puede explicar con la frase de Bai Juyi "En el prefacio, Entré por primera vez en el ritmo ". Por supuesto, la historia en sí es solo para ilustrar el dominio y el temperamento de Wang Wei. Hay materiales escritos en sus poemas cuando tenía quince, diecisiete o dieciocho años.
Se puede ver que ya era un poeta famoso en su adolescencia. Esto es raro entre los poetas. En la sociedad aristocrática hereditaria de esa época, Wei naturalmente apreciaría a una persona versátil. Por lo tanto, a la edad de veintiún años, aprobó el examen de Jinshi. Después de convertirse en funcionario, Wang Wei utilizó su tiempo libre en la vida oficial para construir una villa al pie de la montaña Nanlantian en Beijing para cultivar su carácter moral. El propietario de esta villa es Song Wenzhi, un poeta de principios de la dinastía Tang. Este es un lugar muy vasto con montañas, lagos, bosques y valles, y algunas casas esparcidas entre ellos. En ese momento, Wang Wei y sus amigos cercanos vivían una vida tranquila. Ésta es su vida semioficial y semi-reclusa. Wang Wei, que siempre había vivido una vida cómoda, se vio envuelto en oleadas inesperadas en sus últimos años. En el año 14 del reinado de Tianbao (755), emperador Xuanzong de la dinastía Tang, estalló la rebelión de Anshi. Durante la guerra, fue capturado por los rebeldes y obligado a convertirse en un falso funcionario. Sin embargo, esto se convirtió en un problema grave después de que la guerra amainó y fue entregado a la Compañía para ser juzgado. Desertó y se pasó a los rebeldes y mereció ser decapitado. Afortunadamente, en medio del caos, escribió un poema añorando al emperador. Además, su hermano menor, que era ministro de Justicia en ese momento (y huyó con el emperador), le rogó que cambiara su puesto oficial por la vida de su hermano menor, por lo que el rey se salvó y solo fue degradado. Posteriormente fue ascendido a Ministro Youcheng. Wang Wei tenía ambiciones políticas positivas en sus primeros años y esperaba hacer algo grande. Más tarde, la situación política cambió y gradualmente se deprimió, ayunó y cantó el nombre de Buda. Cuando tenía cuarenta años, construyó deliberadamente una villa en Wangchuan, condado de Lantian, al sureste de Chang'an, y vivió una vida semioficial y semioculta. Este poema es un capítulo de su vida recluida. El contenido principal es "declaración de ambición" y el deseo del poeta de mantenerse alejado del mundo y seguir viviendo en reclusión. El paisaje del poema no está diseñado deliberadamente, es natural y fresco, como si estuviera al alcance de la mano. Es evidente que el lugar distante tiene una herencia profunda. Wang Wei, una biografía de Wang Wei en la antigua dinastía Tang, nació en Qi, Taiyuan. Mi padre era leal y vivía en Sima, Fenzhou, y se mudó a Pu, por lo que era de Hedong. En el noveno año del reinado de Wei Kaiyuan, se convirtió en Jinshi. La Madre Cui escuchó esto y sintió piedad filial. Junto con su hermano menor, es guapo, conocedor, versátil e igualmente famoso. Li You recogió las reliquias y lo supervisó y amonestó. No faltaron tropas y trabajó duro para reparar a los guardias.
Medio. Cuando la madre muere, la madera se destruye y los huesos se destruyen, por lo que es casi imposible perderlo. Toma tu ropa y rinde homenaje al médico del Ministerio de Funcionarios. Al final de Tianbao, para dar algo. Lushan quedó atrapado en dos capitales. Xuanzong tuvo suerte, pero Hu Wei no era tan bueno como él y los ladrones se beneficiaron. Tomar medicamentos uigures para tratar la disentería se llamaba erróneamente disentería. Lu Shan se apiadó de él, envió gente a Luoyang, lo detuvo en el templo Pushi y lo obligó a mentir. Lushan organizó un banquete para sus discípulos en el Palacio de Ningbi, y sus trabajadores eran todos discípulos de Liyuan y trabajadores de Jiaofang. "Duelo" de Wei Wen es un poema: "Cuando miles de familias estén preocupadas por la naturaleza, ¿cuándo regresarán al cielo cientos de funcionarios?" Las flores de langosta caen en el palacio en otoño y la orquesta toca en el estanque. "El ladrón está arrasado y el crimen de atrapar a un funcionario ladrón es un crimen de tercera clase". Se leyó "Ning Bi Shi" de Wei Yi en el libro, y Su Zongjia lo escribió. La reunión pidió al Ministro de Castigo que pagara. Por el crimen de su hermano menor, y se lo dio especialmente al Príncipe Zhongyun. Durante el período Qianyuan, el hijo del príncipe transferido, Zhonggongzi, regresó al gobierno central y se convirtió en ministro. Wei fue nombrado Kaiyuan y Tianbao, y viajó. a Kunzhong y Zhongdu. Todos los reyes de Ma Xu tenían derecho a darle la bienvenida.
Wang Ning y Wang Xue los consideran maestros y amigos. Los poemas de cinco caracteres de Wei Youchang son particularmente maravillosos, y los trazos. Son muy reflexivos y se mezclan con la naturaleza. Sin saber el nombre de "Music Pictures", Wei dijo: "La tercera pila de" Nishang "es también la primera toma. "Un buen hombre reúne música y música, se esfuerza por alcanzar la perfección y no tiene dudas sobre sus pensamientos. Weiwei adora el budismo, come comida vegetariana, no come carne, crece más rápido en la vejez, no usa ropa y no usa ropa colorida. La Villa Lantian de la dinastía Song está justo al lado. La orilla del agua está rodeada de cobertizos, así que no vayas a Huawu en Zhuzhou, socializa con los amigos taoístas Pei Di y Wu'er y disfruta de sus poemas pastorales llamados "Colección Wangchuan". Durante todo el día, una docena de monjes comieron y disfrutaron de conversaciones místicas. No había nada en la habitación más que bandejas de té, morteros de medicinas, escrituras y camas de cuerda, quemaban incienso y se sentaban solos a meditar. Se casó de nuevo. Vivió solo en una habitación durante 30 años y la pantalla casi había desaparecido. Antes de su muerte en julio del segundo año de Gan Yuan, se quedó en Fengxiang y de repente quiso escribir una nota de suicidio. Y los amigos de Duo Dunli renunciaron a sus plumas con el fin de practicar el budismo. A menudo se decía que "el poeta de la dinastía Qing era el poeta más famoso de Tianbao y estaba en el trono". ¿Cuántas antologías hay hoy? Puedes entrar. Dijo: "Mi hermano Kaiyuan escribió más de mil poemas". Después de Tianbao, no se conservó ninguno de los diez poemas. Comparando a familiares y amigos chinos y extranjeros, hay más de 400 entradas. "Al día siguiente, fui recompensado por el emperador. Tiene su propia biografía.
El logro de editar este poema
No mucho después de la muerte de Wang Wei, Tang Daizong, amante de la literatura, dijo al primer ministro Wang Jin: "Los expertos de la dinastía Qing son los Los poetas más famosos de Tianbao. Intento "¿Cuántas antologías hay hoy?", Dijo Wang Jin: "Mi hermano Kaiyuan escribió más de mil poemas. Comparando parientes chinos y extranjeros". Tocó el poema de Wang Wei. Wang Wei
[1] Es un representante de los poetas de la próspera dinastía Tang. Wang Wei había sido funcionario en la capital durante muchos años y tenía muchos contactos con el príncipe y su noble señor. Su reputación literaria era muy alta y se le consideraba una secta alfabetizada durante los períodos Kaiyuan y Tianbao. Es bueno con los poemas de cinco caracteres y, como domina la música, sus poemas de cinco caracteres son fáciles de combinar, tienen una amplia circulación y tienen una gran reputación. Los poemas de estilo moderno escritos por Wang Wei son de carácter riguroso y audaz en su concepción, y la mayoría de sus poemas de paisajes son hermosos por su belleza. Yin Pan comentó sobre sus poemas y dijo: "Los poemas uigures son elegantes y refinados, con ideas novedosas y completas. Son perlas en primavera, pintadas en la pared, y cada palabra es única. Wang Wei ha logrado grandes logros en la creación de poesía". Habilidades Un gran logro. Sin embargo, debido a sus pensamientos negativos y solitarios, muchos de sus poemas contienen elementos de escapismo negativo. Por lo tanto, en la historia de la literatura, él y Meng Haoran son ambos representantes de la "escuela de poesía ermitaña". El amor de Wang Wei por los poemas de otras personas a menudo se introduce directamente en sus propios poemas, como "Caminaré hasta que el agua detenga mi camino y luego me sentaré y observaré cómo se elevan las nubes", que es un poema condensado en "Wenyuan Huaying"; "Young Marsh" "Garcetas voladoras, árboles de mango cantantes" es otro poema de Amigos de la familia Li, que algunas personas llaman "Wang Weihao alabando a los demás". El emperador Daizong de la dinastía Tang elogió mucho los poemas de Wang Wei. Dijo en "Respuesta a la colección de manos de Wang Jinbiao": "Los eruditos de la dinastía Qing, que experimentaron la primera dinastía, se llamaban Gao Xi. Cuando hablaban de belleza, la recitaban de boca". Los discípulos de Liyuan todavía estaban cantando las cuartetas de Wang Wei que muestran su profunda influencia. Wang Wei escribió menos de 400 poemas. Entre ellos, los más representativos de sus rasgos creativos son sus poemas que describen paisajes naturales como montañas, ríos y zonas pastorales, y elogian su reclusión. Los grandes logros de Wang Wei en la descripción de paisajes naturales lo hicieron único en el mundo de la poesía de la próspera dinastía Tang y se convirtió en un representante de la escuela de poesía pastoral del paisaje. Heredó y desarrolló la tradición de escribir poemas paisajísticos iniciada por Xie Lingyun, y absorbió la frescura y la naturaleza de la poesía pastoral paisajística de Tao Yuanming, llevando los logros de la poesía pastoral paisajística a su punto máximo, ocupando así una posición importante en la historia de la poesía china. . Junto con Meng Haoran, es una figura representativa de la escuela pastoral del paisaje de la dinastía Tang. Wang Jin recopiló más de 400 poemas de Wang Wei en "La biografía de Wang Wei de la antigua dinastía Tang". Además, "Into the Collection of Wang Youcheng" de Wang Jin se compiló en 10 volúmenes. Los 10 volúmenes de "Obras completas de Wang Youcheng" recopilados originalmente por Yao Sha de la dinastía Song del Sur se almacenaron en el antiguo palacio de Shu y luego fueron devueltos a la Torre Song de Lu Xinyuan. La Biblioteca de Beijing tiene 10 volúmenes de la "Colección de grabados Song y Shu de Wang Mo", que fue fotocopiada y publicada por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai en 1982. La "Colección de Wang Youcheng" de Liu Pingdian de la dinastía Yuan tiene seis volúmenes y cuatro volúmenes fotocopiados, incluidas obras de Qian, Yao Xiang, Cui Xingzong y otros. Hay 10 volúmenes de poemas de Wang Youcheng de la dinastía Tang en la dinastía Ming, entre los cuales 4 volúmenes de "Poemas seleccionados" son las anotaciones más antiguas existentes de los poemas de Wang Wei. Las "Anotaciones recopiladas de Wang Youcheng de la dinastía Qing" de Zhao Diancheng son, con diferencia, la mejor anotación. Además de las explicaciones de todos los poemas, también se recopilan como apéndices notas que explican los poemas cuestionables del autor e investigaciones textuales ocasionales, información sobre la vida de Wang Wei y comentarios de poesía y pintura. En 1961, la oficina editorial de Shanghai de Zhonghua Book Company revisó las notas de Zhao, las imprimió y publicó. Además, Zheng Zhenduo utilizó las cuatro series como base, recopiló cuatro versiones que incluían las notas de Zhao Diancheng y las incluyó en la Biblioteca Mundial. Sus hazañas se pueden encontrar en "Biografías nuevas y antiguas de Tang Shu". Tanto la anotación de Gu como la de Zhao Diancheng van acompañadas de la cronología de Wang Wei escrita por el anotador. El Chen Yi moderno tiene un artículo sobre la vida y los hechos de Wang Wei, seguido de la cronología de Wang Wei (sobre la poesía Tang). Los talentos creativos de Wang Wei son multifacéticos. Fue el más exitoso en Wulu y Wuqiyan. También fue bueno en otras materias y fue bastante destacado en todo el círculo de poesía de la dinastía Tang. Su Qilu puede ser rico y hermoso, o claro y elegante, que aprendió el Séptimo Maestro de la Dinastía Ming. Los siete poemas antiguos "Peach Blossom", "Old General" y "Answering Brother Fu Yao" son los mejores entre los siete poemas antiguos de la próspera dinastía Tang. También hay excelentes obras en prosa. El "Libro de las montañas: los platos de Pei Xiucai" es hermoso, significativo, poético y pintoresco, y es similar a su estilo de poesía paisajística. La concentración de Wang Wei era más escasa en esos poemas de alabanza y alabanza, poemas corales halagadores y obras que promovían directamente el budismo. No tienen suficiente contenido y el lenguaje está lleno de clichés o es aburrido. Pero también hay algunos dichos famosos, como "Las hojas que cubren el cielo y el sol en la lluvia primaveral están en los vientos dobles de la Ciudad Imperial de Yunli" ("Mirando hacia abajo bajo la lluvia primaveral en el proceso de la Montaña de las Hadas Palacio al Pabellón Hehuangshi"), y también fue elogiado por su clima altamente detallado y sus objetos detallados.
Las ilustraciones del poema de Wang Wei "El viaje de la juventud" están seleccionadas de la edición Yazhai de "Siete personajes de los poemas Tang" recopilada por Wanli en la dinastía Ming.
Edita este poema y clásico.
La mayoría de los poemas de Wang Wei son poemas pastorales, que describen la belleza natural y revelan la alegría tranquila de la vida tranquila. Los poemas de paisajes de Wang Wei suelen adoptar la forma de cinco rimas y cinco frases. Son cortos, de lenguaje delicado y sílabas relajantes. Son especialmente adecuados para expresar la tranquilidad de los paisajes y el estado de ánimo pausado del poeta. Wang Wei se deprimió cada vez más después de la mediana edad y buscó sustento en el budismo y el paisaje. Se llamó a sí mismo "el retrato de Wang Wei".
[2] Date cuenta de que el silencio es divertido y tendrás más tiempo libre en esta vida ("Fan Mansion Travelling Monk in Busan"). Este estado de ánimo se refleja plenamente en su creación poética. En el pasado, mucha gente elogiaba los poemas de Wang Wei, por un lado por sus altas habilidades artísticas y, por otro, por sus pensamientos pausados y negativos. Hu Yinglin, de la dinastía Ming, llamó a los cinco poemas únicos de Wang Wei "correr hacia el Zen" y también dijo que "al leer los dos poemas de Birdsong Creek y Wu Xinyi, olvido mi experiencia de vida y mis pensamientos están en silencio" (poesía). esta es la prueba. "Legend of Snow Scenery" es una obra de Wang Wei con temas como la separación y los viajes. A menudo hay "árboles distantes que atraen a la gente y la puesta de sol en una ciudad distante es roja" ("Qian Luo Di Returns") y "una noche de nieve". lluvia en las montañas y miles de valles volando hacia la cascada de seda" ("La leyenda del paisaje nevado"). "Al Li Shi de Zizhou"), "Los ríos y lagos son blancos bajo el sol poniente, y el mar "Es azul y el cielo es blanco" ("Adiós a Guizhou") y "El desierto es solitario". "Notas de observación", "Conquistas en la frontera" y "Conquistas en la frontera" son obras magníficas. "Yan de la Dragon Head" y "Old General's Journey" expresan el dolor de los generales que no han sido recompensados por sus méritos y reflejan un aspecto de las contradicciones internas de la clase dominante feudal. "Hunting" describe vívidamente la escena de la caza. La canción de Yi Men expresa el espíritu caballeroso de personajes históricos. Los cuatro poemas de "A Boy's Journey" expresan la audacia y la audacia de la caballerosidad, con imágenes vívidas y técnicas de escritura fluidas. En general, se cree que estas obras fueron realizadas por Wang Wei en sus primeros años. También hay algunos poemas, como "Oda a los cuatro sabios de Ji Shang", "Oda a la alegoría", "Oda a la desgracia", etc., que fueron escritos cuando el eunuco fue degradado a Jeju. La quinta parte de ". Six Ocasiones", "Zhao Nu Yanya", expresa su agradecimiento por La indignación por el fenómeno irracional de los aristócratas ricos que dominan las carreras oficiales y la gente talentosa que se siente frustrada refleja algunos de los lados oscuros de la política feudal en los períodos Kaiyuan y Tianbao. "Luoyang Jialan Ji", "Xi Shi Ode" y "Zhuliguan" expresan los sentimientos y la sátira de los poderosos a través del contraste. Entre quienes describen el sufrimiento de las mujeres se encuentran "Madame Xi" y "Ban Jieyu". Son tristes y tienen un cierto significado social. Algunos poemas líricos que dan regalos a familiares y amigos y describen la vida diaria, como Adiós, amigo, una vez te vi bajar de la montaña, Li Congtai, Anxi, Yao Zifu regresaron a Jiangdong, de vacaciones en las montañas extrañando a sus hermanos Shandong, Mal de amores, poemas diversos y tú que viniste de la patria, Se ha recitado a la población durante miles de años. "Sending Yuan and Twenty Anxi" y "Lovesickness" se transmitieron como música en ese momento y se cantaron ampliamente. Estos poemas son cuartetas de cinco o siete caracteres, con emociones sinceras, lenguaje claro y natural y belleza simple y profunda. Son comparables a Li Bai y Wang Changling, y representan el mayor logro de las cuartetas en el próspero Tang. Dinastía. Wang Wei, del Pabellón Zhuli, estaba apoyado solo entre los densos bambúes, mientras yo tocaba la pipa y tarareaba una canción. Tan suave que nadie podía oírlo excepto mi pareja, Mingyue. "Una noche de otoño en las montañas" fue seleccionado para la clase 15 del sexto grado en el nuevo libro de texto de Shanghai. "Lecturas seleccionadas de Tang Poems y Song Ci" y "Birdsong Creek" fueron seleccionados como libros de texto optativos de escuela secundaria por Jiangsu Education Press. fueron seleccionados en la cuarta unidad del sexto grado en el nuevo libro de texto de Shanghai. Zhou Shi "Let It Go to the Frontier" fue seleccionado como el libro de texto de octavo grado de People's Education Press, así como en la lección número 30 de la sexta unidad. y "Zhuliguan" fue seleccionado como el libro de texto extracurricular de poesía antigua de séptimo grado de la Editorial New Education.
Edite este párrafo de los poemas paisajísticos de Wang Wei
1. La base de la creación de los poemas paisajísticos de Wang Wei
La poesía pastoral paisajística tiene una larga historia. Ya en el "Libro de las Canciones" y "Chu Ci", hay algunos poemas que describen este aspecto. Desde Tao y Xie, la vida pastoral se ha convertido en un tema importante en la creación de poesía y se ha acumulado una rica experiencia artística. Sobre la base de sus predecesores, Wang Wei aprendió naturalmente de la cerámica y expresó su gratitud por ella. Además, Wang Wei también tiene grandes logros en literatura, pintura y música. Por lo tanto, Wang Wei creó muchos poemas inmortales a lo largo de su vida y se convirtió en el maestro de la escuela poética. Ésta es la base literaria de su poesía paisajística. A lo largo de la vida de Wang Wei, se puede dividir en dos períodos, alrededor de los cuarenta años. Al principio, su carrera oficial transcurría sobre ruedas, su entusiasmo político era alto, estaba lleno de ambición y quería ayudar al mundo. También escribió numerosos poemas políticos y poemas fronterizos, con un estilo cálido y atrevido. Después de los cuarenta años, cuando Li llegó al poder, la política de la dinastía Tang gradualmente se volvió corrupta. Su entusiasmo político fue reprimido y gradualmente se embarcó en un camino de vida tranquilo para escapar de la lucha política y perseguir algo. Inicialmente vivió recluido en Zhongnanshan, Lantian y Wangchuan.
Como funcionario, todo su cuerpo quedó atrapado bajo el bosque. Durante este período, compuso muchos hermosos poemas pastorales. Este es su poema paisajístico. La base social e ideológica de la creación. Yin de la dinastía Sheng Tang comentó sobre los poemas de Wang Wei en "La reunión de héroes en ríos y montañas": "Las palabras son hermosas y elegantes, y el significado es nuevo y razonable; perlas en primavera, pinturas en la pared; cada palabra es único."
2. Las características básicas de la poesía paisajística de Wang Wei
Wang Wei creó la concepción artística de “pintura en poesía, poesía en pintura” y “Zen en poesía”. con su estilo fresco, sencillo y natural, estableció una bandera inquebrantable en la poesía. (1) Los poemas son como pinturas, muy hermosos. Su Shi dijo una vez: "Hay pinturas en poemas y poemas en pinturas" ("Dongpo Branch Forest"). Wang Wei es versátil. Trae la esencia de la pintura al mundo de la poesía, utilizando un lenguaje espiritual y hermosas pinceladas para representarnos obras realistas. Sus poemas de paisajes tratan de colorear y crear impulso, como "Una garza vuela sobre el tranquilo humedal y el pájaro mango canta en el árbol de verano" ("En mi cabaña de Wangchuan después de una larga lluvia"), "El azul y el verde pueden ser teñido bajo la lluvia, y las flores voladoras son agua roja "Los poemas de paisajes de Wang Wei tratan sobre imágenes estructurales, haciéndolas ricas en capas, de gran alcance, adecuadas tanto para el movimiento como para la quietud, con buen sonido y rima, y más dinámicas y musicales. belleza como "El viento se dispersa y las flores reflejan el estanque" ("El jardín es un hermano adoptivo"). Después de una noche de lluvia en la montaña, aparecerán cientos de cascadas sedosas en la cima de cada montaña. "("Baozizhou Envoy Li") El lugar donde vive la gente parece estar flotando sobre las olas en el cielo distante." (Mirando el río Han) "El sonido de la hierba otoñal entristece a las cigarras en las montañas. (Trabajando en las montañas a principios de otoño) Otro ejemplo son los insectos otoñales en las montañas: la lluvia De pie en la montaña vacía detrás, en la tarde de otoño La luna brillante brilla con una luz clara desde el claro, y el bosque de bambú es sonoro. La lavandera regresa. Y las hojas de loto se balancean suavemente en el barco. Tómate un descanso, el sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo, tener una vista de cerca a largo plazo, mirar hacia arriba, mirar hacia abajo y ser indiferente a Wang Wei. poemas.
Los colores cálidos y las voces humanas combinan plenamente la pintura, la música y la poesía. La belleza de los poemas de Wang Shanshui es la humanidad tranquila: estoy apoyado solo entre los densos bambúes, tocando la pipa y tarareando, así. En silencio, nadie puede escucharlo excepto mi compañero Mingyue. El bosque de bambú y la brillante luz de la luna enfurecieron al poeta, le gritaron al cielo y se sintieron deprimidos. Pero el anhelo solo lo conoce la luna brillante. de la pintura del poema "Chai Lu" de Wang Wei: "Parece que no hay nada en la montaña vacía". Hombre, pero me pareció escuchar una voz, la luz del sol entrando en un bosque y reflejándose hacia mí desde el musgo verde. "En el poema, el autor describió deliberadamente que estaba solo en una montaña vacía y en un bosque profundo, y vio un rayo de luz inclinada del sol poniente, brillando a través de los claros del denso bosque y brillando sobre el musgo del bosque. El poeta capturó la escena más hermosa en el vasto y complejo paisaje natural. Un momento fascinante, usando pluma y tinta simples para representar en detalle una imagen pacífica y pacífica, que es profunda y fascinante (2) Los poemas de paisajes de Wang Wei son pintorescos y. lleno de afecto. Muchos de los poemas paisajísticos de Wei están llenos de rico sabor local e interés por la vida, expresando su vida tranquila y su estado mental tranquilo. Por ejemplo, la sexta frase de "Siete canciones pastorales" dice: "Los melocotones son rojos, y los sauces son más verdes. La criada no ha barrido las flores de la casa y el invitado de Tiying Mountain todavía está durmiendo. "Mi mensaje a Pei Di en la cabaña de Wangchuan decía: "Las montañas están frías y azules ahora, y el agua del otoño ha estado fluyendo todo el día. En la puerta de mi casa con techo de paja, apoyado en mi bastón, escuchaba el canto de las cigarras en la brisa del atardecer. El sol poniente permanece sobre el ferry y el humo de los refrigerios nocturnos se eleva desde las casas. Oh, ¿cuándo volveré a pedirle un deseo al gran ermitaño y cantaré un poema salvaje bajo los cinco sauces? "Exprese sus sentimientos de ocio en el hermoso paisaje y la rica atmósfera pastoral. Otro ejemplo es una granja junto al río Wei: "El sol brilla oblicuamente en el campo, y el ganado vacuno y ovino regresan a casa por el camino. Un anciano robusto con una puerta de paja, apoyado en un bastón, pensando en su hijo, el pastorcillo. ¿Hay faisanes zumbando? Espigas regordetas de trigo, gusanos de seda dormidos, hojas de morera afeitadas. Huo Huo y Tian Fu se saludaron cordialmente. No es de extrañar que añorara una vida sencilla y me sorprendiera lo pequeña que era. "Empiece por los detalles, capture tramas típicas y exprese un afecto infinito. Los escritos de amor de Wang Wei también hablan sobre el dolor del mal de amor, la separación y el cuidado y el consuelo entre amigos. En el poema "Adiós a Zhao", escribí Dijo: Sonriendo cuando nos encontramos, llorando cuando nos despedimos. Mi abuelo me dijo que ya estoy triste por irme y que estoy más preocupado por esta ciudad. Las montañas distantes están claras y despejadas en la estación fría, y el río está. Claro al anochecer, desata la cuerda y vete. Mira, he estado de pie mirándote durante mucho tiempo. Si tienes dinero y amor, pasa al frente, él usa el paisaje para expresar emociones. de emociones, haciendo que su paisaje sea infinitamente memorable y expresivo.
Por ejemplo, "Bosques enviados a recoger los restos de Li Li": "Enviados al bosque, ¿qué es Kawahara?" Los pájaros siguen volando bajo el sol poniente y los peatones siguen caminando. "No se utilizan palabras para escribir sobre el amor, sólo paisajes." "Envía a Yang Changshi al Reino de Zhou": "Los pájaros viajan miles de kilómetros y los simios cantan a las doce en punto. No es sólo un lenguaje de paisajes". pero también un nombre sentimental. Combina el paisaje desolado del camino y la tristeza del viajero, y es naturalmente sutil e infinitamente memorable. En los poemas de Wang Wei, muchas personas expresan sus sentimientos directamente, a menudo pareciendo naturales y suaves, con significados implícitos. Por ejemplo, "Envíe yuanes y veinte anuncios": Weicheng es lluvioso y polvoriento, y las casas de huéspedes son verdes y de color sauce. Sinceramente, aconsejo a mis amigos que beban una copa de vino. Al ir al oeste, a Yangguan, es raro encontrarse con familiares. El cuidado y la consideración están más allá de las palabras. La belleza de los escritos de amor de Wang Wei reside en sus descripciones simples y populares de escenas realistas, que contienen sentimientos profundos y elegantes. Su canción "Lovesickness", combinada con un pequeño frijol rojo, puede considerarse un clásico de "Lovesickness". Wang Wei escribe sobre el amor con muchas metáforas. Por ejemplo, "Dos poemas varios": vivo junto al río y la puerta de mi casa da a mi boca. A menudo hay barcos de Jiangnan que traen retratos de Wang Wei.
No en casa. Acabas de llegar de nuestra ciudad natal, debemos entender las costumbres del mundo. Cuando pasaste por mi ventana, ¿florecieron por primera vez las flores de ciruelo? . He visto ciruelos en flor en invierno y oído el canto de los pájaros. Mi corazón espera con ansias la hierba primaveral, pero tengo miedo de la vida pasada. No hay ninguna palabra "mal de amor" en todo el artículo. Parece útil, pero de hecho las frases son profundas. Utilizando las metáforas de "ciruela de invierno" y "hierba de primavera", el sentimiento de mal de amor se expresa vívidamente en la página. (3) El poema está impregnado de significado zen, elegante y etéreo. Por el contrario, los poemas de Wang Wei son fríos y tranquilos, alejados del mundo y llenos de zen. La concepción artística del paisaje ha trascendido la estética natural simple y ordinaria y ha entrado en un ámbito religioso. Esta es una manifestación inevitable del cultivo de Wang Wei. de la naturaleza búdica. Wang Wei vivió en una época en la que el budismo florecía. Era muy popular entre los eruditos-burócratas estudiar budismo. Varios momentos de insatisfacción política y reclusión en su vida hicieron que Wang Wei se concentrara en estudiar el budismo, despreciar la fama y la fortuna y deshacerse de sus preocupaciones. Todavía se pueden rastrear algunos poemas, como "Pasando el templo Jixiang": Sin saber el camino al templo Jixiang, vagué bajo las nubes de la montaña durante varios kilómetros. Por la noche, llegué al estanque vacío, medité en silencio y reprimí al dragón interior. "Algunos poemas son más etéreos y no tienen ningún significado zen. Tienen que ser zen. Como una gacela, no hay rastro. Por ejemplo, seguiré caminando hasta que el río bloquee mi camino, y luego me sentaré y miraré la subida. nubes. Un día me encontré con un viejo leñador, charlé y reí, y nunca volví. El viento de pino soplaba en mi cinturón, y mi pipa brillaba con la luna de montaña. ¿Me preguntaste sobre la buena o la mala suerte? ¡Cantar en el lago! ("Respuesta a Fu Yin Zhang") está lleno de ideas zen cercanas a la naturaleza, el cuerpo, la materialización y el azar. Otro ejemplo: parece que no hay nadie en la montaña vacía, pero creo que sí. Escuché una voz allí. La luz del sol entra en un pequeño bosque y me brilla desde el musgo ("Chailu") y las flores de osmanthus. La noche es muy tranquila y la montaña está vacía. La salida de la luna asusta a los pájaros y todo está en silencio. e irreal, sin propósito, sin conciencia, sin alegría de vivir, sin dolor por la muerte, pero todo es inmortal y eterno, como se comenta en el poema de Hu Yinglin y en el poema "Expresión" de Yao Tang: "La lectura hace que la gente olvide lo suyo. experiencia de vida, todos los pensamientos son silenciosos, lo que no significa que sean rítmicos. "