Las inscripciones en huesos de Oracle son uno de los caracteres chinos y la escritura madura más antigua de China. Las inscripciones de huesos de oráculo también se llaman Wenqi, caparazón de tortuga o huesos de animales de caparazón de tortuga. Después de que la gente de la dinastía Shang usara huesos de animales con caparazón de tortuga para la adivinación, usaban un cuchillo para tallar la hora de la adivinación, el nombre del adivino y las cosas de adivinación junto a la adivinación. Algunos incluso grababan la buena o mala suerte que tendría. hacerse realidad unos días después. Sin embargo, la situación específica varía según la etapa de los huesos del oráculo. En general, el período Wuding tiene las inscripciones más completas y el mayor número de inscripciones existentes. Los eruditos llaman a este tipo de registros inscripciones de huesos de oráculo, y este tipo de escritura son inscripciones de huesos de oráculo. Se desenterraron de las Ruinas Yin una gran cantidad de huesos de oráculo con inscripciones en huesos de oráculo, y todos tienen la estructura básica de los caracteres chinos. Una gran cantidad de inscripciones e inscripciones en huesos de oráculos no solo registran las condiciones políticas, económicas, militares, meteorológicas y de adivinación en ese momento, sino que también marcan la madurez de la escritura.
Hace más de un siglo, el descubrimiento de inscripciones en huesos oraculares fue innovador, reescribió la historia china, innovó la erudición moderna y abrió un nuevo camino para el arte de la caligrafía china.
China es un país que valora la escritura. Cangjie acuñó el carácter chino "La lluvia cae con mijo, los fantasmas lloran por la noche", que a menudo se compara con el refinamiento de piedras de Nuwa para reparar el cielo y la creación de Pangu. Comparado con las leyendas antiguas, el descubrimiento de Oracle Bones es como un mito moderno que se está extendiendo entre las personas que se preocupan por la historia. Este año se cumple el 115 aniversario del descubrimiento de Oracle. El 11 de agosto, se completó y abrió al público el nuevo Salón Conmemorativo de Wang en Yantai, provincia de Shandong, atrayendo nuevamente la atención de la gente sobre Wang, el primer descubridor de inscripciones en huesos oraculares. En la actualidad, en el auge de la promoción vigorosa de la excelente cultura tradicional de China, revisitar el viaje de descubrimiento de las inscripciones en huesos oraculares nos ayudará a reconstruir nuestro asombro y reverencia por la escritura antigua.
Un hueso de oráculo conmocionó al mundo
En el otoño de 1899, el nuevo siglo apenas cumplía unos meses. Oráculo, que había estado dormido durante más de 3.000 años, de repente se despertó en ese momento y dio una sorpresa al nuevo siglo.
Ese día, un tasador llamado Fan (originalmente conocido como vendedor ambulante) trajo algunos caparazones de tortuga de un lugar lejano y encontró al Rey de Jijiu del Imperial College en ese momento según lo acordado.
Wang, que tiene más de 500 años, ha estado a cargo de la principal universidad del país durante muchos años. Es un erudito bien educado, conocido tanto por el gobierno como por el público, y tiene profundos logros en epigrafía. El "Manuscrito de la historia de la dinastía Qing" menciona específicamente: "Yi Rong estaba involucrado en la historia de los libros y amaba la epigrafía". En el mundo del coleccionismo en ese momento, Wang disfrutaba del prestigio y la influencia de "obtener opiniones unánimes y llegar a la conclusión". conclusiones."
Dado que las marcas talladas en el caparazón de la tortuga tienen muchas similitudes con las inscripciones de bronce, Wang, que domina la epigrafía y tiene una rica reserva de conocimientos, rápidamente reconoció que las tallas en el caparazón de la tortuga eran un tipo de escritura más antigua que las inscripciones de bronce, por lo que quedó "extasiado" y empezó a comprar en grandes cantidades.
Más tarde, la gente colectivamente llamó a los antiguos caracteres tallados en caparazones de tortugas y huesos de animales inscripciones en huesos de oráculo. Las inscripciones en huesos de oráculo tienen una larga historia. Debido a su diversidad y armonía, se las conoce como el primer tesoro en la historia de la caligrafía china y el líder del arte de la caligrafía china. Guo Moruo creía que lograr tales habilidades requiere una práctica larga y dura, por lo que hay una gran cantidad de huesos de caligrafía en las inscripciones de los huesos del oráculo, y los talladores usaron caracteres secos para practicar, dejando una gran cantidad de tablas secas.
Las investigaciones muestran que las inscripciones en huesos de oráculos son los primeros escritos sistemáticos en mi país. Son en su mayoría registros de adivinación de las familias reales Yin y Shang y contienen rica información sobre la vida social. Junto con la escritura en papiro del antiguo Egipto, las antiguas tablillas de arcilla babilónicas y la escritura india antigua, se le conoce como los cuatro escritos antiguos más importantes del mundo. Junto con las tablillas de madera Han y Jin, los documentos de Dunhuang y los archivos de gabinete, se le conoce como los cuatro. Principales descubrimientos académicos en la China moderna. El descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos reescribió los registros de la historia de la civilización mundial, avanzó la historia de las creencias chinas en más de 1.000 años, condujo a la excavación de las ruinas Yin en la capital Shang, contribuyó al nacimiento de la arqueología china moderna. y dio un nuevo comienzo a la trayectoria académica de China en el siglo XX.
Los huesos de oráculo conmocionaron al mundo y provocaron un "terremoto" en el mundo académico a principios del siglo XX. Zhang Taiyan cuestionó fuertemente la autenticidad de las inscripciones en huesos del oráculo en "Sobre la historia nacional", mientras que Liang Qichao afirmó que el descubrimiento de las inscripciones en huesos del oráculo hizo que "la arqueología china fuera sacudida por esta sorprendente revolución".
Los resultados del descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos conmocionaron al mundo, y la poco conocida aldea Xiaotun en la llanura del norte de China se hizo famosa de un solo golpe. Durante un tiempo, algunos literatos conocedores hablaban como huesos y los extranjeros los saqueaban por todas partes. Más tarde, estas palabras y huesos se esparcieron por más de diez países y regiones del mundo, y muchos museos se enorgullecen de tener inscripciones en huesos de oráculos chinos. Guo Moruo dijo una vez en un poema: Cuando se fundó la cultura de las Llanuras Centrales, era mejor leerla que leer libros antiguos. Un hueso de oráculo conmocionó al mundo y una ciudad conmocionó al mundo.
Disputa sobre el descubridor
En cuanto al descubridor de las inscripciones en los huesos del oráculo, muchos de los primeros eruditos que recopilaron y estudiaron las inscripciones en los huesos del oráculo han hablado de él. En general, se cree que Wang fue el primer descubridor.
El misionero canadiense que a menudo monta un viejo caballo blanco a ambos lados del río Huan para comprar inscripciones en huesos de oráculo comentó sobre el rey en las "Inscripciones en huesos de oráculo de las ruinas Yin": "Las inscripciones en huesos de oráculo de hoy fueron las primero en ser descubierto." Wang Guowei también dijo que los huesos del oráculo fueron "desenterrados por primera vez. El condado de Wei evaluó varias piezas y las vendió al rey Fushan (rey póstumo). Wen Min lo mantuvo en secreto y los devolvió todos tan pronto como salieron".
Wang comenzó a comprarlos en el otoño de 1899. Hay inscripciones en huesos de oráculo con caracteres chinos, pero desafortunadamente, no pudo realizar una investigación en profundidad sobre este tipo de escritura, es decir, cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias Tras capturar Beijing al año siguiente, se suicidó arrojándose a un pozo.
En cuanto al descubridor de las inscripciones en huesos del oráculo, además de la teoría del descubrimiento de Wang, también existe la teoría del descubrimiento del barbero o la teoría del descubrimiento del anticuario. , pero no se convirtió en una voz principal porque los círculos académicos generalmente no estaban de acuerdo con este "descubrimiento" de importancia académica o no verbal.
Desde la década de 1980, algunos periódicos de Tianjin han publicado artículos sobre el descubrimiento de Wang Xiang, basados principalmente en el autoinforme de Wang Xiang. Li, un erudito que alguna vez trabajó en Tianjin, también apoyó esta declaración en el Guangming Daily, señalando que Wang había descubierto una laguna en la declaración del Oráculo sobre el "hueso de dragón" en la medicina tradicional china. Wang Xiang también fue uno de los primeros coleccionistas e investigadores de inscripciones en huesos de oráculos. Después de la fundación de la Nueva China, se desempeñó como director del Museo de Cultura e Historia de Tianjin y luego donó los huesos de su oráculo al país.
Una carrera de relevos en el camino del descubrimiento
En el camino del descubrimiento, cualquier paso perdido puede cambiar la trayectoria y la dirección de la historia, afectando así al resultado final. El descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos aportó una vitalidad inesperada a la erudición china en el siglo XX. Por otro lado, los incansables esfuerzos de los estudiosos han enriquecido este descubrimiento y le han dado una importancia cada vez mayor.
El momento en que se descubrió Oracle.
Se considera que Liu E, el autor de "Los viajes de Lao Can", es la primera persona en confirmar que las inscripciones en huesos de oráculo son el lenguaje escrito de la dinastía Shang y proporcionan la base para ello. Después de que Wang fuera martirizado, la familia Wang transfirió la mayoría de los huesos del oráculo a su amigo Liu E para pagar sus deudas. En 1903, Liu E seleccionó 1.058 huesos de oráculo de su colección y publicó el primer libro de China, "Tieyun Hidden Turtle", que por primera vez convirtió una colección privada de huesos de oráculo en un recurso público para que los estudiosos lo estudiaran. Hu Shi elogió este libro como "pionero" en el estudio de las inscripciones en huesos de oráculo. En "Tie Yun Hidden Turtle", Liu E propuso por primera vez la conclusión de que las inscripciones en huesos de oráculo son "las espadas y plumas del pueblo Yin". Él cree que "Zhongding tiene caracteres pictográficos, que se consideran barcos mercantes en el mundo". Hay muchos caracteres pictográficos en los huesos del oráculo, entre los cuales los caracteres "zuyi", "zuxin" y "mugeng" llevan el "nombre del celestial". tallos, pero en realidad son Yin. "Evidencia concluyente del asunto". El descubrimiento de las inscripciones en huesos de oráculos convirtió a las inscripciones en huesos de oráculos en el sistema de escritura más antiguo conocido en China en ese momento, un estatus que se ha mantenido hasta el día de hoy.
Descubre el lugar donde se desenterraron las inscripciones en los huesos del oráculo.
La primera vez que Luo Zhenyu vio a Oracle fue en la casa de Liu E. Conmocionado, sintió profundamente la gran responsabilidad que le había dado la historia: Afortunadamente, las montañas y los ríos son eficaces hoy, pero tres mil años después, el secreto del cielo será revelado y mi destino será favorable para aquellos que planean difundirlo lejos. lejos también me culpará.
En ese momento, para monopolizar los huesos del oráculo, los anticuarios afirmaron falsamente que se habían desenterrado huesos del oráculo en Tangyin, Weihui y otros lugares de Henan. Después de muchas preguntas, Luo Zhenyu finalmente supo por un anticuario en 1908 que este hueso de oráculo en realidad fue hecho por Xiaotun, Anyang. En la primavera de 1915, fue a Anyang y se convirtió en el primer erudito chino en ir a la aldea de Xiaotun. Guo Moruo elogió el trabajo de Luo Zhenyu: "Se puede decir que este tipo de entusiasmo y este tipo de conocimiento no tienen precedentes entre los arqueólogos. Después del viaje a Anyang, Luo Zhenyu determinó que la aldea Xiaotun eran las" Ruinas Yin "mencionadas en ". Registros históricos: Las crónicas de Xiang Yu", que condujeron directamente a la excavación de las ruinas Yin.
Además de la investigación, Luo Zhenyu también recopiló inscripciones de huesos de oráculo y escribió coplas con un pincel, convirtiéndose en la primera persona en introducir inscripciones de huesos de oráculo en el campo de la caligrafía moderna.
El descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos puede comprobarse en los "Registros Históricos·Yin Benji".
Wang Guowei es considerado la primera persona en conjugar huesos de oráculo. Cuando se desenterraron los frágiles huesos del oráculo, muchos se rompieron en pedazos pequeños. Wang Guowei encontró los huesos del oráculo pertenecientes al mismo plato entre miles de piezas pequeñas y las pegó para formar un texto grande y legible. Esto mejora enormemente la eficacia de la identificación e investigación de Oracle.
Entre las décadas de 1920 y 1920, prevaleció la tendencia a dudar de los tiempos antiguos. Durante este período crítico, Wang Guowei utilizó las inscripciones en huesos del oráculo recién descubiertas para determinar los nombres y el orden de los antiguos príncipes de las dinastías Yin y Shang, confirmó la confiabilidad de los registros del Yin Benji por parte de los historiadores y creó un nuevo método verificado. mediante reliquias culturales desenterradas y documentos antiguos. El método de la doble evidencia avanzó la historia crediticia de China en más de 1.000 años. Guo Moruo comentó: "Queremos decir que el descubrimiento de las Ruinas Yin es el comienzo de una nueva historia, y los logros de Wang Guowei son el comienzo de una nueva historia. Esa evaluación no es una exageración".
Descubriendo el gran tesoro de las Ruinas Yin
El descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculo removió el suelo que había cubierto las Ruinas Yin durante más de 3.000 años, lo que desencadenó excavaciones científicas de las Ruinas Yin que duraron más de 80 años desde 1928. El mundo secreto de la antigua dinastía Yin Shang enterrado en lo profundo de la historia emergió gradualmente al mundo. Lo que los arqueólogos descubrieron en las Ruinas Yin incluye principalmente más de 50 ruinas de palacios y salones ancestrales, más de 10 tumbas reales, miles de tumbas nobles y civiles, miles de fosos de sacrificios, muchos talleres de artesanía, así como una gran cantidad de huesos de oráculo. Bronce, jade, cerámica y huesos muestran a la gente la imagen social tridimensional de los esclavos chinos. Por tanto, las ruinas de Yin se han convertido en la cuna de los arqueólogos chinos. En 2006, las ruinas de Yin fueron incluidas en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial.
Las excavaciones organizadas por instituciones científicas se diferencian de las excavaciones privadas fragmentadas. Se han desenterrado uno tras otro una tortuga entera y un omóplato de buey básicamente completo, lo que hace que el diseño, la estructura y la belleza organizativa de la caligrafía de huesos de oráculo sean más completos que nunca y se conviertan en materiales importantes para estudiar las características de la caligrafía de huesos de oráculo.
Aunque la tortuga vivió tres mil años, era literalmente inmortal.
La cronología de huesos de oráculo publicada en 1937 registra el comercio temprano de huesos de oráculo como materiales medicinales: "El método de comercio es poco a poco, y los huesos al por menor son un polvo fino, que se llama 'medicina afilada', que puede curar heridas. Se vende en lotes cada año durante el Festival de Primavera, el precio es de seis centavos por malicioso ". Gracias a conocer a Wang, los huesos del oráculo se han vuelto valiosos a partir de una "medicina" sin valor para evitar los datos de investigación. mayor destrucción humana. En los últimos cien años, se han desenterrado en las Ruinas Yin alrededor de 6,5438+5 millones de huesos de oráculo, dejando un capítulo precioso en la historia de la civilización mundial.
El descubrimiento "rescate" de Oracle hizo que la gente se diera cuenta una vez más del poder del conocimiento y del valor de los intelectuales. Ante las inscripciones en huesos de oráculo, algunas personas piensan que se trata de rasguños innecesarios, mientras que otros coinciden en que se trata de una especie de escritura. "Aunque la tortuga vive tres mil años, sus palabras siguen siendo inmortales". La caligrafía de Luo Zhenyu está llena de significado.
Después del descubrimiento de las inscripciones en huesos oraculares, generaciones de intelectuales continuaron con el pasado y avanzaron hacia el futuro. Con los resultados del descubrimiento, la popularización, la investigación textual y la promoción, crearon la leyenda china de "a". Un trozo de inscripciones en huesos de oráculo conmocionó al mundo". Lamentablemente, un siglo después, Oracle, como "escuela única" que recibió apoyo especial en el "Plan de construcción de disciplina característica" de la Academia China de Ciencias Sociales, se enfrenta al dilema práctico de un equipo de talentos debilitado y fuerzas de reserva insuficientes. Del "aprendizaje excelente" al "aprendizaje único", las vicisitudes de este período son lamentables.
El agua es activa, pero la madera tiene raíces. Las inscripciones en huesos de oráculos son la fuente y la base de la escritura china. Desde una perspectiva cultural, ya sea el desarrollo macrocultural o el microarte de la caligrafía, debemos centrar nuestra atención en las inscripciones en huesos oraculares. Las inscripciones en huesos de oráculos tienen una larga historia de más de 3.000 años, pero la historia del descubrimiento y la identificación de las inscripciones en huesos de oráculos se remonta a hace sólo 1.000 años. La tarea de seguir descubriendo e identificando sigue siendo ardua.
En los últimos 100 años, después de los esfuerzos de varias generaciones de estudiosos de las inscripciones en huesos de oráculos, que difundieron la palabra a través del fuego, la volvieron a dormir o la descartaron, se han descubierto alrededor de 3.000 inscripciones en huesos de oráculo. lejos. Algunos estudiosos han comparado la decodificación de una escritura de hueso de oráculo con el descubrimiento de una supernova, lo que demuestra lo difícil que es. Luo Zhenyu, un alto estudioso de Oracle, publicó palabras que no conocía en "Síndrome de deficiencia de Yin". Dijo con esperanza: "Lo que no sé hoy, lo sabré algún día. Lo que no sé, otros". Quizás lo sepas." Mirando hacia el futuro Nuevo poder académico.
Hoy en día, cuando olvidar la escritura se ha convertido en una crisis, podemos revivir el viaje de descubrimiento de las inscripciones en huesos de oráculos de hace un siglo. Quizás podamos inspirarnos en los pasos de sabios académicos como Wang, Liu E, Luo Zhenyu y Wang Guowei. para cumplir mejor con nuestros deberes intelectuales. La misión histórica de llevar adelante el pasado y abrir el futuro permite que el viejo árbol de la cultura tradicional china siga floreciendo nuevas flores académicas.