Hay un rinoceronte de piedra en mi ciudad natal con una larga historia. En los últimos años, la gente del campo ha cultivado mucho trigo. Por la noche, el trigo casi se había acabado. El dueño de la vaca temía que la otra parte lo demandara, por lo que deliberadamente dijo: "La vaca ha estado encarcelada durante mucho tiempo. Shi Xi está sudando como la lluvia y tiene hierba en la boca. ¿Es esto lo que pasó?" ¿Después de comer el trigo de otras personas? La gente le creyó y dijo que Shi Xi se había convertido durante mucho tiempo en un monstruo. Entonces el granjero de trigo tomó una piedra y le rompió las patas al rinoceronte de piedra, para que ya no dudara de la vaca de su vecino. Desgraciadamente, la vaca del vecino se comió el trigo y el rinoceronte de piedra fue atacado. Una vez que se destruye la forma del rinoceronte de piedra, su mala reputación se propaga de boca en boca. ¿Por qué no podemos examinar el principio de todas las cosas?
2. Texto original y anotaciones de Rhinoceros:
Yan Xi tiene un rinoceronte de piedra llamado Yuxiang, que ha vivido aquí durante mucho tiempo. Arte residente en los últimos años②. Mai fue devorada por los vecinos por la noche. El dueño de la vaca tenía miedo de demandarse a sí mismo, por eso dijo: "Vi al bebé hace mucho tiempo. El rinoceronte está sudando como lluvia y tiene la boca azul". ? "Todos creían que era verdad y decían que Shi Xiu se había convertido en un monstruo durante mucho tiempo. Entonces la familia Yi Mai agarró la piedra, rompió las patas del rinoceronte y ya no dudó del vecino Niu Yun. Esposo, la vaca vecina Comió trigo y Shi Xi fue golpeado. La forma se puede romper de un solo golpe, y el nombre también se llama el Dios de los Diez Mil. ¿Por qué no (4) darle una palmada a todo? >Anotar...
① Yan Xi: Nombre del lugar, en el este de Taoyuan, Hunan
2 Arte: Plantación
3 Litigio: Litigio.
④ Medición e inspección.
2. Traducción al chino clásico de "Back Street Records" Du Ang es un hombre de negocios rico (1), con gusto por los animales (2) y. un loro. Es muy inteligente (3) y sabe recibir invitados y recitar poemas.
Córtale (17) sus dos alas (18) y mete (4) en la jaula del águila. de Xining [Cinco Años], Duan fue repentinamente encarcelado [Seis Años].
Y (7) regresa a (8), le preguntó al loro: "Pasé medio año en prisión, no pude". No me controlé y fue muy doloroso. ¿Cómo puede ser feliz una mujer si tiene comida en casa? El loro dijo: "Llevas medio año en prisión y ya no estás preparado". ": He estado encerrado en una jaula durante muchos años, ¿para qué molestarse?" Duan Da se dio cuenta y ahora[14] me soltó[14].
(Adaptado de "Leshan Lu") 2(1) La explicación de esta palabra es…………………………………………. (2) Ganadería (xù): cría.
(3) Muy inteligente: muy inteligente. (4) Poner: dejar a un lado, poner.
(5) Xining: El nombre del reinado de Song Renzong. (6) Prisión: encarcelado en una celda.
(7) y: espera. (8) Retorno: volver.
(9)Tú. (10)Cómo: Cómo.
Ho: Adverbio, ¿qué tal? El "qué feliz" anterior significa qué feliz.
(11)Jun: Un nombre respetuoso para la otra parte. (12) Insoportable: Insoportable.
Naoto Kan: Tolerancia. (13) Yan: Di.
(14)Hoy: Hoy. La "liberación de loros el mismo día" arriba se refiere a la liberación de loros el mismo día.
(15) Lanzamiento: publicar, liberar. (16) 1: Pronombre, referido a "loro".
(17) Cortar: cortar (18) las plumas de las alas (19) Extremo: muy muy 3. Había una vez un rico hombre de negocios llamado Duan que tenía un loro. Era muy inteligente, podía recibir invitados, escribir poemas y poemas y hablar, así que el empresario Duan le cortó las plumas de las alas y las talló maravillosamente. En el sexto año de Xining, un empresario llamado Duan fue repentinamente a prisión debido a un accidente.
Después de salir de prisión, le preguntó al loro: "Llevo medio año en prisión y no soy libre en todas partes. Qué doloroso es. Qué feliz es ser alimentado en casa". !" El loro dijo: "Acabas de entrar. Después de estar en prisión durante medio año, ya me sentí muy dolorido. ¿Y qué divertido sería para mí quedarme en esta jaula durante tantos años?" El empresario de apellido Duan tuvo una epifanía. y fue liberado ese día.
【1】4 La inspiración nos dice que la libertad es importante para los animales o las personas. ¡Una persona no será feliz sin libertad! Perder la libertad es el mayor dolor. Animales y personas por igual. La libertad es lo más preciado, ya sea humana o animal.
3. Después de leer el siguiente pasaje clásico chino, en lugar de decir una palabra, es mejor oler la vela. Zhao Jianzi Mini Pregunta 1: (1) Conectar "mío", fatiga (2) Conectar "mío", muerte (3) desbordamiento, abundancia (4) distancia (la respuesta a la competencia es "cortado". (5) Toma aprovechar la situación y perseguir
Pregunta 2: En primer lugar, es una declaración de ojo por ojo de que el rey no puede utilizar al pueblo, en lugar de decir que el pueblo no puede ganarse la vida; es convincente utilizar ejemplos de nuestro país desde la antigüedad; los argumentos contrastantes entre los pros y los contras son una vez más convincentes.
Pregunta 3: Zhao Jianzi no tomó la iniciativa y no utilizó sus propios ejemplos. para levantar la moral.
Pregunta 4: Un excelente equipo militar es importante, pero lo más fundamental es O cómo utilizar a las personas. Fue la vela lo que hizo que Zhao Jianzi se diera cuenta de que tomar la iniciativa es mucho mejor que. equipo sofisticado
Pregunta 1: Ninguna
Pregunta 2: Ninguna
Pregunta 3.: Ninguna
Pregunta 4: Ninguna
Traducción
Zhao Jianzi sitió las ciudades periféricas de la capital Wei, usando fuertes escudos para mantenerse fuera del alcance de las flechas y las piedras rodantes, tocando gongs y tambores, ordenó a los soldados atacar. Pero los soldados no se apresuraron. Jane arrojó una pierna de pollo y dijo: "¡Dios mío! Mis soldados se cansan tan rápido". Pingren Zhu se quitó el casco y respondió: "Se dice que sólo el monarca no puede usar tropas". Y los soldados no están cansados. "En el pasado, nuestro antepasado Jin Xiangong anexó 17 países, conquistó 38 países y libró 12 batallas victoriosas con estas personas. Después de la muerte de Gong Xian, Gong Hui tuvo éxito. Era libertino, cruel e ignorante. Y solo le gustaban las mujeres hermosas, por lo que el pueblo Qin invadió, a solo diecisiete millas de la capital de Jin, y se aprovechó de estas personas. Después de la muerte de Gong Hui, el duque Wen heredó el trono, rodeó el país y obtuvo su propia tierra. En la batalla de Chengpu, derrotaron al ejército de Chu cinco veces y obtuvieron el título de señor supremo del mundo. Por lo tanto, solo el monarca no usará guerreros, y los guerreros no se cansarán donde las flechas y las piedras rodantes puedan. Al llegar, tocaron tambores y ordenaron a los soldados que atacaran. Los soldados contraatacaron y lograron una gran victoria. Jane dijo: "En lugar de conseguir 1.000 vehículos de transporte de tropas, es mejor escuchar las palabras de los transeúntes". >
4. Chino clásico y su traducción "Gongbo" 1. El texto original de "Gongbo" es la escalera hecha por Chu. Una vez completada, atacará a la dinastía Song. Mozi se enteró, partió de Shandong y viajó durante diez días. En cuanto a Ying, vio una oferta fallida y el perdedor dijo: "¿Cuál es la orden de su maestro?" Zimozi dijo: "Por favor, dame diez de oro".
El perdedor dijo: "Nunca mataré a nadie". Zimozi se levantó, se inclinó de nuevo y dijo: "Por favor, dímelo.
Aprendí del norte que quería atacar a la dinastía Song. ¿Cuál es el crimen de la dinastía Song? Atacar a la dinastía Song sin asumir la culpa no es benevolencia. No discutir no es ser leal. Derrotar al enemigo sin luchar no es ser fuerte.
No es ser fuerte. Hay muchas muertes que no se pueden describir con conocimiento. Está convencido". Zimozi dijo: "Por supuesto, ¿estás molesto?" El perdedor dijo: "No, soy el rey de Ci". Zimozi dijo: "¿No me ves?" Gongshu dijo: "Sí". "
Zimozi vio al rey y dijo: "Ahora alguien está renunciando a sus obras seleccionadas, y su vecino quiere robarlas, él está renunciando a su hermoso paisaje, y su vecino tiene un enano que quiere robarlo; róbala; si entregas tu carne, el vecino tiene paja y quiere robarla, ¿por qué es ésta? "Debe haber algún robo", dijo el rey. Zimozi dijo: "La tierra de Jing tiene cinco mil millas y la tierra de Song tiene quinientas millas, que es lo mismo que Wenxuan".
Hay nubes en Jingjing, los rinocerontes y los alces están llenos de ellas. Los peces, las tortugas, los bagres y los bagres en Jianghan abundan en el mundo. En la dinastía Song, no hay faisanes ni conejos para pescar. Las vigas y el salvado todavía están estropeados. Hay árboles largos en la dinastía Song y hay árboles en el sur, pero no hay árboles largos en la dinastía Song, que son hermosos pero cortos y marrones.
Considero que el ataque de Wang Li a la dinastía Song es del mismo tipo. El rey dijo: "¡Está bien!" Aunque la sección del autobús es una escalera para mí, debo tomarla. "
Así que le corresponde al público perder. Mozi usó sus tropas para construir la ciudad y usó la muerte como arma. Instaló máquinas de asedio en el tablero del autobús nueve veces, y Mozi lo separó nueve veces. .
El público pierde el tablero. La ofensiva estaba agotada y la defensa de Mozi fue más que adecuada. Volkswagen perdió el juego, pero dijo: "Sé que por eso estoy lejos, así que no". No digo nada."
"
Zimozi también dijo: "Sé que la razón por la que Zimozi me dejó fue porque yo no dije nada. "El rey de Chu le preguntó por qué.
Zimozi dijo: "Perdí la cabeza y quise matar a mi ministro. "Para matar al ministro, Song Mo puede defenderlo o atacarlo.
Pero los discípulos del ministro, incluido Niao Hua Li, y trescientas personas, han estado manteniendo la cortesía de la boca del ministro en Song City, esperando para los invasores Chu. Aunque mates a un ministro, no puedes matarlo".
El rey de Chu dijo: "Está bien, por favor no ataques a la dinastía Song".
Haz la escalera hecha por la Oficina de Transporte Público. Se utilizará para atacar a la dinastía Song en el futuro. Después de que Mozi escuchó la noticia, salió de Lu y caminó durante diez días y diez noches antes de llegar para ver al perdedor.
El perdedor dijo: "Señor, ¿qué puedo hacer por usted?" Mozi dijo: "Todavía hay gente en el norte que me intimida. Quiero matarlo con su ayuda". no feliz.
Mozi dijo: "Por favor, déjame darte diez de oro". El perdedor dijo: "Soy una persona moral y nunca mataré a nadie".
Estación Mozi Se puso de pie. Se inclinó de nuevo y dijo: "Por favor, déjame explicarte. Escuché en el norte que construiste una escalera para atacar a la dinastía Song.
¿Cuál es el crimen de la dinastía Song? El país Chu es vasto y escasamente poblado. Ahora sacrifica a algunas personas. No es prudente apoderarse de la tierra extra. Song es inocente y quiere atacarla.
No se puede decir que sea leal sabiendo esto pero sin tratar de disuadir al Rey de Chu. Si se rinde cuando falla, solo puede significar que es fuerte.
No puedes decir que eres razonable si dices que quieres matar a muchas personas en lugar de a una.
Mozi dijo: "En este caso, ¿por qué no dejar de atacar a la dinastía Song? El perdedor dijo: "No, porque ya se lo prometí al Rey de Chu". Mozi dijo: "¿Por qué no me presentas al Rey de Chu?" "El perdedor dijo: "Está bien". "
Mozi se encontró con el rey de Chu y le dijo: "Ahora hay un hombre aquí. Cuando vio el auto averiado de su vecino, abandonó su hermoso auto y quiso robarlo. "Al renunciar a tu propia ropa hermosa, quieres robar la ropa corta y gruesa de tu vecino cuando la ves; renuncias a tu comida abundante y quieres robar la escoria de tu vecino cuando la ves. ¿Qué clase de persona es esta? " El rey Chu dijo: "(Este pueblo) debe ser repugnante por robar".
Mozi dijo: "El país de Chu tiene un radio de cinco mil millas, y el país de Song tiene un radio de cinco Cien millas. Esto es como un auto hermoso y un auto averiado.
Hay tantos peces, tortugas, bagres y bagres en el río Yangtze y el río Hanshui en el estado de Chu, al igual que Song. Ciudad Guo. La gente habla de un lugar donde no hay faisanes, conejos ni carpas crucianas. Esto es como comparar la comida abundante con la escoria.
Chu tiene árboles grandes como pinos, catalpas, nan y alcanfor. , y Songlian no hay mucha madera. Es como comparar ropa hermosa con ropa tosca.
Creo que el rey atacó a la dinastía Song, como si este hombre sufriera un robo ", dijo el rey de Chu. "Sí. ¡Sí! Aunque este es el caso, la placa de pérdida pública me ha preparado una escalera, (yo) debo conquistar la dinastía Song".
Entonces el rey de Chu convocó al perdedor. Mozi se quitó la ropa como mercado y usó aserrín como utensilio.
Gongshu Pan utilizó tácticas inteligentes de asedio muchas veces, pero Mozi lo bloqueó una y otra vez. El equipo de asedio en el sector de los autobuses se ha agotado y los métodos de defensa de Mozi son más que suficientes.
El perdedor estaba equivocado, pero dijo: "Sé cómo tratar contigo, pero no te lo diré". Mozi también dijo: "También sé cómo solías tratar conmigo". pero no sé nada al respecto." No me digas ".
El rey de Chu preguntó qué estaba pasando. Mozi dijo: "El significado de perder el juego es matarme".
Mátame y Song no podrá aguantar más. Solo tómalo. Pero trescientas personas, incluido mi alumno Niao Hua Li, me habían quitado mi equipo defensivo y estaban esperando que Chu atacara a Song.
Incluso si me matas, no podrás matar a todos los que defienden a Song. El rey Chu dijo: "¡Está bien!" No atacaré a la dinastía Song. "
5. Luzi Literatura China clásica Luzi preguntó Texto original Luzi miró a Confucio y Confucio preguntó: "¿Qué tiene de bueno?" "Dijo: "Qué espada más larga.
Confucio dijo: "¿Cómo podemos lograr el éxito con la capacidad y la capacidad de aprender de nuestro hijo?" Lutz dijo: "¿Es beneficioso estudiar?" Confucio dijo: "El caballo loco no renuncia a sus habilidades, ni lleva su arco; la madera se endereza con cuerdas y el pueblo se utiliza para amonestar a los santos; si te piden que aprendas de nuevo, no lo lograrás". !" Lutz dijo: "Hay bambúes en Nanshan". Si no lo amasas, puedes cortarlo y usarlo para alcanzar el nivel de piel de rinoceronte. ¿Qué estudia? Confucio dijo: "¿Es beneficioso tener plumas?" Lutz hizo una reverencia y dijo: "Respeto tu orden". "
Anotar...
① Qi: Igual que "Qi" y pronombre, equivalente a "quién".
(2) Sí: Indica retórico tono, equivalente a "no".
3 liberación: política: látigo de montar
④: (qíng) herramienta para corregir la ballesta. Anti: objeción, extendida a ". descartar".
⑤Consejo: persuasión y crítica franca; sabio: astuto y sabio.
⑥Aprender: aprender del maestro; prestarle atención
⑦Pellizca el misma " "Junta", planche la madera y haga las curvas rectas mediante procesamiento manual.
⑧Cuero de rinoceronte: productos de cuero de rinoceronte.
⑨Soportes: el extremo de las flechas; plumas: usado como Verbo, o sea, adornar con plumas
⑩: (zú): flecha; afilar: piedra de afilar, usado como verbo, o sea, afilar: dar gracias a la vida; Tema.
Traducción
Luzi conoció a Confucio y Confucio le preguntó: "¿Qué te gusta? Lutz respondió: "Me gustan las espadas largas". Confucio dijo: "Con tu talento y conocimiento, ¿quién puede compararse contigo?" Luz dijo: "¿Es bueno estudiar?" Confucio dijo: "Quienes conducen caballos locos no pueden dejar sus látigos, y quienes empuñan ballestas no pueden tirar sus arcos. La madera se puede enderezar después de haber sido tratada con tinta de cuerda. La gente entenderá si aceptan consejos sencillos. Aprenda del maestro y presta atención a hacer preguntas." ¡Imposible tener éxito! Luzi dijo: "El bambú producido en Nanshan es naturalmente recto y no ha sido procesado. Córtalo y úsalo (como flecha) para penetrar la piel del rinoceronte (como armadura). ¿Por qué aprender?" la flecha Si le agregas plumas a la cola y afilas la flecha, ¿no se disparará más profundamente?" Luz se puso firme y saludó: "Gracias por preguntar".
Breve análisis
Resumen: Este artículo está seleccionado de la "Colección de historias familiares de Confucio" y registra una conversación entre Confucio y Lutz cuando se conocieron. A partir de él, podemos experimentar el pensamiento educativo de Confucio de "enseñar a través de palabras y hechos, y enseñando a los demás incansablemente". "No te enojes, no te enojes, no te enojes, no te enojes, no te enojes, no te enojes". Ante las dudas y preguntas retóricas de Lutz, Confucio corrigió el punto de Lutz. de vista de manera concisa y profunda, lo cual es indiscutible. Esto demuestra que Confucio fue un educador y pensador.