Introducción a Du Fuxin, Qi Ji y Bai Pu

Xin Qiji (1140-1207) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. No existe una palabra para Euan. Jiaxuan nació en Licheng (ahora Jinan, Shandong). El nombre original de Tanfu se cambió a You'an, y su alias era Jiaxuan laico. El mismo nombre que Su Shi, también llamado Su Xin. El "Prefacio de Xinjiaxuan" de Liu Chenweng decía: "Las palabras llegan a Dongpo, brillantes y sinceras, como la poesía, como la prosa, como las maravillas del cielo y la tierra". Una vez envió enviados a Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Cuando él nació, Shandong estaba ocupada por nómadas. A la edad de 21 años, se unió al ejército anti-Jin y pronto regresó a la dinastía Song del Sur. Antes de que naciera 13, el área de Shandong estaba ocupada por soldados Jin. En el trigésimo primer año de Shaoxing (1161), dos mil personas se unieron al ejército anti-Jin del Norte y regresaron a la dinastía Song del Sur al año siguiente. A lo largo de su vida persistió en luchar contra los nómadas y recuperar el territorio perdido. Zeng Jin interpretó "Diez ensayos sobre Meiqin" para analizar la situación entre el enemigo y nosotros, y propuso planes específicos para fortalecer el ejército y revivirlo. También asistió a la novena sesión del Primer Ministro para profundizar en las ideas de los Diez; Sesiones. Aún no ha sido adoptado ni implementado. Mientras sirvió en varios lugares, eliminó concienzudamente las deficiencias acumuladas y se preparó activamente para la guerra. Los capitulacionistas lo refrenaron e incluso lo despidieron. Vivió en Shangrao, Jiangxi durante mucho tiempo. La ambición y el talento de recuperar la patria no se mostraron, y la lealtad y la ira crearon una generación de grandes poetas en la dinastía Song del Sur. Bai Pu, cuyo nombre original era Heng y cuyo nombre de cortesía era Renfu, pasó a llamarse posteriormente Pu, cuyo nombre de pila era "Pu". Nació en el tercer año de Zhengda de Aizong de la dinastía Jin (1226), y en el décimo año de Dade de Chengzong de la dinastía Yuan (1306). Desde entonces se desconoce su paradero. Su hogar ancestral era Li Ao (ahora condado de Hequ, provincia de Shanxi), y luego se mudó a Zhending (ahora condado de Zhengding, provincia de Hebei), y luego vivió en Jinling (ahora ciudad de Nanjing) en sus últimos años. Fue un famoso escritor y dramaturgo de la dinastía Yuan.

Bai Pu nació en una familia de burócratas y eruditos. Su padre, Bai Hua, se convirtió en Jinshi en el tercer año del reinado de Jin Xuanzong (1215) y fue juzgado por el Consejo Privado. Guan Zhongbai fue enterrado entre Taihe y Jin Zhangzong. Era magistrado del condado. Su tío murió joven, pero tenía un nombre poético. La Casa Blanca y Yuan Haowen son amigos de la familia y amigos cercanos. Los hijos de las dos familias a menudo se comunicaban a través de la poesía.

Bai Pu nació en una familia así. Debería haber sido pausado y despreocupado, estudiando y buscando conocimientos para hacerse famoso en el futuro. Sin embargo, cuando era niño, se encontraba en una época devastada por la guerra y tuvo que soportar el tiempo con su familia con miedo y confusión. Poco después de su nacimiento, Nanjing, la capital de la dinastía Jin, fue rodeada por el ejército mongol Baihua, que estaba en el centro, estuvo ocupado todo el día con la supervivencia de la dinastía Jin y no tuvo tiempo para cuidar de la suya. esposa e hijos. En el primer año de Jin Aizong (1232), el ejército mongol atacó la ciudad con artillería y Aizong decidió abandonar el norte de la ciudad y regresar a Alemania. Bai Hua tuvo que dejar a su familia en Bianjing y cruzar el río solo con Aizong. En marzo del año siguiente, la ciudad de Bianjing fue destruida, las tropas mongolas fueron saqueadas, los soldados y civiles de la ciudad fueron asesinados y la riqueza fue saqueada, algo sin precedentes. Durante la guerra, Bai Pu perdió a su madre y a su hijo. Afortunadamente, Yuan Haowen estaba en la ciudad en ese momento, y él y su hermana fueron acogidos y salvaron sus vidas durante el motín y la hambruna. A finales de abril, Yuan Haowen llevó a los hermanos y hermanas Baipu al otro lado del río y se dirigió hacia el norte, permaneciendo temporalmente en Liaocheng y más tarde en el shogunato del magistrado del condado Zhao Tianxi en la ciudad de Guan (ahora condado de Guanxian, provincia de Shandong). Aunque Yuan Haowen también fue un ministro que huyó a su país y vivió una vida extremadamente difícil, consideraba a los hermanos y hermanas Bai Pu como su propia carne y sangre y los cuidó bien. Baipu fue atacado por la peste y su vida estuvo en peligro. Yuan Haowen lo sostuvo en sus brazos día y noche, pero empezó a sudar y se recuperó al sexto día después de la epidemia. Bai Pu es inteligente y de mente abierta y le encanta leer desde la infancia. Yuan Haowen lo cultivó cuidadosamente, le enseñó a leer y estudiar clásicos y vivió una vida cómoda, por lo que recibió una buena educación desde que era un niño.

El padre de Bai Pu, Bai Hua, desertó a la dinastía Song del Sur después de la caída de la dinastía Jin y se convirtió en el almirante Zhou Jun. Sin embargo, pronto, el comandante Zhou Jun de la dinastía Song del Sur también se rindió a la dinastía Yuan, y Bai Hua luego se dirigió al norte, a la dinastía Yuan. En el noveno año del emperador Taizong de la dinastía Tang de Mongolia (1237), cuando Bai Pu tenía 12 años, trajo a algunos de los ministros desesperados del gobernante a Zhending y se quedó con el general mongol Shi, que era leal a la verdad en el mundo. . En el otoño del mismo año, Yuan Haowen regresó a Taiyuan de la familia Guan y el camino estaba realmente trazado. Entonces envió al hermano de Bai Pu de regreso a Baihua, para que padre e hijo que habían estado separados durante varios años pudieran reunirse. Cuando padre e hijo se conocieron, Bai Hua sintió un gran consuelo. Escribió un poema "Liexinzi de Manting Fang", que expresaba su estado de ánimo en ese momento: "Era un general en un castillo, en medio de un sueño de diez años. Un abrigo corto y un caballo, y luego mira a Zhou Zhenshan. Naihan estaba borracho en esos días y el pareo todavía era alto y ancho. Ahora, los niños frente a la lámpara flotan y viven felices "Él también está muy agradecido con Yuan Haowen por su amabilidad. Una vez dijo en un poema de agradecimiento: "Aunque realmente me convertí en un perro perdido, Lai Jun una vez cuidó a mis hijos".

Con la estabilidad del norte, Bai Pu y su hijo se asentaron con calma. A partir de entonces, siguió el pedido de su padre de escribir poemas y rimas, y estudió los deberes para el examen de ingreso a la escuela secundaria. Hizo avances considerables en el estudio de Fa Fu y pronto se hizo famoso por su habilidad en poesía y Fu.

En ese momento, Yuan Haowen estaba compilando los libros de historia de la dinastía Jin y viajaba con frecuencia hacia y desde la capital, por lo que viajaba de ida y vuelta con calma y se preocupaba por sus estudios. Cada vez que voy a su casa tengo que guiarlo en su carrera académica. Había un poema que alababa a Bai Pu: "Bai Yuan proviene de una antigua familia, Zhu Lang es un hombre sabio". Lo alentaron a estudiar mucho y alcanzar el éxito. Pero el bárbaro saqueo de los gobernantes mongoles hizo que a Bai Pu le resultara difícil curar sus cicatrices mentales. Estaba lleno de disgusto por los gobernantes mongoles. Su madre y su hijo fueron separados durante la guerra, lo que a menudo le hacía lamentarse de las montañas y los ríos, y se sentía aún más triste por servir a los gobernantes. Como resultado, abandonó la lucha por la fama y la fortuna en la burocracia y se dedicó a adaptarse a los supervivientes del país subyugado, tomando la letra como profesión y cantando para desahogar su depresión.

A medida que crece y amplía su experiencia social, el conocimiento de Bai Pu ha mejorado. En el segundo año de la unificación del emperador Shizu de la dinastía Yuan (1261), Bai Pu tenía 36 años. En abril de este año, Yuan Shizu ordenó a varios enviados de Fu Xuan que mejoraran sus talentos literarios para poder aprender de los candidatos y escuchar sus opiniones. En ese momento, se enviaron enviados al centro desde Henan Road para recomendar a Bai Pu como funcionario, pero él se negó. No solo desobedeció la recomendación de Shi, sino que también le resultó inconveniente permanecer en Zhending durante mucho tiempo, por lo que abandonó su hogar y se fue al sur este año, lo que demostró aún más su determinación de escapar del mundo y nunca volver a ser un funcionario. . Pero el afecto de la esposa por su hijo no puede ser cortado, y a menudo ella se ve forzada por sus estados de ánimo conflictivos y se siente muy dolorosa.

A pesar de esto, todavía quería mantenerse alejado del mundo mortal. Primero fue a Hankou y luego a Jiujiang. A la edad de 41 años, regresó al norte, a Jingping, y pasó por Bianjing. Después de eso, viajó nuevamente hacia el sur, viajando entre Jiujiang y Dongting, y se estableció en Jinling en el año diecisiete de la dinastía Yuan (1280). Por esta época, quizás debido a su muerte original, asistió tranquilamente al funeral de su esposa. Aprovechando esta oportunidad, alguien le sugirió que fuera a Corea del Norte para convertirse en funcionario, pero él declinó cortésmente. Poco después, regresó a Jinling. Después de eso, viajó principalmente a Hangzhou y Yangzhou en el sur del río Yangtze, y volvió a visitar Yangzhou hasta los 81 años. Entonces, no hubo manera de dar con su paradero.

Bai Pu es un pródigo que deja sus sentimientos en las montañas y los ríos, pero no puede aislarse verdaderamente del mundo exterior y hace la vista gorda ante la realidad. Además, sus huellas son precisamente la desolada situación que un día fue próspera y ahora fue saqueada por soldados y fuego. El contraste entre las escenas de antes y después despertó su resentimiento hacia los gobernantes mongoles. Usó la poesía para desahogar este resentimiento y acusar a los gobernantes mongoles de sus malas acciones.

En el año 14 de la dinastía Yuan (1277), Baipu viajó a Jiujiang y luego a Baling. La antigua prosperidad de Jiujiang desapareció, dejándolo con depresión y desolación. No pudo evitar suspirar con infinita tristeza: "No sé cómo ha cambiado el mundo, pero cuando los soldados vieron a Sichuan solo sangrando, suspiraron que los cantos y bailes de la Torre Yueyang en el pasado habían terminado, y el La era próspera había terminado". En cuanto a la nostalgia de Jinling, "Las obras Gu Su de Linping y las seis dinastías de la dinastía Song del Sur" de Hangcheng expresaron Los sentimientos de los supervivientes en todas partes. "El daño al tiempo, el daño a la disciplina, todo está entre líneas". Su dolor emocional se revela en su estilo de escritura.

Después de todo, Bai Pu era un intelectual en la era feudal. Aunque se sentía triste y triste por su otro mundo y su desolado campo, estaba más preocupado por su experiencia de vida. Se puede decir que Tianlai Ji expresa sus sentimientos sobre la vida desierta en varios lugares. Además de expresar su voluntad y sentimientos con palabras y música, también creó muchos dramas y contribuyó con su talento a la prosperidad de los dramas Yuan.

En la creación de los dramas Yuan, Bai Pu jugó un papel más importante. Él, Guan Hanqing, Ma Zhiyuan y Zheng Guangzu siempre han sido considerados los cuatro maestros del drama Yuan. Según "Ghost Record" de Zhong Sicheng, Bai Pu escribió 65.438+05 tipos de guiones, a saber: "Autumn Night Rain" de la dinastía Tang, "La historia de la luna florida de Dong Xiuying en el muro este", "La visita de Tang al Palacio de la Luna", "Las hojas rojas de Han Yuliu" ", "Xue Qiongxi y Zheng Yuan en una noche de luna". Además de los restos de "Li Ke disparó dos águilas con flechas" registrados en "Shi Sheng Xinsheng", * * * * 16 volúmenes. En la actualidad, sólo hay tres tipos de "Lluvia nocturna de otoño en la dinastía Tang", "Sombras lunares en el muro este" de Dong Xiuying y "En el muro" de Pei, así como las reliquias de la dinastía Han "Hojas rojas" y Li Keyong. "Tiro con arco y dos águilas", todos los cuales están incluidos en la "Colección de ópera Bai Pu" 》.

En las obras de Bai Pu, hay muchas leyendas históricas y las tramas tratan principalmente sobre personas talentosas y hermosas. El actual "Tang Qiu Ye Yu" es la historia de amor de la dinastía Tang y la concubina Yang. Es la historia de una mujer "ambiciosa" Li Jinjin que rompió la famosa religión y eligió a su propio cónyuge. La primera es una tragedia, escrita de forma triste y solemne; la segunda es una comedia, escrita con altibajos y llena de entusiasmo. Estas dos obras siempre se han considerado obras de éxito en los dramas amorosos. Tienen una gran vitalidad artística y tienen una profunda influencia en el desarrollo del drama en las generaciones posteriores.

En la historia de la ópera china, hubo obras de teatro puramente narrativas en las dinastías Song y Jin, pero no hay guiones que se hayan transmitido, por lo que no podemos decir claramente la situación de estas obras.

Los dramas Yuan se han desarrollado a un nivel muy sofisticado en términos de trama y creación de personajes, sentando una base sólida para el arte de la ópera china. Se puede ver en las obras conservadas que tienen giros y vueltas en la trama, temas destacados y que los personajes de las obras son muy atractivos, ya sean Tang, Yugu, Yang Guifei o Li Jinjin, la dama inteligente y valiente; , son todos ellos hechos realistas y tienen sus propias personalidades. Tanto es así que el emperador Ming de la dinastía Tang, que ahora está en el escenario del drama, todavía puede ver el legado de esta imagen creada por Bai Pu.

En comparación con Guan Hanqing, el círculo vital de Bai Pu es relativamente limitado y es imposible extraer materiales de la clase baja de la sociedad y escribir "Dou Eyuan" tan trascendental como Guan Hanqing. Pero es bueno usando temas históricos e interpretando historias, que Guan Hanqing no puede igualar debido a sus viejos temas, nuevas ideas, hermosas palabras y profundas emociones. Su estatus y papel en la historia de la literatura y el teatro, así como sus logros en el arte dramático, han sido durante mucho tiempo importantes temas de investigación en literatura y arte.

Durante su vida, Bai Pu recopiló sus poemas en una colección llamada "La colección de los sonidos del cielo". Durante la dinastía Ming, se había perdido y la escritura estaba en mal estado. A mediados de la dinastía Qing, Zhu Yizun y Hong Sheng comenzaron a compilarlo y publicarlo. Hay más de 200 poemas en la colección, la mayoría de los cuales son obras sentimentales, excepto algunas de entretenimiento y canto. Gracias a este trabajo podemos entender la carrera de Bai Pu. Sus letras siguen el estilo de las frases largas y cortas de Yuan Haowen, que son altibajos, espesas y detalladas, naturales y simples.

Du Fu (712-770), también conocida como Mei, era originaria del condado de Gong, Henan. El abuelo Du fue un poeta famoso a principios de la dinastía Tang. En su juventud, viajó a Jiangsu, Zhejiang, Hebei y Shandong, y conoció a Li Bai dos veces, formando una profunda amistad.

En el quinto año del reinado de Tianbao (746), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, Du Fu, llegó a Chang'an. Al año siguiente, participó en el examen imperial del emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Debido a la obstrucción del traidor Li, no se admitió ningún candidato. A partir de entonces no tuvo forma de progresar y vivió en la pobreza. No fue hasta el decimocuarto año de Tianbao (755) que obtuvo el puesto de "de Wei Lingfu" y fue responsable de proteger el arsenal. Ese mismo año, estalló la rebelión de Anshi y Du Fu estaba visitando a unos familiares en el condado de Feng (ahora Pucheng, provincia de Shaanxi). Al año siguiente, se instaló en la aldea de Qiang en Yinzhou (ahora condado de Fuxian, provincia de Shaanxi) y fue a Suzong, quien ascendió al trono en Lingwu (ahora provincia de Gansu). En el camino, fue capturado por los rebeldes y llevado a la ocupada Chang'an. Durante este período, fue testigo de las atrocidades de los rebeldes y del sufrimiento del pueblo. No fue hasta abril del segundo año de Zhide (757) que se aventuró a Fengxiang (hoy condado de Fengxiang, provincia de Shaanxi), la residencia temporal de Suzong, y se le concedió el puesto oficial de Zuo. Poco después, fue degradado a unirse al ejército como secretario de Huazhou por ayudar a cuidar la casa. A partir de entonces, quedó muy decepcionado con la política real, renunció a su puesto oficial y trasladó con su familia hacia el oeste, llegando finalmente a Chengdu. Con la ayuda de Yan Wu y otros, construyó una cabaña con techo de paja llamada Du Fu Thatched Cottage en la orilla del arroyo Huanhua en el oeste de la ciudad. Más tarde, Yan Wu lo recomendó como miembro del personal y miembro del departamento de recopilación. Después de la muerte de Yan Wu, dejó Chengdu y su familia vivió en Kuizhou (ahora condado de Fengjie, Sichuan). Dos años después, de Kuizhou a Jiangling y Hengyang. En el quinto año del emperador Taizong de la dinastía Tang (770), el poeta murió en un barco en el río Xiangjiang.

Su poesía es famosa por su riqueza y diversidad en el arte. A veces es audaz y desenfrenada, a veces es sombría y triste, a veces es colorida, a veces es simple y sin pretensiones. Es bueno en poesía métrica y también es el fundador del nuevo estilo de poesía Yuefu. El ritmo de sus poemas es armonioso y sus palabras y frases son concisas. Está "obsesionado con las buenas frases sobre la naturaleza humana y nunca se detendrá hasta que sus palabras sean impactantes", lo que es un fiel retrato de su rigurosa actitud creativa. En la historia de la literatura china, se le conoce como el "Sabio de la poesía". Más de 1.400 de sus poemas han sobrevivido hasta el día de hoy. Este es Du Shaoling.

Du Fu Thatched Cottage es una de las primeras unidades de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. Está ubicada en la orilla del río Huanhua, fuera de la puerta oeste de Chengdu. Fue la antigua residencia de Du Fu. , el gran poeta realista de la dinastía Tang, cuando vivía en Chengdu.

Du Fu (712-770 d.C.), cuyo nombre de cortesía era Mei y cuyo apodo era Shaoling Yelao, también era conocido como Du Gongbu porque se desempeñaba como inspector del Ministerio de Obras. Originario del condado de Gong, Henan, vivió en el período de transición de la dinastía Tang desde la prosperidad hasta el declive. Su vida fue dura y finalmente fracasó. Debido a sus brillantes logros en la creación de poesía, se le conoce como el "Santo de la Poesía" y hasta el día de hoy tiene en circulación más de 1.400 poemas.

A finales del invierno del 759 d.C., Du Fu huyó a Chengdu para evitar la rebelión de Anshi. En la primavera del año siguiente, con la ayuda de amigos, construyó una pequeña cabaña junto al hermoso río Huanhua, que era la cabaña con techo de paja de Chengdu mencionada en su poema como "la casa del oeste del puente Wanli y el pueblo del norte de Baihuatan". . Vivió aquí durante casi cuatro años y dejó más de 240 poemas, como "Lluvia alegre en una noche de primavera", "El aroma de los libros" y otras obras famosas, entre ellas, "La casa con techo de paja rota por el viento de otoño" es una obra eterna. obra maestra.

Du Fu vivió y viajó en Chengdu, produciendo un sinfín de poemas, caligrafía y pinturas. "Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes y una hilera de garcetas asciende hacia el cielo azul. La ventana contiene la nieve otoñal de Xiling y el barco de Wu Dong se detiene en la puerta.

"Estas "Cuatro Cuartetas (Tercera)" representan vívidamente el paisaje primaveral de la familia del tío que el poeta vio en la cabaña con techo de paja. En 765, Yan Wu murió de una enfermedad y Du Fu, que había perdido su único apoyo, tuvo que regresar de mala gana. despídete de Chengdu.

La cabaña con techo de paja Du Fu ha sido restaurada muchas veces y cubre un área de más de 240 acres. Es una de las atracciones turísticas más concentradas en Chengdu. Hay imponentes bosques de nanmu, ciruelos y bambú, arroyos sinuosos, puentes y pabellones entrelazados, senderos de flores Chaimen y senderos sinuosos y el diseño del jardín es elegante y hermoso. Los edificios comienzan desde la entrada principal, seguidos por el. El Gran Templo, el Salón Chaimen y el Salón Gongbu son los edificios originales de la cabaña con techo de paja mencionada en los poemas de Du Fu. Hay coplas y placas con inscripciones de personajes famosos del pasado. el santuario del Ministerio de Industria, junto con Lu You y Huang Tingjian.

En 1985, Du Fu Thatched Cottage pasó a llamarse Museo Du Fu Thatched Cottage, con varias colecciones. Hay más de 30.000 libros y más. Más de 2.000 reliquias culturales, incluidos grabados, fotocopias y manuscritos de los poemas de Du Fu de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, así como varias versiones impresas modernas, así como traducciones extranjeras en 15 idiomas y coreano. Más de 120 grabados chinos publicados en Japón escribieron más de 1.000 poemas durante su vida, entre los que se encuentran los famosos "Tres funcionarios" y "Los poemas de los Tres funcionarios" expresaron plenamente su profunda simpatía por el pueblo y expusieron la situación. sociedad feudal. El agudo enfrentamiento entre explotadores y explotados: “¡Los caminos con olor a vino de las familias ricas mueren de frío! "Este poema inmortal ha sido recordado por el pueblo chino de generación en generación. "Cuando eres frugal, te atreves a amar hasta la muerte, pero cuando estás solo, ¡tienes miedo! "Esta es una expresión plena del incomparable amor de Du Fu por la patria, y también es la razón por la que sus poemas son tan populares. El entusiasmo patriótico de Du Fu también es muy rico en sus obras maestras como "Spring View" y "The Imperial Army". Recupera Ambas Riberas del Río Amarillo". En "Tres Oficiales" y "Tres Despedidas", elogió el espíritu patriótico de las amplias masas populares que soportaron todo tipo de sufrimiento, e incluso mostró a los lectores su corazón infantil de patriotismo y amor. para el país y el pueblo, y estaba destinado a gobernar. La apariencia lujosa y disoluta de la clase y los crímenes que dañan al país y al pueblo producen un fuerte odio. Esto se demuestra vívidamente en las inmortales obras maestras "The Car Shop" y. "Two Ways" La preocupación de un gran patriota por el país y la gente es inevitable. Expresada de otras maneras, algunos de los poemas de Du Fu sobre cosas y paisajes, e incluso aquellos poemas líricos sobre parejas, hermanos y amigos, están impregnados de profundidad. sentimientos por la patria y el pueblo. En resumen, los poemas de Du Fu son el arte en decadencia de la dinastía Tang. Du Fu refleja con valentía, fidelidad y profundidad la realidad social extremadamente amplia con su espíritu positivo. Nunca perdí la confianza en el reconocimiento de la poesía de Du Fu. La función intelectual, la función de referencia, la función educativa y la función estética son inalcanzables.

La característica artística más importante de la poesía de Du Fu es que el poeta a menudo esconde sentimientos subjetivos. descripción objetiva, que permite que las cosas impresionen a los lectores por sí mismas. Por ejemplo, "Dos poemas" en "For the Way", el poeta no reprende directamente a los hermanos y hermanas Yang por su libertinaje, pero la actitud de amor y odio del autor es total. se revela a partir de sus descripciones específicas de su ropa y dieta.

Los poemas de Du Fu son simples y populares, pero muy técnicos. También utiliza a menudo monólogos y refranes para resaltar las personalidades de los personajes. >

Los poemas de Du Fu son particularmente buenos para describir detalles, como un párrafo que describe la Expedición al Norte.

El estilo poético de Du Fu es variado, pero en general se puede resumir. como melancolía. La cadencia aquí se refiere al significado profundo del artículo, y la cadencia se refiere a los altibajos de la emoción, el tono y las sílabas.

Estos han establecido la posición suprema de Du Fu como el "poético". Santo" en la historia literaria de China durante más de tres mil años.

Este lugar.