Primero, desde el gobierno de Wenjing hasta el resurgimiento de Zhao Xuan
El gobierno de Wenjing en la dinastía Han Occidental comenzó con el ascenso al trono del emperador Wen en 180 a.C. la muerte del emperador Jing en 141 a.C. Sin embargo, después de Wenjing, la era próspera no terminó. Después de que el emperador Wu de la dinastía Han subiera al trono, aunque cambió las políticas del período Wenjing, llevó la prosperidad de la dinastía Han Occidental a su punto máximo. Aunque el emperador Wu de la dinastía Han cometió muchos errores en su último período, la vitalidad del país no resultó dañada. Después de los ajustes de Zhao y Zhao, se llamó "Zhao Xuan Zhongxing", que mantuvo la continuación de la era próspera. Cuando el emperador Yuan ascendió al trono, el registro de hogares en la dinastía Han Occidental alcanzó el punto más alto de la dinastía Han. Por lo tanto, el fin de la era próspera de la dinastía Han Occidental estuvo limitado por el período Xuanyuan (48 a. C.) y duró más de 130 años.
El gobierno de Wen y Jing lleva el nombre del emperador Wen y el emperador Jing. El surgimiento del gobierno de Wenjing debe partir de la situación a principios de la dinastía Han.
Las crueles leyes de Qin de impuestos exorbitantes e impuestos diversos causaron un gran caos en el mundo. Tras la caída de Qin, las dinastías Chu y Han lucharon por el poder político y vivieron sucesivas guerras, que sumieron al pueblo en una situación miserable de desplazamiento y vida en los barrancos. Cuando se fundó la dinastía Han Occidental, la corte se sintió extremadamente avergonzada. "La historia de los alimentos y los bienes en el Libro de Han" registra: "Después del ascenso de la dinastía Han y la devastación de la dinastía Qin, los príncipes se levantaron juntos y la gente perdió sus trabajos y sufrió hambre y frío. Allí Había cinco mil piedras por metro, y la gente se comía entre sí, y más de la mitad de ellos murieron." "El mundo se estableció, y la gente pereció. "No se puede beber durante el día, pero hay que viajar en un. carro de bueyes." El emperador ni siquiera cabía en cuatro carruajes del mismo color, por lo que los generales tuvieron que sentarse en el carro de bueyes y no salir. Es esta situación la que obliga a los gobernantes a intentar estabilizar la sociedad, restaurar la producción y llevar al país a un estado normal.
Desde el día en que Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, entró en Xianyang, bajo la planificación del consejero Zhang Liang, anunció la estrategia básica para estabilizar la sociedad. Estos son los famosos "Tres capítulos de la ley contractual" de la historia: "Aquellos que maten morirán y aquellos que dañen a otros serán culpables de robar. Sé que la ley de Qin debe ser eliminada ("Registros históricos: biografía". del emperador Gaozu de la dinastía Han") Después de la guerra, Liu Bang tomó una serie de medidas: "Prohibiciones, alquiler de tierras y pago de impuestos en cinco días". Estabilizó la situación política y restableció el orden. Después de la muerte del emperador Gaozu de la dinastía Han, durante los reinados del emperador Hui y la emperatriz Lu, la política de recuperación y recuperación continuó y la situación social mejoró gradualmente.
Liu Heng (reinó del 180 a. C. al 157 a. C.) era hijo del gran antepasado Liu Bang y medio hermano de Liu Ying, el emperador Hui. Originalmente, él no era el emperador. Cuando el emperador Gaozu aún estaba vivo, Liu Heng, de siete años, se estableció como rey de Dai y gobernó lo que hoy es el norte de Shanxi. Pasó 17 años con su madre Ji Bo en Zhongdu (cerca de Pingyao, Shanxi), la capital. de Dai. Sin embargo, después de su muerte y de tomar el poder, la corte casi se convirtió en el mundo de Lu, lo que despertó el descontento de los padres fundadores de la dinastía Han Occidental. Después de su muerte, el primer ministro a cargo de la política nacional y Qiu a cargo del ejército eliminaron el poder de Lu y dieron la bienvenida al sucesor al trono que se encontraba lejos. Estos antecedentes tienen una gran influencia en las políticas de Wendi. Como rey vasallo que había estado ausente durante muchos años, no tenía prestigio en la corte ni confidentes. Una gran cantidad de héroes que siguieron al emperador Gaozu para conquistar el mundo todavía están en el escenario y es posible que este joven emperador no los convenza. Tiene que tener cuidado para mantener su posición.
Cuando el emperador Wen ascendió al trono, la situación política central todavía era turbulenta después de la rebelión Zhulu. Los príncipes locales son muy poderosos y la economía social no se ha recuperado completamente del trauma de la guerra. El país estaba empobrecido, sus tesoros estaban vacíos, el sustento de la gente era difícil y la industria y el comercio estaban en declive. La tribu Xiongnu del norte continuó invadiendo y saqueando desde el sur, amenazando muchas veces la región de Guanzhong de la provincia de Gyeongsang. En este sentido, el emperador Wen respondió con calma, estabilizó la situación política, se adhirió a la política nacional de vivir en armonía con el pueblo y siguió las técnicas de Huang-Lao. Poco a poco restauró la economía, aumentó los recursos financieros y comenzó a enriquecer el país. tesorería, marcando el comienzo del gobierno del emperador Wen.
Después de que Liu Qi (que reinó antes de 157 a. C. y 141 a. C.) sucediera en el trono, heredó por completo las políticas del emperador Wen. En ese momento, con la recuperación y el desarrollo de la economía social y la estabilización de la situación interna, ajustar la relación entre los gobiernos central y local se convirtió en una máxima prioridad.
En la dinastía Han, se implementó el sistema local de prefecturas y estados paralelos. Los estados vasallos ocuparon una vasta área y conectaron prefecturas entre prefecturas. Se arrojó dinero en las montañas y se cocinó sal en el mar. más ricos del mundo y ser arrogantes y desobedientes. El emperador Jing adoptó la sugerencia de Chao Cuo y tomó medidas para separar a los príncipes, lo que provocó la rebelión de siete estados principescos encabezados por el rey Wu y Liu Bi. Ellos "pidieron que mataran a Chao Cuo para limpiar el lado del emperador". Sin embargo, cuando Chao Cuo fue asesinado, todavía había una rebelión, que se conoció como la "Rebelión de los Siete Reinos" en la historia. El emperador Jing utilizó al general Zhou Yafu durante tres meses para sofocar la rebelión. A partir de entonces, "los príncipes ya no pudieron gobernar el país y el emperador se convirtió en funcionario", lo que debilitó las fuerzas separatistas y aseguró la estabilidad de la dinastía Han Occidental y el desarrollo sostenible del mundo.
El gobierno de Wenjing se reflejó primero en la recuperación y el desarrollo de la economía. En ese momento, el emperador Wen de la dinastía Han era muy consciente de la importancia de la agricultura. En el segundo año de su ascenso al trono, escribió una carta que decía: "La agricultura es la base del mundo y la gente depende de ella. para sobrevivir." Sin embargo, es posible que la gente no haga nada al final, por lo que sus vidas no serán exitosas. Estaba muy preocupado, así que personalmente encabecé a un grupo de ministros y agricultores para convencerlos de que este año le habían dado a la gente del mundo la mitad de la renta de sus tierras. "("Hanshu·Wenji") Desde entonces, el emperador Wen emitió muchos edictos para persuadir a los agricultores y fomentar el desarrollo de la producción. También participó personalmente en la cría muchas veces y pidió a la reina que criara gusanos de seda en persona para hacer demostraciones. reducir la carga sobre el pueblo, el emperador Wen en el duodécimo año (an. C. En 168 a. C., la renta de la tierra se cambió de quince impuestos a treinta impuestos, y en el segundo año quedó completamente exenta. No fue hasta que el emperador Jing sucedió en el trono que se restableció el estándar de treinta impuestos y un impuesto. El emperador Wen también calcularía el impuesto mientras reducía la renta de la tierra. El impuesto por cabeza se redujo de 120 yuanes por persona por año a 40 yuanes, y el servicio anual para adultos jóvenes se redujo. cambió de enero a enero por un período de tres años. Además, también relajó la prohibición de las montañas y los ríos para ayudar a los huérfanos y a las viudas, logrando así una recuperación integral de la economía social. Las políticas económicas del emperador Wen desarrollaron aún más la economía, mejoraron fundamentalmente las finanzas nacionales, acumularon superávits en el tesoro y mejoraron significativamente el nivel de vida de la gente, por lo que se le llamó "la familia proporciona lo suficiente para la gente". >Por otro lado, el gobierno de Wenjing fue una política relativamente clara. Después de que el emperador Wen ascendiera al trono, estableció un sistema de control para seleccionar talentos. El famoso joven político Chao Cuo era "un hombre que podía decir lo que pensaba y hacer". sugerencias". Recomendado por la "gente". El emperador Wen también alentó a los ministros a discutir sobre política. Tingwei Zhang Shizhi contradijo al emperador varias veces según la ley, pero a él no le importó. Por el contrario, siempre pudo confiar tareas importantes a Zhang Shizhi, mostrando la actitud tolerante del monarca.
El emperador Wen también hizo importantes reformas a la ley. Aprendió de las lecciones de la muerte de Qin y abolió la "ley de difamación" donde una persona cometía un delito. e implicó a toda la familia ". Chunyu Kun de Qi fue condenado a castigos corporales, y su hija fue invitada a reemplazarla. El emperador Wen quedó muy conmovido, por lo que abolió el sistema de castigo corporal de mutilación de miembros. La indulgencia y la sencillez del El derecho penal durante este período era poco común en la historia.
Varios libros históricos resumen e introducen los efectos sociales del gobierno de Wenjing, "Hanshu: History of Foodies" dice: "A principios de los setenta años del emperador Wu del Dinastía Han, el país fue destruido (nada), excepto inundaciones y sequías. Suficientes negocios familiares. Todo está lleno y el tesoro tiene más que suficiente. Hay demasiado dinero en la capital para enseñarte. El mijo en Taicang está lleno de madera de agar, podrida y no comestible. Hay caballos en las calles y callejones, y hay grupos entre los edificios; los que montan limonada no se encontrarán. Los que guardan la casa comen la carne de Liang, los que son funcionarios son descendientes y los que viven en funcionarios consideran su apellido como su título. "Han Shu·Wendi Ji" dijo: "El mar está abierto a todos los ríos, la etiqueta y la justicia son prósperas, se han roto cientos de cárceles y se han cometido cientos de crímenes". "Han Jing Shi Ji" dijo: "La dinastía Han prosperó, eliminando problemas y conviviendo con la gente". En cuanto a la piedad filial, unida al ahorro y la piedad filial, entre cincuenta y sesenta años, en cuanto al cambio de costumbres, la gente será apacible. ”
Fue la acumulación durante el período Wenjing lo que creó las condiciones para que el emperador Wu de la dinastía Han llevara la prosperidad de la dinastía Han Occidental a su apogeo, el emperador Liu Che (que reinó del 141 a. C. al 87). BC) fue un emperador talentoso (en la foto) 6). Poco después de ascender al trono, comenzó a cambiar las políticas desde Wenjing, de la inacción a la acción, de la terquedad a la agresividad, de defender a Huang Lao a respetar exclusivamente el confucianismo. creando una gloria histórica sin precedentes.
En el período del emperador Wu, la centralización del poder se fortaleció aún más. La teoría de la "influencia entre el cielo y el hombre" dio a la autoridad suprema del emperador una nueva base teórica y el poder. El poder del primer ministro se debilitó. El emperador Wu de la dinastía Han también dividió el país en trece estados y envió gobernadores. Los "Seis Artículos" supervisaron las prefecturas y fortalecieron el control local. En términos de finanzas, el poder de acuñar dinero (emisión de dinero). La moneda) estaba en manos del gobierno central, y la sal y el hierro eran administrados por el gobierno. Un gran número de inmigrantes se estableció en la frontera noroeste, y se construyeron vigorosamente proyectos de conservación de agua en las Llanuras Centrales, especialmente en las áreas fronterizas. En el siglo XIX, con los cambios en la política exterior, el emperador Wu de la dinastía Han envió generales como Wei Qing y Huo Qubing para atacar completamente a los Xiongnu y logró una gran victoria.
Establezca seis condados en las áreas de Hetao y Hexi: Shuofang, Wuyuan, Wuwei, Jiuquan, Zhangye y Dunhuang para controlar los países de las regiones occidentales, abrir la Ruta de la Seda, enviar enviados Tang al suroeste y enviar tropas a Dongou. , convirtiendo a la dinastía Han Occidental en una vasta nación multiétnica. En lugares como Chang'an, el emperador Wu de la dinastía Han construyó muchos palacios y castillos que se elevaban desde el suelo, lo cual es impresionante. Estos logros durante el período del emperador Wu de la dinastía Han se beneficiaron del presagio del gobierno de Wenjing.
Sin embargo, durante el período Wenjing, había una sombra de crisis detrás de gobernar el mundo. Durante el reinado del emperador Wen, las primeras personas que se beneficiaron fueron los grandes burócratas, los grandes terratenientes y los grandes empresarios. Por ejemplo, Huangtou Lang, debido a que fue favorecido por el emperador Wen, no solo recibió innumerables recompensas, sino que también ocupó la montaña Tongshan Coin en Yandao, condado de Shu (ahora Ya'anxi, Sichuan). se conocía como "El dinero de Deng, medio día" ". Jia Yi señaló en "Política de seguridad pública" que la dinastía Han en ese momento tenía problemas políticos, étnicos y sociales, como que el reino era demasiado fuerte, los hunos invadieron, la gente era rica y extravagante, y la gente tenía hambre y frío. Todos estos problemas ocultaban signos de tiempos difíciles. "Aquellos que dicen que gobiernan con seguridad, que no son estúpidos, no son personas que manejan el caos con principios claros". "Hanshu Shihuo Zhi" afirmó enfáticamente el gobierno de Wenjing y luego dijo: "La gente es rica y la riqueza se utiliza". Arrogancia, o ambas cosas; los que son leales al partido son arbitrarios en las canciones country. El clan tiene riqueza y los funcionarios de abajo compiten por el lujo. Las casas, los automóviles y la ropa son todos arrogantemente limitados, por eso se les llama cambios. Los cambios en la política de gobierno durante el período del emperador Wu de Liang hicieron que los peligros ocultos de Wenjing comenzaran a aparecer. Usar tropas para invadir países extranjeros, extravagancia y despilfarro, gastar dinero como agua, extravagancia y despilfarro, rápidamente gastó toda la acumulación durante el período Wenjing. "Ni siquiera los soldados lo entienden. El mundo está trabajando duro, aprovechando el día y la noche. Los viajeros lo regalan y los de casa lo regalan. Los chinos y los extranjeros se acosan entre sí, y la gente usa métodos inteligentes y desperdicia dinero. ." ("Han Shu·Food History" 》) Especialmente los errores políticos cometidos por el emperador Wu de la dinastía Han en sus últimos años condujeron al desastre de la brujería, [2] y casi provocaron una crisis de sucesión. Sin embargo, la prosperidad establecida por Wenjing no fue completamente destruida. Después del emperador Wu de la dinastía Han, Zhao y Zhao mantuvieron la estabilidad de la dinastía Han occidental ajustando sus políticas gobernantes, y fueron conocidos como "Xuanzong de Zhao" en la historia. Yan Bozan cree: "El medio siglo desde Zhao Xuan hasta el emperador Yuan fue la era de desarrollo social y económico en la dinastía Han Occidental". Tenía sólo 8 años cuando ascendió al trono. El gobernante real era el general Huo Guang. Huo Guang ajustó hasta cierto punto las políticas nacionales, descuidó los impuestos, se sintió cercano al pueblo, redujo los impuestos muchas veces, dejó de utilizar tropas en el extranjero y restauró la estabilidad social. Shunliu, cuyo nombre original era Liu Bingyi, era nieto del emperador Xuan de la dinastía Han y el vicioso príncipe heredero del emperador Wu. Fue privado de los derechos de su clan debido al "desastre de la brujería" y vivió una vida civil, comprendiendo mejor los sufrimientos de las clases bajas. Por lo tanto, cuando se proclamó emperador (reinó del 49 a. C. al 74 a. C.), fue relativamente claro y conocido por conocer bien a la gente y asignarles bien. Ministros famosos bajo su mando, como Bingji, Wei Xiang, Bahuang, etc., han logrado grandes logros. Además, el emperador Xuan prestó más atención a la construcción del sistema, enfatizando grandes recompensas pero castigos orientados a las personas. La historia dice que durante este período, "los funcionarios hablaban de sus deberes y la gente estaba contenta con sus deberes". Tiene un dicho famoso: "La familia Han tiene su propio sistema, basado en la hegemonía". ("Historia del emperador Yuan") Durante este período, no fue una simple "inacción" ni una simple "gran alegría", sino la forma de rey y hegemonía. Esta mezcla finalmente finalizó la estrategia de gobernar el país en la dinastía Han Occidental.
La era próspera de la dinastía Han Occidental comenzó con el reinado de Wenjing y fue llevada a un clímax por el emperador Wu de la dinastía Han. Después del emperador Wu de la dinastía Han, el emperador Zhao y el emperador Wu mantuvieron un largo regusto. Dado que la dinastía Han Occidental se encontraba en el período de ascenso de la sociedad feudal de China, este período próspero no sólo duró mucho tiempo, sino que también dejó un ejemplo digno de seguir para los futuros gobernantes.
2. Del gobierno de Zhenguan al ascenso de Kaiyuan
El apogeo de la dinastía Tang comenzó durante el período Zhenguan (627-650). Después de la transición de Gaozong, Wuhou, Zhongzong y Zongrui, floreció nuevamente durante el período Kaiyuan de Xuanzong (713-742). Durante el período Tianbao (742-756), varios conflictos sociales comenzaron a intensificarse. Con el estallido de la rebelión de Anshi, la próspera dinastía Tang que duró más de cien años llegó a su fin. A diferencia de la época próspera de la dinastía Han Occidental, la época próspera de la dinastía Tang tuvo altibajos evidentes, con dos picos, Zhenguan y Kaiyuan, y una recesión de décadas en el medio.
La dinastía Sui puso fin a la separación de las dinastías del Norte y del Sur y unificó China. Aunque el emperador Wen de la dinastía Sui era testarudo, administró bien el país. Sin embargo, después de que Yang Di sucediera en el trono, impuso impuestos excesivos, vivió una vida lujosa y abusó del poder del pueblo, lo que resultó en una situación de "tierra para el que la trabaja e injusticia". En particular, el fracaso de las tres expediciones a Corea rápidamente intensificó los conflictos sociales y provocó el caos en el mundo. La dinastía Tang ganó poder sobre la base del caos al final de la dinastía Sui, puso orden en el caos y creó otra era próspera en la antigua China.
Después del establecimiento de la dinastía Tang, Li Jianshe, el hijo mayor del gran antepasado Li Yuan, se convirtió en príncipe, y Li Shimin, el segundo hijo, fue nombrado rey de Qin. Confiando en los méritos y la influencia establecidos durante la Conquista del Mundo, Li Shimin lanzó la Revolución Xuanwumen, mató a Li y a su hermano menor Li Yuanji y obtuvo el trono y el título de Zhenguan. Durante el período Zhenguan, el emperador Taizong Li Shimin (Figura 7) aprendió de las lecciones de la caída de la dinastía Sui, adoptó una serie de medidas para aliviar los conflictos sociales y creó una nueva situación de claridad política y estabilidad social, que se conoce como como el gobierno de Zhenguan en la historia.
Tanto Tang Gaozu como Tang Taizong eran políticamente ilustrados. Después del establecimiento de la dinastía Tang, prestaron atención a la experiencia y las lecciones históricas y pudieron aprender de la dinastía Sui en todas partes. La experiencia personal de la lucha contra Sui dio a Li Yuan y a su hijo una comprensión más clara de la gobernanza del país. Ya en la fundación de la dinastía Tang, el emperador Gaozu de la dinastía Tang le dijo a Pei Ji: "Al final de la dinastía Sui, no había camino y la parte superior e inferior estaban bloqueadas. El Señor era arrogante y el Los ministros eran simplemente halagadores. Era algo inaudito en el mundo y no eran leales al país, poniendo en peligro sus vidas. Yo puse orden en el caos. Estoy decidido a calmar a la gente. Seré un ministro militar. funcionario público, y podré mostrar mis talentos y evitar que me atrapen." ("Old Tang Sun Biography") En manos del emperador Taizong de la dinastía Tang, comprendió mejor al pueblo. En el decimoctavo año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang advirtió una vez al príncipe Li Zhi: "El barco es mejor que el rey y el agua es mejor que el rey. Este cuchillo corta el pan y los dedos. Tú eres el maestro, don ¡No tengas miedo!" ("Nobles y príncipes de Zhenguan") Este tipo de " La metáfora de "llevar un barco y volcarlo" es muy rara entre los gobernantes. Es precisamente por esta comprensión del emperador Taizong de la dinastía Tang que los ministros del período Zhenguan tomaron como ejemplo la muerte de Sui. Por ejemplo, en el segundo año de Zhenguan, Wang Si le dijo al emperador Taizong de la dinastía Tang: "En el pasado, el emperador Qin era un guerrero. Era extremadamente pobre por fuera y extravagante por dentro. Estaba agotado de mano de obra. y sufrí desastre." ¿No quieres estar a salvo? También es una forma de mantenerte a salvo cuando estás perdido. Yin Jian no estuvo lejos de la desaparición de la dinastía Sui. Su Majestad ha experimentado personalmente sus desventajas, por lo que es fácil saberlo. "Es necesario aprender de las lecciones de las dinastías Qin, Han y Sui, cambiar de rumbo y ajustar las políticas (Zhenguan favorece a los agricultores). El gobierno de Zhenguan se formó en este contexto.
Políticamente, Emperador Taizong de la dinastía Tang se destacó en dos aspectos: el primero es emplear personas y el segundo es ministros capaces. Estos dos aspectos jugaron un gran papel en la formación del gobierno de Zhenguan: "Los discípulos de Fang, Du, Wang y Wei pueden ser todos. Las personas en los rincones han ganado y perdido con sus palabras. No hasta dentro de cuatro o tres años, el mundo es Dali, ¿cómo puede el emperador Wen ser superior al mundo? Gaiyiqun hace todo lo posible para promover la prosperidad del mundo. "(Volumen 32 de "Yuan Zhen")
En términos de empleo, el emperador Taizong de la dinastía Tang sabía bien que "la política es importante, es difícil reclutar gente y es difícil gobernar sin talento", por lo que pidió talentos muchas veces. También critica al Primer Ministro Fang y Du Ruhui, pidiéndoles que no se involucren en asuntos complicados, sino que abran sus ojos y oídos, y busquen visitar a Taisha. Él es capaz de nombrar personas en función de sus méritos y no evita a familiares y amigos. Una vez le sugirió a Li que después del incidente de Xuanwumen, Tang Taizong dejó de lado sus rencores personales y utilizó a Wei Zheng como su asistente para gobernar el país. , Zhonglang fue elegido. Jiang solía escribir cartas y decir la verdad sobre los asuntos nacionales. Según su comprensión de Changhe, Taizong creía que el monumento se hizo muy bien. Al ser interrogado, Changhe admitió que era uno de sus aprendices, Ma Zhou. , quien inmediatamente convocó a Ma Zhou para usarlo. También le dio a Changhe 300 piezas de seda para alentar y recomendar a los sabios. Taizong abogó por "emplear a las personas como herramientas y aprovechar las fortalezas de los demás". a emplear personas: "La forma de emplear personas", especialmente difícil. La llamada virtud propia puede no ser perfecta; el llamado asesinato de servidores públicos puede no ser del todo malo. "La atención debe centrarse en aprovechar las fortalezas de los demás, comprenderlas de manera integral, aprender de las fortalezas de los demás y aprovechar al máximo los talentos. El emperador Taizong de la dinastía Tang también prestó más atención a los burócratas locales. Para inspeccionar a los gobernadores locales , escribió los nombres de los secretarios del gobernador local en la pantalla y registró sus méritos y deméritos como base para el entusiasmo. Para emplear mejor a las personas, el emperador Taizong también prestó especial atención al ajuste de la relación entre el emperador y los ministros. Aprendió de la lección del emperador Wen de dudar de sus ministros y enfatizó: “Dudar del emperador y de sus ministros es un gran daño para el país. "El director es un ministro malvado y no puede ser controlado; como ministro, es imposible ser razonable si hace mal al Señor". Cuando el rey y sus ministros se encuentran, los peces y el agua se alegran juntos, y el mar puede estar en paz. "("Políticos de Zhenguan pidiendo consejo") Por lo tanto, prestó especial atención a "controlar los talentos y promover el apoyo de la gente para tratar a los eruditos".
Sobre la cuestión de aceptar consejos, el emperador Taizong de la dinastía Tang pagó atención a escuchar diferentes opiniones. Dijo: "Si la gente tiene miedo al silencio, entonces deberían ser guiados a protestar". En el segundo año de Zhenguan, discutió con Wei Zheng la claridad y la oscuridad del monarca. : "La razón por la que eres inteligente es que escuchas a ambos; aquellos que son tan oscuros son parciales. "Apreció especialmente esta frase y animó a los ministros a dar consejos en todas partes.
Wei Zheng, el amonestador más famoso durante el período Zhenguan, amonestó al emperador Taizong cientos de veces. No solo habló, sino que también se atrevió a discutir cara a cara. Para animar a los ministros a dar consejos, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo: "Si no me conviene, no me importa". Fue cauteloso porque temía que otros tuvieran miedo de la guerra. ¿Quieres decir más? "("Los políticos de Zhenguan piden consejo") Aunque a veces no escuchó sugerencias demasiado directas, en general pudo contenerse. Por ejemplo, en el cuarto año de Zhenguan, Zhang le aconsejó que dejara de reparar el templo de Ganyuan en Luoyang. Con palabras feroces, creía que el emperador Taizong de la dinastía Tang no era tan bueno como él. Yang Di preguntó: "Su Majestad no es tan bueno como el emperador Yang, ¿por qué es tan rebelde?" Zhang no se rindió y respondió: "Si este templo deja de existir, sobrevendrá el llamado caos". Tang Taizong finalmente contuvo su ira y dijo: "No pensé bien y terminé así". "Se le dieron doscientas piezas de seda para alentar a los "dignatarios zhenguan a aceptar protestas"). Una vez, Wei Zheng lo hizo enojar, y el emperador Taizong le dijo a su nieto mayor: "Debes matar a este granjero. "La emperatriz Changsun aconsejó amablemente:" Escuché que el rey es claro y directo, y ahora Zheng Wei también lo es gracias a la comprensión de su majestad. " (Volumen 194 de "Zi Zhi Tong Jian", marzo del sexto año de Zhenguan) le hizo abandonar la idea de matar a Wei Zheng. Cuando Wei Zheng murió, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a los cortesanos: " Esposo, puedes usar el cobre como espejo para vestirte; usando la historia como espejo, podemos conocer el ascenso y la caída, usando a las personas como espejo, podemos conocer las ganancias y las pérdidas. Guardo estos tres espejos por si paso por allí. Ahora Wei Zheng está muerto, murió en un espejo. "("Los políticos de Zhenguan piden consejo")
Durante el período de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang concedió gran importancia a la estabilidad social y el desarrollo económico. Dijo: "Como rey, primero debes salvar pueblo. "(Político de Zhenguan Jundao) A partir de "preservar al pueblo", los asuntos del gobierno de Zhenguan son "simples y tranquilos". Las medidas específicas incluyen cuatro aspectos: primero, eliminar la extravagancia y el despilfarro y ahorrar gastos; segundo, ignorar los impuestos bajos; tercero, elegir En cuarto lugar, para garantizar que la gente tuviera suficientes alimentos y ropa, a fin de restaurar y desarrollar la producción, desde los períodos Wude hasta Zhenguan en la dinastía Tang, se implementó el sistema de igualación de tierras y se asignaron 100 acres de tierra a hombres adultos, de de los cuales 20 acres eran campos de Yongye y 80 acres eran campos de Yongye. Aunque el sistema de compensación de tierras no fue lo suficientemente completo, jugó un papel positivo en la restauración de la economía agrícola en ese momento. Se implementó el método. Los agricultores pagaron dos piedras al año, pagaron dos pies de seda y sirvieron durante veinte días. Se pagó tres pies de seda por día. La implementación de la ley de ajuste de alquileres redujo la carga sobre la gente hasta cierto punto. En particular, el servicio de agente de Nayong contrastó claramente con el servicio excesivo de la dinastía Sui. Estas políticas lograron resultados notables en el tercer año de Zhenguan. En el octavo año de Zhenguan, todo el país fue rectificado. Hay abundantes cultivos de corral que llegan con frecuencia y el arroz vale tres o cuatro qian. Cuando viajamos de Beijing a Shanmian y de Shandong a la costa, no compramos comida ni la llevamos con nosotros de viaje. "("Políticos y régimen de Zhenguan")
En términos de justicia, el período de Zhenguan enfatizó la benevolencia como base y el castigo como propósito. Taizong dijo: "Los muertos no pueden renacer, y los asuntos legales deben ser indulgente. "(Ley penal de los políticos de Zhenguan) Durante el período de Zhenguan, también se estableció un sistema de tres réplicas de la pena de muerte. Es decir, si un criminal quiere ejecutar la pena de muerte, debe repetirla al emperador tres veces antes del Se puede utilizar la pena. Para el cuarto año de Zhenguan, el orden del país volvió a la normalidad y la sociedad comenzó a tener gente viviendo y trabajando en una situación de paz y satisfacción. "Ya tengo 29 años, pena de muerte, varias medidas de castigo. Está frente al mar al este y a las montañas al sur. Ninguna puerta está cerrada y no hay comida para comer mientras viaja. "("Old Tang Book·Taizong Ji")
También vale la pena señalar la política étnica de Tang Taizong. A principios de la dinastía Tang, los turcos se convirtieron en la principal fuerza que amenazaba las Llanuras Centrales. Poco después de que Tang Taizong ascendiera al trono. , el turco Walai Lihan dirigió sus tropas a luchar en las afueras de la ciudad de Chang'an, lo que obligó a Tang Taizong y Valerie a formar una alianza puente temporal. En el tercer año de Zhenguan, Taizong Li Jing y otros lideraron un contraataque total en el Turkestán Oriental. , y luego derrotó a Tuyuhun y capturó a Gaochang. Derrotó a Xue Yantuo, estableció el Protectorado de Anxi en Qiuci y controló las regiones occidentales. Sin embargo, Tang Taizong no conquistó ciegamente a las minorías fronterizas, sino que a menudo se centró en intercambios pacíficos con las minorías étnicas. Políticas pronacionales. La princesa Wencheng ocultó a Songtsen Gampo, que estaba casada con el Tíbet. Este es un ejemplo destacado. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang resumió sus políticas nacionales en sus últimos años, dijo: "Desde la antigüedad, China ha sido. lo más importante y me ha encantado como uno. "(Volumen 198 de "Zizhi Tongjian", 21 de mayo, Zhenguan) Desde el emperador Taizong de la dinastía Tang, las prefecturas de Jisi se han establecido generalmente en las áreas minoritarias afiliadas a la dinastía Tang. [4] La llamada prefectura de Jisi significa la El establecimiento de un estado está gobernado por el gobierno central. Sin embargo, estos condados siguen los métodos de gobierno originales y las costumbres de vida de los grupos étnicos locales, no están incluidos en el "establecimiento doméstico" y no pagan impuestos. para ganarse el apoyo de personas de todos los grupos étnicos y goza de la reputación de "Khan del Cielo".
Por supuesto, la ley de castidad no está exenta de defectos. En sus últimos años, Tang Taizong no era tan bueno empleando personas y entrenando como antes, pero se volvió cada vez más arrogante y extravagante. Él mismo sabía algo al respecto. Antes de morir, advirtió al príncipe: "Mi lugar ha llegado y no soy lo suficientemente bueno". Las espléndidas joyas son infinitas, los palacios y pabellones siempre están ocupados, los perros, caballos, águilas y halcones están lejos en el horizonte, viajando por todo el mundo para encontrar problemas. Esto es demasiado profundo para mí, así que no creo que sea correcto. Cuídame toda la vida; haz de esta zona un gran logro en el verano. Si las ventajas superan a las desventajas, nadie se quejará; si los méritos superan a los defectos, la causa no caerá, sin embargo, es más bella y mejor que ella misma; "("Zi Tongzhijian" (Volumen 198, año 22 de Zhenguan) Es esta clara comprensión del propio Taizong la que sentó las bases para la continuación del gobierno de Zhenguan.
Después de la muerte del emperador Taizong de los Tang Dinastía, Li Zhi subió al trono (reinó del 649 al 683 d.C. Aunque era débil, básicamente pudo seguir las políticas ilustradas del período Zhenguan, corregir los errores del emperador Taizong en sus últimos años y habilitar la economía). Para continuar desarrollándose, el registro de hogares aumentó y se heredó el gobierno de Zhenguan. "Bajo la administración de Yonghui (el primer año del emperador Gaozong), la gente estaba a salvo y tenía el legado de Zhenguan (Volumen 199 de "Zizhi"). Tongjian", el primer mes del primer año de Yonghui) Pronto, el gran gobierno cayó en manos de Wu Zetian. Después del emperador Gaozong, Li Xian (683- Li Dan (reinó dos veces en 684 y 705-710) y Li Dan (reinó dos veces en 684 y 710-712) eran sólo emperadores nominales. Wu Zetian se hizo cargo de los asuntos nacionales como emperatriz viuda. En 690 d.C., Wu Zetian simplemente se proclamó emperador. El nombre del país se cambió a Zhou, que fue. llamada "Revolución Wu-Zhou" en los libros de historia antiguos.
La "Revolución Wu-Zhou" fue solo una transferencia de poder dentro de la dinastía, que tuvo un gran impacto en los funcionarios de nivel superior y tuvo poco. Durante su reinado, la pérdida de poder de Li provocó las correspondientes luchas palaciegas y rebeliones entre algunos miembros de la familia real, pero no provocó grandes disturbios sociales. Para consolidar su gobierno, Wu Zetian la atacó. ancianos y nobles, se centró en introducir talentos de nivel inferior de la población civil y promovió el sistema de informantes, reutilizó a funcionarios crueles como Zhou Xing y Lai Junchen, y fortaleció el control del equipo oficial. otros fueron favorecidos y la burocracia fue corrompida. Sin embargo, ella también prestó atención al desarrollo de los monjes. En la agricultura, se tomaron muchas medidas para alentar a los agricultores y las moreras, lo que mejoró la situación económica e hizo que la sociedad fuera más estable. Se decía que Wu Zetian "gobernaba desde arriba y gobernaba desde abajo". Al comienzo del ascenso de Gaozong al trono, el país tenía * * * 380. 10.000 hogares, que aumentaron a 615.000 hogares al final de la Semana Militar
El período Kaiyuan de Tang Xuanzong y Li Longji fue el apogeo de la dinastía Tang. Después de la restauración de Zhongzong (705), Zhang Jianzhi y otros apoyaron la restauración de la dinastía Tang (también llamada. el Golpe de los Cinco Reyes o Zhongzong de todos modos), Hou Wei se rebeló (en 710, Zhongzong murió repentinamente y conspiró con la princesa Anle para tomar el poder y estableció al joven emperador Li Chongmao. La princesa Taiping lanzó un golpe de estado, después de que Wei sucediera en el trono después de su muerte), la princesa Taiping se rebeló (durante su reinado, la princesa Taiping tuvo un conflicto con el príncipe, y el príncipe pasó a Xuanzong. En 713, la princesa Taiping planeó un golpe y fue sofocada por Xuanzong. Después de una serie de golpes, el emperador). Xuanzong de la dinastía Tang ajustó a los funcionarios y rectificó la situación. El ejército imperial restauró la estabilidad política y entró en el período Kaiyuan.
Durante el período Kaiyuan, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang trabajó duro para impulsar la prosperidad de la dinastía. La dinastía Tang llegó a su clímax. El libro de gran alcance "Los poderes de Zhenguan" fue escrito por el historiador Wu Jing durante este período y estaba dedicado a Xuanzong como modelo para gobernar el país. Los gobiernos de Kaiyuan y Zhenguan fueron diferentes.
La primera medida de Xuanzong fue seleccionar ministros, respetarlos y lograr estabilidad en las filas de los primeros ministros. Desde Gaozong, con los cambios en la situación política, han surgido problemas. Surgió en el sistema colectivo de primer ministro de la dinastía Tang. Había demasiados candidatos y cambios demasiado frecuentes. Ha tenido un impacto negativo en los asuntos gubernamentales. Durante el período Xuanzong, el número de primeros ministros se estabilizó entre una y tres personas. Estaba claro que una persona tenía la responsabilidad principal, por lo que el poder estaba relativamente concentrado y el emperador no interferiría demasiado, lo que favorecía la ejecución. de los asuntos gubernamentales. Esta medida dio pleno juego al papel del primer ministro. Yao Chong y Song Jing, los héroes del próspero nuevo siglo, se hicieron famosos gracias a este movimiento. Sima Guang dijo: "Yao y Song se siguieron, defendiendo que se deben hacer cosas buenas, hacer el bien y observar la ley debe ser recto; estas dos personas tenían deseos y prácticas diferentes, pero se ayudaron mutuamente para que los impuestos fueran indulgentes y los castigos claros. , y la gente rica La poesía Tang es fragante, Su nombre original y posterior era Yao Song, que no tenía comparación con otros ". (Volumen 211 de "Zizhi Tongjian", diciembre del cuarto año de Kaiyuan) Sin embargo, fue el La reducción y la estabilidad de los primeros ministros que sentaron las bases del poder autocrático de Li y Yang fueron un presagio.
Xuanzong sabía muy bien que "para gobernar al pueblo, primero hay que gobernar a los funcionarios".
Después de llegar al poder, inmediatamente abolió a un gran número de "funcionarios indirectos" desde Zhongzong. Los llamados funcionarios indirectos se refieren a funcionarios que son nombrados a través de relaciones especiales y documentos oficiales informales sin seguir los procedimientos normales, similar a la "puerta trasera" de hoy. En el segundo año de Kaiyuan, los funcionarios, examinadores y correctores extranjeros designados por Wu Hou Zhongzong fueron eliminados a gran escala. Estos funcionarios son nombrados fuera del establecimiento oficial y gozan de beneficios. Xuanzong rectificó esto enérgicamente y corrigió la atmósfera oficial hasta cierto punto. Para corregir el hábito de valorar a los funcionarios de Beijing sobre los funcionarios extranjeros desde principios de la dinastía Tang, Xuanzong enfatizó la comunicación entre los funcionarios locales y los funcionarios de Beijing y otorgó gran importancia a la selección de gobernadores y magistrados del condado. En el cuarto año de Kaiyuan, inspeccionó personalmente al magistrado del condado recién nombrado, "dio la bienvenida a la gente y formuló políticas conjuntas", envió a 45 personas pobres a casa y denunció a Lu Congyuan, Li y otros que presidieron la elección del magistrado del condado. . En el decimotercer año de Kaiyuan, seleccionó personalmente a un grupo de prestigiosos ministros centrales para que actuaran como gobernadores locales y organizó un banquete y poemas de despedida. Los libros de historia dicen: "Xuanzong puso mucho esfuerzo en la política cuando llegó al trono. A menudo elegía a sus propios prefectos y magistrados del condado para advertirle, y los buenos funcionarios del condado de Buzhou hacían feliz a la gente ("Nueva Dinastía Tang". Lu Lu")
Durante el período Kaiyuan, Xuanzong emitió una gran cantidad de edictos para alentar a los agricultores a enseñar a los árboles de morera, aliviar las hambrunas, atraer inmigrantes y, en general, establecer ejércitos permanentes en los estados al norte del Ríos Yangtsé y Huaihe. En el octavo año de Kaiyuan, había una situación en la economía en la que "las cosechas se recogían, todo era próspero y la gente no tenía nada que hacer y podía divertirse". También se han llevado a cabo extensas obras de conservación de agua en varios lugares y se han completado más de 30 proyectos de conservación de agua.
La construcción de varios sistemas durante el período Kaiyuan alcanzó el mayor logro en la dinastía Tang. Bajo los auspicios de Xuanzong, se formularon o revisaron varios decretos, regulaciones y formatos legales de la dinastía Tang, formando un gran sistema. Incluyendo Kai, Kai, Kai, Kai Yuanling, Tang Liu Jing, Kai, etc.
A finales del período Kaiyuan, la prosperidad de la dinastía Tang alcanzó su punto máximo. El "Nuevo Libro de Tang·Shihuolu" registra: "En el momento adecuado, el mar es vasto y el precio del arroz es trece. Sólo se pueden usar tres monedas para luchar entre Qing y Qi. Un trozo de seda cuesta doscientos dólares Ambos lados de la carretera están llenos de comida para que disfruten los peatones. "Vino y comida. Hay un burro en la tienda y puedes viajar mil millas sin sostener una regla", dijo "El Kaitian Chuanxin" de la dinastía Tang. : "Los ríos y los mares son melancólicos, y las cosas son hermosas y tradicionales. Xiping es un condado que se abre desde el oeste". Hay muchos tesoros a izquierda y derecha, que no se pueden comparar. 10 millones de hogares en las cuatro direcciones. Los fuertes no conocen las armas y los viajeros no tienen comida. También cree: "Esta es una era de consolidación, una era de uso sabio del poder imperial, una era de moderación. , y especialmente una era sin desperdicio de dinero y aventuras ambiciosas". [5]
Sin embargo, el gobierno de Kaiyuan no duró mucho. Durante el reinado de Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, comenzó a ser complaciente. "Durante mucho tiempo me he sentido satisfecho con el placer, alejándome gradualmente de los literatos y acercándome al villano". No cumplir", confió en el príncipe An Lushan y se entregó a su historia de amor con la concubina Yang, cometiendo un gran error político. En los primeros años de Kaiyuan, Xuanzong pudo escuchar algunas sugerencias, pero durante los años de Tianbao, era casi imposible escuchar la disidencia. La acumulación de las finanzas nacionales proporcionó a la dinastía Tang capital para el júbilo. Durante el período Tianbao, Xuanzong llevó a cabo un proyecto de construcción a gran escala, construyó el Palacio Xingqing y el Palacio Huaqing, construyó templos taoístas en todo el país y creó estatuas de Lao Tzu y de él mismo. Se hicieron grandes esfuerzos en el extranjero y Tubo y Nanzhao se lanzaron muchas veces.