Al principio de esta crónica, hay una introducción escrita por Heng, director del Instituto Provincial de Investigación de Literatura e Historia de Sichuan, que dice: "Esta crónica está compilada desde la época y el lugar de Du Fu". "La vida y la escritura de los poemas de Du Fu son claras de un vistazo y todo se desconoce, oportuno por año, con pedigrí", y tiene bastante confianza en la actitud de su familia y la exactitud de la investigación. "Fan Fan" también enfatizó que "cuando el editor escribió este primer borrador, el lenguaje debe estar bien fundamentado y ser consistente con los hechos históricos. Si no se puede verificar, se debe dudar de que la evidencia haya sido resuelta". Esto demuestra que el descubrimiento del cumpleaños de Du Fu es un logro importante elogiado por el editor. En la reunión del Presidium del Congreso Mundial Uigur celebrada en 1961, se decidió incluir a Du Fu como una celebridad cultural mundial y conmemorar el 1.250 aniversario de su nacimiento el año siguiente. Aunque el editor no pudo predecir esto, pudo averiguar la fecha exacta de nacimiento. Se puede decir que estaba lleno de entusiasmo y muy honrado.
Sin embargo, la principal evidencia de la cronología proviene de los poemas de Du Fu. ¿Por qué nadie lo ha explicado durante miles de años? Esto es inevitable. Hongye, que vive en Estados Unidos, fue el primero en preguntar. Publicó "Cómo escribir Du Fu" en el número especial de Año Nuevo de "Nanyang Siang Pau" en 1962 y presentó su experiencia al escribir "Du Fu: el poeta más grande de China" (Harvard University Press, edición de 1952). En el primer capítulo del libro, dejó claro: "No podemos saber el mes, la fecha o incluso la estación del nacimiento de Du Fu". (Shanghai Ancient Books Publishing House, edición de 2011, traducida por Zeng Zhong). Por supuesto, atención especial. se prestará a nuevos descubrimientos. Pero no estaba de acuerdo con esta afirmación y creía que "un poco de investigación revelaría rastros de falsificación", como "La cronología poética de Du Gongbu" y "Las felicitaciones de cumpleaños en el primer día del primer mes lunar son una vida de 'años crecientes y longevidad'"; no es la desgracia de la madre. Ni el cumpleaños" (este artículo se ha incluido en el apéndice de la traducción al chino), por lo que no puede aceptarse. Luego, el 11 de abril del mismo año, el Beijing Evening News publicó Xiao. La pregunta de Difei "¿Es el cumpleaños de Du Fu el primer día del primer mes lunar?" (posteriormente incluida en la edición revisada de 1980 de "Du Fu Research" de Qilu Book Company) coincide con la opinión de Hongye de que "la evidencia es demasiado débil para ser concluyente". Respecto a los dos poemas de Du Fu, hizo un análisis más detallado: "Según nuestras costumbres tradicionales, todos los que ingresan el primer día del Año Nuevo Lunar son un año mayores, por lo que todos los que ingresan el primer día del Año Nuevo Lunar son elegibles. para celebrar la víspera de Año Nuevo, se dice que "han pasado cuarenta días" por la noche, no necesariamente el primer día del primer mes lunar en la dinastía Tang, el primer día del Año Nuevo Lunar, como era habitual; familia numerosa tomaría un poco de vino. ..... Decir que Shang Xianshou es un cliché no prueba que este día sea el cumpleaños de Du Fu. ..... Incluso si es un banquete normal, inevitablemente habrá una ceremonia de cumpleaños entre las dos partes. Es más, el primer día del primer mes lunar es Cao, por lo que no es sorprendente ofrecer un cumpleaños. deseos. "En resumen, añadir un año a la rutina de Año Nuevo y beber vino para celebrar los cumpleaños y orar por bendiciones el primer día del nuevo año son costumbres antiguas, pero la cronología es exagerada y conduce a una interpretación excesiva.
Después de muchos años, Zheng Qian, quien se mudó a Taiwán, se mudó a Taiwán en 1973. El cumpleaños de Du Fu fue escrito en 1992 (incluido en la edición de 1992 de "Longyuan Calligraphy" de Da'an Publishing House), y refutó las pruebas citadas en la cronología una por una: Primero, con respecto a la "Crónica de poesía" escrita por Du Fu en Jingzhao, se creía que "El título parece ser diferente y probablemente esté basado en el poema de Du Fu. "Nunca he oído hablar de este libro. Sólo las citas en" Du Fu Chronicle "son de origen desconocido y parecen sospechosas". En segundo lugar, señaló que la frase "cuarenta años después de la dinastía Ming" se debe al Año Nuevo chino. y no tiene nada que ver con los cumpleaños. El autor de las crónicas de Du Fu no puede utilizar las costumbres occidentales para resolver los antiguos problemas chinos de los tiempos modernos.
Luego analiza que la frase "ofrecer longevidad y llamarlo ritual" es para desear a las personas una larga vida, no la llamada celebración de cumpleaños en los tiempos modernos. Después de leer detenidamente todo el poema, se descubre que "no hay cumpleaños en". all"; finalmente, examina otro artículo escrito por Du Fu el Día de Yuan. , enfatizando que su contenido “no menciona ninguna felicidad o emoción sobre los cumpleaños” y “puede servir como fuerte evidencia en contra”. En comparación con sus predecesores, su discusión es más detallada y exhaustiva.
Después de la investigación de Hong, Xiao, Zheng y otros, es obvio que la nueva teoría defendida en "Du Fu Chronicle" es difícil de entender. Pero las cosas no se desarrollaron como se esperaba y algunas personas todavía creían que era cierto. En 1971, la Editorial de Literatura Popular publicó "Li Bai y Du Fu" de Guo Moruo, incluida "Cronología de Li Bai y Du Fu". En la columna del "primer año de Xuanzong (712)", está escrito: "Du Fu nació el primer día del primer mes lunar en Yaowan, condado de Gongxian, provincia de Henan". deberíamos referirnos a la crónica. Guo Moruo no pudo ver las críticas de Hong y Zheng, o no pudo verlas. Aquellos que no lo han visto pueden ser ignorados, y aquellos que no lo han visto no necesitan ser duros. Al igual que Zheng Qian después de él, a excepción de Hongye, "nunca he oído hablar de ninguna objeción" y no conozco la opinión de Xiao Difei. En una era de mala comunicación, esto es completamente comprensible. El artículo de Xiao está muy al alcance de la mano, pero Guo Moruo nunca le ha prestado atención, lo cual es muy sorprendente. Probablemente esto esté relacionado con los propósitos de escritura de Li Bai y Du Fu. Para satisfacer las necesidades de la audiencia, hizo todo lo posible por ridiculizar y menospreciar a Du Fu. Para un experto en Du Fu como Xiao, debe ser "taoísmo diferente y sin conspiración mutua", y es razonable ser desdeñoso. Además, la discusión de Xiao no logró atraer la atención correspondiente, lo que también estaba relacionado con la atmósfera general en ese momento. La comunidad académica está ocupada realizando una serie de actividades para conmemorar el cumpleaños de Du Fu, y obviamente es inapropiado plantear de repente objeciones a su fecha de nacimiento. Para cooperar con actividades relacionadas, la Editorial de Literatura Popular editó y publicó tres colecciones de artículos de investigación de Du Fu desde 1962. El contenido del tercer episodio son exactamente treinta y seis artículos publicados de octubre a septiembre de 1962, tres de los cuales son de Xiao Difei, lo que demuestra plenamente su influencia en este campo. Sin embargo, el libro no seleccionó "¿El cumpleaños de Du Fu es el primer día del primer mes lunar?" ", incluso en el índice de periódicos y publicaciones periódicas de la misma época adjunto al libro, no hay rastro de ello. ¿Se encubrió deliberadamente para mantener una situación armoniosa y festiva? La razón es bastante intrigante.
Basado en el estatus académico de Guo Moruo en ese momento, sus opiniones sin duda fueron reconocidas más ampliamente. También revisó algunos segundos borradores, pero no participó en la versión final de la cronología de Du Fu en el apéndice del libro. De hecho, afirmó que Du Fu nació el primer día del primer mes lunar y no tomó en serio sus opiniones. Esta cronología de Du Fu se reimprimió en 1981, y además, aunque algunos eruditos como Chen y otros creen que ". El cumpleaños de Du Fu no debería celebrarse el día de Año Nuevo, ni siquiera el primer mes del año" (Capítulo 1 de "Comentarios sobre Du Fu" de la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, edición de 1982), todavía hay muchas personas afectadas por Esto es engañoso. "Du Ji Shu Lu" de Zhou Caiquan incluso lo compara con la anotación de Wen Yiduo de la crónica del Sr. Shaoling: "Todas las crónicas de Du Fu, excepto Wen Pu, se basan en esta genealogía. "(Shanghai Ancient Books Publishing House, edición de 1986) Aunque la cuestión de los cumpleaños no se menciona directamente, deberíamos tener una opinión positiva al respecto. Wang Shijing fue educado por Xiao Difei en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste en sus primeros años, y más tarde escribió el "Compendio de las crónicas de Du Fu", incluido sucesivamente en "Du Fu's Collected Poems" (Sichuan Literature and Art Publishing House, edición de 1986) y en el "Du Fu Dictionary" (Henan University Press, edición de 2011), aunque en realidad no indican que Du Fu nació en la dinastía Yuan, se puede atribuir a que algunas monografías y antologías de los últimos años todavía consideran el primer día del primer mes lunar como el cumpleaños de Du Fu, pero los medios que no saben exactamente están hablando. Al respecto, echa más leña al fuego. Después de todo, ¿qué pueden hacer si no saben el cumpleaños de Du Fu? Esto no daña en absoluto la mente amplia y la atmósfera profunda del poeta, ni nos impide seguir estudiándolos. poemas vívidos y conmovedores.