05
[ 2016.8.29 ]
"El coraje de no ser querido"
Editor: Machinery Industry Press
Puntuación de Douban: 8,6 ★★★★☆
★ ?El autor, Ichiro Kishimi, es un filósofo. Nacido en Kioto en 1956, actualmente vive en Kioto. Cuando estaba en la escuela secundaria, tomó la filosofía como su ambición. Después de ingresar a la universidad, fue muchas veces a la casa del maestro para debatir. Abandonó el programa de doctorado en el Departamento de Estudios Literarios de la Escuela de Graduados de la Universidad de Kioto. Desde 1989 se dedica al estudio de la filosofía profesional y de la psicología adleriana. Sus principales áreas de actividad son escribir y dar conferencias sobre psicología adleriana y filosofía antigua. También ofrece asesoramiento psicológico a muchos jóvenes en hospitales psiquiátricos. Consultor certificado por la Sociedad Japonesa de Psicología Adleriana.
О El joven estaba confundido, pero el maestro Zen era sabio. Simplemente contar historias era demasiado superficial y simplemente decir la verdad era demasiado profundo, por lo que el maestro Zen y el joven se encontraron en el momento adecuado. .
Este libro es una historia sobre un "Maestro Zen" y un "Joven". (Prefacio recomendado 2)
О No importa lo que pase, lo que importa es cómo tratamos estas cosas.
Cuando corres hacia el futuro, significa que ya no te gusta el presente. (XI)
О ? Las personas sólo tienen coraje cuando pueden sentir que son valiosas. (Recomendación Prefacio 3)
О О ? Si fuera una época en la que la religión prevaleciera, la gente aún sería salva. En ese momento, la voluntad de Dios es la verdad, el mundo y todo. Mientras obedezcas la voluntad de Dios, habrá muy pocos temas en los que pensar. Pero ahora la religión ha perdido su poder y la creencia de la gente en los dioses se ha vuelto más formalizada. No hay nada en lo que se pueda confiar, todo el mundo está lleno de inseguridad y sospecha, y cada uno vive sólo para sí mismo. Esta es la llamada sociedad moderna. (XVIII)
О ?Una nueva psicología fundada por Alfred Adler, un psiquiatra de Austria, a principios del siglo XX. Ahora generalmente la llamamos "psicología adleriana" por el nombre del fundador.
Se puede decir que la psicología adleriana es una idea en la misma línea que la filosofía griega.
Freud y Jung también son muy famosos. Adler fue originalmente un miembro central de la Sociedad Psicoanalítica de Viena presidida por Freud. Sin embargo, la relación entre los dos se rompió más tarde debido a puntos de vista opuestos, por lo que Adler creó la "psicología individual" basada en su propia teoría.
Adler y Freud eran similares en edad y tenían una relación como investigadores iguales. Esto era completamente diferente a Jung que consideraba a Freud como su padre. En el mundo, Adler es uno de los tres gigantes junto a Freud y Jung. (P3)
О La psicología adleriana no considera las "causas" del pasado, sino el "propósito" del presente.
Tu amigo no puede salir porque se siente inseguro. La secuencia de los acontecimientos fue todo lo contrario. Creo que él creó el malestar porque no quería salir.
Si seguimos confiando en la teoría de las causas, nunca progresaremos. (P7)
О El trauma psicológico no existe. La psicología adleriana niega claramente el trauma psicológico, lo que tiene un significado innovador para la época. La teoría de Freud sobre el trauma psicológico es muy interesante. Creía que las lesiones pasadas (traumas psicológicos) en la mente eran el principal culpable de las desgracias actuales.
Lo que nos determina no son nuestras experiencias pasadas, sino el significado que le damos a nuestras experiencias. (P8)
ОFilósofo: Sí, la ira es de hecho una emoción momentánea. Hay una historia sobre una madre y su hija que un día tuvieron una fuerte discusión. En ese momento sonó el teléfono. "¿Hola?" La madre que rápidamente contestó el teléfono todavía tenía una pizca de ira en su voz. Sin embargo, la persona que llamó era la directora de la escuela de su hija. Después de darme cuenta de esto, el tono de mi madre inmediatamente se volvió cortés. De esta manera, la madre habló en tono cortés durante unos 5 minutos y luego colgó el teléfono. Luego de repente cambió de humor y comenzó a reprender a su hija.
Filósofo: ¿Aún no lo entiendes? La llamada ira es en realidad sólo un "medio" que puede liberarse o recuperarse.
Se puede retraer cuando contestas el teléfono y soltarlo nuevamente después de colgar el teléfono. La madre no estaba furiosa porque estuviera enojada; simplemente estaba usando la emoción de la ira para obligar a su hija a obedecer gritando fuerte. (P12)
О Debería basarse en la teleología en lugar de la teoría de las causas de Freud; no se pueden buscar causas en el pasado; hay que soportar el trauma mental; las personas no están gobernadas por causas pasadas; tomadas para lograr un determinado propósito.
La premisa principal de la teleología es que "las personas pueden cambiar" y, a menudo, eligen su propio estilo de vida.
La razón por la que no puedo cambiar es precisamente porque sigo decidiendo no cambiar. Me falta coraje para elegir una nueva vida, es decir, me falta "coraje para obtener la felicidad". Por eso tengo mala suerte. (P26)
О Su "propósito" es "evitar lastimarse en las relaciones con los demás".
Simplemente conviértete en una persona que solo mira tus propios defectos, se odia muchísimo y trata de no involucrarse en las relaciones interpersonales. De esta forma, mientras te escondas en tu propio caparazón, no podrás asociarte con nadie, y si eres rechazado por los demás, puedes utilizar esto como excusa para consolarte. Pensaré en mi corazón: debido a que tengo ese plan seré rechazado por los demás, y puedo usar esto como excusa para consolarme. Pensaré en mi corazón: soy rechazado por este defecto. Mientras no tenga este defecto, seré muy amable.
Sin embargo, no olvides que es imposible no salir herido en las relaciones. Mientras estés involucrado en relaciones interpersonales, te lastimarán en gran o pequeña medida, y también lastimarás a otros. (P35)
О El filósofo dijo: Te odiarás a ti mismo porque tienes demasiado miedo de las relaciones interpersonales. Estás evitando las relaciones interpersonales por autodesprecio. (P37)
О Si no puedes alcanzar tus ideales, tendrás un sentimiento de inferioridad. (P42)
О El complejo de inferioridad se refiere al estado de utilizar el propio complejo de inferioridad como algún tipo de excusa. Específicamente, pensamientos como "No puedo tener éxito debido a mi baja educación" o "No puedo casarme porque no soy bonita". (P44)
О No compitas con nadie mientras sigas avanzando.
Un sano sentimiento de inferioridad no proviene de la comparación con los demás, sino de la comparación con el “yo ideal”. (P51)
О Veo la felicidad de los demás como "mi fracaso", por eso no puedo dar bendiciones.
Una vez liberado del ciclo de la competencia, no hay necesidad de derrotar a nadie. Basta con deshacerse del miedo a "o perder" y ser capaz de desear sinceramente la felicidad de los demás. poder ganar. Hacer una contribución positiva a la felicidad de los demás. (P56)
О Si crees que tienes razón, entonces no debería importar cuál sea la opinión de la otra persona. Muchas personas se involucran en luchas de poder y tratan de someter a la otra persona. Por ello, se cree que "admitir los propios errores" equivale a "admitir el fracaso". (P62)
О "No vivimos para satisfacer las expectativas de otras personas". (P81)
О Si "no vives para satisfacer las expectativas de otras personas", entonces los demás "no viven para satisfacer tus expectativas". No te enojes cuando el comportamiento de otras personas no esté acorde con tus propias ideas.
Cuando quieren obtener el reconocimiento de los demás, casi todos adoptarán el método de "cumplir con las expectativas de los demás". Esta es en realidad la recompensa y el castigo de "si haces lo correcto, serás elogiado". El impacto de la educación. Sin embargo, si el objetivo principal del trabajo es "cumplir las expectativas de otras personas", entonces el trabajo se volverá bastante doloroso. Porque entonces solo te preocuparás por los ojos de los demás y tendrás miedo de la evaluación de los demás, y no podrás ser tu verdadero yo en absoluto. (P82)
О Básicamente, todos los conflictos en las relaciones interpersonales son causados por la interferencia en los asuntos de otras personas o por la interferencia de otros en los propios asuntos. Mientras puedas separar los temas, las relaciones interpersonales cambiarán dramáticamente. (P85)
О La psicología adleriana no aboga por el laissez-faire.
Hay un proverbio en cierto país: Puedes llevar un caballo al abrevadero, pero no puedes obligarlo a beber agua. Si ignora sus deseos y los obliga a "cambiar", el resultado sólo será una reacción aún más fuerte en el futuro.
El único que puede cambiarte a ti mismo eres tú mismo.
★ ?En las relaciones con otras personas, el único que puede cambiar eres tú mismo. . . La única persona que puede salvarse eres tú mismo. (P86)
О ?Confía en los demás, esta es tu tarea. Sin embargo, cómo lidiar con la confianza es tema de la otra parte. Si no puedes distinguir entre límites e imponer tus propios deseos a los demás, se convertirá en una burda "interferencia".
Interferir o incluso hacerse cargo de los problemas de otras personas hará que tu vida sea pesada y dolorosa. Si está angustiado por su propia vida, y este malestar proviene de las relaciones interpersonales, primero aclare el límite de "este no es su propio problema" y luego deje de lado los problemas de otras personas; Este es el primer paso para aligerar las cargas de la vida y hacerla más sencilla. (P88)
О? "La mentira de la vida". No puedo trabajar porque mi jefe me aliena. Todo mi fracaso en el trabajo se debe a ese jefe. Las personas que dicen esto en realidad están usando "ese jefe" como excusa. También necesitas la existencia de un "jefe desagradable" y piensa en tu mente: "Mientras no tenga ese jefe, puedo trabajar mejor".
Si estás enojado, no lo harás. poder pensar con calma. Pensar que "porque tienes un jefe así no puedes trabajar bien" es completamente teoría de causalidad. Por favor, no pienses así, piénsalo de esta manera: “Como no quieres trabajar, creas un jefe molesto”. O piensa: “Como no quieres aceptar tu incompetencia, creas”. un jefe incompetente”. Esta se convierte en la idea de la teleología. (P90)
Mi sugerencia es la siguiente. En primer lugar, piense "¿de quién es este problema?". Luego separe los temas: esos son los suyos y los de otras personas. Debe trazar con calma una línea clara entre ellos.
Además, no interfieras en los problemas de otras personas y no permitas que otros interfieran en tus propios problemas. (P91)
О? Los adultos que han elegido un estilo de vida no libre criticarán su "hedonismo" cuando vean a los jóvenes viviendo libremente en el presente. Por supuesto, esto es en realidad una mentira de vida fabricada para permitirte aceptar una vida sin libertad. (P98)
О ?Si comprendes la grandeza del mundo, te darás cuenta de que el sufrimiento que has sufrido es sólo una "tormenta en una copa". Simplemente salta de la taza y la feroz tormenta se convertirá en brisa.
Quedarse en tu habitación es como quedarte en una taza y esconderte en un pequeño refugio. Incluso si usted puede refugiarse temporalmente de la lluvia, la tormenta no parará. (P122)
Vivir con miedo a la ruptura de una relación es un estilo de vida sin libertad para los demás. (P123)
О ?Mientras se pueda establecer una relación horizontal de "diferentes pero iguales" para todos, no habrá ningún complejo de inferioridad. (P127)
О ?"Dios, por favor concédeme la calma para aceptar las cosas que no puedo cambiar; concédeme el coraje para cambiar las cosas que puedo; concédeme la sabiduría para discernir la diferencia entre las dos ."
Esta es la "Oración de Niebuhr" de amplia circulación y es un pasaje muy famoso.
No nos falta capacidad, simplemente nos falta "coraje". (P147)
О ?La vida planificada no es innecesaria, sino simplemente imposible. (P171)
О ?La vida es como un continuo girar y bailar en cada momento. Además, cuando miras de repente a tu alrededor, muchas veces te sorprendes: "¿Ya estás aquí?"
En la danza, el baile es el objetivo en sí mismo, y nadie sabe dónde terminará. ciertamente. Como resultado del salto, terminas en alguna parte. Debido a que sigue latiendo, no se detendrá en su lugar. Sin embargo, no hay destino.
(P172)
★ Sí, al igual que cuando eras niño realizando un espectáculo o cantando, cuando cierras los ojos y solo escuchas tu propio canto, te sentirás muy satisfecho y cómodo.
La concentración hace que las personas se sientan felices. ?
О ?La vida es un momento continuo, no hay pasado ni futuro en absoluto. Estás tratando de encontrar una salida a los problemas concentrándote en el pasado y el futuro. Lo que pasó en el pasado no tiene nada que ver con tu "aquí y ahora", y lo que te deparará el futuro no es una cuestión a considerar en tu "aquí y ahora". (P176)
О ? Vive "este momento" en serio, que es bailar en sí mismo. No te tomes la vida demasiado en serio. Por favor, no confunda seriedad con profundidad. Si vives cada momento con atención, no es necesario que sea demasiado profundo.
El factor decisivo no es el ayer ni el mañana, sino "este momento". (P178)
О? "No existe un significado universal para la vida."
No existe un significado para las personas que pueda considerarse de sentido común. (P179)
О ?“¡El mundo es muy simple, y la vida también!”