El verde viene del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua. La madera está recta dentro de la cuerda y se considera una rueda. Aunque es violento, no volverá a levantarse, [Cheruan] lo hace natural.
Así que la madera es como una cuerda y el oro como grava. Un caballero tiene conocimientos y se preocupa por sí mismo todos los días. Lo sabrá con claridad y no hará nada malo.
Entonces, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. No se conoce la profundidad de la tierra sin profundizar [Xigu]; no conocí la grandeza del conocimiento hasta que escuché las palabras del difunto rey. Hijo de Yu Yue, un bárbaro, nació con la misma voz, creció con costumbres diferentes y se le enseñó con naturalidad.
El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante. Jing Gonger, la bondad es integridad.
Escuche las palabras de Dios y será bendecido. "Dios es más grande que Tao, más placentero que inofensivo.
He estado pensando todo el día, ¿por qué no aprenderlo en un rato? Después de probarlo, tengo muchas ganas de verlo desde lo alto.
Cuando subes alto, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos. Cuando el viento llama, el sonido no se acelera, pero el oyente se da cuenta de ello.
Aquellos que engañan a los caballos no sólo obtendrán ganancias, sino que también ganarán miles de millas. Las personas que fabrican barcos falsos no pueden producir agua, pero tampoco pueden crear ríos.
El destino de un caballero es el mismo, y al despedirse se obtienen cosas buenas. Hay un pájaro en el sur llamado "paloma de Mongolia". Utiliza plumas como nido, pero está tejido con pelo y atado con juncos.
Cuando rompe el viento, el huevo se rompe y el niño muere. El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son.
Existe una especie de árbol en Occidente llamado "Shegan". Sus tallos miden diez centímetros de largo y crecen en altas montañas y cerca de abismos. El palo de madera no puede crecer, pero puede mantenerse en pie.
En medio de las cosas, no soporto caminar derecho. [La arena blanca y el Nirvana son todos negros.
La raíz de Lan Huai es esta, y su cambio gradual □ (agregando tres puntos de agua a diferentes formas de "cultivo"), un caballero no está cerca ni insatisfecho. La calidad no es hermosa, pero también es gradual.
Por lo tanto, un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace, y debe ser un funcionario en su carrera, por lo que debe estar cerca de sus padres. Todo lo que tiene un principio debe tener un final.
Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como la virtud. La carne se pudre y se convierte en gusanos, el pescado se marchita y se convierte en polillas.
Descuidar y olvidarte de tu cuerpo es un desastre. Cultivo fuerte, cultivo suave.
El mal está en el cuerpo y el rencor está en el cuerpo. Si los salarios son los mismos, el fuego desaparecerá.
Si el suelo fuera plano, el agua estaría mojada. Las plantas y los árboles crecen, los pájaros y los animales proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes.
Esta es la naturaleza de Zhang y arcos y flechas contra Yan. El bosque es exuberante y el hacha es pesada, los árboles tienen sombra y los pájaros descansan y la acidez se acumula. Por eso, hay gritos de desastre y gritos de humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado con lo que dice! La acumulación de suelo crea montañas y el viento y la lluvia traen prosperidad.
Las gotas de agua se fusionaron en un océano y nació el dragón. Acumula buenas obras y vuélvete virtuoso, los dioses quedarán satisfechos y el santo corazón estará preparado.
Entonces, si no acumulas pequeños pasos, no puedes recorrer miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río. Un salto, no un décimo paso; esto contribuye en gran medida al éxito de este caballo.
Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions, tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención.
El cangrejo se arrodilló seis veces y lo pellizcó dos veces, pero no era una serpiente. Los que no tienen sustento en la cueva (junto a los bichos "buenos") también están impacientes. Por lo tanto, aquellos con motivos ocultos no tienen un futuro brillante.
Las personas que no tienen nada que ver con la confusión no tienen ningún mérito en jeje. Los que sigan el camino correcto no vendrán, y a los que sigan el camino correcto no se les permitirá.
No puedo ver con ambos ojos y no puedo oír con ambos oídos. ——("caballo" se reemplaza por "gusano" en "Teng") La serpiente vuela sin patas y la rata tiene cinco ramas.
El poema dice: "La paloma cadáver está en la morera, y su hijo tiene siete. Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada.
Que tengas siempre un buen día. apariencia y un corazón recto y fuerte como una roca “Así es el caballero.
Antes tocaba batería y arpa, pero escuchaba pescado. Toco la batería y el piano. Por tanto, si el sonido no es silencioso, no se escuchará, y si la acción no está oculta, no será visible.
El jade está húmedo en las montañas, las perlas crecen en el abismo y los acantilados nunca se marchitan. ¿Hacer buenas obras sin acumular maldades? ¡Todavía hay gente que no escucha! ¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: La numeración comienza con el canto y termina con el ritual de lectura de las Escrituras.
El significado comienza con ser un erudito y termina con ser un santo. Si realmente acumulas fuerzas durante un largo periodo de tiempo, avanzarás, y si has aprendido lo suficiente, te detendrás.
Por lo tanto, el número de estudiantes tiene un fin. Si es justicia, no se puede abandonar ni por un momento. Hazlo, los humanos lo hacen; déjalo, los animales también lo hacen.
El libro antiguo es también el registro de los asuntos políticos. Poetas, las voces del medio se detuvieron.
El ritual es la grandeza de la ley, y también lo es la disciplina grupal. Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta.
A mi marido lo llaman el extremo moral extremo. El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, las sutilezas de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra.
La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo. En general, gatear es la regla.
El conocimiento del villano se escucha por sus oídos, no por su boca. Entre la boca y las orejas, hay orejas de diez centímetros de largo, ¡que son lo suficientemente bonitas para un cuerpo de siete pies! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas. La educación de un caballero también está orientada a la belleza.
El villano se entera y piensa que un pájaro es un ternero. Por lo tanto, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello;
Orgulloso, no, [alabanza], no; un caballero es como él mismo. Aprenda a no acercarse a los demás.
La etiqueta y la música no se mencionan, los poemas y los libros no se cortan, el período de primavera y otoño es simple pero no feliz. Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo.
Así que aprender el mohismo está casi cerca de los seres humanos. Estudiar las Escrituras no es tan rápido como encontrar una buena persona y luego practicar rituales.
No puedes ser una buena persona en el mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. ¡Ant puede aprender conocimientos diversos y seguir poemas y libros! Luego, en los últimos años pobres, es inevitable ser un confuciano vulgar. El rey original era benevolente y justo, y su etiqueta era recta.
Si te tocas el cuello con cinco dedos, tendrás infinidad de seguidores. Si no respetas la Constitución, usa poemas y libros como ejemplo, úsala para medir ríos, úsala para hacer herramientas, úsala para hacer vasijas, no obtendrás nada.
Entonces, aunque Long Li es desconocido, también es abogado; si no se le dan largos rituales, será un erudito relajado que observa y debate. Pregunta sobre el sufrimiento, pero no te quejes.
No preguntes a los que se quejan. No escuches a quienes dicen que eres miserable.
No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas. Así que sigue su camino, luego ve y evítalo si no es su camino.
Entonces, sea cortés y luego podrá hablar con la persona involucrada; hable con fluidez, y luego podrá usar sus palabras y hechos para justificarlo, y luego podrá seguir sus palabras y; andanzas. Entonces, no puedes estar orgulloso de lo que dices, pero puedes ocultar lo que dices y no decirlo, y no puedes estar orgulloso de tu apariencia.
Por lo tanto, un caballero no es arrogante ni oculto, y simplemente deja que la naturaleza siga su curso. El poema dice: “El emperador me dio el consuelo de un bandido”.
Así también se llama. Un tiro entre cien no es un buen tiro.
Miles de kilómetros no son suficientes, ni tampoco son suficientes. La razón por la que no podemos aprender bien es porque no existe una conexión entre la ética y la naturaleza humana.
Quien aprende bien, aprenderá bien. Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente en el callejón de las pinturas es la misma.
Hay poca gente buena y mucha gente mala, y hasta roban pies. Todas las personas y los eruditos.
Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por eso la recita constantemente, la piensa detenidamente, trata a los demás con ella y los educa con ella. Que tus ojos no tengan deseos de ver, tus oídos no tengan deseos de oír, tu boca no tenga deseos de hablar y tu corazón no tenga deseos de preocuparse.
Cuando es buen momento, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo.
La vida depende de la razón, y la muerte depende de la razón. Esto es lo que yo llamo virtud. Joder, entonces podrás decidir.
Tú puedes decidir y luego puedes responder. Se puede reparar.
2. "Historias y Verdades" en chino clásico es 1. Sima Qian elogió la "Biografía" de Li Guang y dijo: "Es recto pero no obedece las órdenes; su cuerpo no está bien, aunque no obedece".
También llamado General Li. Vi que el general Li estaba tan avergonzado y sin palabras como yo.
El día de la muerte, lo sepa el mundo o no, es duelo. Su lealtad y honestidad también fueron beneficiosas para los eruditos-burócratas.
Como dice el refrán: "Si no dices nada, piensa en el siguiente paso". Aunque esta afirmación es pequeña, se puede decir que es grande.
Las notas de palabras ① se seleccionan de "Registros históricos". ② zhu4n: se refiere a "Las Analectas de Confucio".
③{( x * n )}Se sincero y cauteloso. 4I: Personas de zonas rurales.
⑤信: Igual que "estirar", que significa ganarse la confianza y convencer a los demás. 6. Frases de "Melocotón y ciruela": Los melocotoneros y los ciruelos no hablan, pero debido a sus hermosas flores y dulces frutos, la gente naturalmente vendrá una tras otra y se abrirá paso debajo del árbol.
Ruta (x9): camino. El poema traducido de "Las Analectas de Confucio" dice: "Una persona con un estatus superior puede enseñar sin dar órdenes; su propio comportamiento es incorrecto, e incluso si da órdenes, la gente no le escucha".
Esto es sólo por el bien de la iluminación. Explique al general Lee. Creo que el general Lee es sincero y serio, como un simple compatriota al que no se le da bien decir cosas agradables.
Pero cuando murió, personas de todo el mundo, lo conocieran o no, lo lloraron profundamente.
Esto se debe a que su carácter honesto y honesto realmente se muestra frente a los literatos.
El proverbio dice: "Tao Li no dice nada, sólo sigue su propio camino". Aunque esto es una pequeña cosa, ilustra una gran verdad.
2. He Yue recogió el dinero. Texto original: Académico He Yue, apodado Zhai Wei. Una vez recogió más de 200 taels de plata durante una caminata nocturna, pero no se atrevió a decírselo a su familia por temor a que lo persuadieran de quedarse con el oro.
A la mañana siguiente, lo llevé al cajero y vi a un hombre buscándolo, así que le pregunté si la cantidad de plata coincidía con el sello y se lo devolví. El hombre quería compartir el oro como agradecimiento, pero Zhai dijo: "Si no lo sabes, es todo mío. ¿De qué sirve este poco de oro?". El hombre le agradeció y se fue.
También intentó enseñar en casa del eunuco. Cuando el eunuco fue a Beijing en un viaje de negocios, le dio a Zhai Wei una caja que contenía cientos de piezas de oro. Él dijo: "Ven a buscarlo otro día". Nunca supe de él en los últimos años. Escuché que su sobrino vino al sur por un viaje de negocios y tuvo que traer una maleta.
Enviado vía confianza. Mi esposo temía ser un mal erudito, así que devolvió el oro, lo cual fue alentador por el momento. El erudito He Yue, llamado Zhai Wei, una vez recogió más de 200 taeles de plata mientras caminaba de noche, pero él. No se atrevió a decírselo a su familia por miedo a que lo convencieran de quedarse con este dinero.
A la mañana siguiente, llevó el dinero al lugar donde lo encontró. Vio a un hombre buscándolo y se acercó a preguntarle. El número de respuestas y las marcas de los sellos coincidieron con lo que encontró. El hombre quería sacar algo de dinero como recompensa. He Yue dijo: "Encontré el dinero, nadie lo sabe, simplemente trátalo como si fuera todas mis cosas (ni siquiera quiero escribirlo). ¿Cómo puedes codiciar el dinero?". El hombre le agradeció y se fue.
Una vez enseñó en una familia oficial. El funcionario tuvo que viajar a la capital por negocios, por lo que dejó una caja que contenía cientos de taeles de oro. (El funcionario) dijo: "Volveré a buscarlo más tarde". Han pasado muchos años y todavía no sé nada de usted. Más tarde me enteré de que el sobrino del funcionario se fue al sur en viaje de negocios, pero no recogió la caja.
He Yue puede pedirle al sobrino del funcionario que le devuelva la caja al funcionario. He Yue, un erudito, es simplemente un pobre erudito. Si encuentra el dinero y lo devuelve, podrá animarse en un corto período de tiempo a no ser codicioso. El dinero había estado sobre él durante varios años, pero no se sintió tentado en absoluto. Esto demuestra que es mucho más que una persona común y corriente.
Significado: Ganar dinero sin ser ignorante siempre ha sido la virtud tradicional de la nación china. Este artículo cuenta la historia del pobre erudito He Yue que devolvió su dinero dos veces, lo que muestra el carácter noble de He Yue y todavía tiene importancia educativa hasta el día de hoy.
3. Qian Jinyu sacrificó su vida por la justicia. Ex funcionario de Qian Jinyu del presidente Qian de Songjiang, era voluntarioso y honesto. Cuando el opio estalló por primera vez en Renyin en Daoguang, Qian Fang regresó a su ciudad natal. Después de escuchar la noticia, hizo las maletas y partió.
Sus familiares y amigos dijeron: "El ejército tiene prisa y la fortuna y la desgracia no están claras. El rey es falso y el oficial superior no tiene ningún interés en la literatura. ¿Qué pasa?" no escuché.
Cuando llegó a Wusong, vivió en Xibao, donde comía, dormía y luchaba con los soldados. Mientras el Fuerte del Este quedó atrapado, los proyectiles se concentraron en el Fuerte del Oeste.
El dinero pujó con valentía y recibió tres golpes en el brazo izquierdo en pocas horas, pero muchas veces. Su subordinado más cercano gritó: "El hombre y la mujer están aquí, no pueden morir".
Sonriendo y agradeciéndole: "¿Quién puede escapar de la dificultad de comerse el país? Afortunadamente, no es necesario". ¡Preocúpate por mi madre!" Después de un rato, con un chasquido, el pecho izquierdo del medio se convirtió en un sirviente. En su lecho de muerte, Judá maldijo a "ladrones y esclavos en el país equivocado" y lo ignoró.
Como gobernador del condado de Songjiang, Qian Jinyu es decidido y valiente y defiende la integridad. La Guerra del Opio estalló durante el reinado de Daoguang Renyin (1842).
Qian Jinyu fue a su ciudad natal a visitar a unos familiares durante las vacaciones. Cuando escuchó la noticia, inmediatamente hizo las maletas y partió. Sus familiares y amigos lo detuvieron y le dijeron: "La guerra es urgente. Se desconoce si es un desastre o una bendición. Estás de vacaciones y los funcionarios superiores no tienen documentos para instarte a ir. ¿Por qué estás tan ocupado yendo? ¿De regreso?" Qian Jinyu no escuchó. Después de regresar a Wusongkou, siguió al ejército para proteger Xibao, comiendo, durmiendo y actuando junto con los soldados. Se alientan mutuamente a trabajar duro.
Cuando cayó el Fuerte del Este, todas las balas y proyectiles cayeron sobre el Fuerte del Oeste. Qian Jinyu comandó valientemente la batalla y luchó sangrientamente durante varias horas. Le dispararon tres veces en el brazo izquierdo, pero ni se inmutó.
El soldado a su lado lloró y dijo: "No puedes morir con tu anciana madre". Qian Jinyu sonrió y declinó cortésmente: "El país está en problemas, ¿cuál es el punto de escapar mientras se disfruta del ¿Salario nacional?" Espero que no te preocupes por mi madre. "
Pronto, una bala entró y alcanzó su pecho izquierdo, por lo que cayó. Mientras agonizaba, seguía gritando: "Los traidores están dañando al país".
4. Zheng Xuanqian y desinteresado Zheng Xuan originalmente querían anotar "Anales de primavera y otoño", pero aún no se ha completado.
Cuando tenía prisa, me encontré con cautela con mi hijo y me instalé en una casa de huéspedes. Al principio no lo reconocí.
Afuera en el auto, le dije a la gente que había prestado atención al significado de la biografía y la escuché durante mucho tiempo, principalmente conmigo mismo. Xuan subió al tren y dijo: "Hace mucho que quería prestarte atención, pero no lo he hecho".
Escucha tus palabras y quédate conmigo más. Ahora, concéntrate en ti tanto como puedas. "Entonces Feng Shi prestó atención.
Zheng Xuan quería anotar" Anales de primavera y otoño ", pero aún no lo había terminado. En un viaje de negocios, conoció al hombre delgado Shen (interpretado por Qian ) por casualidad y me quedé en una posada. Al principio, no lo conocía.
Fu Qian conversó con otros sobre sus pensamientos sobre el libro en el auto afuera de la posada. durante mucho tiempo y sintió que la mayoría de sus opiniones piadosas eran las mismas que las de ella.
Así que caminó hacia el auto y le dijo a Fu Qian: "He querido anotar" Primavera y Otoño "por un tiempo. Mucho tiempo, pero aún no lo he terminado. Después de escuchar lo que acaba de decir, la mayoría de sus opiniones coinciden con las mías.
Ahora debería darte todas mis apuestas. "Esto es por servicio".
3. La filosofía clásica china incluye la filosofía 1. Se pueden usar piedras de otras montañas para atacar el jade.
4. Filosofía de la vida El chino clásico Wen no podía dormir por la noche. Después de regresar de acariciarse la ropa, subió al escenario temprano en la mañana. mirar la luna y las estrellas, ver las estrellas calientes caer entre sus ojos son como La marea golpea la costa, aunque la noche está tranquila, todo está dormido, solo la luna llena, las estrellas, la brisa y las gotas de rocío hay un desmayo; finge silencio, pero el espectador ya está levantado; es él quien espera que un corazón desvelado llore; el frío penetra hasta los huesos, y el aliento es sordo, invade la médula y es difícil enamorarse; así que hoy subí al escenario para rendir homenaje, no porque esté desvelado, sino porque mi carrera aún no ha terminado, el futuro es incierto y mi corazón aún no está lleno del camino a seguir; No entiendo los altibajos; rezo por la luna brillante y las estrellas; empiezo con las cosas; siéntete a gusto; aunque la oscuridad envuelve al mundo en tinieblas y es despiadada, las estrellas y la luna fruncen el ceño y recuerdan todo con su brillo de luz; ; aunque son tan estúpidos como enhebrar una aguja a través del mar, son cariñosos; estas luces brillantes no son un viaje para explorar el mundo, de hecho son el llamado de Fotu a quienes oran por voluntarios. De hecho, están en silencio, pero su esencia es que están en silencio en todo el mundo; aquellos que no están ociosos pueden ser bendecidos con gloria, pero no ignoran los asuntos mundanos de hoy; ; un viaje de altibajos, alegrías, tristezas y alegrías El día es afortunado, poco suspirante le cuesta evitar los ojos y los oídos aquí día y noche, los racimos se disuelven en la oscuridad de este; En la escena, todo se mueve y sólo hay una noche de insomnio. El ciclo aquí se alterna, y el yin y el yang no están bien; aunque es silencioso y mudo, a miles de kilómetros de distancia, en realidad es un universo vasto y seco, el vasto universo está lleno de capítulos diversos; de los demás, y hacerte grande y Brillante, ¿qué es eso? La noche es vasta y silenciosa; lo suplica; sin embargo, el aura de la noche penetra rápidamente en el corazón; en silencio responde: Para estar en pleno día, la marea está en la cima del acantilado para ganarse las miradas de todos; ; es difícil y fácil; todo en el mundo Como nubes flotantes cambiantes, impermanentes y descuidadas.
¿Es eso comprensible? ¿Cómo puedes admirar tu propio corazón? Shi Shi le dio a la gente agua; después de la muerte, son tierra; hay más lujo en la tranquilidad; ¿por qué hay una diferencia entre comer y comer? La diferencia entre la ropa; la base de lo alto y lo bajo; la teoría de los ricos y los pobres; no te preocupes por el clima; no te preocupes por la gente y la paz; ; la noche es tarde; noche tras noche, día tras día; puedes preguntar; ¿en qué año de tu vida moriste? ¿Cuándo comes? Cierro los ojos; me disuelvo en la noche; solo escucho; huelo; sé sensible a los cuatro sentidos y pienso en ellos, luego me doy cuenta de la inmensidad de su sequedad natural, y luego me sumerjo en ella y me autolesiono; siento profundamente mi propia vergüenza; cuerpo Debilidad; un año normal; sin embargo, si no puedes soportarlo, una brizna de viento otoñal en la larga historia desaparecerá mientras tanto; , los ricos son pobres; mientras tanto, los blancos y negros son ligeros; no hay preocupación por la vida o la muerte; no habrá excedente después de unirse al mundo, solo aquellos que puedan deslumbrar a la historia y brillar; por la noche puede atreverse a preguntarte si estás dispuesto a pagar tributo por la noche de generación en generación, o en el viento, la arena y las espinas a miles de kilómetros de distancia, esto es todo. Se encuentra en el corazón de carne y hueso, ¿qué hace? queremos cuando salga, el cuerpo de carne y hueso; ¿qué es lo que se une al mundo? El destino no tiene capacidad para ayudarte; las personas son como la noche; la noche es como una persona; sólo de noche todos los seres vivos pueden explorar la inmensidad del mundo; sólo la noche oscura puede impregnar a todos los seres vivos y desenterrar la luz infinita; por la noche también es el buceo humano; la noche es grande; Ay, el mundo a menudo abandona esa belleza profunda; Mis puntos de vista todavía son superficiales; tranquilo y profundo; aunque no diga una palabra; lo más poderoso del mundo es Mi corazón sabe lo que no sabe; los tontos consideran el oro como oro; en toda felicidad; los caminos son diferentes, las ambiciones no son razonables; ¿qué más puede pedir un marido?
5. Escribe diez ensayos filosóficos antiguos 1. Al principio era muy estrecho para que la gente pudiera pasar. Después de dar unos pocos pasos, de repente quedó claro.
——"Primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming
2. ("El Libro de las Canciones·Feng Wei·Zhan Ao").
3. El hablante no es culpable, el hablante está advertido. ("El Libro de los Cantares·Prefacio")
4. Es una piedra de otra montaña que puede atacar al jade. ("El Libro de las Canciones·Xiaoya·He Ming")
5. Dame un melocotón, dame una ciruela. ("El Libro de los Cantares·Ya·Jin")
6. La decadencia no tiene principio, la frescura sólo termina. ("El Libro de las Canciones·Yadang")
7. Respirar profundamente para ocultar las lágrimas es una gran tragedia en la vida de las personas. (Qu Yuan (Li Sao))
8. El camino es largo y largo, y buscaré arriba y abajo. (Qu Yuan (Li Sao))
9. Si no puedes cambiar de opinión y hacer lo que hacen los romanos, el grupo eventualmente caerá en la pobreza. ("Vadeando el río" de Qu Yuan)
10. Los pies son más cortos y los centímetros más largos. ("The Songs of Chu")
11. Soy de buen corazón y no me arrepiento a pesar de haber muerto nueve veces. (Chu Ci (Li Sao))
6. El texto chino clásico más filosófico de la historia, el texto chino clásico más filosófico de la historia, E 799 bee 5 baa 6 e4b 893 e5b 19e 31333363383335, el asiento de Xunzi debería ser uno de ellos.
La vista de Confucio del templo del duque Huan de Lu está llena de detalles. Confucio preguntó al sacerdote del templo: "¿Qué clase de vasija es esta?" El guardián del templo dijo: "Esta cubierta es para sentarse". Confucio le dijo a su discípulo: "¿Cómo verter agua?"
El discípulo tomó agua y la echó dentro. Moderado y positivo, sustancial y superpuesto, vacío e incómodo.
Confucio suspiró: "¡Oye! ¡Aquellos que están llenos de maldad y no responden!" Confucio visitó el templo del duque Huan de Lu y vio un instrumento que podía inclinarse y repetirse fácilmente. Confucio preguntó al monje del templo: "¿Qué clase de instrumento musical es este?" El monje respondió: "Este es un utensilio para sentarse".
Confucio dijo: "Escucho un utensilio para sentarse". Se inclinará cuando esté vacío. Cuando esté medio lleno de agua, quedará recto. Cuando se llene de agua, se volcará. Confucio se volvió hacia sus alumnos y dijo: "Llénenlo de agua". Sus alumnos trajeron agua para irrigar y cuando vertieron la mitad del agua, el recipiente estaba en posición vertical. Cuando se llenó de agua, se volcó, y cuando estuvo vacío, se volvió a inclinar.
Confucio suspiró: "Oh, ¿cómo puede estar lleno sin caerse?" Luzi dijo: "¿Hay alguna manera de llenarlo?" Confucio dijo: "La gente inteligente y sabia usa métodos estúpidos; si el mérito es mayor que el mundo". , usaremos el método de ceder; sorprender al mundo con coraje, el método de la timidez; si eres rico en todo el mundo, usarás la humildad.
Este es el llamado método de. Lleno y pérdida constantes. "Filosofía Xunzi" para Confucio La verdad filosófica explicada en este relato del concepto del "Utensilio sentado" es muy profunda y todavía brilla con la luz indeleble de la verdad y tiene una gran influencia en las generaciones posteriores. /p>
Según los registros, Du de la dinastía Jin. Yu y Zu Chongdu en las dinastías del sur fabricaron objetos similares para educar a sus hijos a estudiar bien y evitar el orgullo y la complacencia.