El budismo se introdujo en China durante el reinado del emperador Ming de la dinastía Han. El budismo, una creencia religiosa completamente nueva, se ha extendido gradualmente por todo el país durante las dinastías del Norte y del Sur. Entre ellos, el emperador Liang Wu, fundador de la dinastía Nanliang, una de las dinastías del Sur, tuvo una gran influencia en el desarrollo del budismo. El emperador Wu de Liang fue un famoso defensor del budismo en la historia. Debido a su fuerte creencia en el budismo, no sólo fue indiferente a las mujeres durante décadas, sino que también sacrificó su vida para convertirse en monje muchas veces. Además, el precepto budista de que la gente no debe comer carne también vino del emperador Wu de Liang.
¿Cuáles son las reglas budistas para que coman los monjes? ¿Dejar de ensuciarte? . ¿Uno de ellos? ¿Carne? Se refiere a cinco tipos de vegetales, incluidos el ajo, la cebolla y el puerro, cada uno de los cuales tiene un sabor picante. ¿Por qué el budismo no permite que los monjes coman estos vegetales gracias a ellos? ¿Los alimentos crudos hacen que la gente los odie, pero los alimentos cocinados hacen que la gente los anhele más? , lo que no favorece la práctica. Entonces qué. ¿Algo sospechoso? Esta palabra se refiere a la carne. Sin embargo, la regla de que los monjes no pueden comer carne no es originaria del antiguo budismo indio, sino que surge del desarrollo posterior del budismo en China.
¿Qué representa el antiguo budismo indio? ¿Mendigando comida? Por lo tanto, a los monjes no se les prohíbe completamente comer carne. ¿Siempre y cuando la carne cumpla con los requisitos? ¿Tres carnes puras (o cinco carnes puras)? Esta condición es en realidad que los monjes puedan comerlo. Pero más tarde, debido a que el emperador Wu de Liang en China creía mucho en el budismo, ordenó a todos los monjes del país que se hicieran vegetarianos para mostrar su respeto por Buda. Debido a su orden, los monjes chinos sólo podían renunciar a toda la carne. Con el tiempo, se les prohibió comer carne, lo que se convirtió en un precepto fijo del budismo chino.