Liu Zongyuan
Escritor y filósofo de la dinastía Tang, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. El personaje es grueso. Su hogar ancestral era Hedong (ahora Yongji, Shanxi), y más tarde se mudó a Chang'an (ahora Xi'an, Shaanxi), y era conocido en el mundo como Liuhedong. Debido a que murió como gobernador de Liuzhou, también fue llamado Liuliuzhou. Junto con Han Yu, inició el antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang y también fue conocido como Han Liu.
Liu Zongyuan nació en una familia oficial. Tenía pocos talentos y grandes ambiciones. Sin embargo, en sus primeros años, fue admitido en Jinshi y sus habilidades de escritura se basaban en palabras elocuentes. En el noveno año de Zhenyuan (793), se convirtió en Jinshi. En el decimocuarto año, fue admitido en el Departamento de Bo Xue Hong Ci y recibió el Zhengzi de Jixian Dian. Una vez fue capitán de Lantian y luego se convirtió en funcionario de la corte. Participó activamente en la reforma política del Grupo Wang Shuwen y se convirtió en miembro del Ministerio de Ritos, Wai Lang. En septiembre del primer año de Yongzhen (805), la reforma fracasó y fue degradado a gobernador de Shaozhou. En noviembre, fue degradado nuevamente a Sima de Yongzhou (ahora Lingling, Hunan). En la primavera del décimo año de Yuanhe (815), regresó a la capital y se convirtió en gobernador de Liuzhou (ahora parte de Guangxi), con destacados logros políticos. Murió en su cargo en noviembre del año 14. Durante su degradación, muchas personas en el sur acudieron a él en busca de consejo académico.
Liu Zongyuan concede gran importancia al contenido de los artículos, defiende que la literatura debe aclarar el Tao y cree que el "Tao" debe ser beneficioso para el país y la gente, y es práctico y factible. Prestó atención a la función social de la literatura y enfatizó que la literatura debe ser beneficiosa para el mundo. Abogó por la combinación perfecta de contenido ideológico y forma artística, señaló que la escritura debe tener una actitud seria y enfatizó la importancia del cultivo moral de los escritores. Admiraba los artículos de las dinastías anteriores a Qin y Han, y propuso aprender de los clásicos confucianos, Zhuangzi, Laozi, Li Sao y Registros históricos, etc., y utilizar su amplio conocimiento y experiencia para su propio uso, pero debería No favorecer el pasado sobre el presente. En términos de teoría de la poesía, heredó la tradición de Liu Xie que defendía "Bixing" y Chen Zi'ang que defendía "Xing Ji". Es consistente con la propuesta de Bai Juyi sobre la poesía alegórica en "Yu Yuan Jiu Shu". Su teoría poética representó la tendencia progresista del movimiento literario de aquella época.
Liu Zongyuan dejó más de 600 poemas y ensayos a lo largo de su vida, y sus logros en escritura fueron mayores que en poesía. Hay casi cien piezas de prosa paralela en sus obras, que no están fuera del estilo de prosa paralela de Tang, pero también hay obras excelentes como "La estela del templo Nan Ji Yun Suiyang". La prosa antigua se puede dividir a grandes rasgos en cinco categorías.
Ensayos: incluyendo filosofía, ensayos políticos y otros ensayos que sean principalmente argumentativos. La escritura es aguda y el argumento preciso. "Tian Shuo" es un tratado filosófico representativo. "Sobre el feudalismo" y "Sobre el castigo" son obras representativas de comentarios políticos de larga y media duración. "Jin Wen Gong Wen Shou Yuan Yi", "Tong Ye Feng Di Debate", "Yi Yin Wu Ji Jie Zan" y otros breves comentarios políticos son representativos. Hay un simple elemento materialista en su pensamiento filosófico. Su pensamiento político se manifiesta principalmente en la visión social e histórica progresista que enfatiza el "poder" y el pensamiento confuciano centrado en el pueblo. Pero también están influenciados por el budismo, especialmente cuando están frustrados políticamente; a menudo buscan alivio espiritual en el budismo.
Fábulas: heredaron y desarrollaron la tradición de "Zhuangzi", "Han Feizi", "Lü Shi Chun Qiu", "Lieh Tzu" y "Warring States Policy", y fueron utilizadas mayoritariamente para satirizar y Criticar los feos fenómenos de la sociedad de aquella época. Es innovador y creativo, y hace buen uso de diversas imágenes artísticas antropomorfas de animales para transmitir filosofía o expresar opiniones políticas. Sus obras representativas incluyen "Tres Mandamientos" ("El alce de Linjiang", "El burro de Guizhou", "La rata de Yong Mou"), "Biografía", "Zhuo Shuo" y otros capítulos. Reír, maldecir y adaptarse a la forma de las cosas muestran un alto grado de arte humorístico y satírico.
Biografía: Hereda la tradición de "Historical Records" y "Hanshu", y también realiza algunas innovaciones. Sus obras representativas incluyen "Las anécdotas del Capitán Duan", "La biografía de Zi Ren", "La biografía de Hejian", "La historia del cazador de serpientes", etc. Algunas obras son exageradas y ficticias basadas en personas y hechos reales, como fábulas y novelas. Como "La biografía de las dinastías Song y Qing" y "La biografía de la plantación de árboles y Guo Lituo".
Notas de viajes paisajísticos: las más populares, todas escritas después de su degradación, y las escritas por Yongzhou son más populares. Ejemplos de los ocho registros de Yongzhou: "El viaje al banquete Xishan", "El registro del estanque Comu", "El registro de Xiaoqiu al oeste del lago Comu", "El registro del estanque Xiaoshi al oeste de Xiaoqiu", "El registro de la sed de la familia Yuan", "La historia del canal de piedra", "La historia del arroyo de piedra" y "La historia de la montaña de Little Rock City". Estas obras no sólo utilizan hermosos paisajes para expresar las propias experiencias y resentimientos; también describen el estado mental tranquilo del autor, mostrando que se dedicó a buscar sustento espiritual en una depresión extrema. En cuanto a representar directamente paisajes, pueden ser empinados y majestuosos, o pueden ser claros, profundos y hermosos, utilizando un lenguaje exquisito para reproducir la belleza natural.
Sao Fu: único. "Punishment Fu", "Minsheng Fu", "Menggui Fu", "Qiu Shan Fu", etc. utilizan los estilos "Li Sao" y "Nine Chapters". Algunos expresan sus sentimientos directamente, algunos usan referencias antiguas para lastimarse, algunos alegorizan y expresan sarcasmo, palabras meditativas y amargas, que capturan profundamente la esencia de Qu Sao. Los dos capítulos gigantes "Tian Dui" y "Jin Wen" son de otro tipo. Su forma está imitada en "Tian Wen" y "Qifa", y su lenguaje es único y profundo. Además, Liu Ji también contiene muchas estelas, inscripciones, notas, prefacios, poemas y otras obras relacionadas con el budismo, que involucran el Zen, Tiantai, Vinaya y otras doctrinas.
Existen más de 140 poemas de Liu, todos los cuales fueron escritos después de su degradación. Los predecesores lo llamaron Rey Meng Weiliu junto con Wang Wei, Meng Haoran y Wei Yingwu. Algunos de sus Cinco Pensamientos Antiguos tienen un contenido cercano a los poemas de Tao Yuanming, el lenguaje es simple y natural, el estilo es elegante y significativo. Otros poemas de Wugu fueron influenciados por Xie Lingyun. Compusieron palabras exquisitas y las mezclaron con principios místicos. Incluso aprendieron de los poemas de Xie al escribir los títulos. Pero los poemas de Liu pueden contener resentimiento por su belleza, y son similares pero diferentes. Además, Liu Shi también tiene el poema en rima "Sube a la Torre Liuzhou y envía a Zhangting para conectar los cuatro estados", que es famoso por su generosidad, tristeza y salud. Es un famoso poema de siete ritmos de la dinastía Tang. La cuarteta "Jiang Xue" es también una obra poco común entre las cuartetas de la dinastía Tang.
Liu Yuxi comenzó a compilar la "Colección del Sr. Hedong" de Liuji. Hubo muchas ediciones comentadas durante la dinastía Song, y las "Obras completas del Sr. Liu Xunxun" de Han Chun es la primera edición existente de la colección de Liu. En la dinastía Ming, Jiang Zhiqiao compiló y anotó la Colección Liuhedong. Sus hazañas se pueden encontrar en el "Epitafio de Liu Zihou" de Han Yu, las biografías nuevas y antiguas de "Tang Shu" y la "Crónica del Sr. Liu" de Wen Anli.
Introducción: Zongyuan (773-819), nombre de cortesía Zihou. La gente de Hedong es conocida en el mundo como Liuhedong. La mayoría de sus poemas expresan sentimientos de depresión, pena e ira, nostalgia y nostalgia por los amigos. Son recluidos y melancólicos, y tienen un estilo único. Las obras más elogiadas por el mundo son aquellas pinturas pausadas de paisajes con un significado claro y profundo, escasez y pureza.
Xiju
Hace mucho que estoy cansado del grupo de horquilla, pero afortunadamente me desterraron a Nanyi.
Anhelando junto a la granja y al jardín, me siento como un visitante en el bosque.
El arado por la mañana revuelve la hierba expuesta, y el sonido del arroyo se mece por la noche.
Cuando vas y vienes, no te encuentras con nadie, cantas canciones largas y el cielo es azul.
Jiang Xue
Miles de pájaros han desaparecido y miles de personas han desaparecido.
Un hombre en un barco solitario con un impermeable de fibra de coco pescando solo en la nieve en el río frío.
El pescador
El pescador permanece cerca de la roca del oeste por la noche, y al amanecer saca a Xiang y quema el bambú Chu.
Los cigarrillos están agotados y no se ve a nadie al amanecer, pero las montañas y los ríos están verdes.
Mirando hacia atrás, hacia la corriente del medio bajo el cielo, las nubes involuntarias se persiguen entre sí en las rocas.