Las frases fijas se derivan de obras o clásicos antiguos, historias históricas e historias orales de personas. Son frases fijas únicas en el vocabulario chino antiguo y se han utilizado durante mucho tiempo. El significado de un modismo es incisivo y a menudo está implícito en el significado literal, en lugar de simplemente sumar los significados de sus partes componentes. Hay una historia detrás de esas breves palabras. ¡Disfrutemos juntos de algunas historias idiomáticas!
Historias idiomáticas interesantes seleccionadas: 1. Ámame, ámame.
Esta alusión proviene de “La Gran Biografía de Shangshu”. El rey Zhou, a finales de la dinastía Shang, fue un emperador cruel y despiadado. Ji Chang, el gobernador de las regiones occidentales en ese momento, fue arrestado y encarcelado por oponerse al rey Zhou. Después de ser liberado de prisión, Ji Chang regresó a Qishan, la capital de la dinastía Zhou, y se reunió para derrocar a la dinastía Shang. Contrató a Jiang Shang (Jiang Taigong) como su asesor militar, comenzó a expandir su ejército y prepararse para la guerra, y trasladó la capital a Fengyi (hoy provincia de Shaanxi). Pronto, el rey Wen de Zhou murió y su hijo Ji Fa lo sucedió en el trono y se convirtió en el rey Wu de Zhou. Se puso en contacto con varios príncipes y envió tropas a atacar. El ejército cruzó el río Amarillo y obligó a la dinastía Shang a cantar alabanzas a la capital. El rey Zhou de Shang había perdido el corazón de todos, Chao Ge fue rápidamente conquistado y el rey Zhou se suicidó. Aunque el rey Zhou murió, el enemigo no fue eliminado por completo. El rey Wu de Zhou convocó a Jiang Taigong y le preguntó cómo tratar con los nobles y funcionarios que quedaron de la dinastía Shang y si se podía estabilizar la situación. Jiang Taigong respondió: "He oído hablar de él, y los que lo aman también son sus pájaros; los que no aman a los demás y sus problemas, es decir, si amas a esa persona, incluso los cuervos en su techo". Ámalos a todos; si no amas a esa persona, hasta las paredes de su residencia son odiosas. Jiang Taigong abogó por la eliminación completa de los elementos hostiles.
Más tarde, esta alusión se utilizó a menudo para describir el fenómeno de amar profundamente a alguien, e incluso amar a los propios familiares, amigos y otras personas.
2. Zona Segura
Esta alusión proviene de la historia de Song, la biografía, el taoísmo y Shao Yong. El nombre de cortesía de Shao Yong es Fu Yao. Cuando llegué por primera vez a Luoyang, vivía en una casa en ruinas sin ventilación por todos lados. Fu Bi, Sima Guang, Lu Gongzhu y otros sabios también vivieron en Luoyang después de que renunciaron a su cargo. Por lo general, respetan mucho a Shao Yong, a menudo se comunican con Shao Yong y le compran jardines y casas. Durante la temporada agrícola ocupada, Shao iba al jardín a cultivar y cosechar por sí mismo, pero el grano y las verduras cosechadas sólo eran suficientes para que una persona los comiera y los cambiara por la ropa necesaria. Para expresar "vivir y trabajar en paz y satisfacción sin buscar riquezas", Shao Yong llamó a su residencia un "hogar confortable". Levántate por la mañana, siéntate y descansa, huele bien y por la noche sírvete tres o cuatro copas de vino, un poco borracho, pero no borracho. Cuando le interesa, escribe poesía y luego la lee en voz alta. Cada primavera y otoño, Shao Yong visitaba la ciudad de Luoyang. No salgas al viento o a la lluvia. Cuando sales, puedes sentarte en un auto y ser arrastrado por alguien, y puedes ir a donde quieras. Tan pronto como la familia del funcionario escuchó el sonido de su automóvil, salieron corriendo y esperaron para saludarlo. A los niños y esclavos de estas familias también les gusta que él se diga entre sí: "Nuestro marido está aquí". Ya no llaman a Shao Yong. A veces se quedaba en estas casas dos noches seguidas y se negaba a marcharse. Algunas personas que tienen muchas cosas construirán una casa en su casa detrás de la "zona de confort" de Shao Yong. Cuando Shao Yong viene a vivir, llaman a esta casa el "hogar de viaje" de Shao Yong.
Ahora bien, esta alusión se suele utilizar para describir una vida fácil y cómoda.
3. Tanteando en secreto
Esta alusión proviene de “El romance de las dinastías Sui y Tang” de Shu. Durante la dinastía Tang, el ministro Xu era muy arrogante y grosero. Incluso cuando lo presentan, a menudo todos los invitados que conoce lo olvidan rápidamente. Si se vuelven a encontrar, serán como extraños. Algunas personas se burlaron de él por su mala memoria. Xu Jingzong respondió: "Por supuesto que es difícil para mí recordar a personas como tú. Pero si conoces a personas famosas como He Xun, Liu Jichuo, Shen Yue y Xie Zhao de la Dinastía del Sur, puedes reconocerlos incluso si eres tanteando en la oscuridad." ”
Hoy en día, esta alusión se suele utilizar para describir el dominio y la creación de conocimiento o tecnología sin un maestro ni una puerta.
4. Sigue el mapa
Hay esta alusión en "Biografía de Han Mei Fu". Durante el período de primavera y otoño, había un experto en hablar sobre caballos llamado Bole, cuyo nombre original era Sun Yang. Es bueno reconociendo caballos de mil millas y es el autor de "El libro de los caballos". El hijo de Bole, Xiang Du, encontró un buen caballo basándose en la apariencia del caballo mencionado en el libro. Un día vio un sapo grande y le dijo alegremente a Bole: "Papá, este es un buen caballo.
Sus ojos y frente son similares a los descritos en tu libro, pero sus pezuñas son diferentes. Bole conocía la estupidez de su hijo, así que transformó su enojo en una sonrisa y dijo: "Este caballo salta fácilmente y es incontrolable". ”
Esta alusión es una metáfora de apegarse a las reglas y no combinar teoría y práctica.
5. Ao Dai
Esta alusión proviene de "Liezi· Tang Wen". Al este del mar de Bohai, a cientos de millones de millas de distancia, hay un gran valle, que en realidad es un valle sin fondo. Se llama Huihui. El agua fluye desde todas las direcciones, incluida la zona central y el Tianhe. Río, pero el agua no fluye hacia él. Hay cinco montañas: una se llama Daiyu, una se llama Jiaoyuan, la tercera se llama Fanghu, la cuarta se llama Yingzhou y la quinta se llama Penglai. Está a unas 30.000 millas. La cima de la montaña está a nueve mil millas de distancia, y las cinco montañas son vecinas. Las montañas están llenas de oro y jade, y los pájaros en la montaña son todos blancos, las flores y los frutos son deliciosos. Son como dioses. Todas las personas son descendientes de dioses taoístas, y tarde o temprano hay innumerables dioses volando. Las raíces de las Cinco Montañas no están unidas a ellos y, a menudo, fluctúan hacia arriba y hacia abajo con las mareas. Los dioses y los santos piensan que la turbulencia de las Cinco Montañas es dañina. Le dijo al emperador que le preocupaba que las cinco montañas se desplazaran hacia el Polo Oeste con las olas y los dioses perdieran su hogar, por lo que ordenó a Yu Qiang, un. pájaro con rostro humano, para hacer que quince tortugas gigantes en el mar miraran hacia las montañas y las hicieran girar una y otra vez. Después de 60.000 años de sucesión, Wu Yue quedó inmóvil. Ao Dai" como metáfora para asumir una gran responsabilidad, o para expresar su gratitud.
6. Jillian cayó en desgracia.
Esta alusión proviene de "Nagato Fu" en el Volumen 16 de "Obras escogidas de Zhaoming". Chen Ajiao, la esposa del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Che, era muy popular y fue nombrada reina. Pero más tarde, la emperatriz Chen nunca dio a luz a un hijo único y estaba celosa del favor de otras concubinas, por lo que practicó en secreto el encanto y la "brujería" (usando maldiciones de brujería) para dañar a otros, por lo que fue abandonada por el emperador Wu de la dinastía Han y se vio obligado a vivir en el palacio. Está triste y deprimida y quiere recuperar su antiguo puesto de reina. Escuché que era de Chengdu, condado de Shu, y que era un gran escritor con buenas habilidades para escribir, así que le dio a la pareja cien gatos de oro y les pidió que compraran vino. Le pidieron a Sima Xiangru que le escribiera un artículo que pudiera aliviar su vida deprimida. Sima Xiangru escribió la "Oda a Changmen" y la dedicó al emperador Wu de la dinastía Han, instándolo a dejar de lado sus rencores del pasado y reconstruir viejas amistades. Como resultado, la reina Chen fue favorecida por el emperador Wu de la dinastía Han.
Hoy en día, esta alusión se suele utilizar para describir la fría situación en la que no se aprecian las bellezas y no se utilizan los talentos.
7. Caminar en lugar de andar en bicicleta.
Esta alusión fue publicada originalmente en "Warring States Policy". Durante el Período de los Reinos Combatientes, había un hombre llamado Yan Shu en el Estado de Qi. Tenía mucho talento, pero se negó a ser funcionario y prefirió vivir recluido en su casa. Un día, lo llamó y le dijo con mucha arrogancia: "¡Shu, ven aquí!" Shu se detuvo y volvió a llamar: "Rey, ven aquí". El rey Xuan de Qi estaba furioso y gritó: "¿Es un monarca noble o un erudito noble?". " Shu se rió. Dijo: "Por supuesto, todos los literatos son nobles. ¿Qué tiene de noble un monarca?" Yan Shu dio un ejemplo: "En el pasado, Qin atacó a Qi y pasó por el estado de Lu para proteger. En la tumba de la celebridad Liu, Qin ordenó a todo el ejército: Cualquiera que destruya Cualquiera que tenga vegetación dentro de los 50 pasos del mausoleo será ejecutado. Cuando entró en la dinastía Song, emitió una orden: Cualquiera que quiera matar al Rey de. Qi será nombrado marqués de Wanhu y recompensado con mil yuanes. Se puede ver que un rey vivo no vale un rey muerto. La tumba de una persona famosa ". El rey Qi Xuan no tuvo nada que decir y expresó su gran admiración. . Luego cambió su sonrisa y le pidió a Yan Shu que lo aceptara como su discípulo. Le aconsejó a Yan Shu que viviera en el palacio, comiera carne en cada comida, tuviera un automóvil para viajar cuando saliera y disfrutara de toda la gloria y la riqueza. Yan Shu respondió: "No quiero riquezas, prefiero 'comer tarde para comer carne, caminar despacio para ir en coche, ser inocente para la preciosidad, ser puro y casto para entretenerme'". Es decir: ¡si no puedes permitírtelo! Carne, puedes comerla más tarde. Cuando tienes hambre, la comida naturalmente tendrá un sabor delicioso; siempre y cuando camines con seguridad, es como viajar en un automóvil, siempre y cuando no cometas un delito, la inocencia y la integridad son ambas nobles; Si no eres funcionario, puedes divertirte.
Esta alusión se utiliza para expresar el elevado pensamiento de los literatos que se contentan con unos gastos de subsistencia pobres. Ahora su significado literal sólo se utiliza para describir el placer de dar un paseo tranquilo sin coger el autobús.
8. Sanos y salvos
Esta alusión proviene de la política nacional. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey de Qi envió un enviado a visitar Zhao. Zhao recibió al enviado especial.
Tan pronto como se conocieron, Zhao preguntó: "¿Celebrarás el Año Nuevo de Qi? ¿Cómo está la gente? ¿Cómo está el Rey de Qi?" El enviado de Qi estaba muy descontento y le dijo a Zhao: "Vine a tu país". Por orden del Rey de Qi. Ahora, primero le preguntas al pueblo, luego al rey. ¿No es esto una reversión de la nobleza y la inferioridad? Zhao Houwei sacudió la cabeza repetidamente: “¡Sin el pueblo, el rey lo hará! no vivir una buena vida. ¿Dónde? Si no te hago esta pregunta, ¿debería poner el carro delante del caballo?"
Hoy en día se suele utilizar esta alusión para describirlo como estar a salvo de cualquier daño.
9. Tan seguro como el Monte Tai
Esta alusión se puede encontrar en "Obras Escogidas". "Meicheng" En los primeros años de la dinastía Han Occidental, Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, enfeudó a algunos príncipes con el mismo apellido. Su propósito era fortalecer el gobierno de la dinastía Han Occidental, que dependía de las relaciones de sangre como pilar político. Sin embargo, el resultado es exactamente el contrario. Los gobernadores eran dueños del territorio y también tenían el poder de recaudar impuestos, monedas y nombrar y destituir a funcionarios como Xiang y Taifu. Además, algunos de ellos son arrogantes, codiciosos y ambiciosos, lo que representa una seria amenaza para el gobierno central. Entre los príncipes feudales, el sobrino de Liu Bang, Liu Bi, fue nombrado rey de Wu. "Hizo desesperar al mundo", fundió cobre y fundió dinero, y ocupó más de cincuenta lugares en la ciudad. También anunció que el estado de Wu no recaudaría impuestos a los agricultores y atrajo a los agricultores bajo la jurisdicción directa del gobierno Han occidental para que se ganaran la vida en el estado de Wu. A medida que crecían su poder y ambición, Liu Bi se preparó para rebelarse. En ese momento, Mei Cheng, un alto funcionario del rey Wu, escribió una carta para disuadirlo. El libro decía: "Tu idea es peligrosa y difícil de realizar. Pero si cambias de opinión, es fácil cambiar de opinión y sentirte tan seguro como el monte Tai. Pero el rey Wu Liu Bi no escuchó la sugerencia de Mei Cheng. Mei Cheng desertó al rey Xiao de Liang.
Hoy en día, esta alusión se usa generalmente para describir la estabilidad, firmeza e inquebrantable de las cosas
10, Suspendidas
. Esta alusión se encuentra en Lu. "Período de primavera y otoño". Durante el período de primavera y otoño, Zhao Jianzi del estado de Jin se estaba preparando para atacar el estado de Wei. Ordenó a su subordinado Shi Mo que fuera allí para preguntar sobre la situación y estipuló que. debe regresar dentro de un mes. Sin embargo, Zhao Jianzi no regresó hasta seis meses después Moore: "¿Por qué te llevó tanto tiempo defender tu país? Smaller respondió: "Si quieres el bien, obtendrás el desastre". ¿No te diste cuenta? En la actualidad, Chi Boyu es el primer ministro y asistente de Wei, y Confucio también es un invitado allí. Zigong planea eventos importantes frente al monarca, y el monarca puede escuchar bien sus opiniones. Se puede ver que la mayoría de los asistentes de Lord Guo Wei son personas muy talentosas. " Al escuchar esto, Zhao Jian abandonó la idea de atacar el país y ordenó a las tropas que se hicieran a un lado y marcharan hacia adelante.
Hoy en día, esta alusión se usa generalmente para explicar el fracaso de los militares en atacar o resistir por algunas razones. También se utiliza para describir una actitud de esperar y ver qué pasa con el asunto en cuestión, pero no hay salida.
11, Xia Chuancheng
Registros históricos. Cuando la dinastía Qin acababa de ser derrocada, Xiang Yu hizo la promesa de establecerse como señor supremo de Chu occidental y nombró a Liu Bang rey de Han. Hay alusiones al gobierno en Ba, Shu y Hanzhong. Dominar el mundo y no estaba convencido. Encontró un oficial militar muy talentoso bajo su mando. Liu Bang adoraba a Han Xin como su general y planeaba conquistar el mundo. Lo que tranquilizó a Xiang Yu y luego adoptó el plan de Han Xin. El general Zhang Han de Xiang Yu, que estaba protegiendo la parte occidental de Guanzhong, sonrió y dijo: "Con sólo unos pocos cientos de soldados, ¿cuándo podremos completar este gran proyecto?" "Zhang Han ignoró el movimiento de Liu Bang y Han Xin. En la superficie, Han Xin fingió avanzar hacia el este desde el camino de tablones, pero en realidad él y Liu Bang lideraron la fuerza principal para atacar Chencang (hoy al este del condado de Baoji, provincia de Shaanxi). desde una pequeña carretera. Cuando Zhang Han recibió la emergencia En el momento del informe, el ejército de Liu Bang había entrado en Guanzhong y Zhang Han se vio obligado a suicidarse.
Esta alusión se usa a menudo para describir el uso de ilusiones. para crear ilusiones para los demás, mientras utiliza en secreto otros medios para lograr el éxito.
12. Ocho talentos
Esta alusión proviene de "Badou Ji" escrita por una persona desconocida en la dinastía Song. Dijo: "El mundo tiene talento. Todos los talentos están colocados en un solo lugar y siempre hay una piedra. Cao Zijian (Cao Zhi, también conocido como Chen) se hace cargo de ocho cubos; yo tomo un cubo; el resto se divide entre la gente del mundo.
"
Más tarde, la gente usó "talentos abundantes", "malas peleas" y "versátil" para describir a personas talentosas y conocedoras. También usaron "solo luchar por una cosa" y "solo luchar por una cosa". Para referirse a esas personas mediocres.
13, Ojos de Pez Dragón Blanco
Esta alusión proviene de "Shuo Zheng Yuan Sword". Wu Zixu lo amonestó: " No, el dragón blanco del pasado descendió al abismo y se convirtió en un pez. Como esperaba el pescador, dio en el blanco. Bailong le contó esto al Emperador del Cielo, y el Emperador del Cielo dijo: '¿Dónde estabas en ese momento y qué aspecto tenías? ’ Bailong respondió: ‘Cuando llegas al Abismo Qingling, te conviertes en un pez. ’ El Emperador del Cielo dijo: ‘El pez debería haber sido asesinado a tiros. Si es así, no hay pecado ". Entonces Bailong es la preciosa bestia del Emperador del Cielo; Yu y los ministros de la dinastía Song. Bailong no le disparará a menos que esté vestido como un pez. Hoy, rey Wu, diste Subió al trono de Wancheng y se unió a la gente común. Bebamos juntos. Me temo que tendrán una serie de desastres ". Luego, el príncipe dejó de beber con la gente común.
Esta alusión es una metáfora de los políticos que viajan disfrazados.
14. Baitou Rulang
Esta alusión proviene de "Crónicas de Han Wu". El emperador Wu de la dinastía Han una vez llevó un carro a Shulang y vio a un anciano con las sienes grises y ropa desaliñada. El emperador Wu le preguntó: "¿Cuándo te convertiste en Langguan? ¡Eres tan viejo!". Él respondió: "Mi apellido es Yan y mi nombre es Si. Soy de Jiangdu y fui Langguan durante el reinado del emperador Wen. de la dinastía Han". El emperador Wu preguntó: "¿Por qué no eres viejo?" Respuesta: "El emperador Wen es bueno escribiendo y yo soy bueno en las artes marciales. El emperador Jing es muy viejo, pero yo todavía soy joven; "Es muy joven, pero ya soy viejo". Por lo tanto, las tres generaciones de personas no vivían bien, por lo que han estado trabajando en Langju. El emperador Wu de la dinastía Han se sintió conmovido por él y lo ascendió al rango de Capitán de Kuaiji.
Más tarde, se utilizó la metáfora de "A Lang envejece" y el talento quedó enterrado durante mucho tiempo. tiempo.
15, en un abrir y cerrar de ojos
p>Esta alusión proviene de "Historia de la dinastía Song: Biografía de Shi Shouxin Después de que subió al trono, Song". Taizu y Zhao Kuangyin intentaron todos los medios para sacar a este importante general de su poder militar. Un día, Zhao Kuangyin invitó a beber a algunos oficiales militares y, a mitad de la bebida, les dijo: “Si no fuera por su apoyo, No estaría donde estoy hoy. Pero el emperador es demasiado difícil, es mejor ser una persona frugal. El general Shi Shouxin preguntó apresuradamente: "Ahora que el mundo está resuelto, nadie tiene pensamientos egoístas". ¿Qué te preocupa? Song Taizu dijo: "Aunque no tienes pensamientos egoístas, tu hombre está ávido de placer". "Si me doy la vuelta para buscar tu túnica amarilla, ¿no estarías unificado?" Cuando Shi Shouxin y otros generales escucharon esto, deberían haber entendido las implicaciones de las palabras del emperador y ya no podrían permanecer en la corte. Se arrodillaron y rogaron al emperador que les mostrara una manera de sobrevivir. Zhao Kuangyin dijo: "La vida es como un pony, cruzando rápidamente frente a un pequeño espacio. ¿Por qué no ahorrar más dinero y vivir una vida cómoda para que el emperador y sus ministros puedan vivir en paz?" Taizu Se ha decidido ahuyentar las artes marciales. Para salvar su vida, tuvo que renunciar a su poder militar.
Esta alusión ahora se utiliza generalmente para describir el paso del tiempo.
16. El erudito de cara blanca
Esta alusión proviene de "La biografía de Shen Qing en el libro de la dinastía Song". En 450 d.C., el emperador Wen de la dinastía Song y Liu Yilong de la dinastía del Sur estaban a punto de enviar tropas a la Expedición al Norte. El capitán de infantería del príncipe, Shen Qingzhi, aconsejó al emperador Wen que no actuara precipitadamente. Sin embargo, el emperador Wen de la dinastía Song no sólo no lo adoptó, sino que convocó a Danyang Yin, al alto funcionario Jiang Zhan y a otros funcionarios públicos para discutir con Shen Qing. Shen Qingzhi dijo enojado en el acto: "El emperador quiere enviar tropas a la Expedición al Norte, pero está utilizando eruditos de rostro pálido para planificar este movimiento. ¿Cómo se pueden hacer bien las cosas? El emperador Wen de la dinastía Song fracasó en el momento". Expedición al Norte porque no siguió el consejo correcto de Shen Qingzhi.
Hoy en día, esta alusión se utiliza generalmente para satirizar a aquellas personas que sólo tienen conocimientos bibliográficos y poca experiencia social.
17, blanco a negro
Esta alusión proviene de Han Feizi. Habla del bosque. Yang Bu criaba perros, pero solo conocía el color de la ropa de Yang Bu, no el propio Yang Bu. Una vez, Yang Bu salió vestido de blanco. Cuando llueve, me quito la ropa blanca y vuelvo vestida de negro. Su perro no lo reconoció y gritó. Yang Bu estaba muy enojado y quería golpear al perro. El hermano de Yang Bu, Yang Zhu, dijo: "No quieres pelear, y tampoco quieres pelear. Si fueras un perro y el dueño saliera vestido de blanco y regresara vestido de negro, ¿no lo harías?". ¿Te sorprenderás?"
Más tarde, "You Bai "Regresar a la oscuridad" es una metáfora de mirar únicamente los fenómenos superficiales e ignorar la esencia, o lo que se llama inconsistencia.
18. Entrega de licores
Se pueden encontrar alusiones en "Jin Yang Qiu" y "Song Book·Tao Qian Biography". Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin del Este, era un bebedor empedernido. Debido a su origen familiar pobre, a menudo no podía disfrutar al máximo. En un Festival Doble Noveno, aunque los crisantemos estaban en plena floración debajo de la cerca, no había vino para animarlos. Justo cuando me sentía perdido, de repente escuché que Wang Hong, el gobernador de Jiangzhou, le había dejado un poco de vino y bebió hasta emborracharse frente a las flores. Las generaciones posteriores utilizaron "ropa blanca y vino" para describir lo que uno desea inesperadamente. El poema de Li Ying "Doble Noveno Festival" contiene la frase "Cuando estoy preocupado, escucho las quejas de la flauta, pero no puedo ver la ropa blanca en mis ojos". El poema de Cen Shen "Pensando en mi ciudad natal en Chang'an el 9 de marzo" contiene la frase "Si quieres escalar alto, nadie te traerá vino".
19, Ojos Blancos
Esta alusión se encuentra en "El Libro de la Biografía de Jin Ruan Ji". Ruan Ji, un talentoso erudito de la dinastía Jin, era inteligente, estudioso y culto. Le tenía especial cariño a Laozi y Zhuangzi. Es bohemio por naturaleza y no respeta la etiqueta ni las leyes cuando se lleva bien con los demás. Cualquiera que tenga un temperamento agradable será recibido con ojos verdes. Las personas que prestan atención a la etiqueta y las normas las menospreciarán (parte blanca)
Hoy en día, esta alusión se suele utilizar para describir el desprecio y el disgusto por las personas.
20. Familiares de Baiyun
Esta alusión está contenida en el "Nuevo libro de la biografía Tang de Di Xu Renjie". Di Xu Renjie fue un funcionario famoso durante los períodos del emperador Gaozong y Wu Zetian de la dinastía Tang. Una vez sirvió como funcionario del estado de Dali, gobernador de Henan y primer ministro. Cuando Di era joven, sirvió como agregado militar (funcionario del Departamento Judicial) en Bingzhou Dudufu (al oeste de la ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi). En ese momento, sus padres vivían en el condado de Meng, provincia de Henan. Un día, Di Xu Renjie subió a la montaña Taihang y miró las nubes en dirección a Henan. Hay una nube blanca flotando en el cielo. Señaló las nubes blancas y dijo a la gente que lo rodeaba: "Me rendiré". En otras palabras, mis padres vivían bajo esa nube blanca.
Ahora utiliza esta alusión como palabra para recordar a tus padres y familiares.
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