Vida: Du es nieto del famoso poeta Du Fu y nació en una familia con tradición literaria. Estudió poesía a los 7 años y se hizo famoso a los 15. Estaba frustrado en su vida y solo sirvió como funcionarios menores como Zuo Shiyi. Aunque las generaciones posteriores lo llamaron "poeta" y la poesía se llamó "poesía", la gente no le prestó mucha atención en la dinastía Tang. Hay un poema "Seis cuartetos para una obra de teatro (Parte 2)" sobre los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana": "Wang Yang y Luo Lu eran de la misma generación, pero eran frívolos; los nombres de los dos Cao Cao eran destruidos, pero los ríos durarán para siempre". Hay muchas autocomparaciones de los poetas, La experiencia y la creación de poesía de Du Fu se pueden dividir principalmente en cuatro períodos:
1. Período de lectura errante (antes de la era de 35)
El llamado "Zhao Qi disoluto, Qiu Ma es bastante sobrio y loco".
En el año 19 de Kaiyuan (20 años), comenzó a vagar por Wuyue y regresó a Luoyang cinco años después, Du Fu viajó a Qi y Zhao. Más tarde, conocí a Li Bai en Luoyang. Los dos se conocieron tarde y formaron una profunda amistad. Luego conocieron a Gao Shi y los tres viajaron con Liang y Song (ahora Kaifeng y Shangqiu). Más tarde, Du Li fue a Zhou Qi y, después de separarse, se encontraron en East Road respectivamente. Esta es la última vez que se encuentran el "Poesía Inmortal" y el "Poesía Santa".
2. El período de estar atrapado en Chang'an (35 a 44 años)
Durante este período, Du Fu tomó el examen en Chang'an por primera vez y llegó último. El primer ministro Li de la dinastía Tang incluso le dijo a Tang Xuanzong que nadie en el gobierno ni en el público tuvo éxito. Posteriormente, entregó obsequios al emperador y se los entregó a los nobles. Vivía una vida de "agarrar riquezas por la mañana, perseguir caballos gordos por la noche, arrojar tazas para refrescarse y esconder el dolor por todas partes". Finalmente, consiguió un pequeño funcionario que llevó a Cao Youwei a unirse al ejército (principalmente custodiando las armas de los soldados y las llaves del tesoro). Durante este período, escribió poemas como "Car Shop" y "Two Ways" para criticar la actualidad y satirizar a los poderosos. El libro "De Beijing a Fengxian, canta quinientas palabras" es particularmente famoso, lo que marca que después de diez años de dura vida en Chang'an, su comprensión de la realidad política y social de la corte imperial ha alcanzado una nueva altura.
3. El período de ser funcionario después de ser atrapado por ladrones (45 a 48 años)
Estalló la rebelión de Anshi y Tongguan Du Fu instaló a su familia en Zhangzhou. Y fue solo a Suzong. Fue capturado por la Rebelión Anshi y llevado a Chang'an. Frente al caótico Chang'an, escuchó la noticia de las sucesivas derrotas del ejército y escribió poemas como "Moonlight Night", "Spring View" y "Aijiang Head". Más tarde, se fugó a Fengxiang para cometer fraude y se convirtió en carroñero. Debido a su consejo, Shangshu fue degradado al rango de primer ministro y se unió al ejército. (Fang Shu era un intelectual típico, pero poco realista. Luchó contra los rebeldes, usando la Formación Primavera y Otoño, y fue derrotado. Du Fu comenzó a recolectar los restos de Zuo. Dijo que Fang era inocente, que estaba enojado y quería Más tarde, registró su experiencia en forma de poesía, que se convirtió en sus obras inmortales, a saber, "Tres funcionarios" y "Tres despedidas".
Los "Tres funcionarios": Shi Haoguan, Xin'an. Oficial y Oficial de Tongguan; "Tres despedidas": adiós a los recién casados, adiós a los sin hogar, adiós a los viejos y bienvenida a los nuevos
4. 58 años)
Con los oficiales y soldados de Xiangzhou Después de la derrota y la hambruna en Guanfu, Du Fu abandonó su puesto oficial y huyó con su familia, pasando por Zhouqin, Tonggu y otros lugares, y. Vivió una vida relativamente estable en Chengdu cuando ingresó a la corte, los señores de la guerra en Sichuan se rebelaron y él vivió en Zizhou, Langzhou. Después de que Yan Wu filmara "Our Time" para su doctorado en Chengdu, Du Fu fue a Yan y murió. Volvió a vagar, vivió en Kuizhou durante dos años y luego se dirigió a Hubei y Hunan, donde murió en el río Xiangjiang. Durante este período, sus obras incluyen "La lluvia en una noche de primavera", "El viento de otoño rompió el cielo". Paja", "El aroma de los libros", "Ambas orillas del río Amarillo recuperadas por el ejército imperial", "Gordon", "La Torre de la Luna" y muchas otras obras famosas. Obras. Uno de los poemas más famosos es: "Miles de Se han construido edificios y todos los pobres del mundo están felices". Y "Las hojas caen como cascadas, pero veo el largo río siempre avanzando" en "Climbing to the Top" es una obra maestra eterna.
Influencia en las generaciones futuras
Du Fu es bueno en el uso de muchos sistemas de poesía clásica y en su desarrollo creativo. Es el fundador del estilo de poesía Yuefu de la dinastía Han. Contribuyó al desarrollo de Yuefu. movimiento.
Su novela antigua "Cinco Siete" es también una historia de la poesía. Comienza a narrar y se centra en la historia completa, marcando un gran logro en el arte de la poesía china. También mostró una creatividad extraordinaria en los Cinco y Siete Ritmos. Ha acumulado una completa experiencia artística en aspectos como la escritura, la antítesis, el afinamiento de palabras y frases, etc., lo que ha llevado este género a una etapa de plena madurez.
Trabajo representativo: Du Fu tuvo una vida dura. Fue un gran poeta realista de la dinastía Tang y una celebridad cultural mundial. Él y Li Bai se llaman "Du Li". Du Fu se desempeñó como Zuo Shiyi y ministro de Relaciones Exteriores del Departamento de Corrección, por lo que más tarde se llamó Departamento de Du Gong. Es bueno en estilo antiguo y poesía rítmica, con varios estilos. Usó las palabras "deprimido y frustrado" para resumir con precisión su estilo de trabajo, que se caracterizaba principalmente por la depresión. Du Fu vivió en el período histórico de la dinastía Tang, que estaba pasando de la prosperidad al declive. La mayoría de sus poemas utilizaron temas de malestar social, oscuridad política y sufrimiento de la gente. Sus poemas reflejaban las contradicciones sociales y el sufrimiento de la gente de esa época, por lo que las generaciones posteriores lo respetaron como un "santo poeta" en la "historia de la poesía". Du Fu estaba preocupado por el país y la gente, y tenía una personalidad noble y excelentes habilidades poéticas. Du Fu escribió más de 1.400 poemas a lo largo de su vida, muchos de los cuales son poemas famosos que se han transmitido a través de los siglos, como "Tres funcionarios", "Tres despedidas" y "Colección de Du Gongbu", transmitidos de generación en generación. generación. Entre ellos, los "tres funcionarios" son Shi Haoguan, el funcionario de Xin'an y el funcionario de Tongguan, y los "tres adioses" son los recién casados, los sin hogar y los viejos. Los poemas de Du Fu tuvieron mayor circulación en la dinastía Tang. Fue uno de los poetas más destacados de la dinastía Tang y tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores.
2. Xin Qiji
Vida: Xin Qiji (1140. 5. 18-1207. 10.3) fue un poeta patriótico de la dinastía Song del Sur. Murió a la edad de 67 años. . El nombre original era Tanfu, que se cambió a You'an. Su nombre de mediana edad era Jiaxuan, por lo que se llamó Jiaxuan Jushi. Licheng (ahora aldea Sifengzha, ciudad de Yaoqiang, distrito de Licheng, ciudad de Jinan, provincia de Shandong). El antepasado Xin Yewei fue juez del templo de Dali en la dinastía Tang. Se mudó a Jinan desde Didao, Longxi, por lo que murió en Jinan. Gao estudió en la antigüedad y se convirtió en un erudito. El bisabuelo Synge sirvió una vez como secretario militar en Pensilvania. Mi abuelo, Xin Zan, no pudo viajar al sur con la familia Song durante la Revolución Jingkang debido al exceso de trabajo de sus familiares. Se convirtió en funcionario de la dinastía Jin y protegió el condado de Qiao, Kaifeng y otros lugares. El padre de Xin Qiji, Xin Wenyu, murió temprano y vivió con su abuelo Xin Zan desde que era un niño.
Es un gran y audaz poeta, patriota, estratega militar y político de la historia de nuestro país. Es tan famoso como Su Shi y se llama "Su Xin". Junto con Li Qingzhao, también se le conoce como "Jinan Er'an". Alguien una vez lo elogió así: Jia Xuan es el mejor entre las personas y el dragón de las palabras. El "Prefacio a Xin Jiaxuan" de Liu Chenweng decía: "Desde Xin Jiaxuan, si usas esa palabra, debes mantenerla en secreto. Y el podrido Jiaxuan es como un bastón Zen. Otro ejemplo es que estoy lleno de tristeza, deprimido todo mi vida, y borracho Estaba muy borracho, pero sintió que el anfitrión y el invitado se lo estaban pasando bien, y la conversación terminó ahí "Cuando él nació, el norte ya había caído en manos del pueblo Jin. Aunque su abuelo Xin Zan sirvió en la dinastía Jin, siempre esperó tener la oportunidad de "deshacerse de sus preocupaciones y aliviar la ira de su padre", y a menudo llevaba a Xin Qiji a "escalar alto, mirar a lo lejos y señalar el país" ("Diez tratados sobre el hermoso Qin"). Al mismo tiempo, Xin Qiji también fue testigo de la humillación y el dolor sufrido por el pueblo Han bajo el gobierno del pueblo Jin, lo que le hizo establecer la restauración de las Llanuras Centrales en su juventud. Por otro lado, debido a que Xin Qiji creció en el norte bajo el gobierno del pueblo Jin y recibió poca educación cultural tradicional para seguir ciegamente las reglas, tenía un espíritu caballeroso.
Se desempeñó como enviado a Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Antes de que él naciera, 13 años después, Shandong estaba ocupada por soldados Jin. A la edad de 21 años, se unió al ejército rebelde anti-Jin y pronto regresó a la dinastía Song del Sur. En el trigésimo primer año de Shaoxing (1161), dos mil personas se unieron al ejército rebelde anti-Jin del norte. Al año siguiente, regresaron a la dinastía Song del Sur y persistieron en luchar contra los soldados Jin y recuperar el territorio perdido. Zeng Jin interpretó "Diez comentarios sobre Mei Qin" para analizar la situación entre el enemigo y nosotros, y presentó planes específicos para fortalecer el ejército y revivirlo. También asistió a las nueve reuniones del primer ministro para profundizar en las ideas de "; Diez comentarios sobre Mei Qin"; aún no ha sido adoptado ni implementado. Asumió cargos en varios lugares, eliminó concienzudamente los abusos de larga data y se preparó activamente para la guerra. Los capitulacionistas lo frenaron e incluso lo despidieron. Vivió en Shangrao, Jiangxi durante mucho tiempo. La gran ambición de recuperar la patria no se cumplió plenamente, pero fue escrito con lealtad y rectitud. Su estilo de escritura único se llama "estilo Jiaxuan". Creó una generación de grandes poetas en la dinastía Song del Sur. Su escritura está llena de pasión, generosa y trágica. Las pinceladas son poderosas, los estilos artísticos son diversos, atrevidos y desinhibidos. También hay "frases cortas de Jia He". La gente moderna compiló "Notas sobre los poemas y charlas de Xin Jiaxuan".
En el año treinta y uno de Shaoxing (1161), el señor del oro Yan Liang invadió el sur a gran escala. El pueblo Han detrás de él se rebeló porque no podían soportar la dura opresión del pueblo del oro. . Xin Qiji, de 21 años, también reunió a 2.000 personas para unirse al enorme ejército rebelde liderado por Geng Jing y se desempeñó como secretario. Cuando estallaron conflictos internos entre el pueblo Jin, Wan Yanliang fue asesinado por sus subordinados en la línea del frente, y el ejército Jin se retiró al norte. Xin Qiji recibió la orden de ponerse en contacto con la corte de la Dinastía Song del Sur en el año 32 de Shaoxing (1162). Al regresar de completar su misión, escuchó que Geng Jing fue asesinado por el traidor Zhang Anguo y que el ejército rebelde fue disuelto. Dirigió a más de 50 personas a atacar el campamento enemigo, llevó a los traidores de regreso a Jiankang y los entregó a la corte de la dinastía Song del Sur para su ejecución. El asombroso coraje y la decisión de Xin Qiji lo hicieron famoso por un tiempo. "Los cobardes se levantan por ello, y el Santo Emperador suspira por ello" ("Jia·" de Hong Mai). El emperador Gaozong de la dinastía Song lo nombró para firmar una sentencia en Jiangyin, que inició su carrera oficial en la dinastía Song del Sur. En ese momento, sólo tenía 23 años.
Cuando Xin Qiji llegó por primera vez al sur, no entendía la cobardía y la timidez de la corte imperial. Además, Song Gaozong y Zhao Gou elogiaron su comportamiento heroico, y Song Xiaozong, quien pronto subió al trono, también mostró su espíritu de recuperar el territorio perdido y vengarse. Por lo tanto, en el primer período de su mandato en la dinastía Song del Sur, escribió con entusiasmo muchas sugerencias para resistir la Expedición al Norte de la Dinastía Jin, como los famosos "Diez Tratados Meiqin" y "Nueve Tratados". Aunque estas sugerencias fueron elogiadas y ampliamente difundidas en su momento, la corte imperial, que ya no estaba dispuesta a luchar, permaneció indiferente. Sólo estaba interesado en los talentos prácticos de Xin Qiji en las propuestas, por lo que lo envió a Jiangxi, Hubei, Hunan y otros lugares para ocupar importantes puestos oficiales locales para controlar las hambrunas y mejorar la seguridad pública. Obviamente, esto es muy diferente del ideal de Xin Qiji. Aunque le iba bien, se sentía cada vez más deprimido y miserable porque sentía profundamente que el tiempo era fugaz, la vida era corta y las ambiciones eran difíciles de alcanzar.
Sin embargo, la realidad es dura para Xin Qiji. Aunque tiene talentos sobresalientes, un carácter heroico y obstinado y un entusiasmo persistente por la Expedición al Norte, le resulta difícil afianzarse en la burocracia cada vez más reducida, discreta y celosa. También se dio cuenta de que era "simplemente torpe y confiado, y que no había sido aceptado por todos durante muchos años" ("Sobre los ladrones"), por lo que se preparó para retirarse y construyó un pabellón de jardín junto al lago en Shangrao, Jiangxi, para que podría sentar cabeza después de dejar su trabajo. Efectivamente, en el invierno del octavo año de Xichun (1181), cuando Xin Qiji tenía 42 años, fue destituido de su cargo debido a un juicio político y regresó a Shangrao. Durante los siguientes 20 años, excepto trabajar como carcelario y mensajero de la paz en Fujian cada dos años, pasó la mayor parte de su tiempo en el campo.
"Placa de hierro y pipa de cobre, cantando en la ladera este pero sin regresar al río, la hermosa arpa está triste, Hebei y la dinastía Song del Sur no seguirán a los gansos salvajes que vuelan hacia el sur". un pareado escrito por Guo Moruo frente a la tumba de Xin Qiji en la montaña Yangyuan, grabado en Qianshan Guashan más tarde. En la historia de la literatura china, Xin Qiji es un talento literario y militar admirable.
En 1161, a la edad de 22 años, Xin Qiji dirigió a más de 2.000 hermanos de su ciudad natal a rebelarse contra la dinastía Jin. Hizo de la venganza de la humillación nacional y la recuperación del territorio perdido su carrera de toda la vida. Después de 20 años, se convirtió en un caballo de hierro y se tragó miles de kilómetros como un tigre. Pero cuando llegó a la mediana edad, fue calumniado repetidamente y estuvo desempleado durante 20 años hasta que murió de pena y ira. De 1181 a 1207, básicamente vivió una vida tranquila en Daihu y Piaoquan en Qianshan, Shangrao. Durante este período, trabajó y fue despedido durante 6 años, viajando entre Renshang, Daihu y Piaoquan en Fujian, Zhejiang y Jiangsu. Los que viven en el lago también van a Puquan para una estancia corta. Piaoquan fue el destino final del poeta patriótico tras su viaje al sur.
En 1180, cuando Xin Qiji, de 41 años, fue nombrado prefecto de Longxing (Nanchang) y enviado a Jiangxi, planeó construir una mansión estilo jardín en Shangrao para asentar a su familia. En la primavera de 1181, Xin Qiji llegó a Shangrao y comenzó a construir una nueva casa y una mansión con un lago. Basándose en el terreno alrededor del lago Dai, diseñó personalmente el diseño de la mansión de "construir casas en lugares altos y abrir campos en lugares bajos" y le dijo a su familia: "Viva con diligencia y frugalidad, y concéntrese en los campos". Lake Manor Por "Jiaxuan", fue nombrado "laico de Jiaxuan". En noviembre de ese año, debido al impeachment, su cargo oficial fue suspendido y recién se terminaba la nueva casa con el lago. Xin Qiji regresó a Shangrao y comenzó una vida tranquila después de la mediana edad.
La montaña Ehu, la montaña Lingshan, la montaña Boshan y otros lugares son lugares donde Xin Qiji solía ir en busca de lugares antiguos y tranquilos. El templo Ehu, al pie de la montaña Ehu, está justo al lado de la antigua estación de correos que conduce a Fujian. En 1175, los famosos eruditos Zhu, Lu, Lu Jiuling y Lu Jiuyuan celebraron la famosa "Reunión Ehu" (la primera reunión Ehu) en la historia de la filosofía china. Como resultado, Goose Lake se ha convertido en un destino cultural.
Xin Qiji iba a menudo a Ehu para divertirse.
En el otoño de 1188, Xin Qiji y Zhu se reunieron en Zixi, Qianshan, para discutir el plan de unificación. Pero más tarde, por alguna razón, Zhu rechazó la reunión. Este invierno, cuando nos conocimos, Xin Qiji estaba enfermo en la cama, descansando en primavera, esperando al gato. Por la tarde, tras las primeras nevadas claras, el resplandor se refleja en el terreno cubierto de nieve. Xin Qiji miró desde la barandilla de la Villa Piaoquan y vio a Mao Chen montando un caballo rojo en la carretera de correos frente a la aldea. Se alegró mucho de que su enfermedad hubiera desaparecido y bajó las escaleras para viajar con él. Los dos se reunieron en el puente de piedra frente al pueblo después de una larga ausencia, y se llenaron de emociones, de pie en el puente de piedra, bañándose en la clara puesta de sol después de la nieve, hablaron sobre asuntos estatales, afligidos por la discapacidad del dorado; Gaviota, y sintió el patriotismo surgiendo en sus corazones, desenvainó su espada y mató al caballo, jurando luchar por la reunificación de la patria. El grito de Xin Qiji de "El padre de He Xinlang ve la paz y responde con rima", "Si un hombre es terco y terco, veamos cómo intenta reparar el cielo", es un retrato de esta elevada ambición.
Xin Qiji y el gato se conocieron aquí, actuaron en Laoquan, viajaron juntos al lago Elefante, cantaron en armonía y hablaron de todo. Los diez días fueron diferentes y se convirtió en una buena historia. El mundo literario. Para conmemorar a estos dos patriotas, las generaciones posteriores llamaron a esta reunión la segunda "Conferencia Ehu", y el puente de piedra frente a la aldea de Siqi se llamó "Puente Zhanma" y se construyó un "Puente Zhanma" al lado del puente. . Hasta el día de hoy, la historia de las "carreras de caballos" de Xin Qiji y Chen Liang ha circulado localmente. El Pabellón Zhanma todavía está allí. Aunque ha pasado por el viento y la lluvia, todavía hay muchos azulejos grabados con las palabras "Pabellón Zhan Ma" que lo cubren. Es una unidad de protección de reliquias culturales en el condado de Qianshan.
En el verano de 1194, Xin Qiji fue destituido de su cargo y regresó a Shangrao. Vivió en Puquan, comenzó a construir nuevas casas y administró Puquan Manor. Decidió "quedarse aquí, establecerse en mi casa, aprender más cuando llegue el momento y cultivar más. En la primavera de 1195, se construyó la mansión estilo jardín en Piaoquan, con aleros recién construidos y colinas verdes orientadas". la pequeña ventana.
En el verano de 1196, se produjo un incendio en Daihu Manor y Xin abandonó a su familia y se mudó a Piaoquan. En el otoño de 1196, la corte imperial le quitó todos sus títulos nobiliarios a Xin Qiji, y vivió una vida rural en los manantiales, viajando por montañas y ríos, bebiendo y componiendo poemas, y deambulando con grullas salvajes. Xin Qiji quedó profundamente conmovido por la tranquilidad del campo de Puquan y la sencillez de extrañar a los aldeanos. Inspirado por el canto, escribió una gran cantidad de poemas que describen el paisaje de las cuatro estaciones en Piaoquan, las costumbres mundiales, el paisaje de los jardines y expresan sus sentimientos. Linjiang Immortal interpreta a Changsheng, Huanxisha, Fu Bian interpreta a Lian Yu, Yu Louchun interpreta a Yunshan, etc. , son todas obras representativas de los poemas de Xin que describen la vida rural de Pu Quan. "Las montañas verdes están llenas de vitalidad y parecen encantadoras para mi regreso" ("Qinyuan Chun·Zi Qi·Four Notes"); "Creo que las montañas verdes son más encantadoras y las montañas verdes se ven así para mí"); Para mí hay una ligera similitud entre la emoción y la apariencia" (He Xinlang "Pabellón del jardín en la ciudad"). Estas palabras expresan el amor de Xin Qiji por los manantiales, las montañas y las aguas flotantes.
Desde 65438 hasta 0203, Xin Qiji se desempeñó como prefecto de Shaoxing y prefecto de Zhenjiang. En el otoño de 1205, Xin Qiji fue destituido nuevamente de su cargo y Xin Qiji regresó a Puquan lleno de dolor e indignación. En el otoño de 1207, Xin Qi, de 68 años, cayó gravemente enfermo. La corte imperial lo nombró nuevamente Enviado Privado y le pidió que fuera a Lin'an (Hangzhou) lo antes posible. Cuando el edicto imperial llegó a Qianshan, Xin Qi estaba gravemente enfermo y postrado en cama, por lo que tuvo que dimitir. El décimo día del noveno mes lunar, el héroe nacional y poeta patriótico Xin Qiji quedó devastado y su último deseo no se cumplió. Después de su muerte, fue enterrado en la montaña Yangyuan detrás de Puquan Guashan.
Trabajo representativo: Xin Qiji siempre ha admirado al ermitaño Linshan que viajaba libremente. Vivir en el campo no era incompatible con su visión de la vida. Y, debido a su posición anterior, pudo vivir una vida muy lujosa. Pero como hombre apasionado y de gran influencia, se vio obligado a abandonar la política en su mejor momento, algo que no podía soportar. "¿No digas que el bajo es tan bajo como el viento del oeste y que el águila no ha regresado en la temporada?" Si bien el interés surge constantemente en lo profundo de mi corazón, a veces estoy entusiasmado con mis ideales de vida, a veces lo estoy. Enojado y frustrado por la crueldad de la realidad, a veces me obligo a consolarme, a tener pensamientos amplios y a pasar este momento emotivo con altibajos”. Es una pena que haya sucedido en vano (rompiendo la formación), pero "se intercambiaron diez mil palabras por el libro de plantación de árboles del propietario" (Partridge Sky), que enterró sus profundos sentimientos. En el tercer año de Jiatai de Ningzong (1203), Han Dongzhou, quien defendió la Expedición al Norte, comenzó a nombrar figuras destacadas.
A la edad de 64 años, Xin Qiji fue nombrado prefecto de Shaoxing y enviado de paz en el este de Zhejiang, lo que impulsó el espíritu de la generación anterior de poetas. Al año siguiente, conoció a Song Ningzong, pronunció un apasionado discurso sobre la "muerte aleatoria" de Xu Jinguo (Colección B de notas varias sobre el gobierno y el público desde Yanjian) y sirvió personalmente en el frente de Zhenjiang.
En el primer año de Ningzong de la dinastía Song (1205 d.C.), Xin Qiji fue nombrado prefecto de Zhenjiang. A la edad de sesenta y cinco años subió al Pabellón de Gubei y lamentó su decepción por no poder servir a su país. Con grandes esperanzas, recordó el pasado y escribió el libro "Felicidad eterna". "Jingkou Gu Beiting nostálgico". Pero fue duramente golpeado de nuevo y se vio obligado a dejar su trabajo bajo el ataque de algunos manifestantes. Regresó a su ciudad natal ese mismo año. Aunque fue llamado a trabajar en los últimos dos años. Era viejo, enfermo y débil. Al final, murió repentinamente en el otoño del tercer año de Cayce.
Aunque expresar dolor e indignación por la humillación nacional y expresar pasión por servir al país se han convertido en los temas centrales. de la literatura desde la caída de las Llanuras Centrales, los poemas de Xin Qiji todavía tienen un brillo único. Entre ellos, esto no se debe solo a que Xin Qiji creció en el norte que fue devastado por otros grupos étnicos, y su deseo de restaurar su tierra natal. más fuerte que el de los literatos comunes, pero también porque persigue activamente la gloria de su vida personal mientras asume la misión nacional, que se refleja en sus escritos. Un espíritu heroico irresistible.
Xin Qiji es un gran poeta. y un héroe nacional que es valiente en las fuerzas armadas, bueno en la lucha y familiarizado con los asuntos militares "Cruzando Liuhe y arrasando a través de los siglos" se ha convertido en un tesoro en la historia de la literatura china; como ministro de la dinastía Song del Sur, Escribió un artículo "Discusión sobre el entrenamiento de la milicia para proteger a Huaishu", que expresaba los fuertes sentimientos patrióticos del autor, el análisis incisivo y profundo de la situación de guerra y las contramedidas claras y específicas. Esta prosa de aplicación está llena de pasión, inteligentemente construida y bien escrita. Fundado, preciso y conciso, el artículo solo utiliza más de 600 palabras, desde plantear preguntas, analizar problemas hasta resolver problemas, de una sola vez. La escritura es simple, clara y fácil de entender. Artículos prácticos rigurosos y sencillos según las necesidades de los diferentes estilos. Se puede ver que no puede limitarse a un pequeño mundo en la escritura. Para dominar varios juegos de pluma y tinta, no solo debe tener su propio estilo favorito, sino también. Escribe diferentes escuelas y estilos de acuerdo con diferentes requisitos, al igual que un artista marcial con profundo kung fu, aunque es bueno en un tipo de arma, tiene razón al usarla. Dos estilos completamente diferentes expresan sus apasionados sentimientos patrióticos desde diferentes aspectos. refleja sus elevadas aspiraciones y elevados ideales de preocuparse por el país y la gente, y su heroica ambición de "un hombre que derrama lágrimas sin dudarlo y quiere reparar el cielo" (Extraído de Applied Writing No. 1, Número 0998, "). Maestro de Ci - Lectura de Xin Qiji")
A lo largo de su vida, se enorgulleció de su integridad, logró sus propios logros y abogó por la Guerra Antijaponesa durante toda su vida. Mostró un talento militar excepcional y un carácter patriótico. entusiasmo en actividades como "Diez tratados de Meiqin" y "Nueve discusiones". También mantuvo una profunda amistad con Song Zhishi y el erudito neoconfuciano Zhu, y trabajó duro para luchar contra la dinastía Jin y el rejuvenecimiento nacional. sus obras Entre ellas se encuentran los lamentos de los héroes que han perdido el rumbo y la ira de los fuertes que están ociosos. También describen el paisaje pastoral, las condiciones humanas y las costumbres populares de las cuatro estaciones. en el campo de Jiangnan con trazos vívidos y delicados. Sus poemas tienen una amplia gama de temas y son buenos usándolos. Su estilo es denso y heroico, pero también delicado y gentil. Desarrolló enormemente la concepción artística de sus poemas y mejoró el estatus literario de sus poemas. Elogios, especialmente por su "escritura poderosa, moderación inteligente y estilo teórico correcto y equilibrado".
El fuerte patriotismo y el espíritu de lucha son los básicos. contenido ideológico de Xin Ci, que se refleja por primera vez en sus palabras, seguía repitiendo su nostalgia por el norte. Además, en sus poemas como "He Xinlang" y "Taking Fish", utilizó palabras como "queda el agua y quedan las montañas" y "el atardecer rompe el corazón" para satirizar a la pequeña corte del Sur. Dinastía Song, expresando su descontento por estar contento en un rincón y no querer ir al norte. La ambición es inútil y se manifiesta en palabras que no se pueden ocultar. En su obra maestra "Water Dragon Hidden", es bueno recordando el pasado, enfrentando los pintorescos ríos, montañas y héroes, lo que no solo inspira sus elevadas ambiciones, sino que también expresa la emoción de que los héroes no tienen un lugar donde jugar. El feroz conflicto entre ideal y realidad constituye el tono trágico de sus poemas.
Sobre la base de los poemas de Su Shi, los poemas de Xin ampliaron aún más el alcance del tema, casi hasta el punto en que podía escribir poemas sin pensar en nada.
Al expresar su ambición de servir al país, los poemas de Xin Qiji a menudo expresan el estado de ánimo valiente y confiado de los soldados, como "Ve a tirar de las olas de la Vía Láctea y lava la arena del noroeste" ( "Shui Diao Ge Tou"), "Ma Cuando cantas, debes jurar que las polillas no se hundirán" ("Man Jiang Hong"), "Cuando una persona muere, su corazón es tan fuerte como el hierro. Intentará reparar el cielo con las manos" ("He Xinlang"), etc. , todos llenos de orgullo y enojo. Para aquellos que tuvieron el mismo coraje que él para servir al país, se elogió y animó sinceramente al unísono, como el apasionado "Shui Longyin Chen Jiashou Hannan Jian Shangshu", que era completamente diferente de los vulgares mensajes de cumpleaños comunes: p>
¿Cuánta gente realmente sabe cruzar el río y viene desde el sur? Ancianos de Chang'an, el paisaje del nuevo pabellón es tan pobre como antes. ¿Cuántas veces miraste hacia atrás mientras estabas en tierra? ¿Sabes que la fama y la riqueza a lo largo de miles de kilómetros es verdadero confucianismo? Hay un artículo sobre Dashan que está lleno de voces de niños. Me caí al suelo en ese entonces, pero ahora lo intento y la situación está cambiando.
Los campos verdes están llenos de viento y humo, los manantiales llanos están llenos de vegetación y las montañas del este cantan vino. El año que viene arreglaré el trabajo del Kun y celebraré el cumpleaños de mi marido.
Xin Qiji sentía una aversión instintiva por aquellos burócratas vulgares y suaves que no hacían nada ante el peligro nacional. En "Millennium Tune", describe la fealdad de estos personajes: "Cuando alguien le da de beber a alguien, él se lo sirve primero. Lo más importante es hacer cacao y todo está bien".
Sin embargo, , esa gente está llena de gente En la burocracia y en el poder, se embarcó en el camino de robar la paz. Escribió enojado: "El general Li ha ganado a Herma para siempre. Cai Li es el siguiente, pero es un sello".
Xin Qiji dirigió un pequeño número de tropas a través del campo de batalla para llegar. Cuando llegó al sur, estaba lleno de entusiasmo y ansioso por mostrar su gran plan, pero inesperadamente cayó en una situación de mediocridad, que lo hizo sentir una depresión e indignación insoportables. En el duodécimo año de su regreso al sur, cuando volvió a visitar Jiankang, la primera parada de su regreso al sur, escribió el famoso "Shui Longyin ascendió al Pabellón Feliz de Jiankang":
El sur en otoño está vacío y desolado, y el río y el cielo están juntos A medida que fluye, el otoño se vuelve más borroso. Ver las montañas a lo lejos solo me evoca tristeza y rencor hacia el fin del país, estas montañas son como hostas y espirales en la cabeza de una mujer. El sol en el oeste se inclina hacia este piso y el sonido de los gansos salvajes se escucha en el cielo distante. Soy un vagabundo nostálgico que deambula por el sur del río Yangtze. Vi a Wu Gou y tomé fotografías de la columna, pero nadie quiso participar. Sin mencionar los graves desagradables, ¿ni West Wind ni Ji Ying han regresado todavía? Las personas como Xu Si, que solo compran tierras para ellos mismos, deberían avergonzarse de ver a Liu Bei, que es brillante y completo en ambos aspectos. Es una pena que el tiempo pase como el agua. Estoy realmente preocupado por la precaria situación del país. Es como dijo Huan Wen, ¡los árboles han crecido mucho! Quién es el dinero, pide pañuelos rojos y mangas verdes, pide héroes.
Esta es la tristeza de las montañas y los ríos rotos, la tristeza de la ambición vacía; el tiempo pasa sin piedad, y es aún más impactante por esta tristeza. Sin embargo, aunque el poeta escriba sobre su soledad y tristeza, su dolor y sus lágrimas, todavía podemos ver su heroísmo insumergible.
Sus poemas se esfuerzan por restaurar el entusiasmo patriótico por la reunificación nacional, expresan el dolor y la indignación por ambiciones no realizadas, exponen y critican la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur; muchas obras que ensalzan las montañas y los ríos de la patria. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia. Apasionado, generoso y trágico, con vigorosas habilidades de escritura, también es conocido como "Su Xin" junto con Su Shi. Famoso por romper la formación, le dio a Chen Tongfu un poderoso poema para recordar el pasado, Yongyu Le, Jingkou, Gubeiting, Shuilongyin, Deng Jiankang, Shangxinting, Bodhisattva Man, y escribió en la pared de Jiangxi. Sin embargo, también hay obras que muestran las emociones negativas causadas por el fracaso en la realización de las ambiciones, como las frases largas y cortas de Jia Xuan sobre la cronología de los poemas de Jia Xuan, que es la anotación contemporánea más popular. La gente moderna ha recopilado los poemas y notas de Xin Jiaxuan.