Apreciar [Prosa de poesía televisiva] Buenos poemas como el viento Un viaje a través de los tiempos (Parte 1) [Zhu de la primavera]
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Es una hermosa excursión primaveral en la costa de Surabaya, y el paisaje infinito es nuevo.
Todos pueden ver la cara de la primavera, la brisa primaveral hace florecer las flores, miles de púrpuras y escenas primaverales están por todas partes.
Elegí un brillante día de primavera para disfrutar de las flores y plantar pasto y llegué a Surabaya, solo para ver que el interminable paisaje cambió de repente. No importa dónde estés, puedes ver la cara de la brisa primaveral, que hace florecer las flores y los colores de la primavera por todas partes.
En general, se cree que se trata de un poema que describe una excursión de primavera. A juzgar por el paisaje escrito en el poema, también es muy similar. La primera frase "Shengri busca la fragancia de Sishui", "Shengri" se refiere a un día soleado e indica el clima. "Surabaya" indica la ubicación. "Buscar fragancia" significa buscar un hermoso paisaje primaveral y señalar el tema. Las siguientes tres oraciones son todo lo que viste cuando escribiste "Buscando fragancia". La segunda frase, "El paisaje ilimitado es nuevo por un tiempo", escribe sobre la impresión inicial que se obtiene al ver el paisaje primaveral. Utilice "ilimitado" para describir todo el paisaje frente a usted. "Un momento de novedad" no sólo describe el regreso de la primavera a la tierra y el paisaje natural adquiere un nuevo aspecto, sino que también describe la alegría refrescante del autor durante una excursión. La palabra "zhi" en la tercera oración hereda la palabra "buscar" en la primera oración. “Se nota fácilmente” significa que la cara y las características del resorte son fácilmente identificables. "Viento del este" se refiere a la primavera. La cuarta frase, "Colorido es siempre primavera", significa que esta colorida escena está compuesta de primavera, y la gente conoce la primavera a partir de esta colorida escena. Esto responde específicamente a por qué podemos "esperar el viento del este". El "colorido" de esta frase también se ocupa de la "nueva situación" de la segunda frase. La tercera y cuarta frases utilizan un lenguaje vívido para describir la nueva situación y los beneficios de la búsqueda de fragancias.
La primavera regresa a la tierra, y el poeta se llena de energía. Es este sentimiento fresco el que hace que el poeta comprenda el viento del este. Parece como si el viento del este se hubiera llevado las coloridas flores de la noche a la mañana y el escenario de cien flores floreciendo, ¿no es una primavera vibrante? El poeta profundiza paso a paso desde "buscar" hasta "conocer", y la palabra "nuevo" domina todo el poema. Pero Surabaya está en Shandong, y Confucio una vez dio conferencias y predicó en las costas de Surabaya durante la dinastía Song del Sur, este lugar había caído en manos del estado Jin; ¿Por qué Zhu iría de excursión en primavera? Resulta que este es un poema filosófico. "Sishui" en el poema es una metáfora de Confucio, "Xunxiang" es una metáfora del camino de los santos, "Viento del Este" es una metáfora de la iluminación y "Primavera" es una metáfora de la benevolencia defendida por Confucio. Si escribes estos significados en el lenguaje de una conferencia filosófica, inevitablemente resultará aburrido. Este poema, sin embargo, incorpora la filosofía en imágenes vívidas, sin dejar rastro de razonamiento. Ésta es la brillantez de Zhu.
Literalmente, este poema parece expresar la sensación de visitar la primavera, pero el lugar para encontrar la fragancia es la costa de Surabaya que fue ocupada por el pueblo Jin cuando cruzaron a la dinastía Song hace mucho tiempo. . Zhu nunca ha estado en el norte y, por supuesto, es imposible nadar hasta el manantial de Surabaya. De hecho, la palabra "Sishui" en el poema alude a Confucio, porque durante el período de primavera y otoño, Confucio usó las canciones de cuerda entre Zhu y Si para enseñar a sus discípulos. Por tanto, la llamada "búsqueda de fragancia" se refiere a buscar el camino de los santos. "Colorido" es una metáfora de la riqueza del pensamiento confuciano. El poeta compara el camino del santo con la brisa primaveral, que provoca oportunidades y lo toca todo. En realidad, se trata de un poema filosófico que combina teoría e interés por las imágenes.
2. En el poema de Zhu "Día de primavera", está escrito: "Busque la fragancia de la orilla del agua en un día ganador, y el paisaje ilimitado será nuevo por un tiempo". junto al lago despiertan de su letargo, y los escasos árboles se cubren de frío humo; el cauce truncado del río se despliega lentamente como un largo rollo, los sauces en la orilla cuelgan suavemente, la brisa húmeda y la fragancia de las flores, de la hierba y de la tierra; ¡Son realmente refrescantes a principios de primavera! (2 puntos deducidos por poesía, 2 puntos deducidos por retórica vívida)
Análisis de preguntas de prueba: esta pregunta evalúa la capacidad de expansión de oraciones y se requiere escritura extensa para "situaciones". Cabe señalar que el escenario descrito debe ajustarse a las "nuevas" características; el lenguaje también debe ser vívido y utilizar al menos una técnica retórica. Para responder este tipo de preguntas de prueba, puede partir de los siguientes aspectos: ① Leer el poema detenidamente, comprender y captar completamente el contenido y el tema del poema, y apreciar seriamente la belleza de la connotación del poema.
(2) Comer poesía correctamente, combinar el contenido y el tema del poema, comprender correctamente el poema en sí y encontrar el centro del poema. (3) Integración de la imaginación, combinando la comprensión de la poesía, desarrollando una imaginación razonable, seleccionando cuidadosamente palabras y oraciones y completando la integración y mejora de las respuestas.
3. Reescribe "Spring Day" de Zhu en una composición. En definitiva, se refiere a personas que valoran el país.
Es una persona talentosa y visionaria. ¿Por qué pueden convertirse en "personas inteligentes"? Hay muchas razones. Uno es el espíritu que les dio la época, como Qu Yuan, Wen Tianxiang, Shi Kefa, etc. El trasfondo de su existencia fue que el país fue destruido y la familia fue destruida, y los tiempos crearon héroes y alcanzaron su gloria. La segunda es la época en la que grandes hombres estaban en el poder, como Wei Zheng, quien conoció a un rey sabio como Tang Taizong y tenía un lugar para mostrar sus talentos.
Una vez más, estas personas con elevados ideales tienen la elevada ambición de servir al país, y los tiempos los han convertido en personas perspicaces. Lo anterior es mi entendimiento personal.
1. Zhu (1130~1200) nació en Wuyuan, Huizhou (ahora Jiangxi), poeta y filósofo de la dinastía Song del Sur. Los maestros en funciones de la dinastía Song heredaron el neoconfucianismo de Cheng Hao y Cheng Yi de la dinastía Song del Norte y completaron el sistema del idealismo objetivo.
Cree que la razón es la esencia del mundo, “la razón es primero, el Qi después”, y propone “preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos”. Tiene mucho conocimiento y ha estudiado los clásicos confucianos, historia, literatura, música e incluso ciencias naturales.
Sus letras tienen un lenguaje hermoso y un estilo atractivo, sin ser demasiado coloridas ni utilizar alusiones. Se puede observar que el lenguaje de muchas obras está bien pensado y relativamente refinado.
Pero la concepción artística de sus poemas es más racional que emocional. Esto se debe a que presta atención al pensamiento filosófico del neoconfucianismo. Sus obras representativas incluyen "Bodhisattva Man" (1), "Shui Diao Ge Tou" (1), "Nan Xiangzi", "Qin Yi E" (2), etc.
Entre ellos, el "Hombre Bodhisattva" ① es el más distintivo. Las palabras son palíndromos, con una oración invertida por cada dos oraciones y cuatro pares de ocho oraciones * * *. Es muy natural y armonioso, nada descabellado, bastante artístico y extremadamente bien concebido. Tiene la capacidad de controlar el lenguaje. Además de las letras, también es bueno escribiendo poemas, entre los que "Spring Day" y "Study Thoughts" son sus poemas más populares.
Su letra es "Hui'an Ci". Su Shi fue escritor, pintor y calígrafo durante la dinastía Song del Norte en China.
Confucio decía que Zhan se llamaba Dongpo Jushi. Originario de Meizhou (ahora ciudad de Meishan, Sichuan) durante la dinastía Song.
Su padre Su Xun y su hermano menor Su Che fueron escritores famosos en la antigüedad y eran conocidos como "Su San" en el mundo. Jiayou Jinshi y Ren Fengxiang firmaron un veredicto abogando por la eliminación de las deficiencias.
Zongshen se opuso a la reforma, pero logró muchos logros en la lucha contra las inundaciones y las langostas en Mizhou y Xuzhou, ayudando a los pobres y rescatando a los huérfanos. Posteriormente, fue degradado a Huangzhou por "calumniar a la corte imperial".
Zhe Zong era un soltero de Hanlin en ese momento y conocía a Hang, Ying, Yang y Ding. Huizong fue indultado por primera vez.
Los poemas, las letras y la prosa representan los mayores logros de la literatura Song del Norte. La mayoría de los poemas de Su Shi expresan sus sentimientos sobre los altibajos de su carrera oficial, mientras que algunos también reflejan el sufrimiento del sustento de la gente y exponen la oscuridad de la realidad.
El estilo poético es atrevido y fresco, especialmente en las metáforas. Junto con Huang Tingjian, también se le conoce como "Su Huang".
Los poemas de Su Shi tienen una amplia gama de temas, que incluyen recordar el pasado, dar regalos, despedirse y razonar. También rompen el ritmo estricto y promueven el desarrollo de los poemas. Sus obras representativas incluyen "Nian Nujiao" y "Shui Diao Ge Tou", que fueron pioneros en el estilo de poesía audaz y sin restricciones. Junto con Xin Qiji, también fue conocido como "Su Xin".
Los ensayos argumentativos de Wang Yang en la prosa de Su Shi son muy casuales y la estructura narrativa es rigurosa y clara. Por ejemplo, "Colección Shizhongshan" y "Colección He Fangting" son obras tan famosas como "Chibi Fu" y "Hou Chibi Fu". Junto con Ouyang Xiu, se le conoce como "Ou Su" y es uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song".
El pensamiento literario enfatiza "hacer cosas y no hacer cosas", defender la naturaleza, deshacerse de las limitaciones, "crear innovaciones basadas en leyes y regulaciones y dejar que los principios maravillosos vayan más allá de la audacia". Después de comprometerse con la promoción, Huang Tingjian y Qin Guan abandonaron la casa.
Su Shi también era bueno en el guión regular y, junto con Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang, era conocido como los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song".
4. Escribe un ensayo moderno imitando "Spring Day" de Zhu. Elegí un hermoso día de primavera para ver flores y pasto y vine a Surabaya. Vi el paisaje interminable cambiar en un momento. Puedes ver la cara de la brisa primaveral por todas partes. La brisa primaveral está llena de flores y paisajes coloridos.
En general, se cree que se trata de un poema que describe una excursión de primavera. A juzgar por el paisaje escrito en el poema, también es muy similar. La primera frase es "Shengri busca fragancia en la orilla del agua", "Shengri" se refiere a un día soleado y al clima. "Buscar fragancias junto al mar" se refiere a encontrar una hermosa escena primaveral y aclarar el tema. Las siguientes tres oraciones tratan sobre lo que vi y escuché en "Buscando fragancias" y la primera impresión que tuve al ver el paisaje primaveral.
Utilice "ilimitado" para describir todo el paisaje frente a usted. "Un Momento de Novedad" no sólo describe el regreso de la primavera a la tierra y los renovados paisajes naturales, sino también la refrescante alegría del autor cuando sale de excursión. En la tercera oración, "No tengo nada que hacer para aprender de Dongfeng". La palabra "conocimiento" en la oración hereda la palabra "qiu" en la primera oración. La palabra "conocimiento" significa que la apariencia y las características de la primavera son fáciles de reconocer. La palabra "viento del este" se refiere a la primavera. La cuarta frase "todos los colores son siempre primavera" significa que esta colorida escena está hecha enteramente de primavera, y la gente reconoce la primavera a partir de este cambio. Esto responde específicamente a por qué es posible.
La primavera regresa a la tierra y el poeta está lleno de energía. Es este sentimiento fresco el que le permite al poeta reconocer el viento del este, como si fuera el este. ¿El viento de la noche a la mañana se lleva el colorido? ¿Y la escena de cien flores floreciendo es una primavera vibrante? El poeta profundiza paso a paso desde "buscar" hasta "saber", y la palabra "nuevo" domina todo el poema. Pero Sishui está en. Shandong y Confucio estuvieron una vez en la costa de Sishui. En la dinastía Song del Sur, este lugar había caído en manos de la dinastía Jin. Resulta que se trata de un poema filosófico. El poema es una metáfora de Confucio, y el "viento del este" es una metáfora de la iluminación. "Primavera" se refiere a la benevolencia defendida por Confucio. Si estos significados estuvieran escritos en el lenguaje de las conferencias de filosofía, sería aburrido, pero. este poema integra la filosofía en imágenes vívidas, sin dejar rastro de razonamiento.
Literalmente, este poema parece tratar sobre la impresión de una excursión primaveral, pero el lugar donde se encuentra la fragancia es la costa de Surabaya. que es la tierra ocupada por el pueblo Jin cuando cruzaban hacia el sur en la dinastía Song. Nunca he estado en el norte y, por supuesto, es imposible disfrutar del paisaje primaveral en las costas de Surabaya. "Sishui" en el poema se refiere a Confucio, porque en el período de primavera y otoño, Confucio una vez enseñó canciones de cuerda entre Zhu y Si, y enseñó a sus discípulos. La llamada "búsqueda de fragancia" se refiere a buscar la fragancia de Sishui. p>
5. Cómo reescribir el poema "Spring Day" de Zhu en un día de primavera moderno que describe la escena primaveral (Song Zhuxi)
Buscando la fragancia de Sishui en un hermoso día.
La escena sin límites es nueva
Cuando estás libre, conoces el viento del este
La colorida primavera siempre está ahí. Wangzao)
Habrá nubes por todas partes en primavera
El agua salvaje del manantial es más brillante que el espejo y las figuras no se asustan por las gaviotas. >Las flores de durazno se encuentran en la cerca. La sonrisa parece ser la más cariñosa antes de abrir.
Maozi empapó la ropa de los invitados y las gallinas cantaron por la tarde. (Autor: Wang Chunli)
La primavera es cálida y las flores florecen, los árboles son verdes, la hierba crece, las oropéndolas vuelan y el agua se ondula
Mirando; En el cielo, olas blancas ruedan, vuelan en el cielo sin interés
Día de primavera (Qinguán)
Truenos ligeros cayeron toda la noche y las frívolas baldosas estaban desiguales
Las peonías sentimentales derraman lágrimas de primavera y las rosas débiles yacen en las ramas.
6. "Spring Rewrite" de Zhu es un artículo reescrito basado en "Spring Day" de Zhu. ¿Requisito 6? Apreciación de [poesía y prosa televisiva] Buenos poemas como el viento: un famoso viaje a través de los tiempos (Parte 1) [El día de primavera de Zhu———————— ——————————— ——————————————————————————————————— ———————————————— ———————————————————
Todos pueden ver el rostro de la primavera, La brisa primaveral hizo florecer las flores, y había miles de flores de color púrpura. Elegí un brillante día de primavera para disfrutar de las flores y plantar pasto y vine a Surabaya, sólo para ver que el paisaje interminable cambiaba de repente.
No importa dónde estés, puedes ver la cara de la primavera. brisa, que hace florecer las flores y los colores de la primavera por todas partes. Generalmente se cree que se trata de un poema que describe una excursión de primavera.
A juzgar por el paisaje escrito en el poema, también es muy similar. La primera frase "Shengri busca la fragancia de Sishui", "Shengri" se refiere a un día soleado e indica el clima.
"Sishui" señala la ubicación. "Buscar fragancia" significa buscar un hermoso paisaje primaveral y señalar el tema.
Las siguientes tres frases son todo lo que viste cuando escribiste "Buscando fragancia". La segunda frase, "El paisaje ilimitado es nuevo por un tiempo", escribe sobre la impresión inicial que se obtiene al ver el paisaje primaveral.
Utiliza "ilimitado" para describir todo el paisaje que tienes delante. "Un momento de novedad" no sólo describe el regreso de la primavera a la tierra y el paisaje natural adquiere un nuevo aspecto, sino que también describe la alegría refrescante del autor durante una excursión.
La palabra "zhi" en la tercera oración hereda la palabra "buscar" en la primera oración. “Se nota fácilmente” significa que la cara y las características del resorte son fácilmente identificables.
"Viento del Este" hace referencia a la primavera. La cuarta frase, "Colorido es siempre primavera", significa que esta colorida escena está compuesta de primavera, y la gente conoce la primavera a partir de esta colorida escena.
Esto responde específicamente a por qué podemos "esperar el viento del este". El "colorido" de esta frase también se ocupa de la "nueva situación" de la segunda frase.
Las frases tercera y cuarta utilizan un lenguaje vívido para describir la nueva situación y los beneficios de la búsqueda de incienso. La primavera regresa a la tierra y el poeta está lleno de energía.
Es este sentimiento fresco el que permite al poeta comprender el viento del este. Parece como si el viento del este se hubiera llevado las coloridas flores de la noche a la mañana y el escenario de cien flores floreciendo, ¿no es una primavera vibrante? El poeta profundiza paso a paso desde "buscar" hasta "conocer", y la palabra "nuevo" domina todo el poema.
Pero Surabaya está en Shandong, y Confucio una vez dio conferencias y predicó en las costas de Surabaya; durante la dinastía Song del Sur, este lugar había caído en manos del estado Jin. ¿Por qué Zhu iría de excursión en primavera? Resulta que este es un poema filosófico. "Sishui" en el poema es una metáfora de Confucio, "Xunxiang" es una metáfora del camino de los santos, "Viento del Este" es una metáfora de la iluminación y "Primavera" es una metáfora de la benevolencia defendida por Confucio.
Si escribes estos significados en el lenguaje de una conferencia filosófica, inevitablemente será aburrido. Este poema, sin embargo, incorpora la filosofía en imágenes vívidas, sin dejar rastro de razonamiento.
Esta es la brillantez de Zhu. Literalmente, este poema parece tratar sobre la impresión de una excursión de primavera, pero el lugar para encontrar la fragancia es la costa de Surabaya, que era un lugar ocupado por el pueblo Jin en la dinastía Song.
Zhu nunca ha estado en el norte y, por supuesto, es imposible nadar hasta el manantial en Surabaya. De hecho, la palabra "Sishui" en el poema alude a Confucio, porque durante el período de primavera y otoño, Confucio usó las canciones de cuerda entre Zhu y Si para enseñar a sus discípulos.
Así que la llamada “búsqueda de fragancia” se refiere a buscar el camino de los santos. "Colorido" es una metáfora de la riqueza del pensamiento confuciano.
El poeta compara el camino del santo con la brisa primaveral, que provoca oportunidades y lo toca todo. En realidad, se trata de un poema filosófico que combina teoría e interés por las imágenes.