Confucio (551-479) fue un gran pensador, educador y político durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. "Sin ira, sin ira, sin ira. No tres vueltas, no más". Ésta es la esencia del pensamiento educativo de Confucio.
Según Confucio, "qi" y "fa" tienen significados diferentes y son dos conceptos diferentes. "Qi" se usa cuando el discípulo no puede resolver un determinado problema después de autoestudiar y pensar, pero hay una gran necesidad; "Fa" se usa cuando el discípulo tiene cierta comprensión de un determinado problema a través de su propia investigación especializada, pero aún no está en profundidad. La "iluminación" y el "desarrollo" se llevan a cabo sobre la base del autoestudio. A través de la "iluminación" y el "desarrollo" de los profesores, las capacidades de autoestudio y pensamiento de los estudiantes pueden mejorarse aún más.
El pensamiento educativo "heurístico" de Confucio se centra en inspirar a los estudiantes a tener una gran autonomía e iniciativa. Deberíamos utilizar esta idea para cultivar talentos que puedan adaptarse a los requisitos de la nueva era. La educación "heurística" es el único camino para lograr una educación contemporánea de calidad. A partir de este modelo educativo, ¿cómo mejorar la calidad de la educación hoy?
Confucio es el sabio que propuso una educación de calidad.
1. Cultivo de la capacidad de aprendizaje independiente de los estudiantes
La "heurística" enfatiza el cultivo de la capacidad de aprendizaje independiente, que se manifiesta en el uso de métodos de enseñanza eficaces para estimular la capacidad de aprendizaje independiente de los estudiantes. El aprendizaje autónomo se caracteriza por la motivación intrínseca de los alumnos para aprender, es decir, quieren aprender. Promover el aprendizaje autónomo es cultivar y estimular la motivación intrínseca de aprendizaje de los estudiantes. Esta motivación es causada por las necesidades intrínsecas del individuo, intereses, curiosidad, sed de conocimiento, autoestima, confianza en sí mismo o sentido de autonomía, sentido de responsabilidad y otros intrínsecos. factores psicológicos. La teoría proporcionada por la psicología sobre cómo cultivar y estimular la motivación de aprendizaje independiente de los estudiantes es similar a la educación heurística de Confucio. "Unidad de pensamiento y aprendizaje" y "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" son los métodos educativos adoptados por Confucio para inspirar a los estudiantes a aprender de forma independiente.
Confucio concedió gran importancia a cultivar las capacidades de autoestudio y pensamiento independiente de sus discípulos, y mantuvo muchas discusiones incisivas sobre la relación dialéctica entre "aprender" y "pensar". Dijo: "Aprender sin pensar es inútil, pensar sin aprender es peligroso". Por un lado, destacó la importancia del aprendizaje: "Intento no comer durante un día y no dormir durante una noche. Es inútil pensar". , por eso es mejor aprender." ("Las Analectas de Confucio·Wei Linggong") Por otro lado, también enfatiza la importancia de pensar: "Un caballero tiene nueve pensamientos: ver claramente, escuchar atentamente, pensar apasionadamente, ver Respetuosamente, habla con lealtad, piensa con respeto. Cuando tienes dudas y estás confundido, cuando piensas en ello, te parece correcto." ("Las Analectas de Confucio·Ji Shi"). Confucio creía que la relación entre "pensar" y "aprender" es que está mal aprender sin pensar y está mal pensar sin aprender. La enseñanza eficaz requiere un pensamiento profundo basado en un aprendizaje extensivo.
Confucio vio las diferencias individuales de los estudiantes en el proceso de enseñanza, fue bueno para comprender y analizar las diferentes situaciones de los estudiantes y aprovechó la situación. Confucio dijo: "Por encima de la clase media, se puede utilizar el lenguaje para hablar (teorías esotéricas), pero por debajo de la clase media, no se puede utilizar el lenguaje para hablar ("Las Analectas de Confucio". Yongye). Las personas educadas tienen sus propias diferencias y características debido a diferentes calificaciones innatas, educación adquirida y esfuerzos subjetivos. Cuando Zhu, en la dinastía Song, resumió la experiencia docente de Confucio, señaló que "Confucio enseñaba a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes", de ahí el nombre "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes". Realizar una formación educativa diferente según las diferentes características y diferencias de los educados, lo que está en consonancia con el principio de atender las diferencias individuales en la enseñanza actual.
Abogar por una educación integral de calidad para los estudiantes de secundaria
En segundo lugar, enfatizar que el papel principal de los docentes es guiar en lugar de “adoctrinar”
Durante muchos años, La educación de nuestro país siempre ha enfatizado el papel protagónico de los docentes. La gente suele utilizar un dicho famoso de la "Teoría del profesor" de Han Yu para resumir las responsabilidades de los profesores: "Un profesor es un profesor, por eso predica, enseña y resuelve dudas. Han Yu cree que el papel principal de los profesores es impartir". conocimiento. Es cierto que sin la orientación de los profesores durante la escuela, es imposible que los estudiantes obtengan conocimientos teóricos básicos integrales y sistemáticos. Sin embargo, una enseñanza tan explícita ignorará el cultivo del aprendizaje independiente y de las capacidades de trabajo independiente de los estudiantes, y es propensa al fenómeno de tratar a los estudiantes como meros receptores de conocimiento. De hecho, Han Yu también dijo en "Teacher's Theory" que "los discípulos no tienen por qué ser inferiores a los maestros y los maestros no tienen por qué ser superiores a los discípulos". Lo que quiere lograr es que los estudiantes puedan superar al maestro y formar su propia capacidad de aprendizaje, es decir, "un estudiante es mejor que un maestro y es mejor que un maestro" (Xunzi). ¿Cuál debería ser el papel protagónico de los docentes? Los maestros deben ser un bastón para cultivar la capacidad de los estudiantes para adquirir nuevos conocimientos mediante el autoestudio, cultivar la capacidad de los estudiantes para hacer preguntas por sí mismos y cultivar la capacidad de los estudiantes para resolver problemas mediante el autoestudio, el pensamiento independiente y la práctica práctica.
El cultivo de las habilidades anteriores no radica en la cantidad de conocimientos impartidos a los estudiantes, sino en la orientación de los docentes en cada eslabón docente.
Las calificaciones ya no son el alma de los estudiantes.
En tercer lugar, la educación de calidad tiene como objetivo cultivar talentos creativos.
Los estudiantes que queremos cultivar no son estudiantes no creativos que sólo saben leer y no pueden pensar. Lo que la sociedad actual necesita es talentos con pensamiento creativo que puedan utilizar sus ideas innovadoras para transformar la sociedad. Sólo sobre la base de una teoría básica profunda se pueden cultivar paso a paso talentos innovadores. Confucio creía que para aprender hay que "ir a la escuela" (Las Analectas de Confucio. Cuestión constitucional), y para "ir a la escuela", además de la combinación de aprendizaje y pensamiento mencionada anteriormente, también hay que ampliar la propia conocimiento. Confucio abogó por "escuchar más" y "ver más". Cree que "escuchar más y ser más sospechoso" y "ver más y ser más peligroso" ("Las Analectas de Confucio·Wei Zheng") se aprenden en todas partes. Pero la erudición no puede ser caótica, debe haber un centro que la dirija. Confucio dijo: "Si se da, ¿es para que aprendan los que más saben?" , a: ‘Por supuesto, ¿no? ’ Diga: ‘Si no, sea coherente. "("Las Analectas de Confucio·Wei Linggong") Enfatizó que "la literatura tiene conocimientos y las convenciones deben ser corteses". Si tienes conocimientos y una mente abierta, tendrás una comprensión profunda y completa de las cosas y podrás resolverlas. problemas en ambas direcciones; sobre la base de la erudición. Debemos formar nuestra propia dirección principal de ataque, "consistentemente" y establecer un sistema de estructura de conocimiento único. Por supuesto, siempre debemos mirar hacia atrás y aprender cosas nuevas. >
La innovación es el alma del progreso de una nación y la prosperidad de un país. El poder inagotable del desarrollo para enfrentar los desafíos de la ciencia y la tecnología del futuro, lo más importante es persistir en la innovación y ser valiente en la innovación. Con la competencia cada vez más feroz en la sociedad, la educación "heurística" se destaca especialmente por las diferentes características de los diferentes estudiantes, y refina, procesa y transforma continuamente sobre la base del pensamiento y los conceptos originales y, en última instancia, cultiva los talentos que necesita.
La educación de calidad que se defiende hoy debe centrarse activamente en los tres aspectos anteriores, profundizar el pensamiento educativo de Confucio, cambiar verdaderamente nuestros conceptos educativos y crear más y mejores talentos para el futuro.
La profundización de la educación de calidad hará que el futuro de los niños sea más brillante.