1. Tendencia de identificación estética del "payaso"
Jauss, un estudioso de la estética recepcionista alemán, explicó la experiencia estética en su "Experiencia estética y hermenéutica literaria". . Concepto "distancia de roles". Esta distancia interior surge de la actitud estética del juego, la capacidad de utilizar el propio libre albedrío para abordar cosas que deben abordarse con seriedad. La experiencia estética del juego nos enseña a "poner otra vida cerca de nosotros, y poner otro mundo cerca de nuestro mundo", tomando como ejemplo la mascarada, nos llevará a preferir tres tipos de personajes: caballeros, pastores y payasos. . "Algunos de nuestros invitados buscan algo que parece estar por encima o por debajo de la sociedad, mientras que otros buscan algo más allá de ella. Tres tipos importantes de tradiciones literarias tienen sus raíces en tres tendencias diferentes de identificación estética: la china heroica, pastoral y errante". La prosa errante de Liang Yuchun se basa en la tendencia de identificación estética del "payaso". Por supuesto, la teoría hermenéutica de Yao nació en un entorno cultural occidental, que es diferente de la visión cultural general de los prosistas chinos modernos. Sin embargo, la creación de Liang Yuchun estuvo obviamente influenciada por la prosa occidental. El aprendiz de Liang Yuchun, Ye Gongchao, comentó sobre este estudiante cuando escribió la posdata de su último trabajo "Tears and Laughter" en la víspera de Año Nuevo de 1933: "En esta colección, también podemos ver que, de hecho, fue influenciado por Lamb y Hazlitt. La influencia de Liang Yuchun, especialmente Lamb Con base en sus estudios de inglés en la Universidad de Liang Yuchun, es posible y razonable discutir las obras de Liang Yuchun con la teoría de la experiencia estética occidental. La identidad estética del payaso muestra que los lectores están buscando una. cierto tipo de identidad de la sociedad El deseo de las cosas En comparación con muchos escritores en prosa de su generación, Liang Yuchun es obviamente más personal y emocional en sus obras, presta más atención a su propio corazón y a la naturaleza humana, y rara vez presta atención. a eventos actuales y antecedentes sociales específicos. Una vez dijo: “Incluso si descartamos a cualquier país o nación, todavía queremos vivir una vida interesante. "(Hablando de "Tramp") Esto está en línea con el estilo de vida del payaso de divertirse o entretenerse con actuaciones personales hasta cierto punto, permitiendo que su prosa encuentre una nueva salida.
2. Trágico inherente conciencia Se puede decir que la escritura en prosa de Liang Yuchun es una especie de escritura juvenil espontánea. "Escritura juvenil" es una clasificación vaga. El significado aquí no solo se refiere a la juventud del escritor. Etapa de exploración única del estilo inmaduro y pensamientos confusos en el proceso creativo. Xin Qiji dijo que los adolescentes están "ansiosos por escribir nuevas palabras". La confusión y el sentimentalismo son los colores de la mayoría de los escritos juveniles, pero la conciencia trágica de la prosa de Liang Yuchun es innata. Su perspectiva única sobre la vida y sus sentimientos de cuestionar todo en el universo han ido más allá de la expresión emocional ordinaria y se reflejan en sus puntos de vista sobre la muerte humana, las lágrimas y la risa, el amanecer, la oscuridad y la lluvia primaveral. (1 ) La imagen del "fuego"
Liang Yuchun tenía una fascinación única por el "fuego". El título de su panegírico para Xu Zhimo fue "Kiss the Fire". Él mismo a menudo se sentaba solo junto al fuego. , mirando en silencio las llamas en constante cambio frente a él, espera ser un persa en su próxima vida porque "son personas realmente inteligentes y saben cómo adorar el fuego". "Aunque no tenga dinero para comprar cigarrillos, cogerá una caja de cerillas y las encenderá una a una para "apagar su adicción al fuego", lo que demuestra su obsesión por el fuego.
El fuego tiene un carácter contradictorio La naturaleza, por un lado, es hermosa y encantadora. Por otro lado, es efímera y peligrosa. Las personas a las que les gusta el fuego están destinadas a tener elementos duales de belleza y peligro. condenado a agotarse. Hay una tragedia moribunda.
Hay una sensación de desilusión en la prosa de Liang Yuchun, especialmente en su segunda colección de ensayos "Lágrimas y risas". La persistencia idealista de arder, incluso si arde, generalmente hará que las personas que luchan en la realidad caigan en una profunda impotencia y desesperación, y Liang Yuchun no es una excepción. Él cree que las personas son bomberos enviados al mundo por Dios, porque todos los nacidos en el mundo tienen la responsabilidad de salvar a las personas. "Creo que la vida es un trozo de hierro testarudo, a menos que esté al rojo vivo en el horno de la simpatía, y los desastres del mundo se utilicen como martillos para hacer estallar chispas. Él siempre es tan frío, sin vida y al mismo tiempo una pérdida en el camino de la vida Nosotros Pasamos todos los días en un entumecimiento extremo, una especie de dolor que ni siquiera nosotros mismos podemos sentir compasión." Ante la impotencia de la realidad, este escritor que está ansioso por "apagar el fuego". No hay más remedio que culparse a sí mismo. "No me atrevo a ir a la pista de baile de la vida a bailar con mis compañeros. En cambio, me escondo detrás de las cortinas y sollozo. Ésta es la actitud de las personas débiles como nosotros". (Bombero) La obsesión y el desamparo del "fuego" es una gran tragedia en la prosa de Liang Yuchun.
(2) Daños primaverales
La vibrante primavera siempre ha sido objeto de elogios por parte de los literatos. Sin embargo, en el caso de Liang Yuchun, la "primavera" está llena de melancolía, y sus descripciones de la "primavera" siempre contienen una preocupación por la "prosperidad y la perecibilidad", que no es ajena a la melancolía acumulada en su personaje. En "Otro año de hierba verde en primavera", empezó así: "Durante todo el año, lo que más temo es la primavera". Luego dijo: "Tan pronto como vi la hierba verde delante de los escalones y las escaleras". flores rojas afuera de la ventana, sentí la inquietud del universo, como si escuchara la risa clara de una niña al lado de la cama de un paciente moribundo. No, es como escuchar una triste sentencia de muerte en una boda. asociar la primavera con las sentencias de muerte. En "Un sueño de mansiones rojas", Daiyu puede tener esos sentimientos al enterrar flores, porque Lin Daiyu también es una persona con una mentalidad naturalmente trágica hacia su propio destino y el mundo.
(3) Afirmación de "lágrimas"
Liang Yuchun nunca creyó que llorar fuera algo vergonzoso. Sintió una cálida simpatía por aquellos que lloraban, porque era mucho mejor sentir dolor que estar completamente entumecido. Dijo: "Las lágrimas son una afirmación de la vida... Cada vez que veo las lágrimas de las personas, ya sea el dolor de un amor roto o el dolor de una pérdida, siempre siento que realmente vale la pena vivir este mundo (risas). Tears) utiliza "lágrimas" como un reflejo de la tristeza como un signo de afirmación de vida, mostrando el sentido innato de tragedia en el personaje de Liang Yuchun. El tono general de la prosa de Liang Yuchun se puede resumir como "reír con lágrimas". Ye Gongchao comentó que tiene "el humor trágico de un cordero". En "Otro año de primavera y hierba verde", dijo que "es un". Persona que siempre tiene una cara sonriente, aunque su estado de ánimo es mayoritariamente triste." Esta actitud de cantar con lágrimas tiene mucho que ver con su visión del universo y de la vida.
1. Visión del mundo
Liang Yuchun cree que la contradicción es el principio fundamental del universo, y la oposición binaria infinita constituye el mundo entero y todo lo que hay en el universo. "Las flores de primavera florecen junto a la tumba todos los años, y el universo es siempre tan dualista. Los dos están entrelazados para formar este mundo desordenado e inferior (la hierba vuelve a ser verde en primavera) y "El humor surge al ver las contradicciones de". cosas", Por lo tanto, existe una oposición binaria entre "lágrimas" y "risas" en la prosa de Liang Yuchun. "Una persona que ríe a menudo simpatiza con la vida. Ve la debilidad de los seres humanos y que los hechos y los ideales son diferentes. Se ríe. (Dornk Talking in Sleep (1)) Esto es consistente con la actitud del payaso de buscar la risa a través de las lágrimas.
2. Perspectiva de la vida
Liang Yuchun ama muchísimo la vida, aunque sigue hablando del "concepto de la muerte humana", porque ama demasiado la belleza y no puede afrontarla ni soportarla. La oscuridad de la realidad defiende el existencialismo: "Toda resistencia y desesperación son por amor". Liang Yuchun mantiene una actitud de "morir por la vida" En una carta a una persona enamorada (1), afirmó claramente: "Aquí. En nuestro breve". En la vida, nuestra mayor necesidad y propósito es el amor. "Con esta actitud, prestó más atención y expresó en sus artículos las contradicciones, la fragilidad y la sensibilidad de su propio corazón y de la naturaleza humana. Esperaba apreciar más el sabor de la vida y se opuso firmemente al cinismo del entumecimiento, la moderación y la confusión. a través de su estilo de vida, por lo que tendrá una fascinación especial por el fuego desenfrenado y una profunda comprensión y compasión por las lágrimas.
Si es necesario esforzarse en ser pretencioso para complacer al lector, es mejor escribir un diario informal. "Se puede ver que a veces lo que sale de la boca es más alto que lo que se ha construido minuciosamente". Sin embargo, la escritura feliz de Liang Yuchun no significa decir tonterías sin pensar. Lo que aprecia es el estado relajado de tener un conocimiento profundo de la técnica. "El propósito ideal de vender la propia fuerza es hacer que las personas sean invisibles a los rastros de la venta de la propia fuerza". En otras palabras, hay que tener "manos hábiles" para convertir la inspiración accidental en obras exquisitas. La improvisación de Liang Yuchun también se puede encontrar en muchos de sus artículos. Por ejemplo, cuando citó a un autor inglés cuyo nombre no recordaba, puso directamente un paréntesis y dijo: "No recuerdo el nombre". Citó un párrafo en inglés, seguido de un paréntesis y dijo: "Yo". Tampoco recuerdo la oración." , probablemente así ". No tengo la intención de verificar cuidadosamente la fuente de la cita para que el artículo en "Drunk Dream Talk (2)" sea más completo; titulado simplemente "Este artículo está escrito en línea recta, por lo que no hay tema". Esto muestra su actitud sincera hacia la escritura. Aunque parece un poco inescrupuloso, muestra el verdadero carácter de Liang Yuchun (una vez dijo que es una persona sentimental sin suficiente entusiasmo).
2. Las declaraciones contradictorias son sinceras.
Dado que Liang Yuchun cree que la contradicción es el principio fundamental del universo, naturalmente no ocultará sus contradicciones internas ni sus pensamientos caóticos en sus artículos. En "Una sonrisa con el corazón tranquilo", habló de por qué la gente debería "tener un corazón tranquilo" y habló de sus muchas dificultades en este mundo. "En cuanto a mí, no tengo suficiente frío para ser un espectador tranquilo, mirando el fuego al otro lado, pero no puedo convencerme de arrojarme allí y hacer el ridículo, con los pies a ambos lados. del barco En este momento, estoy cansado de mí mismo, cansado de ¿Qué tan bueno es eso?" Comparó la vida con los aires, "Por ejemplo, algunas personas tienen aires, algunas personas tienen aires y no les importan los aires, Algunas personas tienen aires y otras son infantiles. La gente es tan sofisticada a la hora de darse aires, así que ¿por qué no piensas que los aires que son sofisticados en el mundo, muchos estantes juntos, convierten este gran vacío de vida en un edificio de ocho pisos? edificio, donde algunos de nosotros caminamos temblando, otros somos arrogantes y finalmente nos caemos. Esta comprensión del destino y la vida contiene más o menos cierta impotencia, pero esto no impide que Liang Yuchun siga arriesgándose a caer para construir su propio edificio de ocho pisos. porque no puede convencerse a sí mismo de escapar de todo. Como dijo: “Sólo las declaraciones contradictorias en el mundo son sinceras y vívidas, y se puede decir que son consistentes. La contradicción es coherencia, y quienes pueden apreciar esta contradicción pueden comprender todas las contradicciones entre el cielo y la tierra. "
Al leer la prosa de Liang Yuchun, ya sea por su impulso y vigor juvenil temprano, o por su depresión y vicisitudes posteriores, la gente no se sentirá tan sencilla como el agua. Es un vagabundo en el viaje de la vida, Raise. un vaso a la luna y bailar en el fuego En cuanto a las deficiencias de su prosa, un erudito de la provincia de Taiwán comentó: "Debido a que el autor es joven y tiene poca experiencia, su experiencia de vida no ha alcanzado el nivel de una práctica profunda, y el La expresión del artículo no es suficiente. Sin embargo, podemos leer entre líneas y ver sus profundos y divertidos intentos de gestionar su propia vida. Podemos apreciar las obras de un autor tan talentoso con una mirada más tolerante. "De hecho, en su corta vida, este portador de la antorcha irradió suficiente energía y calor para hacernos sudar.