En la historia de la literatura china, la literatura Jian'an ha atraído la atención de las generaciones futuras con su estilo nuevo y distintivo. Representados por los Tres Caos (Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi) y Qizi, todos los escritores han logrado logros extraordinarios y cada uno ha tomado la iniciativa. Entre ellos, el más famoso es Cao Zhi. Cao Zhi es el cuarto hijo de Cao Cao y Cao Pi es igual que su madre y su hermano. Fue nombrado Rey Chen y "Ren" en el mundo humano. El talento literario de Cao Zhi era mejor que el de su hermano menor Cao Pi, pero su capacidad política era inferior. Sumado a su carácter directo y sencillo, lo llevó al fracaso en las luchas políticas y más adelante en su vida. No tuvo más remedio que servir a su país y acabó sintiéndose deprimido. Se puede decir que su carácter "desmotivado y obstinado" provocó su tragedia.
Cao Zhi nació en los primeros días del emperador Xian de la dinastía Han, cuando el mundo estaba sumido en el caos. Se unió al ejército con su padre desde que era un niño. Como él dijo, "nació en tiempos difíciles y creció en el ejército. Experimentó la guerra y entró en contacto con la vasta realidad social, y acumuló una gran riqueza". rico material para su creación. Durante el período Jian'an, Cao Cao unificó gradualmente las Llanuras Centrales. Reclutó a muchos eruditos literarios para facilitar el desarrollo de la literatura. Cao Zhi desarrolló enormemente su talento literario en esta atmósfera literaria. Con Jian'an como límite, su creación se divide en dos períodos: el período inicial es relajado y cómodo, y el período posterior es para expresar desgracias personales. Esto es completamente inseparable de su personaje.
Cao Zhi fue una vez un hombre rico que vivía una vida decadente de festines y peleas de gallos. "Pelea de gallos" decía: "Un banquete largo es para el público, y una pelea de gallos es una sala de ocio". Se puede decir que no tienes nada que hacer en todo el día. "Mingdu" dijo: "Las peleas de gallos en los suburbios del este llevan mucho tiempo". Sin embargo, no era completamente adicto a este juego de peleas de gallos que duraba todo el día. Algunos de los primeros poemas pueden mostrar un espíritu proactivo, como "White Horse", que describe el espíritu heroico de personas deseosas de luchar en el campo de batalla y morir por la patria. Otros son generosos, como el regalo a Ding Yi. La elegancia y la generosidad eran el espíritu de Jian'an en ese momento, no sólo entre los amigos de Cao. Esto está relacionado con el hecho de que el mundo estaba sumido en el caos en ese momento, la gente tenía muchas oportunidades de hacer contribuciones y las emociones generosas y heroicas se desbordaban. Además, Cao Cao, un modelo vivo, es un ejemplo del deseo de la gente de crear una carrera. Ésta es una de las razones por las que Cao Zhi nunca olvida poner a prueba sus habilidades en la mesa y espera mostrar sus ambiciones políticas.
En los primeros días de Jian'an, Cao Zhi fue favorecido por Cao Cao debido a su extraordinario talento y logros literarios. Cuando se construyó la Torre Tongque, Cao Cao pidió a sus hijos que contribuyeran, lo que inmediatamente atrajo la atención de Cao Cao y lo hizo "diferente". "Cada vez que lo veo, es difícil preguntar, así que simplemente respondo, te amo". Por lo tanto, Cao Cao quería convertir a Cao Zhi en su sucesor, pensando que era "el evento más importante" y tenía grandes esperanzas en él. . Si las cosas siguen así, sucederá a Cao Cao. Sin embargo, debido a su ingenuidad y sencillez como poeta, Cao Cao poco a poco le desagradó y perdió su favor, lo que despertó las sospechas de Cao Pi hacia él.
Cao Cao apreciaba mucho el talento literario, lo que se puede ver en sus eruditos seductores en el gobierno y en su viaje al desierto para redimir a Cai Wenji. Pero como político y estratega militar, prestó más atención a la calidad política. No quería renunciar a la vida por la que había trabajado tan duro. Poco a poco descubrió los malos hábitos de Cao Zhi, como ser "obstinado, no animarse y beber de forma inapropiada". Como poeta, el enfoque y la personalidad de Cao Zhi son comprensibles. La mayoría de la gente pensará que ésta es la especialidad del poeta. Pero como sucesor de un político, es demasiado inestable, fácil de manipular para otros y difícil de convencer al público.
Con las deficiencias anteriores, Cao Cao perdió su capital ante sus ojos. Incluso sin Cao Pi "confiar en las habilidades de cada uno", promocionarse y menospreciar a Cao Zhi, Cao Cao no consideraría pasar el trono a Cao Zhi. Además, Cao Pi, que tenía buen tacto, compró los corazones de la gente e hizo que la gente del palacio dijera cosas buenas de él. Es inevitable que Cao Cao incline gradualmente la balanza hacia Cao Pi. El método de Cao Pi fue posteriormente imitado por Yang Di, lo que también le abrió el camino para ascender al trono. La diferencia es que Yang Yong no logró escapar al final y Cao Zhi le salvó la vida.
Cao Zhikong tiene ambiciones políticas, pero no perspicacia política. Después de perder el favor de su padre, no se dio cuenta y continuó actuando con obstinación. Por ejemplo, una vez, "viajó en medio de la carretera y abrió la Puerta Sima en privado. ¡Esto obviamente no estaba de acuerdo con las reglas!". Ha violado la "Ley del Rey", lo que enfureció mucho a Cao Cao, quien originalmente pensó que Cao Zhi era "la persona más importante de la familia", y cambió por completo su visión de Cao Zhi.
Probablemente quería advertir a Cao Zhi y recordarle a sus subordinados que no olvidaran sus deberes. Cao Cao mató al asesor favorito de Cao Zhi, Yang Xiu. En "El romance de los tres reinos", Yang Xiu le hizo entender a Cao Cao lo que dijo: "No tiene sabor para comer, pero es una lástima tirarlo". Cao Cao se sintió amenazado y colgó la cabeza de Yang Xiu en la puerta del campamento bajo la acusación de sacudir la moral del ejército. Cao Zhi estaba profundamente conmocionado. En ese momento, Cao Zhi había perdido la confianza de su padre.
Cao Pi aprovechó la oportunidad para añadir sal a la herida. Cuando Cao Cao envió a Cao Zhi a rescatar a Cao Ren, quien estaba asediado por Guan Yu, Cao Pi "obligó a Cao Zhi a emborracharse" antes de irse. Cao Cao originalmente quería convocar a Cao Zhi, pero Cao Zhi, que estaba borracho y se negó a aceptar órdenes, sin duda contribuyó a la mala impresión que Cao Cao tenía de Cao Zhi. La falta de perspicacia política de Cao Zhi se puede ver aquí nuevamente.
Después de que Cao Pi se convirtiera en emperador, sus sospechas hacia Cao Zhi se profundizaron y siempre estuvo buscando oportunidades para matarlo. Una vez, le pidió severamente a Cao Zhi que escribiera un poema de siete pasos, poniéndole las cosas difíciles deliberadamente. Cao Zhi escribió "Poesía en siete pasos": "Hervir los frijoles en el balde, cocinar a fuego lento los frijoles negros para hacer jugo. El recogedor se quema debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero. Son originarios de la misma raíz. "Entonces, ¿por qué apresurarse a freírse unos a otros?" Utilice la metáfora de comer guisantes y zanahorias. La metáfora del canibalismo es una burla de Cao Pi, que contiene una tristeza infinita. Al final, sin la protección de la Reina Madre, Cao Zhi no habría podido escapar del desastre. Debido al carácter y la habilidad de Cao Pi, no es difícil encontrar algunos defectos en el poema.
Desde entonces, Cao Zhi ha estado viviendo avergonzado, siendo degradado repetidamente, moviéndose y viviendo en la pobreza. Pero el dolor físico no es tan doloroso como el trauma mental. En el cuarto año del reinado de Huangchu, los funcionarios fueron a Beijing para ver al emperador Cao Zhang, el rey de Rencheng, que murió repentinamente de una enfermedad. Se desconoce la causa de la muerte. ¿A dónde vas? Un hermano, que regresó al dominio con el Rey Caballo Blanco, fue interferido por la compañía y se sintió triste. En "White Horse to Wang Biao" se dice que "las moscas son blancas y negras, y hacen amigos por casualidad", pero todavía tienen reservas sobre su hermano mayor Cao Pi. En primer lugar, el ambiente es siniestro y, en segundo lugar, ellos. Todavía tienen fantasías en sus corazones, la fantasía de una relación de sangre. "Luo Shen Fu", escrito en el tercer año de la dinastía Huang, expresa la pérdida, la tristeza y la depresión de la desilusión de los buenos deseos, y no hay forma de quejarse.
Durante el reinado de su sobrino Cao Rui, Cao Zhi todavía no cejó en sus esfuerzos por "hacer contribuciones y perpetuar los méritos del oro y la piedra". Fue sucesivamente a pedir un autoexamen, primo. y Chen Shen. Las palabras son fervientes y sinceras. Después del gobierno de la jaula de hierro de Cao Pi, aunque los pensamientos de Cao Zhi tenían un lado oscuro, también mostró su honestidad a su sobrino, aunque no era tan "obstinado" y un poco aventurero como antes. Quizás fue una provocación o algo así. Es una pena que a Cao Rui no le importara y Cao Zhi tuvo que morir desesperado.
A lo largo de su vida, los logros de Cao Zhi se centraron en la caligrafía y la poesía. Tenía grandes ambiciones políticas, pero quedó atrapado por su propia personalidad y actuó de forma espontánea, lo que arruinó su reputación.