La reseña del libro "Fundamentos de la historia" de Li Dazhao tiene entre 1.000 y 2.000 palabras.

Alrededor de 1920, Li Dazhao publicó muchos artículos exponiendo la teoría marxista y el materialismo histórico, incluido "Mi visión del marxismo". Explicó la perspectiva económica, la perspectiva histórica, el valor del materialismo histórico en la historia moderna y las tareas de estudiar la historia. Explicó las razones de los cambios en el pensamiento chino moderno y tuvo una gran influencia en los círculos ideológicos de la época. Li Dazhao no era un investigador histórico profesional, pero "estudiaba historia" y tenía grandes logros. Después de trabajar como bibliotecario de la Universidad de Pekín y profesor en la Universidad de Pekín, impartió cursos sobre materialismo histórico e historia del pensamiento histórico en la Universidad de Pekín, la Universidad de Chaoyang, la Universidad Normal de Mujeres de Beijing, la Universidad Normal de Beijing y la Universidad de China. "Los Fundamentos de la Historia" es una obra sistemática muy valiosa. Estas dos razones establecieron la importante posición de Li Dazhao en la historiografía china del siglo XX: uno de los fundadores de la historiografía marxista china.

Al observar las obras históricas de Li Dazhao y las obras teóricas relacionadas, podemos ver su visión científica de la historia y su perspectiva histórica, y el libro "Esencia de la historia" refleja su visión histórica de manera más concentrada y sistemática.

En mayo de 1924, Commercial Press publicó "Los fundamentos de la historia" de Li Dazhao y lo firmó Li Shouchang. El libro consta de un total de seis capítulos, con una estructura rigurosa, concisa y completa, y tiene las características de combinar profundidad teórica y pasión práctica.

El primer capítulo trata sobre “Qué es la historia”. Sus principales argumentos son los siguientes: 1. La "historia" reflejada en la escritura histórica no significa "historia viva", es decir, la historia objetiva en sí misma; la primera "sólo puede decirse que son registros históricos", mientras que la segunda es "ontología histórica viva". 2. La historia es el cambio de la sociedad. "La llamada historia viva" son "cosas progresistas y en movimiento" que se "renuevan cada día". 3. La historia es un todo que recorre el pasado, el presente y el futuro, es decir, "la vida de toda la humanidad".

El capítulo 2 analiza "¿Qué es la historia?". Los principales argumentos de este capítulo son: 1. Conviene definir el objeto de la "historia". "¿Por qué? Es toda la vida humana, es decir, los cambios en la sociedad, es decir, la vida humana en constante cambio y la cultura que es su producto". 2. La historia debe centrarse en establecer la teoría histórica. Sólo estableciendo una teoría general de la historia, es decir, una teoría de la historia, la "historia de hoy" puede convertirse en una ciencia histórica. 3. Se puede establecer la ciencia histórica. En respuesta al argumento popular de la época de que "la historia carece de un carácter científico general", el autor señala que "las humanidades" y las "ciencias naturales" tienen sus propias características y "no pueden considerarse completamente iguales". "¿Combinar hechos históricos, sacar sus formas ordinarias una por una, discutir sus propiedades generales, explicar principios universales y ver si pueden hacerlo?"

El capítulo 3 analiza "El sistema de la historia" " . Sus principales contenidos son: 1. La historia se puede dividir en dos sistemas: "historia en el sentido más amplio" e "historia en el sentido más amplio", siendo esta última la que incluye la primera. 2. Distinguir la naturaleza de la parte narrativa y la parte teórica de la historia: "historia en el sentido más amplio" incluye "historia narrativa" y "teoría histórica"; la historia en el sentido más amplio incluye la historia general, la historia especial y la filosofía de la historia. Esto muestra la grandeza del sistema histórico y las relaciones entre sus partes componentes.

El capítulo 4 analiza el estatus de la historia en la ciencia. Desde la perspectiva de la historia de la ciencia, el autor demuestra que "la historia ocupa una posición considerable en el sistema científico", lo que es una base importante para que la historia se convierta en ciencia.

El capítulo 5 analiza la relación entre la historia y el conocimiento relacionado. En opinión del autor, existen seis tipos de conocimientos relevantes: lingüística, literatura, filosofía, psicología, lógica, ética, estética, educación, religión, política, economía, derecho, sociología, estadística, ciencias humanas, etnología, costumbres, arqueología, epigrafía, caligrafía antigua, libros de literatura antigua y diversas ciencias sobre los fenómenos naturales y sus aplicaciones. El autor señala que la literatura, la filosofía y la sociología están particularmente relacionadas con la historia.

El capítulo 6 analiza "la investigación histórica moderna y su impacto en las actitudes ante la vida". Sobre este tema, Li Dazhao presentó ideas incisivas, creyendo que: 1. La historia está estrechamente relacionada con la vida, y "el estudio de la historia moderna tiene una gran influencia en la actitud hacia la vida". 2. La investigación histórica moderna puede cultivar en la gente una actitud científica, una visión realista de la vida y una "visión optimista de la vida". 3. Preste atención al importante papel de la educación histórica.

Li Dazhao escribió apasionadamente: "Cuando exploramos la historia y leemos los lugares donde los héroes sacrificaron sus vidas por el país y la nación, también podemos darnos cuenta de que estos supuestos héroes no son diferentes de la gente común, es solo que sienten que esto sociedad Sus demandas se hicieron más agudas y querían cumplir con los requisitos de esta sociedad, por lo que dieron un paso adelante y contribuyeron a la sociedad, dejando atrás tragedias y dramas trágicos en la historia. Nuestros lectores de historia posteriores no están entusiasmados con esto, pero naturalmente tienen una. Una especie de admiración nació el sentimiento de "una persona prometedora también es un si", y la determinación de ser un pionero social surgió espontáneamente "Ésta es la importancia de la educación en historia".

Después de leer el libro "Fundamentos de la historia" y examinarlo en el desarrollo histórico de China en el siglo XX, podemos llegar a la siguiente comprensión:

——"Fundamentos de la historia" Historia" es el desarrollo histórico de China en el siglo XX. Una de las primeras obras teóricas históricas. Antes estaban la "Historia general" de Cao Zuoxi (1910) y los "Métodos de investigación de la historia china" de Liang Qichao (1922). Las teorías de Cao Shi, como historia, historiografía, comparación, escritura genérica, ejemplos, rectificación, etc. , radica principalmente en la elaboración de viejos significados sin nuevas ideas, lo que está lejos del moderno sistema de materias. La teoría de Liang se centra en la investigación histórica y los métodos historiográficos, y no presta suficiente atención a algunas cuestiones históricas importantes, o aunque está involucrada, no es profunda. Lo esencial histórico llevado a un nuevo nivel.

——En la historia del desarrollo de la historiografía marxista china, "Los fundamentos de la historiografía" fue la primera obra teóricamente popular y se convirtió en la piedra angular de la teoría de la historiografía marxista china.

Se han cumplido tres cuartos de siglo desde la publicación de “Resumen Histórico”. Hoy en día, la gente sentirá cada vez más su encanto teórico y su iluminación. Vale la pena reflexionar especialmente sobre la creencia de Li Dazhao en el materialismo histórico para todo lector.