Perfil de Lin Qing

1. Cumpleaños: 3 de abril.

Color favorito: blanco

Aficiones: ver VCD y comer.

Experiencia artística: Graduada del Departamento de Interpretación de la Academia de Cine de Beijing en 1998;

En 1999, la estación de televisión local de Hong Kong le otorgó el Premio Piel Saludable a la Hermosa Chica de Piernas Largas. .

interpretada por Wen Jing en la serie de televisión "Ma Yongzhen";

Xia Yi en Youthful Colors;

interpretada por Lu Susu en "A Variety of Love". ";

"Lü Buwei" como la princesa Huayang en "Heroes of Troubled Times";

"Ding Minjun" en "La leyenda del cielo y la espada del dragón" ;

Dong Xiaowan en "Qinhuai";

El dragón en "Across the River" interpreta a la concubina Mei;

Se reproduce "Cuatro bodas y un funeral". de Lin Tan;

"The Horse Queen" interpreta a Yu Jiao

"Suspicious Clouds in Kyoto" interpreta a Yu Wei

"Huang Sao Tian Guihua"; interpreta a Simon Xiaoshuang.

Nadie ha cruzado la línea entre elfos y demonios tan fácilmente como ella. Al principio, ella siempre desempeñaba el papel de una "mujer mala". Ya fuera Ding Minjun en "La leyenda del cielo y la espada del dragón", la concubina Mei en "Sorpresa" o Yujiao en "La reina de los caballos", ella Era muy astuta y odiosa, pero en "Bao Qingtian de Top Gun", de repente se convirtió en una diosa, hermosa y amable. Buen chico, mejor nombre, vestido de blanco, realmente parece un hada de nueve días, así que tengo que admirar las habilidades de actuación de Lin Qing. El nardo también es interesante. El lenguaje floral que representa es completamente opuesto. ¿No es como el "misterio, la coquetería" y la "inocencia" de Lin Qing? Según la apariencia de Lin Qing, personalmente creo que es adecuada para interpretar a la "Hermana Lin".

2. Lin Qing, mujer, nacida en 1970, miembro del Partido Comunista de China, subsecretaria de la sección del partido de la escuela secundaria Hua Luogeng en la provincia de Jiangsu y presidenta del sindicato. Profesor de inglés de secundaria superior, profesor de inglés clave de Changzhou, abanderado del "8 de marzo" de Changzhou, el primer joven "Top Ten" de Jintan.

Amar la educación, ser leal a la educación del partido y tener un fuerte sentido de profesionalismo y responsabilidad por la profesión. Integridad, honestidad y dedicación, consideran a los estudiantes como amigos y a los profesores como confidentes. Ser innovadores en los asuntos del partido y el trabajo sindical y ser capaces de aprovechar plenamente el papel de la organización del partido como fortaleza de combate y el papel del sindicato al servicio de los profesores y el personal. Dedicado a la enseñanza de inglés en la escuela secundaria, ha estado comprometido durante mucho tiempo a llevar a cabo actividades de enseñanza e investigación científica con sus colegas. Ha realizado grandes esfuerzos para profundizar las reformas docentes y ha logrado resultados docentes gratificantes. Ganó el primer premio de la Evaluación del curso de inglés de la escuela secundaria de la ciudad de Jintan; el primer premio del Gran Premio de Habilidades Básicas para Maestros Jóvenes y de Mediana Edad de la ciudad de Jintan; el segundo premio del Trabajo de Educación Excelente para Estudiantes Jóvenes y de Mediana Edad de la provincia de Jiangsu; del Artículo de Educación Excelente de la Provincia de Jiangsu; Premio Excelente "Nuevo Siglo" de la Provincia de Jiangsu en el Concurso de Ensayo sobre Educación y Enseñanza de Jardineros en el Concurso Nacional de Inglés para Estudiantes de Escuela Secundaria; Seleccionado por el Departamento de Educación Provincial de Jiangsu para participar en la clase de formación de profesores de inglés de secundaria provincial y en la clase de formación de profesores de inglés de secundaria celebrada en la Universidad de Queensland, Australia.

Lema de vida: La actitud de una persona hacia la vida puede crear un reino de vida noble siempre que tenga una creencia persistente y pueda soportar las dificultades de diversos entornos.

上篇: ¿En qué dinastía comenzó la escritura regular? Kaishu significa guión regular, que se mencionó por primera vez en "Shuduan" de Zhang Huaiguan. En la dinastía Han, también era otro nombre para los "caracteres chinos tradicionales", y la gente de las Seis Dinastías todavía lo usaba. Por ejemplo, "Cai" y "Lun Shu" de Yang Xin decían en la "Biografía de Wei Shengshou": "Los personajes de cumpleaños son buenos en el guión normal". Era la abreviatura del "método de bloque de ocho partes" hasta la canción del norte. Dinastía cuando reemplazó el nombre de la escritura principal, el contenido es obviamente diferente del nombre antiguo. Probablemente haya ejemplos como el anterior donde el nombre no está justificado. Si estos conceptos no son claros, inevitablemente confundirán para siempre otros aspectos del problema y serán inútiles. La historia del desarrollo de "Shupu" de Song Xuanhe: "A principios de la dinastía Han, cuando Wang Cizhong, la escritura oficial se usaba como escritura regular". Se dice: "En la tumba de Confucio, Zigong plantó un árbol de escritura regular con ramas rectas e inflexibles". Los trazos de la escritura regular son simples y refrescantes, y deben ser como las ramas del árbol de escritura regular. Había muy pocas escrituras oficiales en el período inicial, con una estructura ligeramente más amplia, trazos horizontales largos y trazos verticales cortos. Entre las obras de las dinastías Wei y Jin que se transmitieron de generación en generación, como el "Formulario de declaración" y el "Formulario de edicto" de Zhong Yao, "Le Yi Lun" de Wang Xizhi, "Huang Ting Jing", etc., pueden considerarse obras maestras. En cuanto a sus características, como dijo Weng Fanggang: "Cambie el patrón de ondas de la escritura oficial y recójalo, pero aún conserve el patrón vertical de la escritura oficial. Después de la dinastía Jin del Este, el norte y el sur se dividieron, y la caligrafía también". dividido en dos escuelas. El estilo de caligrafía de la Escuela del Norte heredó el legado de Han Li. La caligrafía es simple y rigurosa, pero el estilo también es simple y riguroso, por eso se le llama "Weibei". La caligrafía sureña es más escasa y más hermosa que las letras. Durante las dinastías del Sur y del Norte, debido a las diferencias regionales, los hábitos personales y los estilos de caligrafía variaron mucho. Los libros del norte son fuertes y los libros del sur son ricos, cada uno tiene su propia brillantez y son inseparables. Tanto Bao como Kang Youwei elogiaron mucho los libros de las dos dinastías, especialmente las inscripciones de la dinastía Wei del Norte. Kang citó las diez bellezas para enfatizar las ventajas de Weibei. La escritura regular en la dinastía Tang, al igual que la prosperidad del país en la dinastía Tang, no tiene precedentes. El estilo de caligrafía es maduro y los calígrafos surgen en gran número. En términos de escritura regular, las generaciones posteriores valoraron sus trabajos con escritura regular y los consideraron modelos de caligrafía. Hay un dicho en la antigüedad sobre el aprendizaje de caligrafía: "Aprender caligrafía debe comenzar con el patrón y la escritura debe comenzar con los caracteres grandes. Los caracteres chinos se basan en caras y los caracteres chinos se basan en caracteres europeos. Una vez que los caracteres chinos están familiares, se pueden agrupar en caracteres pequeños, utilizando Wang Zhong como método". Sin embargo, según los resultados de muchos años de investigación experimental, no es apropiado que los principiantes aprendan caracteres que son demasiado grandes primero, y las letras medianas son más adecuado. Las escrituras habituales de Ouyang Xun, Yu Shinan y Chu Suiliang, los tres grandes calígrafos de principios de la dinastía Tang, son los modelos más adecuados para copiar caracteres chinos. A continuación se ofrece una breve introducción: el guión en bloque de Ouyang Xun, originado en el antiguo Li, tiene el estilo de los dos reyes y el estilo de la Escuela del Norte de las Seis Dinastías. Tienen estructuras únicas, originalidad, fuerte autoridad y profunda influencia en la sociedad. Son el estándar para estudiar libros. Examine las características de la escritura normal: la pluma es fuerte y poderosa, los trazos son claros y ordenados, y la estructura es alegre y saludable. Sus obras representativas de inscripciones en escritura regular incluyen "Inscripción en Liquan del Palacio Jiucheng" y "Estela en el templo Huadu". El guión habitual de Yu Shinan es elegante y elegante, heredando el legado del maestro zen Zhiyong y un descendiente directo de la escuela Wang. Aunque se originó en las dinastías Wei y Jin, es suave por fuera pero fuerte por dentro, y su encanto melancólico barre la cobardía del estilo de caligrafía de las dinastías Wei y Jin. Su obra representativa en guión regular es "La Estela del Templo de Confucio". El guión habitual de Chu Suiliang es famoso por ser escaso pero fuerte. Aunque es el antepasado de Youjun, puede ganarse su encanto. Su estructura tipográfica parece muy desenfrenada, pero puede conciliar hábilmente el estilo tranquilo y crear una situación sin precedentes. Su obra representativa en guión regular es "Prefacio al Código Sagrado de la Pagoda del Ganso Salvaje". Xiaokai, como su nombre indica, es una pequeña escritura en la escritura normal y fue fundada por Zhong Yao en la Dinastía Wei de los Tres Reinos. Es el maestro más destacado y autorizado del guión oficial. Su estilo de guión habitual también se deriva de Han Li, y sus habilidades de escritura son muy expresivas. Sin embargo, la estructura es ancha y plana, las pinturas horizontales son largas y las rectas cortas, y el legado de la división oficial aún existe. Sin embargo, el método modelo ya existe y en realidad es el antepasado de los documentos oficiales. Cuando Wang Xizhi llegó a la dinastía Jin del Este, estudió la caligrafía en escritura regular pequeña con más detalle, haciéndola perfecta y estableciendo un hermoso estándar para la apreciación de la caligrafía en escritura regular pequeña en China. En términos generales, escribir caracteres pequeños es muy diferente a escribir caracteres grandes. En principio, escribir caracteres grandes debe ser ajustado y fluido, mientras que escribir caracteres pequeños debe ser más espacioso. Es decir: escribir caracteres grandes debe ser tan preciso como escribir caracteres pequeños; escribir caracteres pequeños debe ser tan estrecho como escribir caracteres grandes, por eso los antiguos decían: "Escribir caracteres grandes debe ser como caracteres pequeños, y escribir caracteres pequeños debe ser como Como personajes grandes". En la prosa de Su Dongpo, hay un dicho que dice bien: "Es difícil ser denso con personajes grandes y sin espacios, y difícil ser generoso con personajes pequeños". ¿Cómo dices estas palabras? Porque cuando normalmente escribimos caracteres grandes, pensamos que nuestra posición (área) es muy amplia y podemos escribir libremente. Como resultado, las fuentes se vuelven sueltas y huecas. Escribir caracteres pequeños es todo lo contrario. Debido a que el espacio es demasiado pequeño, si te preocupa no poder escribir bien, inevitablemente harás todo lo posible para reducirlo. Tiende a encresparse. Este es un fenómeno psicológico natural que es fácil de romper. Por tanto, la afirmación del Partido Comunista de la Unión Soviética de que "hay dificultades grandes y pequeñas" se basa en esta expresión y se basa en la experiencia. No hay mucha diferencia en el enfoque de la escritura de caracteres pequeños y la coordinación de los trazos. 下篇: ¿Quién conoce el puntaje de admisión de los estudiantes de deportes de la Universidad Normal de Beijing en 2019? Gracias.