Es otra estación en la que las hojas caen como agua de una cascada. Cuando volví a este pequeño pueblo donde nací y crecí, las hojas del enorme nogal a la entrada del pueblo se habían marchitado y caído, y sus ramas vigorosas y agrietadas se extendían entre los huecos entre las nubes. Debajo del árbol, Shimo meditaba en silencio, como un anciano solitario en sus últimos años, lleno de melancolía. Entre las dos piedras azules ha crecido musgo, lo que es señal del paso del tiempo. ¿Qué está pensando Shimo? ¿O por qué medita?
Cuando el molino de piedra llegó a mi pequeño, aislado y cálido pueblo, ahora no hay forma de comprobarlo. Cuando era niño, oía decir a mi abuela que el molino de piedra se deslizó de la palanca entre el ruido áspero de los hombres en la montaña, y quedó firmemente atrincherado a la sombra del nogal. Los aldeanos se alinearon en las calles para dar la bienvenida a la llegada del fuego del pueblo el decimoquinto día del primer mes lunar, con tambores, música a todo volumen y petardos. La abuela dijo que el pueblo también invitó a un narrador de cuentos, y todo el pueblo se reunió bajo el nogal para escuchar la historia del Sr. Shu sobre el Margen de Agua durante tres días y tres noches. Las arrugas de la abuela están llenas de recuerdos de molinos de piedra y hay un sentimiento indeleble en las vicisitudes de su voz. Porque a los ojos de los agricultores, el valor de los molinos de piedra es mucho mayor que el de cinco o seis bueyes, o no hay nada que pueda cambiarse por el significado de los molinos de piedra. Con su silueta recién cincelada, Shimo aceptó silenciosamente el amor y la admiración de los aldeanos. Hoy la abuela ha fallecido, pero el nogal y el molino de piedra siguen ahí.
La llegada del molino de piedra trajo alegría y alegría a este pequeño y tranquilo pueblo. El chile rojo en polvo, la harina de trigo blanca, la harina de maíz glutinosa, el tofu fragante y la sopa de polenta dorada se atribuyen al cultivo rotativo de molinos de piedra. A medida que pasa el tiempo, el nogal se fortalece año tras año, sus ramas y hojas cubren el cielo y el sol, de modo que las copas de los árboles han tocado la tímida cara de la luna, y el molino de piedra es impulsado por la vieja vaca para girar. día tras día.
Los aldeanos son como cultivos en el campo. Cuando se corta un cultivo, otro se abre paso en el suelo y se regenera. Los aldeanos que montaron la grúa hacia el oeste no dejaron rastro. Nacieron y fueron enterrados en esta tierra. Sólo Shimo ha sido testigo de los pasos de todos, y sólo Shimo ha recordado la sencilla filosofía de supervivencia de los aldeanos. Casi todos, incluidos los muertos y los vivos, sus palabras y hechos están grabados en la memoria de Shi Mo. El hombre estaba sentado en el borde del molino de piedra, fumando una marihuana y hablando de las dificultades de trabajar al aire libre. En realidad, no era que estuviera teniendo una aventura. Las mujeres almidonaban la ropa, bordaban y hablaban de sus padres junto al molino de piedra. Los niños esquivan gatos, vacas, peleas y tomates y mazorcas de maíz del vecino debajo de un molino de piedra.
La imagen de la piedra moliendo en mi memoria aún es claramente visible. Los aldeanos vertieron el trigo dorado recién lavado del río en la parte superior del molino de piedra. La vieja vaca hizo rodar el molino de piedra a velocidad constante y la mezcla de trigo gris flotó. El viejo perro amarillo yacía junto al molino de piedra, observando la ocupada figura de su amo. La mujer se agachó en el suelo y agitó el colador, y la harina cayó grácilmente en la cesta de mimbre como copos de nieve. La mujer agarró el salvado en el recogedor, moviéndose rápida y enérgicamente. El viejo perro amarillo impidió que la mujer corriera de un lado a otro. La mujer pateó enojada al perro amarillo, y el perro amarillo se levantó moviendo la cola, con la cabeza colgando a la sombra de un árbol un poco más lejos.
Diciembre es un día muy popular para el pulido de piedras. Todos los hogares están ocupados moliendo tofu. Vierta la pasta de frijol agrandada en la boca de molienda y el jugo blanco con sabor a frijol saldrá de las ranuras de las dos piedras azules. Las sonrisas de hombres, mujeres y niños están llenas de alegría y paz, y sus palabras están llenas de palabras auspiciosas. Los niños dominantes corrieron alrededor del molino de piedra, y el niño desnudo trepó al alto nogal con un silbido y se deslizó frustrado en medio de los gritos de los adultos.
La extraordinaria importancia del molino de piedra impide que la gente piense que el molino de piedra es sólo un molino de piedra. El molino de piedra está inexplicablemente dotado de la imagen de Dios. En plena noche, a través del papel de la ventana, se pueden ver los fuegos artificiales junto al molino de piedra. El humo que se eleva encierra las esperanzas y expectativas más sencillas de los montañeses.
Todos en el pueblo usan molinos de piedra, pero nunca han sido arrasados por los molinos de piedra.
Las sencillas costumbres populares hacen que la gente de las montañas comprenda la humildad y el respeto. Cuando alguien tiene problemas, todo el pueblo se pone ansioso. El viejo jefe de la aldea llevó a todos a intercambiar ideas bajo el nogal. Mientras estemos en esta aldea, no habrá umbral que no podamos alcanzar si trabajamos juntos.
Cuando tenía dos años, era común enfermarse y resfriarse. Mi cara estaba cetrina y flaca, como la de un cordero sin leche. Mi madre estuvo preocupada todo el día y habló con la bruja del pueblo. Temprano a la mañana siguiente, mi madre pisó la persistente niebla matutina, me llevó con las plántulas de arroz enfermas y golpeó varias cabezas frente al molino de piedra. A partir de entonces, el molino de piedra se convirtió en mi Michel Platini. Mi madre decía que si te golpeas la cabeza con un molino de piedra, se volverá tan fuerte y fuerte como el molino de piedra. Aunque parezca extraño, desde entonces soy cada día más feliz.
Desde que me volví más fuerte y ya no estaba empapado en frascos de medicinas todo el día, el molino de piedra se volvió más efectivo a los ojos de los aldeanos. No más piedras de moler para moler alimentos deliciosos. Coloque velas de incienso alrededor de ramas y hojas de nogal. El humo de las velas de incienso ahuyentará a las cigarras que caen sobre los árboles por la noche.
Este es mi recuerdo de infancia de los molinos de piedra, y este es el hilo que muchas veces entra en mis sueños. El brillo y el glamour de la ciudad capturaron el contenido de mis sueños, pero no pudieron eliminar el recuerdo de los pueblos y los molinos de piedra. Creo que mis raíces se quedaron atrapadas en las grietas del molino de piedra. Además, desde hace varios años me llaman el Michel Platini de los molinos de piedra. Este Michel Platini sin palabras me vio una vez salir del campo, salir de la pobreza y entrar en un mundo de flores.
Estoy de vuelta, cargado de añoranza. Los aldeanos se agazapaban en un rincón para tomar el sol, con chaquetas negras acolchadas de algodón y las manos en las mangas, sonrisas honestas, dientes negros y amarillos, sosteniendo hojas de tabaco liadas por ellos mismos, perreras de pelo áspero entrecerrando los ojos junto a sus dueños y gatitos. con avidez. Acurrucándose en los brazos de la niña y roncando. Esto me hace sentir amigable, familiar y pacífico.
Al ver que había regresado, mi viejo caminó con entusiasmo hacia el patio y me saludó con sus manos callosas. Extendió las manos y luego las volvió a tomar. Estaba tan feliz y avergonzado que ordenó. los niños Búsquenme un banco. Después de sentarse, la conversación empezó a girar en torno a las novedades del pueblo. Los niños trajeron nueces de la casa donde acababa de caer la piel verde.
Al hablar de los acontecimientos pasados de la infancia, todos parecían haber encontrado el mismo tema, el ambiente de repente se volvió animado y la conversación ya no era tan formal.
“Cuando éramos jóvenes, poníamos caquis verdes en un molino de piedra y nos apresurábamos a comerlos cuando se volvían dulces. Los recuerdos de nuestros amigos nos calientan y también nos acercan más el uno al otro”. No nos hemos visto en muchos años.
“¿Alguien todavía usa piedra para moler fideos?”, pregunté tentativamente.
"¿Dónde la gente todavía usa molinos de piedra ahora? Los molinos de piedra muelen el grano durante un día y los molinos eléctricos se detienen después de dos horas".
Este pueblo no se esperaba lo que hoy es. Era un paraíso escrito por Tao Yuanming hace mucho tiempo, y era un hermoso lugar apartado a finales de la dinastía Han Occidental. Hoy en día, la desarrollada y rápida red de información sobre transporte ha provocado una revolución sin precedentes.
Los aldeanos me hablaron de los cambios que la modernización ha traído al pueblo. El camino pasa por la orilla del río y nadie cocina en grandes ollas de hierro. Los aldeanos usan ollas arroceras y duermen sobre Simmons. Nadie escucha el antiguo arte de contar historias porque muchos hogares tienen cines en casa, VCD y televisión por cable.
Los jóvenes aldeanos luchan duramente por el derecho a extraer arena en Shaheli. El conocimiento del dinero se está extendiendo en la mente de los jóvenes. A quién le robó el pollo las plántulas de hortalizas, empezó a criticar la mujer fuerte.
Hay una enfermedad en mi pueblo y yo no soy más que un erudito que vaga por una tierra extranjera. La angustia de mi corazón sólo puede expresarse a través de mis escritos.
Me voy con mucho arrepentimiento. Simplemente no puedo sacar una conclusión definitiva sobre cómo será la aldea del futuro. Me puse la mochila en la espalda y acaricié el musgo que crecía en el molino de piedra. Shi Mo guardó silencio, y yo también, pero sentí que tanto Shi Mo como yo estábamos en nuestros corazones. Quizás Shimo esté más triste que yo. Lo único que puede hacer es guardar silencio y lamentarse. Ya abandonado por el mundo en un rincón. Es como un veterano en sus últimos años. El impulso de las balas y espadas horizontales anteriores desapareció por completo. Y lo único que puedo hacer es consolarme y despedirme, y llorar en silencio por la sencillez y la amabilidad de las personas que han fallecido.
Adiós, Shimo.
Adiós, pueblo.
Sobre el autor: Yang Guoliang, nativo de Luonan, Shangluo, Shaanxi.
Ha escrito más de 500.000 palabras de poesía, prosa y reportajes, y ha publicado "Hand and Steel Gun", "I Will Be the Only Green", la revista "Border Police", "Border Police News" y "Tianshan Net". Ha escrito más de 100 obras como "Boundary Monument" y ha publicado el reportaje "The Red Flag Rises in the Strong Wind".