La "Ideología" de Paula es la teoría de ()

El "idealismo" de Platón es una teoría idealista.

Explicación del idealismo, también traducido como idealismo, idealismo, idealismo, es una exploración y visión de la relación entre la filosofía y el pensamiento, el alma, el lenguaje y las cosas. Es un sistema teórico que se opone al materialismo. . El idealismo sostiene que el mundo o la realidad es tan fundamental como el espíritu o la conciencia. El idealismo también se opone a la visión filosófica del realismo, argumentando que en la cognición humana, nuestra comprensión y percepción de los objetos es consistente con la existencia real de objetos independientes de nuestro corazón. El marxismo cree que el idealismo es una de las dos escuelas básicas de filosofía y se opone al materialismo. Sobre las cuestiones básicas de la filosofía, defiende que el espíritu o conciencia es primario y la materia es secundaria, es decir, la materia depende de la conciencia y la materia es producto de la conciencia.

Clasificación

1. Idealismo subjetivo: el idealismo subjetivo considera los espíritus subjetivos individuales, como los sentimientos, las experiencias, el alma, la conciencia, los conceptos y la voluntad, como la fuente y el fundamento del surgimiento y la existencia. De todas las cosas en el mundo, todo en el mundo se deriva de estos espíritus subjetivos y es la expresión de estos espíritus subjetivos. Por tanto, a los ojos de los idealistas subjetivos, el espíritu subjetivo es primitivo y primario, y las cosas del mundo objetivo son derivadas y secundarias. El idealismo subjetivo conducirá inevitablemente al solipsismo, porque considera que todo en el mundo es la expresión y el producto del espíritu subjetivo del yo individual. Esto en realidad significa que todo en el mundo sólo puede existir en el espíritu subjetivo del yo individual. Sin el espíritu subjetivo del yo individual, no habría nada en el mundo.

2. Idealismo objetivo: El idealismo objetivo cree que un espíritu o principio objetivo es la ontología que existe antes del mundo material y es independiente del mundo material, y el mundo material (o mundo fenoménico) es solo esto. La exteriorización o expresión de espíritu o principios objetivos. El primero es primario y primario, mientras que el segundo es derivado y secundario. El llamado espíritu objetivo o principio del idealismo objetivo en realidad absolutiza el pensamiento humano o los conceptos generales, sublimándolos o refinándolos a través del pensamiento abstracto para independizarlos no solo de la mente humana, sino también del mundo material y de las entidades concretas. aún más deificado e idolatrado, cayendo así en un misterioso creacionismo y creencias religiosas. Por tanto, el idealismo objetivo tiene una estrecha relación con la religión. Se puede decir que el idealismo objetivo es una forma más refinada de religión, mientras que la religión es una forma vulgar de idealismo objetivo.

El idealismo objetivo reconoce el mundo objetivo que es independiente de la conciencia humana, y enfatiza que la "ontología espiritual" como origen del mundo es endógena al mundo objetivo mismo, y esta "ontología espiritual" invariablemente tiene El significado de “las leyes de las cosas” hace que el idealismo objetivo tienda a avanzar hacia la naturaleza y la objetividad de manera inconsciente. Al mismo tiempo, dado que la "objetividad" es el núcleo del sistema ideológico idealista objetivo, es inevitable que se formen ricos pensamientos dialécticos. Estos componentes ideológicos razonables no son accidentales, sino que deben considerarse como la "objetividad" del idealismo objetivo.

3. Idealismo absoluto: El idealismo absoluto es impío, porque la esencia es Dios, la raíz de todas las cosas, es decir, la naturaleza búdica, que es la naturaleza que todos tenemos, incluso las rocas, el aire, la naturaleza. que todo tiene. El poder milagroso de Buda se basa en la capacidad de movimiento esencial, no en la superstición. Este es el resultado de la práctica y el trabajo duro, no del engaño. Las personas que se engañan y toman lo que ven como real nunca serán encontradas.