El significado del chino clásico antiguo

1. Traducción del chino clásico antiguo 1. Hacer rica a la gente y vivir más {hacer rica a la gente y vivir más}

2. Elige árboles en tu tiempo libre {¿Dónde tienes tiempo para elegir árboles? De "Shi Shuo Xin Yu" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "He escuchado el suspiro de la Puerta Norte durante mucho tiempo. El pobre simio corre hacia el bosque, por lo que elige madera en su tiempo libre".}

3. Fenyang no mató al príncipe Jian {Esto no necesita ser traducido. Esto es lo que dijo Wu Zixu en los Registros históricos que era el famoso Sima Fenyang. Más tarde, el príncipe Jian huyó a la dinastía Song. }

4. El caballero es cauto {desde la teoría musical. "Por lo tanto, los oídos de un caballero no deben escuchar sonidos lascivos, sus ojos no deben mirar a las mujeres y su boca no debe decir malas palabras. Un caballero debe tener cuidado con estas tres cosas. Un caballero debe tener cuidado con eso". "

5. Si hablas de adultos, te avergonzarás de ellos. El texto original es - dijo Mencio: Si hablas de adultos, te avergonzarás de los adultos. No creas que son Noble El salón tiene unos pocos pies de altura, y el título Dos pies lo logré, y fui bendecido antes de la comida, el abad sirvió a cientos de concubinas, lo logré y hice todo lo posible para lograrlo. el objetivo. Por otro lado, no he hecho nada; para mí, todo es antiguo. ¿Dónde está mi He Wei? Dijo: "Hablas con una persona de alto estatus. Debe ser despreciado y su posición prominente y su poder". no debe tomarse en serio. Incluso si su salón tiene dos o tres pies de alto y los aleros tienen varios pies de ancho, si tengo éxito, no despreciaré estas cosas, incluso si está lleno de comida deliciosa y sirve a cientos de concubinas, si tengo éxito, no lo haré; Desprecio estas cosas; incluso si bebe, conduce y caza, siguiendo cientos de autos, si tengo éxito, no me importarán. Lo que él tiene es lo que yo desprecio; lo que espero es el antiguo sistema de ritual y música. ¿Por qué debería tenerle miedo? ” } De "Mencius·Jinxinpian".

6. Yang Xiaoer {el hijo menor de Yang}

7. El lado de la benevolencia {originalmente - Zigong dijo: " Si puedes dar a la gente, ¿ayudarás a la gente? "¿Puedes decir que eres una persona benevolente? Confucio dijo: "¿Qué es la benevolencia?" ¡También será santo! Yao y Shun todavía estaban enfermos. Una persona benevolente quiere establecerse y ser un ser humano, y una persona que quiere lograr algo es un ser humano. Se puede decir que el lado benevolente ya está ahí. ——Zigong dijo: "¿Qué pasa si hay una persona que puede traer muchos beneficios a la gente y ayudarla?" "¿Se le puede considerar una persona benevolente?", Dijo Confucio: "¡Es a la vez una persona benévola y un santo! Incluso Yao y Shun no podrían hacer esto. En cuanto a una persona benevolente, se refiere a la autosuficiencia y la autosuficiencia, ayudando". otros para estar juntos; si quiere vivir bien, también debe ayudar a otros a vivir juntos. Se puede decir que compararse con los demás en todo es una especie de práctica de la benevolencia”.} Del sexto capítulo de Yong Ye. en las Analectas de Confucio.

8. Es mejor ser jade roto que estar completo {Es mejor ser jade roto que estar completo. Es una metáfora de que prefiero morir por la justicia que por el sacrificio. }

2. Los textos antiguos y la Torre Yueyang explican que en la primavera del cuarto año del reinado de Fan Zhongyan, Teng y Teng custodiaban el condado de Baling.

En el segundo año, el gobierno fue armonioso y todo salió bien. Se trata de reconstruir la Torre Yueyang, agregar su antigua estructura e inscribir en ella los poemas de Tang Xian.

Pertenece a () y está escrito en (debería ser en dos tonos). Ganando el caso en (fú) Baling, en el lago Dongting.

Sostenga las montañas distantes, trague el río Yangtze y prepare sopas interminables; estará soleado por la mañana y nublado por la tarde; Esta es la gran vista de la Torre Yueyang, preparada por el mayor (yǐ).

Pero las artes marciales del norte, Xiaoxiang de la Antártida y los poetas que emigraron al extranjero estarán aquí y verán las cosas muy bien. Si llueve (fü) y llueve (fü i), no se abrirá durante varios meses, el viento rugirá (háo) y las olas estarán vacías. El sol, la luna y las estrellas estaban escondidos en Yao, y las montañas y los ríos estaban escondidos en Qi.

Los viajes de negocios son malos, pero un desastre. Al anochecer (míng) el tigre ruge (xiào) y el simio llora.

Cuando subes las escaleras, hay gente que siente nostalgia, gente que está preocupada (no escribas “codicioso”), gente que tiene miedo al ridículo (no escribas “hambriento”), y personas que son personas extremadamente tristes. Si la primavera es tranquila, el paisaje es brillante, las olas están tranquilas, el cielo está alto y las nubes son ligeras (qǐng).

La gaviota Ji Xiang, Li Jing nada. En la orilla, zh(zhǐ)tīng(tóng) es azul y verde(qóng).

Quizás cuando el largo humo se haya disipado, la luna brilla intensamente a lo largo de miles de kilómetros, la luz flotante salta hacia el oro, las sombras silenciosas se hunden en la pared y los pescadores cantan en respuesta.

¡Qué alegría! Si subes las escaleras, te sentirás relajado y feliz, y te sentirás avergonzado y humillado (xié) (no escribas "todos (jiē)"). Si dejas el vino al aire libre, serás feliz. ¡Oh, esposo! Intenta buscar la benevolencia de los antiguos o haz algo diferente a ellos.

¿Qué? No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo. Si vives en lo alto del templo, te preocuparás por tu gente. Si te mantienes alejado de Jianghu, te preocuparás por tu rey.

Es preocuparse por avanzar y preocuparse por retroceder. ¿Pero cuándo es divertido (sí)? Hay que decir: "¡Preocúpate cuando el mundo esté preocupado primero y sé feliz cuando el mundo esté feliz después"! ¡Yǔ! ¡Oye (y: y)! Wes, ¿con quién nos vamos a casa? 15 de septiembre, seis años.

Explicación: En la primavera del cuarto año, Teng fue degradado a prefecto de Yuezhou. En el segundo año, los asuntos políticos transcurrieron sin problemas, la gente estaba feliz y se establecieron uno tras otro varios comerciantes de residuos.

Entonces (Teng) reconstruyó la Torre Yueyang, amplió la escala del edificio original y grabó poemas y canciones de personas talentosas de la dinastía Tang y gente moderna en la Torre Yueyang. (Teng) me encargó que escribiera un artículo para describir el asunto de (la reconstrucción de la Torre Yueyang). Creo que el hermoso paisaje de Baling se concentra en el lago Dongting.

El lago Dongting (Lago Dongting) conecta las montañas distantes y se traga el agua que fluye del río Yangtze. Parece una gran masa de agua, vasta e ilimitada. El clima cambia de nublado a soleado en la mañana y en la tarde del día, y el clima cambia constantemente.

Esta es la magnífica escena de la Torre Yueyang, que ha sido descrita en detalle por sus predecesores. En este caso, la mayoría de los funcionarios y poetas que fueron degradados y trasladados a Wuxia en el norte, Xiaoshui y Xiangshui en el sur se reunieron aquí para disfrutar del paisaje natural, que probablemente sería diferente.

Como la lluvia continua que no ha aclarado desde hace un mes, el viento frío aúlla, las olas turbias se precipitan hacia el cielo, el sol (y) las estrellas tapan su brillo, y las montañas tapan su huellas; los comerciantes (y) los pasajeros se van Aún así, el mástil cayó, los remos se rompieron; la mirada oscura del crepúsculo que se acercaba, el silbido del tigre y el grito del simio; Cuando subas a este edificio, tendrás ganas de abandonar Kioto y extrañar tu ciudad natal. Te preocupa que (otros) digan cosas malas sobre ti y tienes miedo de que (otros) te ridiculicen. Tus ojos se llenarán de frustración y tus sentimientos serán increíblemente tristes.

En cuanto a la primavera, el clima es cálido, el sol brilla, las olas están tranquilas y el cielo encima y debajo del lago es infinito. Las gaviotas a veces vuelan y a veces se detienen, y los hermosos peces nadan (en el agua, la hierba fragante en la orilla y las orquídeas en la pequeña isla son ricas en fragancia y llenas de verde); A veces, el humo desaparece por completo y la brillante luz de la luna se derrama a miles de kilómetros de distancia. Cuando la superficie del lago fluctúa, la luz de la luna que flota sobre el agua brilla con una luz dorada. Cuando el lago está en calma, la luna brilla en el agua, como si se hubiera hundido un trozo de jade.

¡La diversión nunca termina mientras los pescadores cantan y responden las preguntas de los demás! Cuando subas a este edificio, tendrás una mente abierta y un espíritu feliz. Has olvidado tu propia gloria y humillación y estarás muy feliz de levantar tu copa al viento. ¡Bueno! También he discutido antes los pensamientos y sentimientos de las personas morales antiguas, y pueden ser diferentes de los dos tipos de personas anteriores.

¿Por qué? No estés feliz ni triste por el entorno (bueno o malo) y por ti mismo (ganancias y pérdidas). Si es un funcionario de la corte, está preocupado por su pueblo; si no es un funcionario de la corte y se retira a un lugar remoto, está preocupado por su monarca.

Así que ser funcionario de un tribunal también es preocupante, y lo mismo ocurre con los jubilados. ¿Cuándo serás feliz? Definitivamente dirán: "¡Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo"! ¡ah! Sin esa persona, ¿con quién estaría (no, sino con Teng)? Escrito en septiembre del sexto año de la dinastía Qing, este famoso artículo definitivamente agradará a tu maestro. El maestro dijo que tienes buen gusto.

Si es demasiado largo, elige este: Tallando un bote y buscando una espada. Algunas personas Chu estaban vadeando el río y sus espadas cayeron del bote al agua. Hizo una marca con su espada en el costado del barco y dijo: "Aquí cayó mi espada". "

El barco se detuvo en su destino, y el pueblo Chu saltó al agua desde el lugar marcado para buscar la espada. El barco puede hacerlo, pero la espada no.

¡No te confundirás cuando pidas una espada! Explicación: Un hombre del estado de Chu estaba cruzando el río en bote y su espada cayó al agua. Rápidamente hizo una marca en el bote y dijo: Mi espada se cayó. aquí, desembarcó desde la marca y se metió en el agua a buscar su espada perdida.

El autor dijo: La barca se movió durante mucho tiempo, pero la espada no se movió en absoluto. Parecía esto.

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3. El significado de "子" en chino clásico antiguo es el mismo que el significado de "子" en chino clásico antiguo.

El "Diccionario Kangxi" considera el carácter "usted" como un carácter corrupto, es decir, un carácter cuya fuente cambia durante el proceso de copia y escritura. La palabra "诹" es una variante especial de la palabra. Entonces, en realidad "tú" significa "tú". La palabra "tú" en el chino clásico antiguo tiene dos significados diferentes en diferentes contextos:

(1) Carrocería y abrigo. "Shuowen" señala que "la ropa también lo es". "Ceremonia de funeral" dijo: "Así también se llama. Las personas que hablan de ropa deben conocer la forma de su propio cuerpo, y especialmente señalar que" ropa de dos pies y dos pulgadas "es en realidad un abrigo corto". ② es rojo En "Xunzi Guo Fu", "Por lo tanto, el emperador usa ropa, los príncipes usan ropa, los funcionarios usan ropa y los eruditos usan ropa. "El interior es rojo. El significado de este pasaje es: "El emperador viste una túnica roja con un dragón pintado y está coronado, el príncipe viste una túnica negra y roja y está coronado, los funcionarios de la dinastía Qing usan túnicas y coronas cuando realizando peregrinaciones o sacrificios, y los taxis junto a los médicos visten túnicas y coronas. "Los diferentes trajes reflejan las diferentes secuencias jerárquicas de emperadores, príncipes, ministros y literatos, y reflejan las características del sistema feudal". >

Además, "Shuowen" también señaló el significado de "tú". Además del significado de la ropa y el cuerpo, también se propone "Hola, eres hermosa", es decir, "tú" también tiene el significado. significado de la belleza Sin embargo, no hay más explicación del hermoso significado de "tú".

4. Me gustaría preguntar sobre el significado o la alusión de algunos textos chinos clásicos antiguos. Jue Zhuo Xing" dice: "En el libro, se informó al prefecto y a los funcionarios de los tres campos que había un edicto dirigido a cierto funcionario como advertencia.

El mundo alguna vez llamó a esto un libro de estrategia, pero esto es algo muy lejano. "También llamado Jie Ke.

"Wen Xin Diao Zhao Long Ce Pian": "La amonestación es el texto y el edicto real es el sistema. "Se puede ver que es una orden del prefecto local.

Además," Wu Duan "también registra los" otros nombres de las órdenes imperiales ", es decir, órdenes, órdenes y política: "Cuando el rey está en el poder, ordena a los ministros por sus nombres." Cuando se cumpla el nombre de la orden, el gobierno estará en el poder. "Se puede ver que la distinción entre varios estilos en ese momento era muy clara.

También hay cuatro tipos de cartas de ministros registradas en "Zhijuan" de Cai Yong: "Hay cuatro tipos de ministros que Le escribió al emperador: uno es Zhang, el otro es Zhang Performance, el tercero se llama expresión y el cuarto se llama refutación. "Wen Xindiao Zhang Long Biao Pian": "En la dinastía Han, había cuatro cosas al establecer rituales: la primera es el capítulo, la segunda es el memorial, la tercera es la mesa y la cuarta es la discusión.

El capítulo se escribe con agradecimiento, la memoria se escribe con impeachment, la mesa se expresa con invitaciones y la discusión se expresa con desacuerdos. " 1. El capítulo de "Doctrina" dice: "La persona que coloca el sello debe hacer una reverencia, lo que se llama reverencia. La persona que escribe la carta para agradecer a Chen no lo sabe. "

Si quieres expresar gratitud, hazlo. "El Capítulo Wen Xindiao Zhang Long Biao" dice: "Zhang Zhe, Ye Ming.

.....El ex Han expresó su gratitud, pero no quedan muchos artículos. En la oficina del té de la última dinastía Han, debemos hacer todo lo posible para aprovechar al máximo las reglas y regulaciones. "

Se caracteriza por "elogiar a la corte real y revelar los verdaderos sentimientos". "El" Origen de los artículos "de Ren Fang cree que el último capítulo comienza con "El último capítulo del Doctor Xie Taizhong" de Kong Rong de la última dinastía Han.

De hecho, el "Capítulo de los guardias fronterizos" de Cai Yong Es este tipo de trabajo. Este artículo fue escrito en el primer año de Guanghe. Cai Yong tenía 46 años en ese momento.

Debido a sus críticas abiertas, fingió escribir este artículo y miró hacia atrás. Sobre su determinación de completar los "Diez capítulos del Libro de Han" después de ingresar a Dongguan, por lo que fue degradado a Shuofang, sentí profundamente que "cuando llegué a la oficina de inmigración, aproveché el atasco y encontré trabajo esperando". para mí. Estaba preocupada y ansiosa y no quería recuperarme. ”

“Me lastimé en secreto. Una de mis fallas llevó a la falta de registros históricos de la escuela de Hu Guang, veinte años de pensamiento, el camino intermedio fue abolido y no es exacto. .....Debido a que ha estado en el ejército durante mucho tiempo, está dispuesto a sellarlo. "

Biografía original de "El libro de los Han posteriores": "Hace mucho tiempo, cuando estaba en Dongguan, escribí el "Libro de los Han posteriores" con Lu Zhi y Han Shuo e hice suplementos. , pero no pude conseguirlo.

Como escribí el libro yo mismo, le di diez significados. El primer título es Capítulo izquierdo. "Este artículo es similar al "Informe a Ren'an" de Sima Qian.

2. Para jugar "cualquiera", dijo: "Los jugadores también necesitan cerebro. Su funcionario en la capital imperial hizo un breve comentario.

Lamento lo que dije. Entre ellos, si se desintegra la ley penal, el gobierno la enviará al Yushitai y un capitán del gobierno la enviará a la audiencia. "

Cuando se desintegra, también se hace. En equilibrio y Cai Cheng: "Avanzar y retroceder, jugar a las palabras. "

"Libro de la última dinastía Han · Biografía de Ban Gu" notas: "Zou significa entrar". Recuerden, libros. "

Este estilo, dijo Qin Shi en "Wen Xin Diao Zhang Long Biao Pian": "A principios de la dinastía Qin, se personalizó y el libro se cambió por un monumento conmemorativo. "De la acusación a la represión.

Según el "Libro de Han·Yiwenzhi", se representaron 20 historias en el período de primavera y otoño. Nota original: "Los ministros de Qin representaron historias y las grabaron con famosos inscripciones de montaña. "Al mismo tiempo, también se dice que toca notas, escribe letras, escribe letras o escribe tablas.

Por ejemplo, Dong Zhongshu en la dinastía Han escribió un monumento a "Gong". El "Origen de los artículos" cree que es para escribir un memorial. El comienzo de este libro aún se conserva en el décimo volumen de "Gu Wenyuan", titulado "El libro del primer ministro Gong"

<. p>"La Historia de Lantai": "Seiscientas Piedras". La nota decía: Reproduzca e imprima documentos. "

Nota de Li Xian en el "Libro de la biografía posterior de Han·Ban Biao": "El funcionario de la dinastía Han dijo: Seis personas de la historia de Lantai alinearon cientos de piedras para violar el monumento". 3. La mesa decía "arbitrariamente": "La mesa no necesita cabecera".

Diré lo que diga. Miedo, reverencia, pena de muerte.

A la izquierda están un funcionario y un ministro. Este texto utiliza dos líneas.

La escritura consta de cinco elementos. Esto también es una cuestión de comprensión.

No mencionaré los apellidos de generales, oficiales y comandantes militares. Los médicos tienen el mismo apellido, pero los funcionarios no les dicen sus apellidos.

Abrió la boca para dar la noticia. O, bajo el escenario, se puede ordenar a funcionarios y civiles por debajo del nivel oficial que informen del asunto.

Los periódicos y publicaciones periódicas se reprodujeron como libros, se abrieron todos los capítulos y tablas y sus secretos se guardaron en libros de seda. "Debería ser una invitación.

"Explicación de libros y hechos famosos": "Lo que dices está en la superficie, lo que piensas está en el interior y lo que expresas está en el exterior. Algunas personas dicen que está ahí arriba.

Dilo de nuevo, ¿a qué te refieres? "Origins of Articles" de Ren Fang cree que "Deponer todas las escuelas de pensamiento y respetar el confucianismo" escrito por Liu An, rey de Huainan, es la primera creación de este estilo de escritura.

La idea de dar paso a un caballero se vio por primera vez en "Giving Way to a Hussars Biao" de Han Dongpingcang. El núcleo de un reloj sigue siendo el corazón, por eso "Wen Xin Diao Zhang Long Biao Pian" de Liu Xie decía: "El reloj también marca".

Lo más claro es utilizar "Biao Invitation". La mayoría de los considerandos se celebran públicamente, ya sea por invitación, por concesión o por recomendación.

Por ejemplo, el "Primer vestido de moneda canadiense y el cuadro de inmortalidad del ministro", el "Autoinforme del ministro", "Felicitaciones por corregir el capítulo equivocado", etc. en la "Colección Cai Yong" de Zhang Pu son todos Las invitaciones de Chen; ""Recomendar Huangfu Gui Biao" y "Recomendar Taiwei Dong Zhuo Biao" son listas de recomendaciones; deje que Levin sea el supervisor de planificación de Hou Yinfu, deje que Levin sea el supervisor de planificación de Hou Yinfu, deje que Shangshu pida relojes cuando esté libre y sea redundante, etc. Es la forma de emitir órdenes; la mesa Xie del magistrado de Baxian, la mesa morada del Golden Beetle (que) son todas mesas Xie, etc. Hay una forma más pública para que los ministros jueguen con sus relojes: revelarlo.

"Tres Reinos" de Wang Su citados de "Shishuo": Ma Chao se rebeló y le robó a Jia Hong para exponerlo. Zhong Yao conocía su artículo y dijo: "Este Jia Hong también es escritor". ' La fuente del artículo cita esto como el comienzo de la exposición.

De hecho, el nombre Lu Bu ya existía en la dinastía Han, pero no se utilizaba específicamente con fines militares, sino una forma feroz de escribirlo en lugares públicos. Según los registros del "Libro de Han", He Wu era el gobernador. Si violaba la ley y denunciaba al funcionario, primero debía revelar el sello.

"Libro de la Historia de la Etiqueta Han Posterior": En caso de un gran funeral, "los príncipes enviaban funcionarios para conmemorar y los cortesanos invitaban caballos de posta para exhibir la proclamación". El emperador Huan de la dinastía Han sufrió un gran terremoto, Liu Yunlu escribió una carta y se mudó a la tercera casa de su adjunto.

Lubu también se llama Luban. "Wen Xin Diao Yi Long Qian Pian" dice: "La persona que revela los secretos cubre la versión sin sellarla y la transmite a la audiencia".

[13] También existe una forma de secreto. jugar. "Libro de la dinastía Han posterior: Biografía de Cai Yong": "Pregunté específicamente: 'En comparación con el gran desastre, no sé cuál es el crimen, el tribunal está preocupado y lleno de miedo.

Cada vez que visito a los magistrados del condado, escucho sus sugerencias, pero no estoy dispuesto a dedicarme a ellas. Para estudiar los profundos y profundos clásicos confucianos, es apropiado revelar las ganancias y pérdidas, y quienes critican al gobierno no deben ser desobedientes ni dudosos.

Utilizando tecnología de sutura y sellado con cápsulas de jabón. Los libros de historia dicen: "El emperador suspiró después de leer el capítulo, pero cuando se estaba vistiendo, Cao Jie echó un vistazo y se enteró del anuncio, por lo que lo filtró.

Los que estaban permanentemente cortado Todos miraban de reojo". En otras palabras, "sus palabras estaban llenas de secretos" y ninguno de los funcionarios lo escuchó.

Pero Cao Jie echó un vistazo al periódico de Cai Yong y Cai Yong fue condenado. En los libros de historia, Cai Yong se queja: "Soy realmente tonto y leal, sacrifico mi propia vida, sin importar el daño futuro, así que me río de mis funcionarios, tanto en casa como en el extranjero.

Realmente quiero para invitar a lo anterior El santo viene a aliviar los desastres

5. Y su significado en chino clásico antiguo

1 Casi casi [casi]

Noventa años — - "Liezi Tang Wen"

En sus últimos años, había muchas mascotas en casa, Xiao Wang, veinte de ellas - "Purple Tongzhi Sword"

Tres. años después - —— "Zhuang Huitang" recopilado por Hou Qing

2. Jiang [se reunirá; debería]

El general regresará, lo cual no es algo común - " Poesía," Feng Qi"

Entonces, el cielo está ventoso, la hierba y los árboles no se mueven y los pájaros vuelan -"Huainanzi"

No hagas nada."

Pensé que me estaba comiendo yo mismo - "Tres Mandamientos" de Liu Tang Zongyuan

El fuego se ha extinguido - "You Baochan" de Wang Songanshi

Tú. Hay problemas. —— "La leyenda de Da Tiezhu" de Wei Qing Xi

3. Otro ejemplo: y será (debería ser)

4. Temporal; simplemente [solo; temporalmente]

¿Míralo? - "Poesía Zheng Feng"

Trae el libro - "Biografía de Tan Sitong" de Liang Qingqichao

p >

Incluso lo sé en mi corazón: "Una pregunta, una conversación" de Liu Qing Kai

5. Déjalo ir primero y estará bien (temporalmente); y descansar (temporalmente); y desde (temporalmente; solo); y vivir (temporalmente y temporalmente) (temporalmente); p>6 .Usado para enfatizar una situación extrema, hipotética o imposible o ejemplo de algo [incluso] Es difícil morir sin miedo

7.: Para expresar la necesidad o capacidad de durar mucho tiempo. Tiempo [mucho tiempo]. Por ejemplo: esto se usa al mismo tiempo; él no puede venir

1 Expresa una relación paralela, equivalente a "tú" y "y" [y]

Entusiasmo. ¡El dueño tiene mucho vino, que no solo es delicioso sino que también ofrece un gran banquete! ——"Poetic Xiaoya"

Pastoreo y pastoreo ——"Niños" de Liu Tang Zongyuan. Biografía del distrito"

Adoración y llanto. ——Wang Song·Shu "Tang Yulin Fengya"

Dulce y dulce. ——"La biografía del anciano en la dinastía Qing Zhou Rong" Spring Wine Hall"

Hay muchos ladrones. ——"La leyenda de Da Tiezhu" de Wei Qing Xi

2. Otro ejemplo: pobre y barato; horizontal y vertical; y ( y); y (y)

3. Y...Aquí vamos de nuevo. "Lian" se usa para expresar dos cosas que suceden al mismo tiempo. retrocediendo.

4. Representa la relación de elección, equivalente a "o", "O" [o]

¿El rey respeta a Qin como el mundo? " - "Política de los Estados en Guerra"

Sí, no es malo. ——"Obras completas del Sr. Chang Li de la escuela Zhu Wengong" de Tang Hanyu

5 Indica una relación progresiva, equivalente a "también" y "excepto" [más]

Y cómo colocar tierra y piedra. ——"Liezi Tangwen"

Y los norteños no aprenden a luchar en el agua. - "Tres Reinos"

La gente está muy deprimida. ——"Shishuo Xinyu·Rehabilitate"

Estoy muy triste, dije...——"Snake Catcher" de Liu Tang Zongyuan

Quiero ver a los invitados nuevamente.

——"La leyenda de Da Tiezhu" de Wei Qing Xi

6. Otro ejemplo: con el marido (y la situación. Además)

7. if" y "If" [if]

Si Guo Jun hubiera escuchado sus consejos y los hubiera seguido, hoy no habría problemas. ——"Lu Chunqiu"

Sigo diciendo tonterías. ——"Shu Bo Ji" de Gao Mingqi

8. Otro ejemplo: y si (si; si); y haz (si; si)

9. p >

No lo evitaré aunque muera. Bebí y lo dejé. ——"Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu"

No me atrevo a ser un modelo a seguir. ——"Colección Liuhe East" de Liu Tang Zongyuan

Y llevar adelante el pasado. ——[Inglés] "Evolución" traducida por Huxley y Yan Fu.

10. Véase también j

6. El significado de "yin" en chino clásico antiguo 1. Preposición

1. La posición y dirección en la que ocurre y aparece la acción introducida. Puede traducirse como "de" y "de".

Debido a que veo estrellas en el pozo, no puedo ver muchas estrellas; mirando desde Qiu Shang, puedo ver su comienzo y su entrada ("Reglas de la luz del cadáver")

2. El momento y las condiciones para actuar. Puede traducirse como "utilizar", "explotar", "seguir" o aún puede usarse como "razón".

Ejemplo: Entonces se arrodilló y le preguntó al Rey de Qin ("La biografía de Lian Po y Lin Xiangru")

3. dependencia y dependencia. Se puede traducir como "depender de", "depender de", "confiar en", etc., o todavía se puede traducir como "razón"

Por ejemplo, en Chu, por ejemplo, porque el ministro Jin Shang usó monedas gruesas, en (Biografía de Qu Yuan) Sofisma favorito

4 Introduce la base y la premisa de la acción. Se puede traducir como "basado en", "basado en", etc., o aún se puede usar como "razón"

Ejemplo: adaptarse a las condiciones locales, adaptarse a los tiempos (modismo)

5. Hacer uso de personas o cosas como medio o medio para lograr un determinado propósito o realizar una determinada acción. Puede traducirse como "a través", "de", etc., o también puede usarse como "porque"

Ejemplo: Cuando Lian Po se enteró, su rostro estaba lleno de carne y vergüenza. , y se disculpó con los invitados que acudieron a la puerta de Lin Xiangru ("Lian Po") "Po Lin Xiangru Zhuan")

6. Presente las razones y motivos de la ocurrencia y apariencia de la acción. Se puede traducir como "porque" o "porque" o todavía puede ser "porque".

Por ejemplo, si añades bondad, serás recompensado por pensar sin alegría; si te castigan, te enojarás y pensarás que el castigo no es excesivo ("Advertencia a los Diez Pensamientos de Taizong")

En segundo lugar, las conjunciones

1. La cláusula conectora expresa la relación de herencia. Los dos eventos son secuenciales en el tiempo o en la materia, y pueden traducirse como "por lo tanto", "JIU". y "por lo tanto".

"Éxodo": Tras entrar en Wuguan, la emboscada de Qin ya no fue seguida, porque mantuvo al rey en sus brazos para poder cederle la tierra ("La Biografía de Qu Yuan").

2. La cláusula de enlace se utiliza en la oración anterior de una oración causal compleja para expresar la causa. Se puede traducir como "porque" o "porque" o todavía puede ser "porque".

Ejemplo: Du Shiniang siempre ha tenido la ambición de hacer el bien porque vio que la codicia de su esposa por el dinero no tiene sentido ("La caja del tesoro de Du Shiniang")