Logros científicos
Nuevo confucianismo
En las dinastías Yuan, Ming y Qing, ha sido la enseñanza oficial del Clase dominante feudal La filosofía marca la ideología más completa de la sociedad feudal. En el segundo año de las dinastías Yuan y Qing (1313), se reanudó el examen imperial y se ordenó que las "Anotaciones a los cuatro libros" de Zhu se utilizaran como estándar, y Zhu estableció los procedimientos de examen imperial. En el segundo año del reinado Hongwu de Zhu Yuanzhang (1369), Zhu y otros utilizaron "chuan como clan" en el examen imperial. Xue Zhu se convirtió en el pilar espiritual para consolidar el orden gobernante de la sociedad feudal. Fortaleció los "Tres principios cardinales y cinco reglas constantes" y desempeñó un cierto papel en obstaculizar los cambios posteriores en la sociedad feudal. La teoría de Zhu también tuvo una profunda influencia en la psicología de Wang Yangming durante la dinastía Ming. La idea de Wang Yangming de integrar conocimiento y acción es un gran avance basado en la filosofía de Zhu. Los pensamientos académicos de Zhu también tuvieron una influencia importante en la historia de la cultura mundial.
En la dinastía Song, Zhu tuvo los logros académicos más profundos y la mayor influencia. Resumió los pensamientos de sus predecesores, especialmente el neoconfucianismo de la dinastía Song, y estableció un enorme sistema de neoconfucianismo, que se convirtió en una obra maestra del neoconfucianismo de la dinastía Song. Sus logros fueron elogiados por las generaciones posteriores. Su discípulo Huang Wo concluyó una vez: "Para llevar adelante los elevados sentimientos de los sabios, para abrir oportunidades que los sabios nunca tuvieron, para distinguir claramente los pros y los contras del confucianismo, para abrir herejías, para razonar sobre el mañana, para enderezar corazones de la gente y lograr grandes resultados." ("Xiang Xing") también dijo: "Desde Zhou, sólo a unas pocas personas se les ha permitido predicar. Y puede hacer reflexionar a algo más que al autor o dos de la historia. Después de Confucio, también le siguieron Zengzi y Zisi, empezando por Mencio. Mencius lo siguió de cerca, seguido por Zhou, Cheng y..." (ibid.). Quan, de la dinastía Aqing, señaló: "Debe ser una masa amplia, debe ser sutil y grande, y debe ser integral de generación en generación. generación. La investigación en Jiangxi y Yongjia, en el este de Zhejiang, no es inevitable, pero no puede generalizarse. "("Song y Yuan Xuexue". Huiweng Xuexue) Aunque estos comentarios son halagadores, realmente reflejan el estatus y la influencia de Zhu en el mundo académico. Después de la muerte de Zhu, se le dio el título póstumo de "Wen Gong" y se le otorgó el título de Licenciado en el Pabellón Bao Mo y el título de Hui Sus pensamientos fueron considerados como investigación oficial, y desde la dinastía Yuan, la exégesis de los clásicos de Zhu se convirtió en la base de los exámenes imperiales. Es por esta razón que las palabras de Zhu se volvieron inmutables y absolutas. La autoridad del Libro de los Cambios es aún más cierta. Zhu escribió "El significado original del Libro de los cambios" y enumeró las imágenes de Heluo y Xiantian, y sus discípulos Cai y sus hijos (Cai y Cai Shen) compilaron "La Ilustración". del Libro de los Cambios" y creía en la teoría de Heluo y Xiantian. , fue utilizado por generaciones posteriores para explicar la teoría del innato He-Luo de Zhu. En este sentido, Zhu realmente estableció el estatus de la teoría He-Luo y la teoría Xiantian en p>
Cuando Zhu tenía catorce años, su padre murió y siguió las órdenes de su padre. Después de casarse con su padre, Hu He, Liu Chong, tuvo un. hija llamada Nuo en Shaoxing en el año 18 (1148), Zhu se convirtió en erudito a la edad de 19 años. En el año 21, fue el maestro de Tong'an, Quanzhou. Abandonó su puesto en Tong'an y regresó a su ciudad natal. Se dedicó a la academia durante más de 20 años. Fue convocado muchas veces por el emperador Xiaozong, pero renunció en el quinto año de Xichun (1178). En el octavo año, el ejército de Nankang cambió su posición oficial y entró en Changpingyan en el este de Zhejiang. Después de que Guangzong ascendió al trono, también conoció Zhangzhou y Tanzhou, y Zhu Yisheng tuvo que prepararse y hablar sobre ello. Durante cincuenta años, experimentó las cuatro dinastías de Gaozong, Xiaozong, Guangzong y Ningzong. Se desempeñó como funcionario durante nueve años y cuarenta días después de estar en el poder, y pasó los cuarenta años restantes enseñando "Gran Aprendizaje" para Ningzong. vive una vida dando conferencias y escribiendo libros. Sus obras incluyen "Significado original de Zhouyi", "Ilustración", "Examen de Gua Gua", "Biografía de poemas", "La doctrina de la media", "Cuatro libros o títulos". ", "Anotaciones sobre las Analectas de Confucio" y "Anotaciones sobre Mencio". ", "Shi Tai Chi Tu", "Shi Zhu Shu", "Shi Ming Xi", "Colección Chu Ci", etc. Además, hay Son 100 volúmenes de obras completas, 11 volúmenes de secuelas, 10 volúmenes de colecciones separadas y 140 volúmenes de diversas obras. Sus pensamientos de Yixue se concentran principalmente en obras como "El significado original de Zhouyi". "La Ilustración de Yixue" y "La Escuela de Saito Yuko". Según Zhu Nianbiao, "El significado original de Zhouyi" fue escrito en el cuarto año (1177 d.C.). La "Ilustración" se escribió en el decimotercer año (d.C.). 1186). Según la investigación de Zhu Bokun, "el significado original no fue escrito antes de la Ilustración". "("Historia de la Filosofía del Libro de los Cambios", Peking University Press, 198) Esta afirmación es exacta.
Cabe señalar que aunque el "Libro de los cambios" figura bajo el nombre de Zhu, no es su propio trabajo, sino el resultado de su colaboración con Cai. Weng Yi, un alumno de Cai, registró en "El séptimo año de Chunyou" (1247): "La interpretación de Hui'an de los Cuatro Libros se inspiró en los argumentos del Sr.... Los Seis Clásicos, Yu, Meng, Xue , Yong, Wang El Sr. Yan Jing usó esto para discutir cómo ser coherente y sobresaliente. El Sr. Yan Jing lo pensó y lo eliminó después de muchos años "(El Libro de los Nueve Hijos de Cai) El erudito al frente es Cai Shi). Este "caballero" se refiere a Cai Shi Ding Yuan. La "Historia de la dinastía Song" es consistente con la afirmación de que el "Libro de los cambios" de Weng Yi fue escrito por Cai y editado por Zhu. "Historia de la dinastía Song·Cai Zhuan" decía: "Después de todo, la interpretación de los "Cuatro Libros", así como el "Libro de los Cambios", "Shi Zhuan" y "Zizhi Tongjian" se repiten. La "iluminación" pertenece a Ding Yuan." Esto también puede confirmarse en los comentarios de Wei. Zhu dijo en una carta a Cai Yuan: "¿Ha cambiado la iluminación? Quiero hacerlo lo antes posible". ("Obras seleccionadas. Respuesta a Cai Jitong") y dijo: "¿Ha cambiado la iluminación? Otro día". , un lugar, dos estaciones y días, cinco La tierra y cinco veces estaban conectadas. Cheng Zi cambió esto, pero no lo reveló en ese momento. ¿Es Ming'er? Está muy claro: "Por camarada, allí. Hay cuatro tipos de libros sobre noticias antiguas para mostrar a los principiantes y asegurarse de lo que dicen". Este "camarada" es Cai. El "libro" de "Cuatro libros como libros" es la iluminación. Por tanto, lo que escribió Weng Yi es creíble.
Investigación sobre obras
Como famoso pensador, filósofo y educador en la sociedad feudal de China desde el siglo XIII, el neoconfucianismo de Zhu representado por él ha jugado un papel importante en la sociedad china. , Países y naciones del este de Asia. Tiene una influencia y un papel considerables incluso en la comunidad china en todo el mundo. La filosofía y los pensamientos de Zhu, la investigación textual de las obras de Zhu y la evaluación del estatus histórico de Zhu requieren una investigación exhaustiva y profunda.
Sus tentáculos de investigación involucran varios campos de los clásicos confucianos. Los eruditos de la dinastía Qing dijeron una vez con emoción que Zhu Xi era un gran erudito "amplio, meticuloso y completo". Según las estadísticas de "Sikuquanshu", hay 25 tipos de obras de Zhu, más de 600 volúmenes y un total de unos 20 millones de palabras. Esta es todavía una estadística muy incompleta, pero este conjunto de cifras por sí solo es muy impresionante, suficiente para construir un monumento a los pensadores diligentes.
Además de la riqueza de sus obras, las obras de Zhu también presentan las características de diversas formas. "Sé fiel a tu palabra y da fruto en tus obras" es una tradición confuciana que comenzó con Confucio. La llamada "narración" es esencialmente una forma creativa de explicar los propios pensamientos y teorías con la ayuda de anotaciones e interpretaciones de los clásicos confucianos. Zhu fue el erudito más exitoso y activo que utilizó este método para establecer su propio sistema neoconfuciano. Sus "Anotaciones a las frases de los cuatro libros", "Biografía de poemas" y "El significado original del libro de los cambios" son representantes de este tipo de obras. Pero Zhu Xi no fue en modo alguno un "hacedor". Puso la piedra angular de su edificio neoconfuciano con una gran cantidad de trabajos teóricos rigurosos. "Explicación del diagrama de Tai Chi" y "Explicación de Ming Xi" son la cristalización de alto nivel de sus pensamientos filosóficos, "Jinghua Yuan" y "Registros de las palabras y hechos de funcionarios famosos" son muestras concentradas de su teoría histórica, y "Obras completas de Hui'an" es la colección final de sus pensamientos neoconfucianos. Otro tipo de obras de Zhu Xi, como "Comentarios sobre Chu Ci" e "Investigación textual coreana", son la recopilación e investigación del patrimonio académico de generaciones anteriores. Tales obras no sólo muestran la profunda y extensa base académica de Zhu Xi, sino que también muestran su orientación académica en diferentes períodos. La edición de notas de suicidio para antiguos científicos de la agencia es otra de las obras de Zhu. Ordenó las notas de suicidio de Cheng Cheng y las cartas extranjeras de Cheng Cheng para Cheng Yi y Cheng Hao.
Compiló "Shangcai Yulu" para Xie y "Zhai Weiji" para su padre Zhu Song. Zhu también tiene un libro sobre la colaboración con amigos, que documenta pensamientos recientes. Esta es una recopilación de las obras que Zhou Dunyi, Cheng Yi, Cheng Hao y Zhang Zai leyeron con él durante el período de duelo por su madre en Lengquan Jingshe. Este es un trabajo importante conocido como "el primer libro de filosofía seleccionado de China, el esquema del neoconfucianismo en la dinastía Song del Norte y el esquema de la filosofía de Saito Yuko" (introducción a "Jin Zhu" de Chen Yongji).
Antes de la muerte de Zhu Zi, algunas personas comenzaron a recopilar sus obras. Después de la muerte de Zhu, a medida que el estatus de Zhu continuó mejorando, el fenómeno de recopilar obras de Zhu de diferentes tipos y contenidos en libros se volvió cada vez más intenso. La dinastía Qing fue el período más próspero para la recopilación de obras. No sólo el gobierno ha mostrado un gran interés en esto, sino que también el entusiasmo de la gente es muy alto. Libros como "Enciclopedia", "Enciclopedia", "Colección clasificada", "Colección clasificada", "Colección completa", "Colección completa", etc., surgen sin cesar. "Las obras completas de Zhu", editado por el gran erudito Li Guangdi, es el libro más influyente, pero también es un libro incompleto.
Por lo tanto, para ser precisos, en los más de 800 años posteriores a la muerte de Zhu, no se publicó ninguna "Obras completas de Zhu" en el verdadero sentido. Es una pena.