Una de las prosas más bellas de Lin Qingxuan: Otoño.
En el departamento de juguetes de unos grandes almacenes, vi a un niño correr muy rápido, caerse y hacer un ruido fuerte porque estaba ansioso por mirar los juguetes.
Los adultos que miraban a un lado exclamaron: "¡Esto debe haberse caído mucho!".
Inesperadamente, el niño que parecía tener solo cinco o seis años saltó inmediatamente y miró a Looking. Al adulto asustado a su lado, sonrió tímidamente e inmediatamente corrió para ver a su invencible Iron King Kong.
Le dije a mi esposa que estaba comprando con nosotros en los grandes almacenes: "Si fuera una adulta, probablemente la llevarían al hospital de inmediato para recibir tratamiento de emergencia".
De hecho, si fuéramos como niños pequeños. Si un niño pequeño se cae todo el día, es posible que tengamos que quedarnos en el hospital. Si nos tumbamos en el suelo todo el día como niños de cinco o seis años, muchas veces podemos acabar en la sala de urgencias del hospital.
¿Por qué los niños siempre se caen sin ningún obstáculo?
Creo que es porque no tienen miedo a caerse y no se resisten a caer. Caerse es inevitable y levantarse también es inevitable. Los adultos tienen miedo y se resisten a caer y, naturalmente, se lesionarán si se caen.
Otra razón es que los niños viven frente a ellos y enseguida se olvidan del dolor de la caída cuando se levantan.
La tercera razón es que los niños son blandos física y mentalmente, como los gatitos, lo que puede reducir las lesiones al caer.
El último motivo es para agradecer a Tiansi, quien tiene la virtud de vivir una buena vida y le brinda al niño la capacidad de afrontar las caídas.
Me parece encontrar algo de filosofía en la escena en la que un niño se cae y no resulta herido. En la vida real, nosotros también caemos. Si podemos afrontar la vida sin miedo ni resistencia, ser flexibles física y mentalmente y estar siempre agradecidos, no nos lastimaremos al caer.
La segunda prosa más hermosa de Lin Qingxuan: La sabiduría del avestruz
Leí un libro sobre avestruces, que decía que los avestruces no solo son animales rápidos y poderosos, sino también muy inteligentes. .
"El avestruz es un animal inteligente", este es realmente un nuevo punto de vista para quienes a menudo miran a los avestruces con ojos falaces. Para la gente común, llamamos "mentalidad de avestruz" a aquellos que no pueden enfrentar las cosas y no tienen coraje. Para las personas estúpidas, simplemente los llamamos "mentalidad de avestruz".
Esto se debe a que zoólogos anteriores han estudiado que los avestruces entierran la cabeza en la arena cuando están en peligro.
¿Pero son los avestruces animales tan estúpidos?
Nuevos zoólogos han demostrado que el pasado estaba equivocado. Cuando un avestruz se encuentra en peligro, luchará por escapar. Si está incubando huevos, estirará su largo cuello a lo largo del suelo y esconderá su cabeza detrás de la arena para proteger los huevos de cualquier daño.
El avestruz se comporta de forma muy inteligente, ya que su cuerpo alto y su esbelto cuello pueden ser vistos incluso por enemigos a kilómetros de distancia. Si está disfrazada de duna de arena, no será fácil de detectar.
Me conmovió profundamente la sabiduría del avestruz al proteger a sus hijos. Resulta que los avestruces no son estúpidos. Tenemos conocimientos tontos porque la gente los mira con ignorancia.
No sólo los avestruces, sino también los camaleones, las mariposas de hojas muertas, los insectos palo, las arañas con rostro humano y otras pequeñas criaturas sensibles que podemos ver en todas partes han desarrollado formas tan exquisitas de proteger sus propias vidas y reproducirse. !
Por lo tanto, no podemos tomar a todos los seres sintientes a la ligera. Las almas de todos los seres realmente contienen tesoros profundos, mucho más allá de nuestra imaginación.
¡Tomemos el avestruz como ejemplo! A los avestruces les gusta bailar cuando cortejan, y el entusiasmo cuando bailan es como la danza de guerra de los soldados africanos. He visto avestruces bailando en la película, acompañadas de música rock, lo que hace que los pasos de baile del avestruz estén llenos de pasión, calor y romance lírico, como un cantante de rock que lleva mucho tiempo en el escenario.
¿Quién tiene el corazón para herir a una criatura tan inteligente y emocional?
Sin embargo, el número de avestruces en el mundo es cada vez menor.
La tercera prosa más hermosa de Lin Qingxuan: Sólo cuando no tienes ninguna intención puedes sentirte a gusto.
En el reciente cumpleaños número 105 del monje Guangqin, un amigo me pidió que diera un discurso sobre la vida y la práctica del monje.
Qin, el viejo monje del boudoir, es un eminente monje contemporáneo que ha meditado profundamente a lo largo de su vida y ha abogado por la práctica de cantar el nombre de Buda. Se puede decir que es un modelo de igual énfasis en la meditación y la purificación. Tiene muchas hazañas milagrosas, como la meditación profunda en la montaña, someter tigres y serpientes, etc. Es un monje de Keops famoso en todo el estado. Por ejemplo, había estado meditando durante cuatro meses y su respiración y su pulso se detuvieron por completo. Usó los tres dedos del Maestro Hongyi para salir de la meditación, lo que hizo que el Maestro Hongyi exclamara: "Una meditación tan profunda es rara en los tiempos antiguos y modernos".
Por ejemplo, cuando tenía treinta y seis años. , se quedó despierto hasta tarde y retrasó la escritura, se arrepiente profundamente. A partir de entonces, decidió no caerse, por lo que permaneció sentado durante mucho tiempo, permaneció en cama durante sesenta años y murió en silencio.
Otro ejemplo, se hizo vegetariano a la edad de siete años. Debido a que practicó el cultivo en las montañas y no comió frutas hasta los cincuenta años, fue honrado como el "Maestro de frutas" de la provincia de Taiwán.
Por poner otro ejemplo, excepto los días de lluvia, le gusta sentarse en el césped por la noche. No importaba dónde se sentara en el círculo, no había rocío ni mosquitos, lo cual se consideraba un milagro.
Estos hechos sobrenaturales fueron transmitidos oralmente por los discípulos del viejo monje Guangqin y por budistas comunes y corrientes, y se hicieron ampliamente conocidos. Pero lo que más me conmovió del viejo monje Guangqin fue que a menudo enseñaba a la gente a "recitar el nombre de Buda con sinceridad". Lo más feliz es recitar el nombre de Buda honestamente cuando no tienes nada que hacer en todo el día. Esta es la verdadera compasión después de pasar por dificultades, porque es muy difícil alcanzar la iluminación como él, y cantar el nombre de Buda es lo más simple y confiable.
En la educación del viejo monje Guangqin, creo que lo más útil es que a menudo habla de descuido, de seguir a la multitud y de romper las propias ambiciones.
Dijo: "¿Cómo puedo sentirme a gusto? No es intencional". "¿Dónde está Occidente? En mi corazón, no hay nada en mi corazón, no hay preocupaciones, es Occidente". ¿Dónde está el buen conocimiento en mí? "No puedes ser persistente en la práctica, y la perseverancia causará problemas".
"Puedo dejarlo todo. Dejar ir es la habilidad".
"Normalmente no importa, no sea que los pensamientos cobren vida." La reencarnación continuará al final."
"Nada importa, no hay separación en la vida diaria, es simplemente ascética practicar."
"Un corazón incoloro es practicar el budismo."
p>El viejo monje Guangqin es analfabeto, por lo que sus enseñanzas se basan en su propia experiencia de vida. Tiene 95 años, pero su vida es sencilla, natural, espontánea y sin trabas. ¡Esto debe atribuirse a su descuido!
Incluso después de fallecer, sus últimas palabras fueron "No vino, no fue, no sucedió" (no vino, no sucedió). Cada vez que pienso en las palabras de Guang Lao, me parece ver pájaros volando en el cielo, nubes saliendo de sus jaulas sin darse cuenta y el viento libre.
El viejo monje rara vez mencionaba los clásicos, pero dijo: "Los clásicos son el camino. Si lees los clásicos, sabrás cómo practicarlos". Y añadió: "En el Sutra del corazón, el". La palabra 'libertad' es la más importante”
El viejo monje Guangqin rara vez predicó o practicó sutras durante su vida, y solo cantó sutras con prisa. Siempre se sienta en una vieja silla de mimbre, como una montaña para los fieles. Gracias a él, las áridas colinas de Tucheng se convirtieron en una tierra santa y los campos apartados de Liugui se convirtieron en un palacio del tesoro. Gracias a él, apareció en Taiwán la imagen de los maestros zen de la próspera dinastía Tang.
A día de hoy, Qingshan sigue allí, pero el viejo monje Guangqin ya no está. No, se ha convertido en muchas montañas vacías y existe en los corazones de innumerables personas. Mientras piense en su postura solemne sentada y su rostro compasivo, mi corazón se calmará.