¿En qué se basan las universidades y escuelas primarias de Zhu?

Tanto la universidad como la escuela primaria de Zhu se centraban en el aprendizaje.

Zhu cree que, limitada por el nivel de conocimientos, la educación de "escuela primaria" se centra en permitir que los niños comprendan y formen normas de comportamiento correctas, es decir, qué es el conocimiento, que es el llamado "qué es el aprendizaje". ; "universidad" Pedir a los jóvenes que comprendan mejor la verdad de las "cosas", es decir, que sepan por qué, se llama razonamiento deficiente. Aunque la educación "primaria" también requiere alfabetización y lectura, éste no es el objetivo principal de Zhu, por lo que se trata principalmente de aprender.

Zhu (1130-1200) fue un famoso maestro literario y filósofo de la dinastía Song de China. Sus pensamientos han influido en China durante cientos de años. Propuso el concepto de escuela primaria y "universidad", que fue su importante aporte. Ante una variedad de escenarios y métodos, utilizó conceptos de la escuela primaria y la universidad para generar las ideas correctas y de alguna manera las sintetizó. En su opinión, la escuela primaria es la base para aprender de los antiguos y asume la misión de la cultura tradicional. Su contenido incluye estudio detallado de libros antiguos, consideración del alfabeto y estudio del contenido de los libros.

La batalla y la escritura de la prosa antigua: la universidad es el colmo de la práctica de pensamientos en prosa antigua. La tarea es descubrir la esencia de los libros antiguos y practicar varios escenarios en la realidad, incluida la memorización de inscripciones, artículos de defensa, artículos de razonamiento, concesiones e interpretaciones de prosa antigua, comparar artículos, tratar de descubrir las características de la prosa antigua, comparar y analizar artículos antiguos y modernos, y analizar el propósito y las ideas de la prosa antigua. En "On Mingxue", Zhu explicó los contenidos y tareas de la "escuela primaria" y la "universidad" y propuso algunos métodos.

Él cree que la "escuela primaria" primero debe comprender los libros antiguos en detalle, luego realizar investigaciones, luego escribir artículos que reflejen las ideas de los libros antiguos y, finalmente, realizar un análisis comparativo; concéntrese en la práctica de estos contenidos y ponga en práctica conceptos abstractos combínelos con escenarios reales y explique todo entre la práctica histórica y el pensamiento empírico con claridad, de lo contrario será difícil obtener conocimientos y ganancias.

Por lo tanto, Zhu propuso el método de "buena lectura" y "buen pensamiento", es decir, "hablar de leer" y "hablar de pensar": "hablar de leer" se refiere a pensar activamente al leer. y combinarlo con la situación real se analizan y comprenden los escenarios; "pensar" es juntar todos los resultados de la práctica histórica y el pensamiento empírico y considerarlos como un todo.

Los conceptos de "escuela primaria" y "universidad" y los métodos de "buena lectura" y "buen pensamiento" propuestos por Zhu consolidaron el estatus de la cultura clásica china en la dinastía Song. No sólo consideró la cultura clásica como objeto de estudio e investigación, sino que también la utilizó como base para guiar la práctica, reflexionar sobre la práctica y aprender de la experiencia práctica, promoviendo así el desarrollo de la cultura Song y llevándola a su cima.

Introducción a Zhu

Zhu (1130-1200) era conocido como el Sr. Hui'an y Zhu Wengong. Originario de Wuyuan, Huizhou (ahora Jiangxi), nació en Youxi, Jianzhou (ahora Fujian). Filósofos, pensadores, políticos, educadores y poetas durante la dinastía Song del Sur en China.

Zhu perdió a su padre cuando era joven y se estableció en Chong'an (ahora Wuyishan) con su madre. Dependiente de su padre y buen amigo Liu Ziyu, fue empleado por el Sr. Hu Xian, el Sr. Liu Mianzhi y el Sr. Liu Ziyi. En el decimoctavo año de Shaoxing (1148), nació como Jinshi y más tarde sirvió en las cuatro dinastías de Gaozong, Xiaozong, Guangzong y Ningzong. Una vez sirvió como gobernador de Nankang, Jiangxi, Zhangzhou, Fujian y el este de Zhejiang. El funcionario admiraba el sistema de asistencia de Huan y daba conferencias al emperador. Más tarde, debido a que estaba preocupado por la reaparición del poder de sus familiares, utilizó sermones para atacar a sus parientes Han Dongzhou muchas veces.

Sin embargo, Ningzong estableció la prefectura de Hantuo y Zhu fue destituido por la corte imperial. En el segundo año de Qingyuan (1196), Shen Jizu, el supervisor del estado, acusó a Zhu por engañar a otros con conocimientos falsos, lo criticó como el "líder del aprendizaje falso" y enumeró seis delitos importantes. Zhu fue despedido de su cargo por cometer el delito de pseudoestudio y luego fue a Jianyang para dar conferencias y escribir. En el sexto año de Qingyuan (1200), Zhu murió en su casa.