Un examen de los poemas de la fortaleza fronteriza de Cui Hao. Literary Heritage 1999(6)
Cascadas y rápidos alpinos: sobre el impulso de los comentarios políticos de Jia Shan sobre Jia Yi. Investigación de literatura china 1999(3)
De la elegancia al encanto y la coquetería: la connotación original y la evolución de la imagen gentil. Journal of Northeast Normal University 2001(5)
La belleza de las curvas formadas por la tensión de la vida: una mirada más cercana a las connotaciones literarias de Yao y Qiao. Qiushi Academic Journal 2001(6)
La relación entre las palabras de Chu Ci y las canciones y bailes de Chu. Estudios literarios 2001(5)
Sobre la integración disciplinaria de la literatura china antigua. Foro Jianghan 2002(11)
De la dificultad de la partida a la belleza de la melancolía──Sobre el título de "Li Sao" y la orientación estética de Chu Ci. Fronteras de las Ciencias Sociales 2002(2)
La belleza de la humedad llena de vitalidad: la connotación estética del antiguo culto al agua y los nidos. Literary Theory Research 2002(1)
El portador artístico de la conciencia de vida grupal: la generación, aplicación e interpretación de palabras relacionadas en el Libro de los Cantares. Investigación sobre poesía china 2002
El culto al agua y al fuego en la antigüedad y la imagen de las perlas y el jade en la mitología también analiza la relación entre la conciencia de la longevidad y el culto estético a los antepasados. Estudios culturales chinos 2003(3)
Serpiente: un factor positivo involucrado en la integración de las imágenes de los dioses: las connotaciones culturales de los dos dioses serpientes, culebras y serpientes espada. Estudios Literarios 2004(1)
Lleno de sentimientos verdaderos y desenfreno natural: Picnic y su evolución histórica en el Libro de los Cantares. Patrimonio Literario 2004(2)
Mito Kunlun: La cristalización de la fusión de culturas multiétnicas. 2004 Investigación Nacional de Literatura (1)
Investigación cuantitativa, cualitativa y de posicionamiento sobre la literatura china antigua. Journal of Humanities 2004(4)
El majestuoso y ordenado Kunlun es el portador del culto religioso primitivo de los objetos espirituales. 2005 Estudios de religiones mundiales (1)
De la pobreza y la ausencia de enfermedades a la ausencia de enfermedades: la imagen de la enfermedad en la literatura taoísta anterior a Qin. Investigación de literatura china 2005(3)
La exhibición, el debilitamiento y la reaparición de lo salvaje primitivo: la evolución de las imágenes de caballos en la literatura anterior a Qin. Fronteras de las Ciencias Sociales 2005(6)
Los maestros y discípulos de Confucio estaban enfermos pero mentalmente alerta, "Confucius Studies", marzo de 2006.
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Lírico y franco, bien planificado - Qu Yuan explica el origen de su creación, "Jianghan Forum", junio de 2008.
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