Última colección de ensayos de Jiang Yang

"Coming to the Edge of Life" es una colección de ensayos llenos de filosofía e interés. Es una prosa escrita por el Sr. Jiang Yang, de 96 años, mientras luchaba contra la vejez, la enfermedad y el ajetreo. Encarna el pensamiento y las preguntas de este anciano sabio sobre cuestiones fundamentales como el destino, la vida, la vida y la muerte, el espíritu y la vida. cuerpo.

De hecho, el Sr. Jiang Yang se sintió muy solo en sus últimos años. La muerte de su hija Yuan Yuan y su esposo Qian Zhongshu la hizo extremadamente dolorosa. A partir de entonces "nosotros tres" la ignoramos. Para una mujer pasar sola su vejez es más o menos un suspiro y una pena. Sin embargo, el Sr. Jiang Yang no se dejó sumergir en el dolor. Incluso en el siglo, no se dejó sumergir en el miedo a la muerte del mundo. Todavía vive una vida pacífica todos los días y todavía insiste en escribir y pensar.

Su corazón y sus palabras siguen siendo pacíficos, pero hay una valentía y una sensibilidad admirables en la paz. Es honesta y, a menudo, llega a verdades sólidas en lugar de conclusiones firmes. A este respetable y encantador anciano, la vi claramente empacando cuidadosamente el equipaje de su alma, para que esta alma pudiera emprender el camino tranquilamente con todas las cosechas más preciadas.

Para un libro así, por muy profunda que sea una reseña, es superflua. Saboreemos juntos las citas clásicas del libro, ¡definitivamente se beneficiarán mucho!

1

En este mundo materialista, la vida ya es bastante dura. Si intentas deliberadamente ser una persona honesta, los demás se aprovecharán de ti y te acosarán. Si tienes algo de talento y buena apariencia, los demás te envidiarán y te excluirán. Si cedes generosamente, la gente te violará y te hará daño. Si no peleas con los demás, debes ser indiferente al mundo y al mismo tiempo mantener tu fuerza y ​​estar preparado para pelear. Si quieres hacer las paces con los demás, primero debes tratar con ellos y estar preparado para sufrir pérdidas en cualquier momento.

2

Si reflexionamos sobre nuestras experiencias de vida, seremos incapaces de ayudarnos a nosotros mismos debido a la situación en ese momento. Pero en el momento crítico, todavía depende de ti. El adivino compara el "destino" con un barco y la "riqueza" con un río. Los barcos sólo pueden viajar por el río. Pero entre los "destinos", ¿hay otro "destino"? Si el barco va a encallar o volcar, hay otro "yo" en el barco, que también se puede decir que es la personalidad de esta persona. Esto es lo que se llama el carácter que determina el destino.

Tres

Las emociones son difíciles de controlar y la gente es muy lamentable.

Cuatro

Después de diferentes niveles de ejercicio, una persona puede obtener diferentes niveles de cultivo y diferentes niveles de beneficios. Al igual que las especias, cuanto más finamente se muelen, más fuerte es el aroma.

Cinco

Todos pueden deshacerse del "yo" original mediante un ejercicio razonable y bajo la guía de la conciencia espiritual y convertirse en una persona moralmente cultivada. Pero los malos hábitos de la gente son tenaces. Los jóvenes son juguetones, los jóvenes están obsesionados con el amor, los jóvenes están ansiosos por hacerse famosos y tener una familia, pero se contentan con engañarse a sí mismos en su vejez. ¿Cuánta vida hay, cuánto oro puro puede producir el terco hierro? Sin embargo, diferentes niveles de ejercicio inevitablemente tendrán diferentes niveles de resultados; diferentes niveles de indulgencia inevitablemente acumularán diferentes niveles de terquedad. Puedes pensar en Yao y Shun, también puedes pensar en él como un chico malo, también puedes pensar en él como un villano. El ejercicio seguramente dejará más o menos resultados.

Seis

El propósito del cielo y de la tierra es el alma de todas las cosas. El valor de una persona reside en sí misma, no en la civilización que crea. Después de que una persona realiza diferentes niveles de ejercicio, obtiene diferentes niveles de cultivación y diferentes niveles de beneficios. Cuando las personas se ejercitan, son sus almas las que se ejercitan. El cuerpo es sólo un intermediario y los resultados del ejercicio sólo permanecen en el alma. Sin el cuerpo, las almas se conocen, son familiares y no cambian, como si se encontraran en un sueño. Sólo creyendo en la inmortalidad del alma podemos tener un valor razonable para la vida. Si creemos en la inmortalidad del alma, debemos ser una persona de fe. Con fe, la vida tiene valor.

Siete

Puedes mirarte en el espejo. Si la cara de esta persona está torcida, mírate al espejo todos los días y acostúmbrate a ella, y no sentirás que está torcida. Las personas feas se miran al espejo y no ven lo feos que son, sólo la belleza que los demás no pueden ver. Un "chico guapo" que finge ser genial, pero no se puede saber si sus verdaderos colores son llamativos o vulgares. Porque la "persona en el espejo" en nuestro espejo es siempre el "señor perfecto" en nuestros corazones, no nuestros verdaderos colores. Si la cara es así, ¡mucho menos el carácter de la persona! Cada uno piensa que es quien cree que es. Todos se engañan a sí mismos y a los demás en distintos grados. A esto se le llama "compromiso". Confucio solía decir: “Si no sabes lo que otros no saben, no sabes qué es una persona.

Ocho

Estoy al borde de la vida, mirando hacia atrás para explorar el valor de la vida. Las personas que han vivido y practicado durante toda la vida siempre lograrán algo más o menos. Si puedes lograr logros, tu vida no será en vano. Si sigues adelante, morirás. Dado que el alma es inmortal, todavía está en el mismo lugar que el "yo" que el alma llama a sí misma. Quema lotes de almas que son diferentes del original. ¿Qué puedo saber sobre estas almas? No puedo preguntar y no puedo responder: "Si no conoces la vida, ¿cómo puedes conocer la muerte?" " y "Si no lo sabes, no lo sabes". "Solo puedo hacer y responder un número limitado de preguntas por mí mismo.

Nueve

Los seres humanos son vagos, odian el trabajo y pelean. Cuando están cansados, quieren tomar un descanso. Y la naturaleza humana se niega a admitir la derrota. Cuando estoy cansado, me digo a mí mismo: "Está bien, está bien", así que dejé de luchar y me relajé. A menudo decimos: "En otras palabras, todavía hay muchas personas buenas". , solo hay unas pocas personas grandes y malvadas, y solo hay unos pocos santos perfectos. Aunque las personas en la posición intermedia no son santas, en realidad son personas buenas, simplemente no son lo suficientemente sabias como para tolerarse a sí mismas. Todos piensan que han restringido su "yo" y han trascendido el egoísmo, por lo que ya no necesitan avergonzarse. De hecho, están lejos de alcanzar este nivel. -El engaño no es intencional, pero no me entiendo lo suficiente.

10

Todo el mundo tiene una conciencia espiritual. Reprimirse constantemente con la conciencia espiritual es una habilidad que. se puede mejorar y fortalecer gradualmente en la práctica; la conciencia espiritual puede eliminar por completo los deseos carnales.

11

La gente común a veces no tiene la confianza. , o los tiempos han cambiado, se olvidará, o la oferta superará la demanda, y esto se dudará. Es normal que la gente común y corriente no tenga confianza en el camino de la vida. Persigue la fama, la riqueza y el poder de todo corazón, no tendrás tiempo extra para preocuparte por los demás. Tal vez solo lo sienta cuando te arrepientas y te arrepientas, pero lo lamenté tanto que tuve que soportarlo y morir. entrenar sus almas toda su vida envejecerá y tendrá creencias firmes.

12

La gente en ese momento es como una hoja caída o hierba seca en un remolino, incapaz de hacerlo. liberarse.

13

La naturaleza de Dios es igual, ya sea rico o pobre, alto o bajo, todos tienen alma, personalidad y humanidad. y las cualidades naturales están lejos de ser iguales.

14

Los humanos tienen dos partes, el cuerpo visible y el alma invisible. La belleza y la maldad del alma no se reflejan en el cuerpo.

15

Los occidentales dicen que están permitidos siete males: orgullo, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y pereza. Estos siete males también incluyen lo que los budistas llaman avaricia, ira.

16

No puedes ver a tus seres queridos en sueños, pero aún puedes soñar con ellos muchos años después de su muerte. He estado solo durante casi diez años. pero nunca he estado con mis seres queridos en mis sueños he visto sus rostros y uno de ellos sólo sé que son ellos, siento que son ellos. Muchas veces pienso que sin el cuerpo las almas se conocen. son familiares y nunca cambiarán, tal como estamos en un sueño. Lo mismo sucede cuando nos encontramos.

17

El adivino compara el "destino" con un barco y. "riqueza" a un río. Los barcos sólo pueden caminar en el río. Pero entre los "destinos", ¿hay otro "destino"? Si el barco va a encallar o volcar, hay otro "yo" en el barco, del que se puede decir que es el dueño de la personalidad de esta persona, o el dueño de la personalidad de esta persona. Esto es lo que se llama el carácter que determina el destino.

18

Una persona bien educada puede mostrar su enojo sin mostrar la cara. Pero no se trata de apariencia y no significa necesariamente que la ira no afecte su juicio y sus decisiones. Espere a que sus emociones estén satisfechas o desahogadas y cálmese para que su inteligencia no se deje llevar por sus emociones.