¿Cuáles son los contenidos principales de la identificación de Liang Qichao de los “Doce Casos Públicos”?

Cuando Liang Qichao en los tiempos modernos habló sobre "Métodos de identificación de materiales históricos" en el Capítulo 5 de "Métodos de investigación de la historia china", también presentó doce ejemplos comunes de identificación de libros falsos, que eran bastante detallados y estaban acompañados de breves ejemplos. Estas doce reglas son:

(1) Su libro nunca ha sido registrado en generaciones anteriores y nunca ha sido citado, pero de repente parece que todo es falso. Por ejemplo, aunque los nombres de Tres Tumbas, Cinco Clásicos, Ocho Categorías y Nueve Colinas se pueden encontrar en "Zuo Zhuan", aunque los nombres de Jincheng y Chulang se pueden encontrar en "Mencius"; las dinastías Han, Sui y Tang y Jing Ke nunca han sido citados. Sin embargo, nadie lo ha citado desde Sima Qian. Es concebible que sin este libro en la antigüedad, Qin Huo hubiera muerto hace mucho tiempo. Pero están las llamadas tres tumbas, la historia de la dinastía Jin, la historia de Chu, etc. No es necesario investigar el contenido de un libro de este tipo, pero se puede comprobar su falsedad preguntando su nombre.

(2) Aunque su libro es un registro de la generación anterior y se ha perdido durante mucho tiempo, de repente apareció un libro extraño que es completamente diferente al japonés en términos de cantidad y contenido, y los nueve de ellos son falsos. Por ejemplo, recientemente se descubrió repentinamente que la versión en billetes de "Shenzi" es completamente diferente de la versión Siku y la versión Shoushanting, y ninguna de ellas coincide con la cantidad de artículos registrados en "Zhi de las dinastías Sui y Tang", "Chongwen Catálogo general" y "Zhizhai Shulujie". No hay absolutamente ninguna forma de verificar la difusión. A primera vista deberíamos ser escépticos. Una vez más, el contenido de la reseña puede definirse como una falsificación de la dinastía Amin.

(3) El libro no pregunta si hay una copia antigua. Dado que se desconoce el origen de esta copia, no se puede confiar en ella. Por ejemplo, los juramentos tailandeses obtenidos por mujeres en Hanoi y Hanoi, la historia de la literatura antigua publicada por Jin Meiyou y la biografía de Kong Anguo provienen de fuentes desconocidas, y las generaciones futuras tienen que dudar y probar su autenticidad. Ahora hay ocho capítulos en el libro "Liezi" y, según el prefacio de Zhang Zhan, se compone de varios libros, y todos son de la familia de Zhan Qi. Esto puede probar que este libro no existía en ese momento, así que nosotros. hay que dudarlo.

(4) El contexto de circulación de su libro se puede encontrar desde otros aspectos, lo que demuestra que es inexacto que alguien escriba sobre este tema. Por ejemplo, la llamada "Materia Médica de Shen Nong" y "Hanshu Yiwenzhi" no tienen ningún propósito. Debes saber que Liu no tenía este libro en absoluto. Si reexaminamos las bibliografías y otras biografías históricas posteriores a las "Crónicas Gyeonggi" de las dinastías Sui y Tang, sabremos que este libro tiene una relación profunda con Cai Yong, Wu Pu y Tao Hongjing hasta la dinastía Song. En resumen, este libro se integró gracias al esfuerzo de muchas personas durante miles de años; pero su libro no solo fue escrito por Shennong, una persona anterior a la dinastía Han Occidental, sino que también tuvo muy pocos participantes, por lo que es casi seguro.

(5) El libro original, citado por sus predecesores, tiene evidencia que lo respalda, pero si es diferente del actual, entonces el actual es falso. Por ejemplo, en las antiguas crónicas de hojas de bambú, Xia Qi mató a Boyi y Shang Taijia mató a Yi Yin. El libro no es tan bueno como el anterior a Yu Xia. Esto fue presenciado por todo el pueblo cuando se desenterró el libro original. Los artículos de Boyi y Yi Yin en este libro son todos contrarios a él. Se remontan al Emperador Amarillo, por lo que sabemos que definitivamente no son los antiguos.

(6) Si el título del libro está escrito por alguien y los hechos contenidos en el libro están en este último, entonces el libro es completamente falso o parcialmente falso. Por ejemplo, "Yue Jueshu" y "Sui Zhi" comenzaron a registrarse y grabarse, pero su libro no decía "Han Zhi", y el libro describe la historia de la organización después de la dinastía Han; Por lo tanto, se puede ver que su libro no solo fue escrito por Zigong, sino que tampoco era propiedad de la dinastía Han. Otro ejemplo es "Guanzi", "Shangjunshu" y "Hanzhi", todos grabados por Guan Zhong y Shang Yang. Sin embargo, ambos libros registran el nombre y los hechos de Guan Shang después de su muerte, por lo tanto, se puede ver que estos dos libros definitivamente no fueron escritos por los propios gerentes, es decir, no son completamente falsos, y al menos parte de ellos; es caótico.

(7) Aunque algunos de sus libros son ciertos, otros están justificados por generaciones posteriores. Todos sus libros deben ser identificados cuidadosamente. Por ejemplo, "Registros históricos" sin duda fue escrito para Sima Qian, pero en el prefacio se puede ver claramente que "terminó en Linzhi". Hoy no solo es después de la dinastía Shihe Han, sino también después del éxito de las dinastías Xuanhe y Yuanhe. Esto ciertamente queda claro en el texto original. Dado que esta parte está estropeada, ¿puede garantizar que las otras partes no lo estarán?

(8) Si lo que se dice en el libro es contrario a los hechos, el libro es falso. Por ejemplo, este canon taoísta contiene la "Biografía de los inmortales" de Liu Xiang, que ha sido registrada en su libro "Sui Zhi". Lo absurdo de los dioses en el libro es difícil de refutar, y su prefacio dice que "setenta y cuatro personas vieron las escrituras budistas".

Se cumplirán doscientos años desde que falleció Liu Xiangzhi. ¿Cómo podemos saber que existen escrituras budistas? Es decir, según este punto, no se puede ocultar la falacia de todo el libro.

(9) Si hay una contradicción absoluta entre dos libros, entonces debe haber una falacia o dos falacias. Por ejemplo, el Buda en el Sutra del Nirvana dijo: "De ahora en adelante, no escucharé a mis discípulos comer carne". El Buda en el Sutra del Tathagata Karma dijo que no escuchará a los Shutras comer carne, como cavar el Nirvana y los grandes. Nubes en la axila y el centro del elefante. El Sutra del Nirvana* * * cree que cuánto tiempo antes de la muerte de Buda, dado que la "Axila del Elefante" y otras escrituras tienen este significado, ¿por qué He Deyun dice "a partir de hoy"? Y "Nirvana" es el último sutra pronunciado por el Buda, entonces, ¿cómo presentar "Enter Langka"? Debe haber al menos una o dos falacias en Nirvana y Lanka.

(10) No es necesario mirar las ramas y hojas de las líneas de los libros con pinturas de la naturaleza en diferentes épocas: la gente puede demostrar que las personas que pintan más son conscientes de sí mismas, pero las personas que Mirar el estilo de la pintura puede juzgar su falsedad. Por ejemplo, la historia antigua publicada a finales de la dinastía Jin del Este es muy diferente de la publicada en la semana del artículo de hoy (página 8). Entonces se puede ver que definitivamente no son más de tres generaciones. Ahora hay algunas palabras en "Avalokitesvara", como "El rinoceronte mira a la luna y la sombra de la luna entra en sus cuernos, por lo que tiene la forma de la luna, y la luna no está en sus cuernos al principio". del mes." Este tipo de corrección es el estilo utilizado en la traducción de las escrituras budistas del birmano a las dinastías Jin y Tang, y de ninguna manera es anterior a las dinastías Qin y Han; se puede saber mirándolo (11). los tiempos está lejos de ser razonable y puede considerarse falso.

(10) El estatus social de cada época siempre se puede inferir a partir de diversos datos. Si un libro es inconsistente con el estado de la época en que fue escrito, puede ser juzgado como falso. Por ejemplo, ¿"Han Shu"? Hay 20 piezas de Shennong en la granja del granjero, y la nota dice: "Durante el período de los Seis Reinos, todos los discípulos confiaron la agricultura a los dioses". Aunque este libro no se transmite hoy, "Shi Huo Zhi" de Han Shu. Dijo que se citan las enseñanzas de Chao Cuo Shen Nong: "Diez pasos para una ciudad de piedra, cien pasos para un estanque, un millón de granos de mijo para morir, pero un Buda puede conservarlo". Shennong que vio Chao Cuo. Sin embargo, la situación no es favorable para Shicheng, Tangchi, Wanjiayi y otros. De ninguna manera es exclusivo de Shennong. Por lo tanto, Liu Xiang Ban Gu dijo que los Seis Reinos eran falsos y no arbitrarios.

(12) Las ideas de cada época tienen sus propias etapas de evolución; si las ideas expresadas en un libro no se ajustan a su época, éste puede ser juzgado como falso. Por ejemplo, hay algunas palabras en esta edición de "Guanzi", como "El que se acuesta gana, el que no defiende los obstáculos, el que ama a todo el pueblo gana y los soldados no luchan". " Este es el pensamiento de Zhai Mo después de Niu Song; ¿de qué sirve la teoría de Guan sobre los soldados dormidos y las citas a ciegas? "Su Wen Ling Shu" tiene la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos, y "Ming" es el pensamiento posterior de Zou Yan. ¿Tuviste esta idea cuando el Emperador Amarillo estaba en paz?

En el libro "Autenticidad y edad de los libros antiguos", Liang Qichao explica en detalle el método para identificar falsificaciones como referencia.