Wang Xiaobo
Hace más de veinte años, hice cola en Yunnan. El clima local es cálido y produce una variedad de frutas tropicales, pero no cocos. Los cocos no se cultivan en Yunnan. Según registros no oficiales, esto tiene una razón. Se dice que antes de los Tres Reinos, había cocos por todas partes en Yunnan, y minorías étnicas felices vivían bajo los árboles. Se sabe que el coco tiene muchos beneficios. La pasta de coco se puede comer como arroz y también se puede comer aceite de coco. Las fibras de las hojas del cocotero se pueden tejer para formar ropa tosca y el tronco del cocotero está hecho de madera. Este tipo de árbol puede satisfacer la mayoría de las necesidades de la gente, y la población local puede vivir una vida tranquila sin necesidad de cultivar. De repente, un día, Zhuge Liang llegó aquí en su expedición al sur. Quería educar a los lugareños para que siguieran nuestra forma de vida: hacer nuestro trabajo, usar nuestra ropa y respetar nuestros sistemas. Al principio no funcionó y los lugareños no vieron ninguna ventaja en nuestra forma de vida. En primer lugar, cosechar en otoño y plantar en primavera es muy agotador, al menos más agotador que recoger cocos, en segundo lugar, la ropa de la gente Han no es adecuada para el área local; Tomemos al Sr. Zhuge como ejemplo. Aunque la bata estaba hecha de buen material, no podía cubrir nada excepto el sudor y el picor. En cuanto a la copa del árbol, no da sombra ni protege de la lluvia y sólo puede atraer a las avispas para que construyan sus nidos. Hace calor aquí, así que elige dos hojas de coco para cubrir tu vergüenza. En cuanto al sistema político de la dinastía Han, era demasiado complicado para las minorías étnicas locales. El señor Zhuge ya había dicho que quería llamarlo Confucio y Mencio, pero nadie escuchó. No pensó que sus razones estuvieran equivocadas, pero saldó la cuenta con los cocoteros: dio una orden y cortó los cocoteros en Yunnan durante la noche para que estos bárbaros no escucharan las palabras de los sabios; Sin estos árboles, alguien escuchó lo que dijo; mi explicación es que Zhuge Liang fue al sur, no solo, sino que también trajo muchos soldados. El mismo cuchillo y hacha que se usan para talar árboles también se pueden usar para talar personas. El hecho de que cortó el árbol demostró que tenía suficientes manos. La población local entendió este significado y le tenía mucho miedo al Sr. Zhuge. Puede no estar de acuerdo conmigo: sé que dirá que Zhuge Liang era un antiguo sabio y que no amenazaría a otros con la fuerza tan abiertamente, por lo tanto, no quiero insistir en este punto de vista;
Sobre este asunto, Ye Shi explicó esto...
No se puede tomar a Ye Shi en serio, pero ahora no hay cocos en Yunnan, pero sí en el pasado. Entonces, es posible que Zhuge Liang haya talado estos cocoteros. Si esto no es una barbaridad, debería haber una explicación moral. Creo que Zhuge Liang pudo haber estado pensando esto cuando cortó el cocotero: todos nacen iguales, pero ahora no son iguales. No hay cocoteros en Sichuan, y la gente allí sólo puede ganarse la vida cultivando; hay cocoteros por todas partes en Yunnan, y la gente aquí vive muy cómodamente. Plantar cocoteros en todo Sichuan es un enfoque más justo, pero debido a las limitaciones de las condiciones naturales, es difícil hacerlo. Por lo tanto, es justo talar los cocoteros en Yunnan. Si hay desigualdad, hay dos formas de nivelarla: una es nivelarla, que es la mejor, pero difícil de implementar, por ejemplo, algunas personas nacen con extremidades perfectas y otras nacen con discapacidades; Una forma de lograr la igualdad es tratar a todas las personas con discapacidad como personas normales, lo cual no es fácil de lograr. El otro se está aplanando. Es fácil convertir a todas las personas normales en personas discapacitadas. Simplemente golpéalo con una barra de hierro y grita, y esta situación cambiará. El Sr. Zhuge tomó el camino del descenso de nivel y, como resultado, no pude comer cocos. Cuando estaba en Yunnan, masticé algunas papayas y sentí la boca blanca. La papaya es insípida y sin sabor. Si no se cocina bien, se adormecerá después de masticarlo. Pero no me quejo de los árboles de papaya. Este árbol no crece en el continente. Si la fruta es demasiado deliciosa, el Sr. Zhuge la abrirá por completo.
El título de mi artículo es coco, pero la esencia es la igualdad. Vender carne de perro sobre cabezas de oveja es mi intención original. Todos deberían nacer iguales, todos están de acuerdo. Pero en realidad es desigual. La mayor desigualdad no es que algunas personas tengan cocoteros y otras no. Como dijo el Sr. Russell, la mayor desigualdad es la diferencia de conocimientos: algunas personas son inteligentes, otras son estúpidas, y ese es el problema. Los conocimientos e inteligencias aquí mencionados son amplios, incluyendo no sólo el conocimiento científico, sino también la calidad cultural, el gusto artístico, etc. Este tipo de cocotero crece en el cerebro humano y no solo puede brindar bienestar material a las personas, sino también felicidad espiritual. A esta última diferencia la llamo diferencia en la capacidad de placer. Algunas personas pueden apreciar algunas obras, pero otras no pueden entenderlas. En otras palabras, algunas personas tienen una gran capacidad para ser felices. Este sentido de superioridad es el más envidiable. Una forma de eliminar este sentimiento de superioridad es darle una savia a una persona inteligente y dejarla estúpida. Pero no funcionará si es ligero. Si es pesado te volará la cabeza, lo cual no es nuestra intención. Otra forma es: cuando un sabio y un tonto tienen una disputa, siempre decimos que el tonto tiene razón. Con el tiempo, las personas inteligentes se volverán estúpidas. Este enfoque está actualmente en uso.