El poema original es el siguiente: (el autor es siniestro)
Es como si no hubiera huesos en una mano,
El viento sopla el falda y bailes con mariposas.
La tienda de vinos en los ríos y lagos,
La cintura es esbelta y la palma es liviana.
Por tanto, si el señor ama a los virtuosos, entonces los ministros se comportarán como desea el rey, pero el cariño de los ministros no será eficaz si el cariño de los ministros no es eficaz; , entonces el amo no puede ser diferente de sus ministros. Por lo tanto, al rey de Yue le gustaba la valentía, pero muchas personas estaban dispuestas a morir; al rey Ling de Chu le gustaban las cinturas delgadas, pero había muchas personas hambrientas en el país. El duque Huan de Qi estaba celoso y aficionado a los asuntos internos; , por lo que creó problemas en el palacio para controlar los asuntos internos. Al duque Huan le gustaba el buen gusto, y sus dientes fácilmente humedecieron a su hijo. La primera es avanzar hacia los virtuosos, por lo que la sabiduría del hijo no será; tolerado por el país. Por tanto, si el gobernante ve el mal, los funcionarios ocultarán sus secretos; si el gobernante ve el bien, los funcionarios lo acusarán falsamente. Si el maestro desea verlo, entonces la actitud de los ministros será suficiente. Por lo tanto, el hijo confía a los virtuosos que se apoderen del rey, y la persona que es astuta y de dientes fáciles quiere invadir al rey debido al deseo del rey. Su peón murió en el caos, y Huan Gong salió de la casa sin ser enterrado. . ¿Cuál es la razón de esto? Un gobernante toma prestados los problemas de sus ministros por afecto. El cariño de un ministro no significa necesariamente que pueda amar a su rey, pero sí lo es por la importancia del beneficio. Ahora bien, si el amo no oculta sus sentimientos ni oculta sus orígenes, sino que permite que los ministros invadan a su amo, entonces no será difícil para los ministros convertirse en sus hijos y la tierra siempre estará ahí. Por eso se dice: Deshazte del bien y del mal, y todos los ministros verán la verdad. Si los ministros ven la verdad, el rey no la ocultará.
"El rey Ling de Chu tiene una cintura delgada, pero hay mucha gente hambrienta en el país". Se dice que en el período anterior a Qin, el rey Ling de Chu tenía una cintura delgada, y las mujeres en la región de Chu consideraban que las cinturas delgadas eran hermosas. La brujería prevalecía en la región de Chu, y el canto y el baile, el servicio a los dioses y los dioses entretenidos. , se convirtió en la "moda" del pueblo Chu. Más tarde, la cintura delgada de una mujer generalmente se llamaba "cintura Chu". Se refiere a una mujer de cintura fina.