1. Introducción a Li Bai:
Li Bai (701-76265438+febrero), cuyo nombre de cortesía es Bai, también es conocido como el "Laico Violeta" y el "Relegado". Inmortal". Fue un gran poeta romántico de la dinastía Tang. Las generaciones posteriores lo llamaron el "Inmortal de la poesía", y también lo llamaron "Du Li" con Du Fu. Para convertirse en "Pequeño Du Li" con los otros dos poetas Li Shangyin y Du Mu. ¿El "Antiguo Libro de Tang" registra que Li Bai era de Shandong? [2]; Según el "Nuevo Libro de Tang", Li Bai era nieto de Li Gui, el noveno rey de Tangli. Tiene una personalidad alegre y generosa, le encanta beber, escribir poesía y hacer amigos.
La "Colección de Li Taibai" de Li Baiyou se ha transmitido de generación en generación, y la mayoría de sus poemas fueron escritos cuando estaba borracho. Sus obras representativas incluyen "Mirando la cascada de Lushan", "Es difícil caminar", "El camino hacia Shu es difícil", "Entra el vino", "Trabajos iniciales en la ciudad de Baidi" y muchas otras obras. En la dinastía Song, había biografías de los poemas y poemas de Li Bai (como "Xiang" de Wenying). En términos de su importancia pionera y sus logros artísticos, "Li Bai's Ci Fu" goza de un alto estatus.
En segundo lugar, la vida de los personajes
1. El genio temprano
Li Bai, cuyo nombre de cortesía era Taibai, vivió en el primer año de Chang'an. (701). Generalmente se cree que su lugar de nacimiento es el municipio de Qinglian en Changlong, Mianzhou (condado de Brasil) en la dinastía Tang del sur. Mi hogar ancestral es Tianshui, Gansu. Se desconocen sus antecedentes familiares y sus orígenes.
En noviembre del primer año de Shenlong (705), murió Wu Zetian. Li Bai tiene cinco años. El aprendizaje comienza con el trabajo duro. "Historia de Peichang del condado de Shang'an" dice: "Recita Liujia a la edad de cinco años". Liu Jia, un libro de texto de alfabetización de la escuela primaria de la dinastía Tang, tiene una larga historia y es un segundo funcionario en el país.
En el tercer año de Kaiyuan (715), Li Bai tenía quince años. Publicó muchos poemas, recibió elogios y premios de algunas celebridades y comenzó a participar en actividades sociales. Al igual que Ren Xia, es bueno en esgrima. Este es el año en que nació Cen Shen.
En el sexto año de Kaiyuan (718), Li Bai tenía dieciocho años. Dai Tianda vivía recluido en Kuangshan (ahora ciudad de Jiangyou, Sichuan) para estudiar. Viajando a los condados vecinos y visitando Jiangyou, Jiange, Zizhou (el estado se encuentra en la actual provincia de Sichuan) y otros lugares, adquirí mucha experiencia y conocimiento. ?
2. Despídete de tus familiares y viaja lejos.
En el duodécimo año de Kaiyuan (724), Li Bai tenía veinticuatro años. Sal de casa y emprende un largo viaje. Luego visite Chengdu y el Monte Emei, y luego navegue hacia el este hasta Yuzhou (la actual Chongqing).
En el decimotercer año de Kaiyuan (725), Li Bai dejó Shu y "dejó su espada para ir al campo y a sus familiares para viajar lejos".
En el decimocuarto año de Kaiyuan (726), Li Bai tenía veintiséis años. Fui a Yangzhou (ahora ciudad de Yangzhou, provincia de Jiangsu) en primavera. En otoño estuve enfermo en Yangzhou. En invierno, íbamos de Yangzhou a Ruzhou (ahora condado de Linru, provincia de Henan) y a Anlu (ahora condado de Anlu, provincia de Hubei). Conocí a Li Yong cuando pasaba por Chenzhou. Conozca a Meng Haoran.
En el año decimoquinto de Kaiyuan (727), hubo un edicto imperial que decía que "las personas con grandes talentos en asuntos civiles y militares pueden recomendarse a la corte imperial". Durante el otoño, se produjeron inundaciones en sesenta y tres estados y heladas y sequías en diecisiete estados. Li Bai tenía veintisiete años. Vivió en Shoushan, Anlu, se casó con la nieta del difunto primer ministro Xu y luego se instaló en Anlu. Wang Changling también era un Jinshi.
En el año 16 de Kaiyuan (728), Tufan invadió muchas veces. Li Bai tenía veintiocho años. A principios de la primavera, viajé a Jiangxia (ahora ciudad de Wuhan, provincia de Hubei) y conocí a Meng Haoran en Sri Lanka.
El 5 de agosto, el decimoséptimo año de Kaiyuan (729), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang celebró una gran celebración por su cuadragésimo cumpleaños. Cada año el 5 de agosto se celebra el Festival del Milenio. El edicto imperial celebra un banquete y un feriado de tres días para todos los estados del mundo. Yu Wenrong administró los impuestos estatales a la propiedad y hizo cumplir las leyes fiscales, que fueron ampliamente recaudadas por el tribunal y utilizadas para artículos de lujo. Li Bai tenía veintinueve años. En Anlú.
3. Tiempo perdido
En el año dieciocho de Kaiyuan (730), Li Bai tenía treinta años. Primavera en Anlu. He conocido a Pei Changshi de nuestro estado muchas veces antes, pero debido a que fue calumniado, recientemente escribió una confesión y finalmente fue rechazado. A principios del verano fui a Chang'an, me reuní con el Primer Ministro Zhang y conocí a su hijo. Princesa Yu Zhen (la hermana imperial de Xuanzong) que vive en Zhongnanshan. También me reuní con otros príncipes y ministros, pero fue en vano. Viaje a Taizhou (al oeste de Chang'an) a finales de otoño. Viaje a Zhoufang (al norte de Chang'an) en invierno. Du Fu tenía diecinueve años y viajó a Jin (ahora Shanxi).
En el año 19 de Kaiyuan (731), Xuanzong sirvió como eunuco muchas veces, especialmente Gao Lishi. Cuando luchaba en todas direcciones, Gao Lishi fue el primero en decidir. En octubre, Xuanzong tuvo suerte en Luoyang. Li Bai tenía treinta y un años y era pobre en Chang'an. Se rindió y se unió a la gente de Chang'an. A principios del verano, dejé Chang'an, pasé por Kaifeng (ahora ciudad de Kaifeng, provincia de Henan) y llegué a Songcheng (ahora condado de Shangqiu, provincia de Henan).
En otoño, fui a Zhongyue (una montaña famosa en el condado de Dengfeng, provincia de Henan), una de las cinco montañas de la montaña Songshan, y me enamoré de la residencia de montaña de mi viejo amigo Yuan Danqiu, donde vivía recluido. A finales de otoño me quedé en Luoyang.
En octubre del año 20 de Kaiyuan (732), Xuanzong realizó una gira y envió el edicto imperial al gobernador. Los funcionarios locales podrían recomendar talentos locales directamente a la corte. En diciembre, regreso a Luoyang. En ese momento, China tenía más de 7,86 millones de hogares y una población de más de 45,43 millones, la cifra más alta de la historia. De primavera a verano, Li Bai conoció a Yan Yuan y Cui Chengfu en Luoyang. En otoño regresé a Anlu desde Luoyang. Al pasar por Nanyang (ahora ciudad de Nanyang, provincia de Henan), conocí a Cui Zongzhi. En invierno, Yan Yuan viajó de Luoyang a Anlu, y los dos viajaron juntos a Suizhou (hoy condado de Suixian, provincia de Hubei). Cuando tenía 30 años regresé a mi ciudad natal y me establecí.
En el primer mes del año veintiuno de Kaiyuan (733), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang escribió personalmente el "Tao Te Ching" de Laozi. Que todos los eruditos (literatos y gente común) tengan un libro en casa y prueben la estrategia de "Laozi" al rendir homenaje cada año. Li Bai, de 33 años, construyó una cámara de piedra en Taohuayan en la montaña Baizhao, Anlu. Abrió las montañas y los campos y se ganó la vida cultivando y estudiando todos los días.
4. Ofrezca obsequios a los funcionarios que buscan
En el primer mes del año 22 de Kaiyuan (734), Li Bai presentó el libro "Tang Ming Fu" a Xuanzong y dijo: "El Salón Chongming es una cúpula que se abre desde el cielo". Como dice otro dicho: "Las cuatro puertas están abiertas a todos los países y haremos un examen para reclutar talentos. Vivir en el palacio es inexpugnable, pobre y tranquilo". ." , Yi Taibai lo dedicó a Xuanzong en Luoyang, la capital del este. Este poema elogia la magnificencia de Mingtang y describe la magnificencia de la próspera era Kaiyuan y los ideales políticos del autor.
El propósito del "Tang Ming Fu" de Li Bai era buscar puestos oficiales. El tiempo de escritura fue antes de la demolición de la dinastía Tang Ming en el año 27 de la dinastía Kaiyuan. Le dio a Tang Ming el poder de satisfacer su necesidad de buscar puestos oficiales y "gobernar al emperador con Tao". Por razones familiares, Li Bai no pudo hacer contribuciones regulares a su carrera y solo pudo tomar el camino de donar obsequios. Esta fue también la razón por la que realmente ofreció obsequios y buscó puestos oficiales.
En el año veintitrés de Kaiyuan (735), Xuanzong volvió a salir a cazar. Li Bai estaba viajando hacia el oeste, por lo que aprovechó la oportunidad para presentar "El gran Fu de caza" con la esperanza de ganar. El agradecimiento de Xuanzong. Su "Darefu" espera "mostrar las cosas ampliamente", y "El Jardín Shengchao es remoto y desolado, y la situación es muy diferente a la de las generaciones anteriores. Se jacta de que esta dinastía es muy superior a la dinastía Han, y en la misma época". Al final promueve el misterioso entierro del taoísmo para encajar en la mentalidad taoísta que defendía Xuanzong en ese momento.
Ese año, después de que Li Bai entrara en Chang'an, conoció al general Wei Zhang Qing y dedicó un poema a la princesa Yu Zhen a través de él. Las dos últimas frases decían: "¿Cuándo os recibirá la Reina Madre?". Esperan que se ilumine. Como resultado, se acercó a los niveles superiores de la clase dominante. Li Bai también se reunió con He en Chang'an esta vez. Li Bai fue al Palacio Ziji, donde conoció a He. Inmediatamente vino de visita y le ofreció un poema en la manga. A He Zhangzhi le gustan Shu Road Difficulty y Wuqinxi. Quedó atónito por los magníficos poemas y el comportamiento elegante de Li Bai, e incluso dijo: "¿Una persona que no es un humano no es una estrella blanca?". He Zhangzhi lo llamó un "inmortal caído". Tres años después, Li Bai suspiró "Es difícil ir, volver" y abandonó Chang'an.
5. Dedicado a Hanlin
En el primer año de Tianbao (742 d.C.), debido a que la princesa y He intercambiaron regalos, Xuanzong leyó los poemas de Li Bai y los admiró mucho, por eso Llamó a Li Bai al palacio. El día en que Li Bai vino al palacio a verlo, Xuanzong bajó a saludarlo y le dijo: "Dale comida frente a la cama Qibao y sácala tú mismo y le preguntó sobre algunos asuntos contemporáneos". estudio de la vida media y observación a largo plazo de la sociedad, Li Bai había dado una respuesta reflexiva. Xuanzong fue muy apreciado e inmediatamente le pidió a Li Bai que adorara a Hanlin. El trabajo de Hanlin era escribir poemas para el emperador para entretenerlo y acompañarlo.
Cada vez que Xuanzong celebraba un banquete o una excursión, ordenaba a los asistentes de Li Bai que usaran su rápido talento poético para componer poemas en el acto. Aunque no es un registro de méritos y virtudes, sus palabras todavía se transmiten a las generaciones futuras y se jactan con arrogancia ante las generaciones futuras. Li Bai era tan favorecido por Xuanzong que sus colegas sentían envidia, pero algunas personas estaban celosas por eso.
En el segundo año de Tianbao (743), Li Bai tenía cuarenta y tres años. Colegio Imperial. A principios de la primavera, Xuanzong se estaba divirtiendo en el palacio. Li Bai escribió una carta titulada "Música en el palacio" y le regaló un vestido de corte. A finales de la primavera, cuando las peonías estaban en plena floración en el estanque Xingqing, Xuanzong y Yang Yuhuan las admiraban juntos, y a Li Bai se le ordenó escribir "Qingping Diao". Estaba cansado de la vida de erudito imperial y empezó a beber mucho. Xuanzong dijo que no iría a la corte con una persona así para el viaje "Jiu Xian". Borracho, redactando un edicto imperial, lo que provocó que Gao Lishi se quitara las botas. La gente en el palacio lo odiaba hasta la médula y calumniaba a Xuanzong, pero Xuanzong le devolvió el favor.
6.
En el verano del tercer año de Tianbao (744, nota: el tercer año de Tianbao, "año" se cambió a "zai" durante el período alemán), Li Bai llegó a Luoyang, el este. capital. Aquí conoció a Du Fu. Se reunieron dos de los más grandes poetas de la historia de la literatura china. En ese momento, Li Bai ya era famoso en todo el país, mientras que Du Fu estaba en su mejor momento pero varado en Los Ángeles. Li Bai era once años mayor que Du Fu, pero con su talento no era arrogante frente a Du Fu. Y Du Fu, un "amigo de buen carácter y bebedor" y un "viejo amigo" no inclinó la cabeza para elogiar a Li Bai. Los dos hombres desarrollaron una profunda amistad como iguales. Cuando los dos estaban en Luoyang, concertaron una cita para reunirse en las dinastías Liang y Song (hoy Kaifeng y Shangqiu) la próxima vez para visitar el taoísmo y buscar la inmortalidad.
En el otoño del mismo año, los dos llegaron a la dinastía Liang Song como prometieron. Aquí, dos personas expresan sus sentimientos a través del pasado y discuten el presente. También conocieron aquí al poeta Gao Shi, que aún no había asumido el cargo. Sin embargo, cada uno de ellos tiene las mismas ambiciones e ideales. Los tres se lo pasaron genial viajando, comentando crítica literaria y poesía, y hablando de tendencias mundiales, preocupándose todos por los peligros ocultos del país. En ese momento, Du Li estaba en su mejor momento y este intercambio de ideas entre ellos en la creación tuvo un impacto positivo en ellos en el futuro.
En el otoño y el invierno de este año, Du Li volvió a separarse. ¿Li Bai vino al palacio (hoy Jinan, Shandong) y le pidió a un sacerdote taoísta que le enseñara taoísmo? A partir de entonces, realizó oficialmente rituales taoístas y se convirtió en sacerdote taoísta. Más tarde, Li Bai fue al condado de Anling, Texas, donde conoció a Gai Huan, que era bueno escribiendo runas, y le hizo una runa real. Li Bai obtuvo un resultado satisfactorio con esta visita de los dioses.
En el otoño del cuarto año de Tianbao (745), Li Bai y Du Fu se encontraron por tercera vez en Donglu. En poco más de un año, los dos se encontraron dos y tres veces y su amistad se profundizó. Fueron a Jeju para visitar a Li Yong, un ensayista y calígrafo de fama mundial en ese momento. Este invierno, Du Li rompió.
7. Anshi entra en escena
En el decimocuarto año de Tianbao (755 d.C.), estalló la Rebelión de Anshi, y Li Bai y su esposa, el Gran Maestro, huyeron hacia el sur. La primavera está en Dangtu. Al enterarse de que Luoyang había caído y las Llanuras Centrales colapsaron, regresó a Xuancheng desde Dangtu y buscó refugio en Shengzhou, Zhejiang. Cuando llegué a Liyang (ahora ciudad de Liyang, provincia de Jiangsu), conocí a Zhang Xu. El solsticio de verano ha terminado. Escuché que Guo Ziyi y Li Guangbi obtuvieron una gran victoria en Hebei y regresaron a Jinling. En otoño, escuché que Xuanzong había ido a Shu, por lo que fue a Lushan a vivir recluido junto al río Yangtze.
En el decimoquinto año del reinado de Tianbao (756), en el primer mes del período De Yuanzai, An Lushan afirmó ser el emperador Dayan en Luoyang. En mayo, Guo Ziyi y Li Guangbi derrotaron a Shi Siming y recuperaron más de diez condados en Hebei. En junio, An Lushan llegó a Tongguan y capturó vivo a Ge Shuhan.
En el segundo año de Zhide (757), Li Bai tenía 57 años. En el primer mes del año, escribió una serie de poemas "Dong You Ge" para expresar sus sentimientos de servicio al país. Wang Yong dirigió tropas para patrullar hacia el este sin autorización, lo que resultó en el fracaso de la represión. Li Bai fue encarcelado en Xunyang. Rescatado por Song Ruosi y Cui Huan. Después de convertirse en personal de Song Ruosi, escribió algunos ensayos para Song y lo siguió a Wuchang. Li Bai era muy apreciado por Song Ruosi y lo recomendó a la corte nuevamente en nombre de Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Finalmente fue condenado por participar en la patrulla en Yongwangdong (ahora Tongzi, Guizhou). Du Fu tenía cuarenta y seis años. En abril, escapó del campo de bandidos, vivió en Fengxiang y recibió a Zuo Shiyi. ?
En abril del primer año de Gan Yuan (758), Shi Siming se rebeló. En mayo, Suzong dimitió como primer ministro Zhang Gao y fue nombrado gobernador de Jingzhou. En diciembre, Shi Siming capturó Weizhou (ahora provincia sureña de Hebei). Li Bai tenía cincuenta y ocho años. A partir de Xunyang, Li Bai comenzó una historia de amor a largo plazo, y tanto su esposa como su hermano se mostraron reacios a despedirse. Finales de primavera y principios de verano. Pasando por Xisaiyi (al este del actual condado de Wuchang), fuimos a Jiangxia, visitamos la antigua residencia de Li Yong, subimos a la Torre de la Grulla Amarilla y contemplamos la isla Nautilus. Llegue a Jiangling en otoño y entre a las Tres Gargantas en invierno. Du Fu tenía cuarenta y siete años y se unió al ejército como cuarto duque de Huazhou.
8. Finalizar con una canción
En el segundo año de Ganyuan (759), la corte imperial anunció una amnistía debido a una grave sequía en Guanzhong, estipulando que todos los fallecidos de el arroyo y abajo serían perdonados. Después de un largo período de deambular, Li Bai finalmente fue libre. Inmediatamente bajó por el río Yangtze, y la famosa canción "Send Off to Baidi City Early" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento. Cuando llegó a Jiangxia, Li Bai se quedó un tiempo porque su viejo amigo Liang Zai era el gobernador allí. En el segundo año después de llegar a Ganyuan, Li Bai fue nuevamente invitado por un amigo a pasear en bote por el lago Dongting con el degradado Jia Zhi para admirar la luna, imaginar el amor antiguo y expresar sus emociones con poesía. Pronto regresó a sus antiguos lugares de Xuancheng y Jinling. Durante casi dos años, viajó entre los dos lugares, dependiendo todavía de otros para ganarse la vida.
En el segundo año de Shangyuan (761), Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era bastante vergonzosa, por lo que tuvo que acudir a su tío Li, que era el magistrado del condado de Dangtu.
En el tercer año de Shangyuan (762), Li Bai enfermó gravemente. Antes de su muerte, le dio el manuscrito a Li, escribió "La última canción" y murió.
Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la muerte de Li Bai. En general, hay tres formas de morir: una es la embriaguez, la otra es la enfermedad y la tercera es el ahogamiento. La primera forma de muerte se encuentra en el "Libro Antiguo de Tang", que afirma que Li Bai "murió borracho en Xuancheng debido al consumo excesivo de alcohol"; la segunda forma de muerte también se encuentra en otras historias oficiales o investigaciones de expertos y eruditos; . Se dice que cuando Li Guangbi East Town estaba cerca del río Huaihe, Li Bai ignoró la edad de 61 años y se fue después de escuchar la noticia y se ofreció como voluntario para matar al enemigo. Esperaba hacer todo lo posible para salvar a la nación en sus últimos años, pero enfermó en el camino de regreso y murió a manos de Li, el magistrado del condado de Dangtu y el calígrafo de focas más famoso de la dinastía Tang. La tercera ley de la muerte aparece a menudo en el folclore y es muy romántica. Li Bai estaba bebiendo en el río Dangtu y se ahogó porque, borracho, saltó al agua para atrapar la luna, lo cual es muy consistente con el carácter del poeta. Pero no importa de qué manera mueras, está directamente relacionado con tu participación en la rebelión y el levantamiento de Wang Yong y Li Lin. Es un hecho indiscutible que Li Bai exilió a Yelang poco después de ser indultado, poniendo fin a su legendaria y accidentada vida.
En tercer lugar, logros del personaje
1. Poesía
Resumen: Yuefu, líneas de canciones y cuartetas de Li Bai tienen los mayores logros. Sus canciones rompen por completo todas las formas inherentes a la creación de poesía. No hay nadie en quien confiar, y los métodos de escritura son diversos, alcanzando el reino mágico de lo impredecible y oscilante. Las cuartetas de Li Bai son naturalmente animadas, elegantes y desenfrenadas, y pueden expresar infinitas emociones en un lenguaje conciso y animado. Entre los poetas de la próspera dinastía Tang, Wang Wei y Meng Haoran eran buenos en el Five Jue, y Wang Changling y otros eran buenos escribiendo el Seven Jue. Li Bai es la única persona que es buena tanto en las Cinco Maravillas como en las Siete Maravillas.
Los poemas de Li Bai son magníficos y elegantes, y sus logros artísticos son extremadamente altos. Elogió las montañas y los ríos de la patria y los hermosos paisajes naturales. Su estilo era desenfrenado, elegante y fresco, lleno de espíritu romántico, y logró la unidad de contenido y arte. Los poemas trataban de describir las montañas y los ríos y expresar sus sentimientos internos. Las emociones dominan. Los poemas de Li Bai tienen el encanto artístico de "la pluma que cae sacude el viento y la lluvia, y los poemas lloran por fantasmas y dioses", que es también el rasgo artístico más distintivo de su poesía. Los poemas de Li Bai están llenos de autoexpresión y lirismo subjetivo, y su expresión emocional es abrumadora. Él y Du Fu fueron llamados "Big Du Li" (Li Shangyin y Du Mu fueron llamados "Little Du Li").
En los poemas de Li Bai, a menudo utiliza la imaginación, la exageración, la metáfora, la personificación y otras técnicas para crear un brillo mágico y una magnífica concepción artística. Esta es la razón por la cual los poemas románticos de Li Bai dan a las personas audacia, desenfrenada y elegante. e inmortal.
La poesía de Li Bai tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores. Han Yu, Meng Jiao y Li He a mediados de la dinastía Tang, Su Shi, Lu You y Xin Qiji en la dinastía Song, y Gao Qi, Yang Shen y Gong Zizhen en las dinastías Ming y Qing estuvieron muy influenciados. por la poesía de Li Bai.
(1) Estilo:
Sobrio, fresco y elegante, rico en imaginación, maravillosa concepción artística, lenguaje maravilloso, romántico y concepción artística clara.
Li Bai vivió en la próspera dinastía Tang. Tiene una personalidad heroica y ama las montañas y los ríos de su patria. Viajó por todo el país y escribió muchos poemas magníficos alabando montañas y ríos famosos. Sus poemas son atrevidos, frescos y elegantes, ricos en imaginación, hermosos en concepción artística y enérgicos en el lenguaje. La gente lo llama el "Hada Poeta". Los poemas de Li Bai no solo tienen el típico espíritu romántico, sino que también tienen características artísticas románticas típicas en términos de creación de imágenes, ingesta de material, selección de género y uso de diversas técnicas artísticas.
Li Bai se moldeó con éxito en sus poemas, se expresó con fuerza y destacó la personalidad única del protagonista lírico, por lo que sus poemas tienen características románticas distintivas. Le gusta expresarse con imágenes magníficas, expresar sus sentimientos y expresar sus emociones sin ocultamientos ni frenos en sus poemas. En cuanto al poder, "sostiene un crisantemo y se burla de dos mil piedras" (una de las dos canciones "Sending Choi Si-woo Drunk" al ver el arduo trabajo de los trabajadores, su "corazón se rompe como la lluvia"). Cuando el país estaba en ruinas y la gente perecía, "cruzó el río y juró fluir, con el objetivo de limpiar las Llanuras Centrales. Sacó su espada y golpeó el pilar delantero, y la canción trágica fue difícil de recuperar" ( "Nan Ben Shu Huai"), tan apasionado; cuando bebe felizmente con amigos, "las dos personas se enamoran, una bebida tras otra. "Estaba borracho y quería dormir, y quería abrazar a Qin en la dinastía Ming ( "Mountain Lovers"), tan inocente y directa. En resumen, sus poemas expresan vívidamente su carácter audaz y su imagen audaz.
La audacia es la principal característica de la poesía de Li Bai. Además de los factores de pensamiento, personalidad y talento, las técnicas de expresión artística y la estructura de género utilizadas en los poemas de Li Bai también son razones importantes de su estilo audaz y elegante. Ser bueno confiando en la imaginación y ser subjetivo y objetivo es una característica importante de la técnica artística romántica de la poesía de Li Bai. Casi todos los artículos tienen imaginación y algunos incluso utilizan múltiples imaginaciones a lo largo del artículo.
Cosas reales, paisajes naturales, mitos y leyendas, alusiones históricas e ilusiones se han convertido en los medios de su imaginación. Con la ayuda de la imaginación, a menudo trascendemos el tiempo y el espacio, entrelazamos la realidad con los sueños y el país de las hadas, entrelazamos la naturaleza con la sociedad humana y reproducimos la realidad objetiva. Las imágenes de sus obras no son un reflejo directo de la realidad objetiva, sino la exteriorización de su mundo subjetivo interior, que es la realidad del arte.
Una de las técnicas artísticas románticas en la poesía de Li Bai es combinar hábilmente personificación y metáfora, empatizar con objetos y comparar objetos con personas. Otra técnica artística romántica en la poesía de Li Bai es captar ciertas características de las cosas e imaginar y exagerar audazmente basándose en la vida real. Su exageración no sólo es imaginativa y extraña, sino que también siempre se combina con cosas específicas. Es tan natural e invisible, tan audaz, verdadera y creíble, que juega el papel de resaltar la imagen y fortalecer la emoción; A veces también combina una exageración audaz con un contraste marcado para realzar el efecto artístico añadiendo contraste artístico.
Los mejores géneros de Li Bai son los poemas rimados de siete caracteres y las cuartetas. La canción de siete caracteres de Li Bai también adopta la estructura de abrir y cerrar, saltar y balancearse. El comienzo de un poema suele ser abrupto, como una oleada repentina, mientras que la imagen central del poema es repentina, a menudo omitiendo cuidados de transición, como si no hubiera rastro a seguir, y el final del poema termina abruptamente en el clímax emocional. .
Las cuartetas de cinco o siete caracteres de Li Bai representan mejor el estilo fresco y animado de su poesía. Por ejemplo, la belleza de "Ven temprano a la ciudad de Baidi", "Adiós a Meng Haoran en el camino a Yangzhou" y "Pensamientos en una noche tranquila" es que "solo mira el primer plano y las palabras habladas, pero hay matices y sabores ajenos que hacen que la gente se mantenga alejada." (Sobre "Hablar de Poesía").
(2) Idioma:
Algunos de los idiomas de los poemas de Li Bai son tan frescos como el lenguaje hablado, y otros son audaces, informales y cercanos a la prosa. "La belleza natural. Esto está relacionado con su búsqueda consciente de la belleza natural. Heredó el pensamiento literario de Chen Ziang y asumió como su deber restaurar la tradición de la poesía y el Sao. Una vez dijo: "Desde Liang Chen, Yan Bo ha estado extremadamente delgado, pero Shen Xiuwen todavía presta atención al temperamento y debe ser anticuado. ¿No soy yo, sino quién?" (El "Groi" de Bai Meng) Abogó por lo "halal". y satirizó "pequeños trucos e ingenuidad". La niña fea aprende a caminar en Handan. La belleza natural de su lenguaje poético es el resultado de su cuidadoso estudio de las canciones populares y su comprensión de las características populares. Es tan claro como las palabras, popular y vívido.
(3) Obras representativas:
Al entrar al vino, el camino a Shu es difícil, escalar la montaña Tianmu en un sueño, pensar en una noche tranquila, mirar las cascadas del monte Lu, caballerosidad, pensamientos primaverales, Canciones de medianoche de otoño, etc.
2. Ci Fu
La mayoría de los poemas Ci de Li Bai transmitidos hoy provienen de "Zun Qian Ji". Sin embargo, dado que se cuestiona la fecha y la autenticidad de la propia Colección Zun Gan, es probable que continúe el debate sobre la autenticidad del Ci de Li Bai. Según la opinión común en el campo de la poesía Ci, al menos los primeros cuatro poemas de "Bodhisattva Man Mo Mo Weaver Girl", E Yan y "Qing Ping Le" deben considerarse obras de Li Bai. sin embargo, se encontraron pruebas contundentes de esta opinión.
Ya sea que Li Bai haya escrito letras o no, "las letras de Li Bai" se han convertido en un sinónimo, lo que representa un pico insuperable. Si estas palabras fueron escritas por Li Bai es un asunto secundario. En términos de importancia pionera y logros artísticos, "Li Bai's Ci" goza de un alto estatus en la historia de Ci. Este estatus es similar al estatus de la mitología griega antigua en el arte occidental. Como norma inalcanzable, "Li Bai's Ci" se ha convertido en un ídolo eterno en los corazones de las personas.
Li Bai ocupa una posición pionera en el estudio de Ci y es el poeta con mayor conocimiento. Incluso si todos los "Li Bai Ci" transmitidos de generación en generación son en realidad falsificaciones y no pertenecen al estilo de Ci, Li Bai sigue siendo un eslabón indispensable en la cadena de desarrollo del estilo Ci. Sin este vínculo, la historia del desarrollo del estilo de las palabras no se puede explicar completamente. A partir de "La colección de flores" de finales de las dinastías Tang y Cinco, Li Bai nunca será olvidado. En todas las antologías y antologías de poesía Tang y Song, se debe mencionar al menos una frase en el prefacio y la posdata. Como primer gran poeta de la historia de la literatura, aunque a menudo se cuestionaron los derechos de autor de sólo unos pocos poemas, nadie expresó nunca ningún descontento o crítica hacia él.
3. Caligrafía
"Shangjie Tie" es una escritura cursiva de cuatro palabras y cuatro líneas escrita por Li Bai, y también es la única caligrafía auténtica transmitida de generación en generación. . Papel, 28,5 cm de largo y 38,1 cm de ancho. 5 líneas de escritura cursiva, 25 palabras. Si usa la palabra "Taibai". La inscripción "Qinglian Han Yi" se cita de la escritura habitual del emperador Gaozong Li Hong de la dinastía Qing, y la inscripción "Li Taibai de la dinastía Tang" está grabada en la parte superior derecha del texto en un delgado libro dorado escrito por Zhao Ji, emperador Huizong de la dinastía Song. , Yan, Du Ben, Ouyang Xuan, Lu Qi, Qianlong de la dinastía Qing, etc. lo inscribieron y lo vieron.
En los volúmenes delantero y trasero, están Zigu y Dong Zhai de Zhao en la dinastía Song, Qiu Heshu de Jia Sidao, el sello privado de Zhang Qian de la dinastía Yuan, el sello de Ouyang Xuan de la dinastía Ming, así como Xiang, He, Colección y sello Qing Biao, Neifu y Zhang Boju de la dinastía Qing.
4. Wall
Li Bai no sólo tenía talento en la literatura, sino que también le gustaba la esgrima. Tiene "quince buenos manejo de la espada" y "autoestudio del manejo de la espada". Los poemas de Li Bai, el manejo de la espada de Pei Minzhi y la escritura cursiva de Zhang Xu se denominan colectivamente las tres maravillas de la dinastía Tang.
Según las estadísticas, la palabra "espada" aparece 107 veces en "Poemas completos de la dinastía Tang" de Li Bai, además de que "Jiange" aparece tres veces como topónimo y "Jianqiang" aparece una vez. , armas " "Espada" todavía aparece 103 veces. La lanza de la espada aparece una vez, Wu Gou una vez, Wu Hong una vez, Zhan Lu una vez, Gan Jiang una vez, Mo Xie una vez, Qing Ping dos veces, Qiu Lian dos veces, Shuang Sheng dos veces y Daga tres veces. * * *La palabra aparece un total de 118 veces (contando una en "Wu Gou Shuang Xue Ming", "Xian Zhan Lu Jian", "Sword Flower Qiu He Out of the Box", "My Wife's Evil Sword" y " My Family Qing Ping Sword"), distribuidos en 106 poemas, lo que representa aproximadamente el 10% del número total de poemas.
5. Pensamiento
En la próspera dinastía Tang, el país era fuerte y la mayoría de los estudiosos estaban ansiosos por hacer contribuciones. Li Bai se consideró a sí mismo como un talento incomparable y sus logros al "fortalecer su sabiduría, cumplir sus deseos, hacer el mundo grande y los mares y los condados claros. A lo largo de su vida, persiguió inquebrantablemente "reír en busca de ganancias" y "en última instancia". disfrutando del país." "Lo ideal. Se comparó con Dapeng, Tianma y Xiong Jian: "Dapeng puede volar miles de millas en un día con el viento. Si el viento se detiene, aún puede arrastrar el agua turbulenta ("Li Shangyong"). Espera convertirse en un rey sabio como Jiang Shang y restaurar la dinastía Han como Zhuge Liang. "Yin Fu", "Lectura de la biografía de Zhuge Wuhou", "El valiente de You Wangdong" y "Difícil para Shang Qingtian" (Parte 2) de Liang reflejan sus pensamientos. Zhao Kun, un famoso estratega militar en ese momento, fue el maestro de Li Bai. En el cuarto año de Kaiyuan (716), escribió diez volúmenes de clásicos largos y cortos. Li Bai tenía sólo quince años en ese momento. Las obras estratégicas de Zhao Kun estudiaron las similitudes y diferencias de los Seis Clásicos, analizaron la situación del mundo y enfatizaron la forma de ascenso y caída y la forma de controlar el caos, lo que despertó un gran interés en Li Bai. Está decidido a hacer contribuciones en el futuro y le gusta hablar sobre el camino de la realeza, que también está influenciado por este libro.
Li Bai sintió que, confiando en sus talentos, podría "salir y hacerse amigo del príncipe en paz, escapar y mirar el nido de pájaros" ("Envía el jardín de golondrinas a la ciudad de las hadas ocultas". Prefacio de montaña"). Tenía un fuerte desprecio por aquellas personas poderosas que gozaban de altos cargos y altos salarios debido a su origen familiar, mostrando un carácter arrogante e inflexible. Despreciaba la jerarquía feudal, no estaba dispuesto a adular y desdeñaba vivir al margen de las costumbres. La oscuridad de la realidad desilusionó sus ideales y fue asfixiado por los grilletes de la jerarquía ética feudal. Anhelaba la libertad y la liberación de su personalidad, por lo que adoptó una actitud salvaje y desinhibida ante la vida para liberarse de las ataduras y luchar por la libertad. La forma de expresión es disfrutar de la bebida y el canto, buscar la inmortalidad y aprender el taoísmo. Pero el vino no puede aliviar las preocupaciones y los dioses son más etéreos, por lo que "sigue el hábito inmutable de mi vida" ("La balada del monte Lu") y alaba la hermosa naturaleza como sustento de ideales y encarnación de la libertad. Monte Emei, Monte Huashan, Monte Lu, Monte Tai, Monte Huang, etc. Sus obras son majestuosas, llenas de nubes y arroyos; el caudaloso río Amarillo y el turbulento río Yangtze en las obras arrasan con todo, mostrando el carácter rebelde del poeta y su fuerte deseo de romper las cadenas.
Li Bai tiene un lado orgulloso y secular. Sus ideales y su libertad sólo se pueden encontrar en las montañas, el país de las hadas y su ciudad natal donde vive y sueña. Por lo tanto, en sus poemas como "Disfrutando del vino", "Yin en el río" y "Canción de Xiangyang", revela la vida de ensueño, comer, beber y escapar de la realidad. Esto también es representativo de los rectos. Los literatos en la sociedad feudal.
Cuarto, anécdotas y alusiones
1 Origen del nombre
El "Loto Verde" de Li se basa en el "Vimalakīrti Sutra" del "Loto Verde". "El Sutra budista refleja el respeto de Li Bai por el budismo y su anhelo por un estilo de vida. El nombre de Li Baiyuan "Qinglian" y la introducción de "Qinglian" en la poesía tienen sus propios orígenes, y ambos son heredados de las Seis Dinastías hasta las Sui y Tang. El "laico de Qinglian" es la identidad externa de Li Bai que trasciende su naturaleza de Buda interior. En el linaje del budismo Mahayana, Li Bai era el que más admiraba a Vimalakirti e incluso se comparaba con él. A partir del análisis de sus obras heredadas, la creencia de Li Bai en la última dinastía Wei destaca principalmente la connotación espiritual de "entrar a varios restaurantes puede establecer aspiraciones profesionales" en "Beijing Conveniences". ? El uso frecuente del vocabulario budista por parte de Li Bai muestra uno de sus logros budistas. De hecho, Li Bai no tenía ningún conocimiento de las escrituras budistas, pero las leyó y estudió cuidadosamente. Entre la gente de Li Bai, había un monje, su sobrino y el monje Zhongfu. El monje Zhongfu fue uno de los monjes más importantes que interactuó con Li Bai. En muchos de los poemas de Li Bai, se mencionan claramente escenas de llevarse bien con él y tomar té.
Li Bai describió en su poema "Para Monk Ya Duke" que una vez estudió Zen en Langyadong. Al practicar la meditación, Li Bai redujo la presión sobre su cuerpo y su mente y logró el efecto de "cuidarse solo y agradecer el aire sucio". ?
2. Li Bai terminó de escribir
En el lado este del Yellow Crane Tower Park, hay un pabellón llamado "Stop Writing Pavilion" porque "Cui Hao escribió un poema y Li Bai Dejé de escribir." "Y obtuvo su nombre. Cui Hao, un poeta de la dinastía Tang, subió a la Torre de la Grulla Amarilla para admirar el paisaje y escribió una obra maestra que se ha transmitido de generación en generación: "En la antigüedad, había grullas amarillas que llevaban a los santos al cielo, pero Hoy no existe la Torre de la Grulla Amarilla. La Grulla Amarilla se fue y nunca regresa, y las nubes blancas no se han visto en miles de años. Todos los días en Hanyang Los árboles se aclararon debido a la luz del sol y la Isla de los Loros se cubrió de dulce. hierba verde. Pero mientras miraba hacia mi casa, el crepúsculo se hacía más denso y las olas del río se llenaban de una niebla triste".
Más tarde, Li Bai también abordó la Torre de la Grulla Amarilla y miró a Chu Tian. . Es de mente amplia y poético. Cuando estaba a punto de empezar a escribir poemas, vio los poemas de Cui Hao. Se sintió avergonzado y tuvo que decir: "Golpeé la Torre de la Grulla Amarilla y pateé la Isla Nautilus. No podía ver el paisaje frente a mí. Cui Hao escribió un poema sobre él. Dejé de escribir". El joven Ding se rió de Li Bai: "La Torre de la Grulla Amarilla todavía está intacta y no puede ser derrotada". Li Bai también escribió un poema para explicar: "Estaba realmente destrozada. Fue sólo porque el Inmortal de la Grulla Amarilla lloró al Emperador de Jade". que la Torre de la Grulla Amarilla fue reconstruida. El Inmortal de la Grulla Amarilla De vuelta arriba."
De hecho, el amor de Li Bai por la Torre de la Grulla Amarilla es infinito. Estaba lleno de pasión e incluso lo llamó "un invitado de Qingyun y tres invitados de Yellow Crane Tower". Las montañas, los ríos y la humanidad son interdependientes. Cui Hao escribió poesía y Li Bai la escribió. A partir de entonces, el nombre de Yellow Crane Tower se hizo más prominente. Más tarde, cuando Li Bai subió a la Terraza del Fénix detrás de la Torre de la Grulla Amarilla en Nanjing, también escribió: "Los fénix que una vez jugaron aquí le pusieron su nombre a este lugar, pero ahora lo han abandonado en este río desolado. Flores de artes marciales pavimentadas en En el camino desierto, el número de parientes de la dinastía Jin se ha convertido en hambruna. Las montañas están envueltas en nubes y niebla, como el cielo azul, y el río lo divide en dos. Una nube se eleva entre la luz del cielo y yo. su ciudad. Escondido de mi corazón melancólico."
3. Escribe poemas para Huai Su.
"Cursive Script Song" es un poema de Li Bai, un poeta de la dinastía Tang, que elogia el arte de la caligrafía cursiva de Huaisu. Elogió a Huaisu como "el mejor calígrafo en cursiva del mundo" y lo llamó el mejor. en el mundo. En el poema, Li Bai utiliza un estilo romántico, una imaginación peculiar y técnicas artísticas extremadamente exageradas para reproducir vívidamente la escena de la publicidad desenfrenada y los garabatos de Huaisu después de estar borracho, y demuestra la personalidad extremadamente pública de Huaisu en detalle y vívidamente. La pasión salvaje y desinhibida de Huai Su es tan vívida en los escritos de Li Bai que todos tocan las emociones de los lectores. Este poema tiene un importante valor de referencia para que las generaciones futuras estudien el arte de la caligrafía cursiva de Huai Su.
El carácter del verbo (abreviatura del verbo) funciona:
1, Pensamientos Jingye
Los pies de mi cama brillan intensamente. ¿Ya hay heladas?
Levanté la cabeza y miré a la luna, luego bajé la cabeza, sintiendo nostalgia.
2. Ver la cascada de Lushan
La niebla púrpura está iluminada por el sol y la cascada cuelga frente a la montaña.
El alto acantilado parece tener miles de pies de altura, lo que hace que la gente sienta como si la Vía Láctea hubiera caído del cielo a la tierra.
3. "Ciudad temprana de Baidu"
Temprano en la mañana, me despido de la ciudad de Jiangling, que está en lo alto del cielo, a miles de kilómetros de distancia, y el barco tiene un día.
Los gritos de los simios a ambos lados del estrecho todavía resonaban en mis oídos inconscientemente, y el barco había pasado las pesadas montañas verdes.
4. "Encuentro con el Vino"
¿Alguna vez has notado cómo el agua del Río Amarillo fluye desde el cielo hacia el océano, para nunca regresar?
¿Has notado que el hermoso cabello en el brillante espejo de la habitación alta, aunque era negro sedoso por la mañana, se ha convertido en nieve por la noche?
¡Oh, que el hombre animoso se aventure donde quiera, y nunca deje vacía su copa de oro a la luna! .
Ya que Dios ha dado talentos, ¡que se utilicen! En cuanto a Qian, aunque están separados, volverán a estar juntos.
Cocina una oveja, mata una vaca, abre el apetito, ¡déjame tomar trescientos tazones y tomar un gran trago! .
El maestro Cen, Dan Qiusheng, beberá con infinitas copas.
¡Déjame cantarte una canción! Por favor escúchame.
¿Qué son las campanas, los tambores, las delicias y los tesoros? , Espero no despertar nunca.
Los hombres sobrios y sabios de la antigüedad han sido olvidados, y sólo los grandes bebedores pueden ser recordados a lo largo de los siglos.
En un banquete en el Palacio de la Compleción, Chen compró un barril de vino con 10.000 monedas de oro, y todos se rieron e hicieron una broma.
¿Por qué dices, señor mío, que te falta el dinero? ¡Ve a comprar vino y bebamos juntos! .
Cinco caballos de varios colores, bodas de oro, dáselos al niño a cambio de buen vino, lo que quieras, vende el dolor eterno.
5. Es difícil ir
El costo del vino puro es una copa de oro, 10.000 monedas de cobre por una jarra de vino y Zhen Shai es 10.000 yuanes.
Tiré a un lado la barra de comida y la taza, no podía comer ni beber, saqué mi daga y miré en vano en las cuatro direcciones.
Quiero cruzar el río Amarillo, pero el hielo bloqueará el ferry y las montañas Taihang quedarán cubiertas de nieve.
Me sentaba en una caña de pescar y descansaba junto al arroyo, pero de repente soñé que conducía un barco y navegaba hacia el sol.
Viajar es difícil. ¡Viajar es difícil! Dónde ir hoy.
Un día, cabalgaré sobre el viento y las olas, izaré mis velas y cruzaré el mar.