Las obras personales de Lin Jifu

Monografía

Cultura del Festival Tibetano, Editorial del Pueblo del Tíbet, edición de 1993, reimpresa en 1996, más de 65.438 palabras.

"Meseta espiritual: el origen de las creencias populares tibetanas", Central China Normal University Press, 2004.

"Historia popular china e historia de la literatura popular" (Parte 2), Shandong Education Press, 2005.

"Cuentos populares chinos", Editorial de la Sociedad China, 2006.

"Tradición narrativa popular y herencia de historias", China Social Sciences Press, 2007.

"Espacio de aldea y lógica narrativa popular", Editorial del Pueblo de Yunnan, 2008.

"Sun Jiaxiang, el destacado heredero de la cultura popular china", Editorial del Pueblo de Ningxia, 2009.

El sol eterno: exploración de la cultura del festival tibetano, Editorial del Pueblo del Tíbet, 2010.

Coautor

"Investigación sobre tipos de cuentos populares chinos" (segunda serie), Central China Normal University Press, 2002.

"La historia de las costumbres nacionales" (en coautoría con Chen Sihe, ocupa el segundo lugar), Editorial de Arte y Literatura de Changjiang, 2001, 260.000 palabras.

"Interpreting Folklore" (puesto 1), Central China Normal University Press, 2006.

"Folk Beliefs and Folk Life" (Editor asociado), Minzu University of China Press, 2008.

Investigación y protección de la cultura popular nacional (editor adjunto), World Book Publishing Company (Xi'an), 2010. Principales artículos académicos

La estructura de las leyendas del paisaje local chino, "Folk Literature Quarterly", número 3, 1986.

"Sobre el tótem del perro tibetano", "Tibet Studies", número 2, 1988.

Un estudio sobre el prototipo del cuento "El príncipe rana", "Folk Literature Quarterly" nº 4, 1988.

Una mirada al sentido de autofortaleza de los pueblos primitivos a partir del mito de la creación, "Folk Literature Forum", número 1989, número 1.

"Un estudio preliminar sobre el culto a la piedra blanca en el Tíbet", "Estudios del Tíbet", número 1990, número 1.

Dioses de los lagos tibetanos y creencias sobre la fertilidad, Foro de literatura popular, número 2, 1990.

Los orígenes naturales e históricos del culto a las aves tibetanas, Cultura popular china, 1991.

Investigación sobre pinturas rupestres tibetanas de Ritu, Arte Nacional, Número 2, 1991.

"Ant usa Jiuge Pearl para explorar el origen", "Revista de la Universidad de Nacionalidades del Tíbet" No. 4, 1991.

"Sobre la cultura de los festivales religiosos tibetanos", "Investigación del folclore", número 1992, número 1.

"Sobre el mito de la escalera tibetana", "Estudios del Tíbet", número 1992, número 1.

El significado cultural del arquetipo tibetano nº 9, Cultura Oriental, 1992, nº 1.

"La difusión de la historia de los cuernos en la cabeza", "Literatura comparada china", número 1992, número 1. Creencias religiosas nativas tibetanas y culto antiguo, "Qinghai Social Sciences", número 4, 1992.

Turismo tibetano y cultura popular, "Tibet Studies", número 4, 1992.

La historia del conejo tibetano, Investigación de literatura étnica, Número 1993, Número 1.

Una breve discusión sobre el dios flecha tibetano, cultura popular china, número 4, 1993.

Cultura Kunlun y cultura primitiva tibetana, "Tibet Studies", número 2, 1995.

Una breve introducción a la costumbre de Barrow de "arreglar flores verdes", "Chinese Folk Culture", número 4, 1995.

Investigación sobre la "Carta de Cayena" de Barrow, "Folk Literature Forum", número 4, 1995.

La trayectoria histórica y la connotación cultural de la imagen del Dios de la Cocina, Revista de la Universidad Normal de China Central, Número 1996, Número 1.

La reencarnación de los budas vivientes y las costumbres tibetanas de adivinación, Tibetan Art Research, número 1, 1996.

Sobre el dios de la cocina de la nación Barrow, "Folk Literature Forum", número 2, 1996.

Espejos en la cultura tibetana, "Tibet Studies", número 2, 1996.

Las ovejas y la cultura popular tibetana, Qinghai Social Sciences, número 5, 1996.

Un estudio comparativo sobre la creencia en el dios de la cocina del pueblo Han, Folklore Research, número 1997, número 1.

La historia del "Lobo Zhongshan" en el proceso cultural, "Revista de la Universidad Normal de China Central", número 3, 1997.

Folclore chino y cultura histórica, Foro de literatura popular, número 3, 1997.

Análisis de las preguntas del examen "La leyenda de la princesa Wencheng", "Investigación de literatura étnica", número 4, 1997.

El espíritu cultural de la costumbre de la azufaifa, Revista de Nacionalidades de la Universidad Central del Sur, Número 4, 1999.

Los subgéneros de los extraños cuentos infantiles chinos y su ética familiar, "Ethnic Literature Research", número 4, 1999.

"Sobre las características y el valor del folclore en la cultura crónica local china", "Revista de la Universidad Normal de China Central", número 65438, 2000.

Análisis de la historia de "Hunter Hailibu", "Ethnic Literature Research" Número 3, 2000.

Revelando la historia de "dos madres que luchan por sus hijos", "Revista de la Universidad Central del Sur para las Nacionalidades", Número 4, 2000. Análisis de la historia de "Dark Horse Zhang Sange", Revista de la Universidad Normal de China Central, número 3, 2001.

Investigación sobre la historia de "Cuernos en la cabeza", "Estudios étnicos del noroeste" Número 2, 2001.

Estudio sobre el cuento “El zapatero es un hombre sabio”, “Frente Ideológico”, Número 5, 2001.

"Investigación sobre la historia de Lan Keshan", "Revista de la Universidad Central del Sur para Nacionalidades", Número 1, 2002.

"El origen del mito del desove en el Tíbet", "Tibet Studies", número 4, 2002.

"Crítica y reflexión sobre el índice tipológico de los cuentos populares chinos", "Frente Ideológico", Número 3, 2003.

"El interés estético de las extrañas historias infantiles de China", "Estudios étnicos del noroeste", número 3, 2003.

"La gente en la cultura festiva china", "Revista de Nacionalidades de la Universidad Central del Sur", número 5, 2003.

"Investigación sobre la interacción entre costumbres y creencias populares", "Revista de la Universidad Normal de China Central", número 6, 2003.

"Perspectiva sobre la relación entre el dios tibetano del lago y el dios del agua", "Estudios étnicos del noroeste", número 2, 2004.

El motivo "decimotercero" y la ceremonia tibetana de mayoría de edad, "Estudios étnicos Qinghai", número 1, 2004.

La formación de una tradición narrativa popular, "Folklore Research", Número 3, 2004.

"La tradición narrativa de los fantasmas en Duzhenwan, Changyang", "Investigación de literatura étnica", número 2, 2005.

"Investigación sobre la herencia de personas que cuentan muchas veces la misma historia", "Foro de Cultura Popular" Número 4, 2005.

De Lin Jun a Wang Xiang, "Revista de la Universidad Minzu de China", número 6, 2005.

La evolución de las creencias de Guan Yu en el Tíbet, "Estudios étnicos Qinghai", número 4, 2005.

Investigación sobre las estrategias de protección de los herederos, tomando como ejemplo la protección de los herederos del folclore en la provincia de Hubei, "Investigación sobre la protección del patrimonio cultural inmaterial en China (Parte 2)", Beijing Normal University Press, 2007.

"Investigación sobre la herencia de varias personas que cuentan una historia a la vez", "Investigación de literatura étnica", número 3, 2007.

"La tradición narrativa contemporánea de Lin Jun", "Revista de la Universidad Minzu de China", número 5, 2007.

De la creencia a la costumbre popular, "Tibetología china", Número 3, 2007.

"Explorando el origen de la creencia de Zigu", "Revista de la Universidad Yangtze", número 1, 2008.

La narrativa local tradicional de la comedia, "Journal of Central China Normal University", número 2, 2008.

"Crítica y reflexión sobre el estudio de los narradores de cuentos populares chinos en el siglo XX", publicado en "Patrimonio Cultural" Número 3, 2008.

Dos malentendidos en el estudio del Festival Qingming - también sobre el verdadero significado del "Festival Qingming" de Du Mu, "Revista de la Universidad Minzu de China", Número 5, 2008.

"Crítica y reflexión sobre el estudio de los herederos extranjeros de cuentos populares", "Revista de la Universidad Central del Sur para las Nacionalidades", Número 6, 2008.

"Investigación sobre la historia de Yao Yuan, una figura ingeniosa del pueblo Tujia", publicado en "Revista de Nacionalidades de la Universidad de Hubei", número 3, 2009.

La esencia cultural del Dragon Boat Festival es proteger la vida, según el análisis de las costumbres del Dragon Boat Festival en los dos lagos, "Folk Culture Forum", número 4, 2009.

Sobre la protección genética del patrimonio cultural inmaterial: tomando como ejemplo las creencias ancestrales del pueblo Tujia en la cuenca del río Qingjiang, Revista de la Universidad Minzu de China, número 3, 2010.

Investigación sobre la relación entre la cultura Kunlun y la cultura tibetana, Qinghai Social Sciences, número 5, 2010.

Otros

"Traducciones seleccionadas del folclore chino antiguo", Hubei Education Press, 2000, 160.000 palabras.

"Historias populares", Editorial de la Sociedad China, 2006.

Narrador popular de Yichang: Sun Jiaxiang, 2009.

Participó en la edición

"Hubei Folk Literature and Folklore", Hubei People's Publishing House, 2002, escribió de forma independiente 6,5438+0,3 millones de palabras.

"Tutorial de folclore y literatura popular", Central China Normal University Press, 2002.

Nochevieja cultural, Zhonghua Book Company, 2003.

"Tutorial de literatura popular: libros de texto clave para el undécimo plan quinquenal", Central China Normal University Press, 2009.