Introducción a Li Bai:
Li Bai (8 de febrero de 7065438 + 0 - 65438 de junio + 762 de febrero), cuyo verdadero nombre es Taibai, también conocido como Qinglian Jushi, también conocido como "Inmortal desterrado". Fue un gran poeta romántico de la dinastía Tang y las generaciones posteriores lo aclamaron como el "Inmortal de la poesía". Se llama "Du Li" junto con Du Fu. Para distinguirlos de los otros dos poetas Li Shangyin y Du Mu, conocidos como "Pequeño Du Li", Du Fu y Li Bai también son llamados "Gran Du Li". Tiene una personalidad alegre y generosa, le encanta beber, escribir poesía y hacer amigos.
La "Colección de Li Taibai" de Li Baiyou se ha transmitido de generación en generación, y la mayoría de sus poemas fueron escritos cuando estaba borracho. Sus obras representativas incluyen "Mirando la cascada del monte Lu", "El viaje difícil", "El camino difícil hacia Shu", "Entra el vino", "Ci de Yue Nu", "Primero enviado a la ciudad de Baidi", etc. .
La historia de la vida real de Li Bai;
Entre los tres principales poetas que llevan el nombre de "Li" en la dinastía Tang, Li He debe ser descendiente de la familia real, y Li Shangyin también Parece estar relacionado con la familia real. Entonces, ¿cuál es la relación entre Li Bai y la familia real? El propio Li Bai creía que tenía una relación estrecha con la familia real Tang Li. Al interactuar con algunas personas sin importancia de la familia real Tangli, el poeta a menudo y con confianza los llama tío, hermano, sobrino, etc. Li Bai escribió una vez tres poemas a Zuo Li, bisnieto del emperador Taizong de la dinastía Tang, titulados "Envía tres poemas al rey de Wu". Afirmó sin vergüenza que "un niño pequeño se preocupa por las ramas y las hojas". y también trepó al arbusto de osmanthus ", lo que significa que también es una rama del antiguo árbol genealógico Li, conectado con esas ramas doradas y hojas de jade. Se dice que el rey Wu no se opuso y optó por pertenecer al mismo clan. Entonces, ¿cómo narró la familia real de Li Bai y Tang Li sus árboles genealógicos?
En 757, Li Bai fue arrestado en la prisión de Xunyang por participar en el shogunato de Wang Yong y Li Lin. En agosto o septiembre, fue rescatado por el enviado de Xuanwei, Cui Huan, y el consejero enviado imperial, Song Ruosi, y fue puesto en libertad. Me enfermé en Susongshan alrededor de octubre. En ese momento, cuando el primer ministro Zhang Gao lideraba su ejército para conquistar Suiyang (en la actual provincia de Henan) para sofocar la rebelión de Anshi, Li Bai le escribió dos poemas. En la segunda canción, Li Bai describe los logros de sus antepasados:
Mi familia es de Longxi y fue el primer general de la dinastía Han. Los méritos cubren el cielo y la tierra, y la fama vuela hacia el cielo. Intenta no esperar, los años de prosperidad son bastante melancólicos. El mundo es valiente y el espíritu es fuerte. Tanto el héroe como la heroína han perdido a sus nietos, pero Emi sigue siendo la misma.
El poeta se autodenomina nativo de Jicheng, Longxi (ahora condado de Qin'an, Gansu), y afirma ser el nieto de la 25.ª generación de Li Guang, un poeta de la dinastía Han. En ese momento, Li Guang se dedicó a luchar contra los hunos. Luchó más de 70 veces y su espíritu era tan fuerte como el viento de otoño. Sus estrategias son asombrosas y sus logros admirables. Sin embargo, debido a reveses inesperados, no pudo obtener el título, lo que hizo que las generaciones futuras se arrepintieran. Su heroísmo y sus fuertes sentimientos se transmitieron a sus descendientes y siguen vivos cien generaciones después. El poeta dijo con orgullo que era uno de los descendientes de Li Guang. Casualmente, la familia real Tang Li también creía que eran descendientes de Li Guang. Uno de los descendientes que voló a Li Guang se estableció en Longxi durante mucho tiempo, y era Li, un famoso general en Longxi durante la dinastía Tang. Li Bai y la familia real Tangli afirman ser la familia Li de Longxi. A partir de esto, parece que Li Bai y la familia real Tangli están estrechamente relacionados.
Hoy en día, sin embargo, muchos expertos señalan que el pueblo Tang no era tan honesto como pensábamos. En esa época, las familias aristocráticas eran poderosas y tenían un alto estatus, y a muchas personas les gustaba fingir tener apellidos. Se sospecha que Cui de Qinghe, el rey de Taiyuan, Zheng de Xingyang e incluso la familia real se hacen pasar por Li de Longxi. El origen es bastante desconocido. La familia real Tang Li usó su autoridad para legalizar su linaje, pero la familia de Li Bai no se unió a ellos.
Después de que la familia Li Bai se llamara a sí misma Li Gui, el decimosexto nieto de Li Guang, en el primer año de Tianbao, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang emitió un edicto para incorporar las cuatro ramas principales de los descendientes de Li Gui. , a saber, Jun, Guyun, Dunhuang y Wuyang, en el Templo Zongzheng, y los reconoció oficialmente como Templo Zongzheng. Hay ramas doradas y hojas de jade, pero la familia de Li Bai no aprobó el examen y fue excluida. Más tarde, muchos expertos cuidadosos, como Guo Moruo, descubrieron que los títulos de Li Bai eran bastante confusos cuando entraban en contacto con miembros de la familia real y, a menudo, no estaba de acuerdo con su clasificación en la genealogía de otras personas. Algunas personas creen en privado que la familia de Li Bai regresó de las regiones occidentales y se hizo pasar por la reina de Li Gui para afianzarse y resistir la discriminación de los lugareños.
Expertos y eruditos aún deben verificar si la familia de Li Bai se hace pasar por Li en Longxi. Sin embargo, la mayoría de la gente ha aceptado la teoría de que procedían de las regiones occidentales. Según inscripciones pertinentes, el nombre del padre de Li Bai era Li Ke.
¿Por qué un nombre tan extraño? El Sr. Chen Yinke explicó que esto se debe a que el padre de Li Bai vino de las regiones occidentales y los nombres de las regiones occidentales son diferentes de los nombres chinos, por lo que lo llamaron "Gancho", que significa extranjero. "Ke" no es el verdadero nombre de su padre. Li Bai nació en Suiye, cerca de Tokmok, hoy Kirguistán. Tiene unos cinco años. El padre de Li Bai lo llevó desde el corredor Hexi hasta Longnan, luego por el río Minjiang y finalmente se detuvo en Changlong, Mianzhou, que es la actual Jiangyou, Sichuan. Dado que se mudó de las regiones occidentales, ¿por qué no vivir en Daqu, la capital de Tong, con abundantes productos? El Sr. Yu Pingbo también nos dijo que el padre de Li Bai se escondió en este pequeño y remoto estado por motivos tales como refugiarse, evitar desastres o evitar demandas, por lo que se comportó de manera muy discreta.
Desde una perspectiva anónima, el padre de Li Bai hizo un gran trabajo. Incluso si criara a un hijo tan talentoso, le sería imposible pasar desapercibido en cualquier momento y en cualquier lugar, pero generaciones de expertos y eruditos se devanaron los sesos y no pudieron desenterrar ninguna información sobre Li Ke. El tío de Li Bai, Li, presentó la experiencia de vida de Li Bai en el "Prefacio a la colección de cabañas con techo de paja", diciendo que la familia de Li Bai huyó a Sichuan en los primeros años de Shenlong, "refiriéndose también a He Baiyang". El llamado "significado" es en realidad muy vago. Puede significar que la familia de Li Bai ya no usó el apellido "Li" en las regiones occidentales y solo volvió a su apellido original después de regresar a Sichuan. Esto también puede significar que la familia de Li Bai no tiene nada que ver con el apellido "Li", al igual que el segundo hijo, eligieron ese apellido por accidente. "La leyenda de los inmortales" de Ge Hong registra que la madre de Laozi lo dio a luz junto a un ciruelo. Podía hablar cuando nació, señalando el ciruelo y diciendo "este es mi apellido". Si es lo último, entonces la familia de Li Bai no tiene nada que ver con la familia real.
Se dice que el título del libro "El hombre común púrpura" refleja los vagos sentimientos de Li Bai sobre las regiones occidentales. Yang Shen, un gran talento de la dinastía Ming, dijo casualmente en "Dan Qian Xu": "Li Bai nació en el municipio de Qinglian, condado de Zhangming, y su poema decía: 'El laico de Qinglian es un dios'". Las generaciones posteriores lo entendieron. Pero todavía hay mucha gente seria y cuidadosa en el mundo. En el segundo año de Fu Yuan (1099), el emperador Zhezong de la dinastía Song del Norte, Yang Tianhui, se desempeñó como magistrado del condado de Zhangming. Inspeccionó personalmente la antigua residencia de Li Bai y descubrió que el nombre local era municipio de Qingliu, no "Qinglian". . Wang Qi, quien alguna vez fue la persona más autorizada y conocedora en el campo de la investigación de Li Bai, explicó que "Loto Verde" proviene de Zhu Xi, y su nombre sánscrito es Boluohua, que es puro, fragante, limpio y libre de polvo. . El nombre de Li Taibai puede provenir de este significado. En otras palabras, el título "Purple Layman" transmite la nostalgia del poeta, pero es posible que el poeta haya echado de menos su ciudad natal después de los cinco años, pero el lugar donde nació en las regiones occidentales, Zhu Xi, que también pertenece a las regiones occidentales a los ojos de los antiguos.
Algunos expertos también señalaron que la razón por la que Li Bai tenía un afecto inseparable por las regiones occidentales era porque tenía las características étnicas y físicas del pueblo Hu. El Sr. Hu hizo una investigación detallada sobre la nacionalidad de Li Bai y finalmente cuestionó la apariencia de Li Bai. El súper seguidor de Li Bai, Hao Wei, originalmente se llamaba Wei Wan y luego cambió su nombre a Wei Yan. Quería presenciar la elegancia de Li Taibai. Después de pasar por innumerables dificultades y viajar por todo el país, finalmente encontró a Li Bai en Guangling. ¿Cómo se veía Li Bai cuando lo vio? En el prefacio de "La colección de Li Hanlin", lo describió de esta manera: "Mis ojos son agudos y tengo tanta hambre como un tigre. La cabeza es grande y los ojos profundos, casi como los de "ojos azules". monje" mencionado en libros antiguos. . El Sr. Hu dedujo que esto puede indicar que la madre de Li Bai no era de las Llanuras Centrales.
Los expertos también dijeron que no sólo la madre de Li Bai, sino también los nombres de la familia de Li Bai apuntan a las regiones occidentales. Li Bai tenía una hermana llamada Man Yue, que nació al amanecer, al este al atardecer y la luna nació en el oeste. Cuando el padre de Li Bai le puso ese nombre a su hija, nos contó su origen. ¿No dijo también Li Bai: "El lado oeste del cielo dorado no está allí durante el día? Kang Lao y Hu Naciste en la Cueva de la Luna". Li Bai heredó el legado de su padre y llamó a su hijo Boqin, apodado " Yue Mingnu". Los "esclavos de la luna", según el lenguaje actual, son "pequeños muchachos de Occidente". En cuanto al nombre "Boqin", resultó ser el nombre real del hijo mayor "Carp", que es homofónico con "Li". Las flores de ciruelo se originaron en Occidente, como dijo el gran poeta de las dinastías del Sur en "Shi Pin Li": "La corona de jade verde del Mar del Oeste, la piedra verde del área exterior entró en China y su camino se convirtió en un desvío. "
Aunque no podemos negar fácilmente a los expertos el resultado de una investigación minuciosa, no se puede ampliar fácilmente. Consideramos a todas las personas con el apellido Li o el apellido "occidentales", pero no podemos estar de acuerdo en que consideren los poemas de Li Bai sobre la luna como nostalgia por su tierra natal, como "La luna brillante sale de las montañas Tianshan, el mar de las nubes son infinitas, el viento pasa miles de kilómetros, "Toca las almenas de Yumenguan" o incluso "Cuando era niño no conocía la luna, la llamaban blanca", etc. Un erudito famoso dijo: Esta comprensión no debería ser mejor.