En el primer año de Xiao Min en la dinastía Zhou del Norte (557 d.C.), la novia Dugu Jialuo, que acababa de casarse durante más de un mes, todavía estaba inmersa en la timidez de un primerizo. esposa del tiempo, y la fría sombra de la política la envolvía. Su padre Du murió en una lucha política con Yu Wenhu, un poderoso ministro de la dinastía Zhou del Norte. De repente, pasó de ser la hija aristocrática de una familia importante de Bashu a ser la hija de un pecador cuyos padres murieron y su familia quedó arruinada. El emperador Wen de la dinastía Sui, de 17 años, también estuvo implicado en este incidente. No sólo no tiene perspectivas profesionales, sino que su vida se ve amenazada a menudo. Pero el emperador Wen de la dinastía Sui intentó proteger con sus hombros a su indefensa esposa de 14 años. Juró amarla para siempre: "Al principio, Gaozu y Dugu se querían mucho y juraron tener el mismo hijo. ."
Emperador Wen de la dinastía Sui Cuando se convirtió en emperador, la emperatriz Dugu ya tenía 38 años. El emperador Wen, que nunca había tenido una concubina, todavía se entregaba a sus mezquinos pensamientos como mujer y esposa: él No se le permitía tener una concubina. El emperador Wen de la dinastía Sui no solo era un títere sin concubina, sino que también permitía a la emperatriz Dugu hacer lo que quisiera en el sistema del harén. Los registros históricos registran que "la emperatriz Wen participó en el examen imperial, presidió los asuntos exteriores y fue buena en el patio interior. Estaba celosa, asumió el estatus de concubina y no tenía tres concubinas... Además, reprimió la pérdida de su período de servicio y rebajó su rango militar." La reina estableció un sistema irrazonable de sirvientes internos y externos para evitar las concubinas, de modo que después de su muerte, el emperador Wen de la dinastía Sui y más tarde Yang Guang tuvieron que modificar el sistema del harén.
Según los registros históricos, el emperador Wen de la dinastía Sui tenía una relación muy estrecha con su emperatriz: "Cada vez que iba a la corte, avanzaba cojeando con un sombrero en la cabeza y se detenía en el pabellón. Haría que los eunucos le sirvieran, y si perdiera su poder, le protestaría y lo beneficiaría. Cuando se retire de Corea, se acostará con Yan Yan y se cuidarán mutuamente. Mirando hacia atrás hace mil años, debido al "arduo trabajo en asuntos ideológicos y políticos", "Todos los que estaban sentados en el palacio o en el Emperador Wen que murió bajo el sol", cuando ve la suave y dulce sonrisa de su amada esposa que ha He estado esperando que regrese a cenar, no puede evitar devolverle la sonrisa. El emperador Wen y la emperatriz Sui tomaron un refrigerio nocturno. Fue un momento dulce en la vida. La escena en ese momento detuvo la ternura que duró miles de años.
Pero el emperador Wen de la dinastía Sui no lastimó conscientemente a su amada esposa en sus últimos años. Cuando la emperatriz Dugu llegó a sus últimos años, el emperador Wen de la dinastía Sui también fue un poco cauteloso y quiso encontrar una o dos bellezas para darle vida a su vida. Tentativamente favoreció a la doncella del palacio, Yuchi. Inesperadamente, la reina mató a la mujer con ira. El emperador Wen de la dinastía Sui sintió que la dignidad del emperador había sido golpeada por la ira y se escapó de casa enojado. Aunque la pareja que había estado profundamente enamorada durante muchos años se reconcilió rápidamente, el emperador Wen de la dinastía Sui no esperaba que la arrogante y obstinada reina Dugu, a quien siempre había adorado, se sintiera profundamente herida y miserable, y muriera. De repente, unos años después.
El emperador Wen de la dinastía Sui perdió a su amada esposa en sus últimos años. Estaba tan triste que no podía liberarse de sus sentimientos. A la edad de 62 años, desafió el frío severo y viajó personalmente cientos de millas para llevar a su difunta esposa al cementerio para el entierro. En otro estilo antifrugal, construyó un templo zen extremadamente lujoso, el más grande del mundo, para orar por la bendición de su esposa y donde consagró la reliquia del diente de Gautama Buda. Incluso creía que el éxito de Su Yang en la organización del funeral de la reina sólo podría igualarse con "luchar por la paz, luchar por la paz".
Aunque el emperador Wen de la dinastía Sui era un anciano solitario, intentó encontrar algo de alegría en la vida y olvidar su propio dolor en jóvenes bellezas como Chen y Cai, pero no pudo liberarse del dolor por perder a la reina y vagamente lo sintió por el daño que le causó a su amada esposa. Poco más de un año después de la muerte de la reina Dugu, el emperador Wen de la dinastía Sui enfermó gravemente. Cuando estaba muriendo, le dijo al príncipe heredero y a los funcionarios a cargo del mausoleo de la montaña: "Por favor, hablen sobre mi funeral. Ay, ¿de qué sirve hablar de esto? Realmente no puedo olvidar a la reina. Si el alma está "En octubre del cuarto año de Renshou (604 d. C.), el emperador Wen de la dinastía Sui y la reina Dugu fueron enterrados juntos en Tailing. La pareja permaneció junta durante mil años.
Hay un registro muy interesante en "Zijian": En noviembre del primer año de Chen Zhide (583 d.C.), Chen envió caballería dispersa para servir, mientras que él enviaba caballería regular a Sui. Chen escuchó que el emperador Wen de la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui, se veía diferente, por lo que le pidió que volviera con el retrato. Cuando Chen vio el retrato del emperador Wen de la dinastía Sui, dijo en voz alta: "¡No quiero ver a este hombre!" e inmediatamente ordenó que se tirara la pintura.
¿Dónde está la extraña mirada del emperador Wen de la dinastía Sui que horrorizó tanto a su enemigo mortal Chen tras ver el retrato?
Según los registros de la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui "tenía una barbilla de dragón, cinco pilares en la frente, ojos brillantes y un texto en la mano que decía 'rey', que era a veces largo y a veces corto, y pesado". Se puede ver en la descripción anterior. Resulta que el emperador Wen de la dinastía Sui tenía cinco "probabilidades" en su apariencia: primero, su frente sobresalía, con cinco partes elevadas que se extendían directamente desde su frente hasta la parte superior de su cabeza; segundo, su mandíbula era muy larga y prominente; tercero, sus ojos eran agudos y agresivos; cuarto, la huella de la palma se asemeja al carácter "王"; la parte inferior del cuerpo es corta.
Desde una perspectiva moderna, esa persona debe ser una persona "fea", e incluso él mismo se sentirá avergonzado. Pero en la antigüedad, cuando se desarrolló la fisonomía, este tipo de apariencia era "extremadamente cara". Sin mencionar nada más, su frente protuberante y los cinco "pilares" de carne en su frente son el símbolo de "Yan Long". La frente del emperador Wen de la dinastía Sui se llamaba "rinoceronte dragón" en la jerga, que era el símbolo del emperador. Li Shan de la dinastía Tang dijo: "Hay dragones y rinocerontes en la frente, con el sol en la esquina izquierda y la luna en la esquina derecha". En otras palabras, este tipo de "dragón rinoceronte" con huesos ocultos y un. puente continuo de la nariz, así como las patillas izquierda y derecha formadas por el abultamiento de la frente. Los "cuernos" de carne son todos valiosos en "el rey del mundo". Con respecto a este tipo de apariencia, hay otro dicho en el álbum de fotos llamado "Yan Long Dai Qian". Yan Long se refiere naturalmente a la apariencia de un emperador, y Dai Gan se refiere a las protuberancias carnosas en la cabeza. Se dice que el emperador Zhuanxu tenía este aspecto.