Liu Xiahui era un nativo del estado de Lu en el período de primavera y otoño. Su apellido era Zhan y su nombre de pila era Hui, también llamado Ziqin y Ji. Su padre era Zhan Wuhai, un alto funcionario en. el estado de Lu Murió a la edad de 100 años. Su título póstumo era Hui, y su feudo estaba en Liuxia, por lo que las generaciones posteriores lo respetaron como Liu Xiahui, Confucio lo llamó "el sabio olvidado". respetado como Hesheng por Mencius. Liu Xiahui no se quejaba cuando era pobre, era cortés cuando era rico, se preocupaba por la gente cuando estaba en las altas esferas y no se olvidaba del monarca cuando estaba en el campo. Cuando los villanos lo conozcan, se volverán tolerantes. , y los egoístas sabrán lo que es la dedicación cuando lo conozcan.
Las virtudes de Liu Xiahui no necesitan ser elogiadas demasiado. Siento que Liu Xiahui es muy mundano, pero se ha convertido en un funcionario en el mundo. Tomó las cosas como vinieron, las tomó como vino, y cuando fue devaluado, no renunció enojado. Liu Xiahui es una persona con grandes sentimientos. Ama el país, la gente, el monarca, la naturaleza, el mundo, el individuo y a todos. Liu Xiahui es un santo al que no le molesta el mundo exterior. No codiciará el dinero de la hermosa mujer que tiene delante. Es diferente a nosotros, la gente común.
No podremos alcanzar su altura, sospecharemos de su aproximación, y nos sorprenderá su "siéntate y relájate". En una fría noche de invierno, Liu Xiahui se encontró con una mujer sin hogar en la puerta de la ciudad, temiendo que muriera congelada, Liu Xiahui se quitó el abrigo y la sostuvo en sus brazos toda la noche sin ningún comportamiento indecente. De hecho, existen santos en el mundo, como Jesús y Lao Tse, que se encuentran en un reino diferente al nuestro. Ellos son el gran amor y nosotros el pequeño amor.
De hecho, muchas personas pueden hacerlo hoy en día. Esta es una virtud, pero esta virtud no puede resumir completamente el lado único y poco convencional de Liu Xiahui. El neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming defendía la preservación de los principios naturales y la eliminación de los deseos humanos. Los deseos son emociones y anhelos humanos, y no deberíamos eliminarlos. Quizás el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming quería hacerlo. Sin embargo, Liu Xiahui también fue un maestro del confucianismo en el pasado, por lo que se transmitió de generación en generación.