Las rocas del río Jingxi son muy peligrosas y las olas son muy rápidas. La gente que pasa por allí es muy cuidadosa y durante todo el año no oye noticias de personas que se han caído accidentalmente y se han ahogado. Precisamente en lugares donde el flujo de agua es lento y no hay rocas, solemos oír hablar de personas que se ahogan.
Nota 1 flujo jīng (jοng): Uno es Jingchuan, también conocido como Shangxi. En el condado de Jing, provincia de Anhui. Se origina en la parte sur del condado de Jingde, fluye hacia el norte hasta el condado de Jingxian y desemboca en el río Qingyi en el oeste. "Una carta a Shaofu Zheng desde el Pabellón Este en el oeste de Beijing" de Li Bai dice: "Si quieres ir al oeste de Beijing, vuelve la vista". "El monje de la montaña" dice "¿Dónde está el famoso?" monje que fue al oeste del agua, y Su Jinghe tomó un bote para ver la luna ". Además, "hay un estanque de estrellas fugaces debajo de la Montaña Azul en la orilla sur del río Jingxi, donde se puede construir un barco para enviarlo al juez Chang Hao". [2] 2jīng (jρng) cauteloso: cauteloso por miedo. 3 años: un año entero. 4 volcó: el barco volcó y se hundió. El significado de "Shen" a continuación es el mismo. 5 Advección: Agua estable. Hacer ping aquí significa que la corriente no genera olas. 6: Oficina. 7 Wen: hablar, escuchar.
La apreciación de la poesía de Jingxi tiene giros y vueltas y un análisis exhaustivo. Tan sólo 28 palabras contienen una profunda filosofía de vida y una exquisita dialéctica de la vida. Cuando Jiang Kui, un poeta de la dinastía Song del Sur, resumió la experiencia de sus predecesores en la creación de poesía, utilizó cuatro sublimaciones para explicar sus excelentes obras: "(1) Los obstáculos son prácticos, pero los principios son profundos; (2) ) Cuando algo sale mal, es maravilloso; (3) Escribe algunas cosas sutiles, como el fondo de un estanque profundo, y piensa en ello, no importa si es extraño o no, estás quitando el color literario y artístico; , conociendo su belleza pero sin conocerla, diciendo que es naturalmente maravilloso "Jingxi" de Du Xunhe es Gao Una obra representativa del pueblo Miao En la superficie, la racionalidad de la poesía está bloqueada e intransitable, porque sigue navegando. El agua no depende del peligro, sino que cubre la advección, lo que parece irrazonable. Pero si miras a través del fenómeno, encontrarás que la esencia de Datong está oculta en este fenómeno irrazonable. El barco no depende de la altura del camino, sino de la situación de la gente. El río es peligroso y las rocas son peligrosas, y todos están en guardia, como el monte Tai. No hay piedra en la adversidad. Es fácil aflojar, lo que a menudo resulta en naufragios y pérdida de vidas.
Por extensión, Du Xunhe aquí no solo explica los principios de navegación, sino que también compara el éxito y el fracaso del personal. dijo en "Plum Epitaph": "Los poemas se escriben después de ser pobres". Sima Qian enumeró a Wang Wen, Confucio, Zuo Qiuming, Qu Yuan, Han Fei, etc., quienes se enojaron cuando encontraron dificultades y escribieron libros. Convertirse finalmente en un gran hombre es totalmente coherente con el famoso dicho del prefacio del poema "Jingxi": "Nace en el dolor y muere en la felicidad". "La "preocupación" en la oración es como el "peligro" en Jingxi; la "felicidad" en la oración es como la "paz" en Jingxi; el "xing" y el "wu" en la oración son como el "Xing " en "Jingxi", "No sé cómo volcar" es lo mismo que "hundirse": la calidad del agua y la naturaleza humana están estrechamente alineadas aquí nuevamente. En comparación con el éxito o el fracaso del personal, las razones del hundimiento tienen las siguientes cuatro aspectos:
(1) Laxitud. "Wu Yue Chun Qiu" contiene: El rey Wu Fu Chai se levantó de las dificultades y luchó duro para derrotar al rey Gou Jian de Yue. Más tarde, ignoraba la paz. y perezoso en el gobierno del país, y finalmente fue destruido por Yue. Esta historia simplemente refleja que la precaución conduce al éxito y la pereza conduce al fracaso. Lecciones aprendidas al evaluar a su talentoso discípulo Lee Chang-ho, el famoso jugador de Go coreano Cho Hoon. -hyun afirmó que el fracaso en la autogestión (es decir, la pereza bajo la fama) es lo más probable que arruine el futuro de un discípulo. Por lo tanto, Lee Chang-ho es muy cauteloso con todo, como el oponente de Li Changhao. Nie Weiping fue un vago y arruinó su gran carrera.
(2) Como todos sabemos, la situación es peligrosa y la situación tranquila hace que la gente sea descuidada. En los registros de "Tres Reinos" de Chen Shou: el general de Shu Han, Guan Yu, atacó a Wei, sitió a Fancheng e inundó a siete ejércitos. Todos los soldados eran invencibles. Entonces Guan Yu se enorgulleció y relajó su guardia contra Soochow. Atacó y capturó a Jingzhou. Guan Yu fue derrotado en Maicheng y decapitado. Debes saber que no hay nada de malo en ser descuidado, pero al mismo tiempo también tiene peligros ocultos. de paz, conducirá por supuesto a la derrota.
Sabiendo esto, podemos entender el misterio del colapso de la poderosa Flota del Pacífico en Pearl Harbor en los Estados Unidos durante la Guerra del Pacífico.
(3) Dormirse en los laureles. Un anciano dijo una vez: "Si la paz y la complejidad hacen que la gente deje de progresar y se vuelva complaciente, entonces el verdadero peligro reside en ello. En la guerra chino-japonesa de 1894-1894, China fue derrotada por Japón. La razón es simple. Japón llevó a cabo la Restauración Meiji y su poder nacional creció. China tiene un vasto territorio y abundantes recursos, y no ha hecho nada al compararlos, la balanza entre la victoria y la derrota naturalmente se inclina. De manera similar, la inexpugnable Línea Maginot no puede detener a los valientes soldados nazis. ; la enorme barrera de la Gran Muralla no puede detener la poderosa caballería de las praderas del norte. Los nómadas a menudo destruyen los peligros de la complacencia y la complacencia del pueblo Han
(4) Hay una historia en. La novela "El romance de los tres reinos": Cao Cao derrotó a la fuerza principal de Yuan Shao. Su hijo y su yerno unieron fuerzas y Cao Cao aceptó el consejo del consejero Guo Jia. y se retiró. El peligro fue eliminado temporalmente, y los hijos y hermanos de Yuan que habían luchado juntos comenzaron a luchar por el poder, y al final ambos marcharon hacia el norte, eliminando por completo las fuerzas restantes de la familia Yuan. unificando el norte de la patria. Esta historia revela profundamente el efecto venenoso de la felicidad en la naturaleza humana. Cuando el peligro desaparece, la gente se dispersará y trabajará junta para superar las dificultades. Imagínese, si trabajamos juntos. El mismo barco pero hacemos lo contrario, ¿no podemos sufrir un desastre?
Por supuesto, los cuatro puntos anteriores no son todo el problema. En el poema "Jingxi" de Du Xunhe, no. No sé por qué los barcos que pasaban volcaron. Sin embargo, esto definitivamente está relacionado con la pérdida de miedo entre los navegantes en el río. Todo éxito se debe al progreso, y el fracaso es simplemente fracaso. Así era en la antigüedad y así es hoy.
Hoy, nuestro país se está fortaleciendo y la vida de nuestra gente se está volviendo más rica y sin preocupaciones. En apariencia pacífica, hay corrientes subterráneas extremadamente siniestras: Estados Unidos y Japón en el este, Rusia en el norte y la isla de Taiwán en el interior. Hay preocupaciones políticas y económicas ocultas... En este mundo de esperanza y preocupación. En este momento de convivencia, no se puede subestimar la importancia práctica de releer el poema "Jingxi". Nos permite comprender los peligros ocultos detrás de la paz y revisitar el viejo dicho: "La preocupación trae alegría y la alegría conduce a la muerte". Puede transportar un barco, pero también puede volcarlo. "La verdad es la gran tensión que condensa el rejuvenecimiento nacional. Ayúdanos a encontrar una buena manera de enfrentar los desafíos y mantener la paz y la estabilidad a largo plazo.
Esta es la esencia del agua y la naturaleza humana, y también lo es el verdadero valor del poema "Jingxi" de Du Xunhe. La filosofía moral: advierte a las personas que estén preparadas para el peligro en tiempos de paz, que se preocupen por los desastres y que esperen las decisiones. Antecedentes de la creación de Jingxi. desde el sur del condado de Jingde en el sureste de la provincia de Anhui y fluye hacia el norte hasta el condado de Jingxian. Se une a Shangxi y fluye hacia el noroeste hasta Wuhu. La sección de Jingxian a Wuhu ahora se llama río Qingyi. Tiene muchos arrecifes y aguas rápidas. Colección" fue escrita por Du Xunhe. Este poema también pertenece a "Los poemas completos de la dinastía Tang". Luo Yin. Luo Yin es de Fuyang, Zhejiang, y parece haber pasado por Jingxian. Chizhou no está lejos de Jingxian, pero muy cercano a Jingxian. El autor toma como ejemplo la poesía de Du Xunhe Autor: Du Xunhe de la dinastía Tang Clasificación de poesía: escribir sobre el agua, escribir sobre filosofía
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